仙女峡历史

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篇首语:最关情,折尽梅花,难寄相思。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了仙女峡历史相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

仙女峡历史

1.庐山仙女峡

仙女侠又叫桃花溪,景区位于风景秀美、千岛落珠的柘林湖畔、海拔1100米的桃花尖山峰峡谷间。溪水常年不断地从桃花洞蜿蜒而下,时而在密林中通过,时而在巨石中穿行,千姿百态,落英缤纷。传说桃花仙子骑石龟顺溪而下,因而得名桃花溪。神雾山位于武宁县杨州乡,海拔1704米.登临其上,层峦叠嶂风景如画;海林涛如翠浪叠涌。怪石、怪树、迷雾称为三绝。

景区内动植物繁多,金丝猴、野猪等多种珍禽异兽经常出没在山涧峡谷之中。红豆杉、桂花树、银杏等珍贵树种繁衍茂盛。茶叶、猕猴桃、梅子、杨梅、尖栗、罗汉菜等野生食品漫山遍野。一年四季,山花烂漫,鸟语花香。

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2.庐山仙女峡

仙女侠又叫桃花溪,景区位于风景秀美、千岛落珠的柘林湖畔、海拔1100米的桃花尖山峰峡谷间。

溪水常年不断地从桃花洞蜿蜒而下,时而在密林中通过,时而在巨石中穿行,千姿百态,落英缤纷。传说桃花仙子骑石龟顺溪而下,因而得名桃花溪。

神雾山位于武宁县杨州乡,海拔1704米.登临其上,层峦叠嶂风景如画;海林涛如翠浪叠涌。怪石、怪树、迷雾称为三绝。

景区内动植物繁多,金丝猴、野猪等多种珍禽异兽经常出没在山涧峡谷之中。红豆杉、桂花树、银杏等珍贵树种繁衍茂盛。

茶叶、猕猴桃、梅子、杨梅、尖栗、罗汉菜等野生食品漫山遍野。一年四季,山花烂漫,鸟语花香。

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3.碧游仙子历史记载那个朝代

小说神化故事,没有具体朝代

碧游仙子,电视剧《西游记后传》的角色之一,蓬莱仙岛东华帝君的弟子,乔灵儿的恋人。在孙悟空将灵儿托交东华帝君保护时,相识并相恋。后在跟随唐僧返回冥界营救佛界众仙佛时,被轮回隧道中的正反旋风毁去肉身,其后魂魄飘至不周山,被共工大神所救,助其重塑肉身,并恢复元神,再攻打兜率宫时与小圣二郎神联手击杀黑袍,因在如来重返佛界作出很大贡献,最终被封为护法禅菩萨。剧中碧游仙子由演员王慧娟出演。

电视剧《石敢当之雄峙天东》的角色之一碧游,演员 关悦,碧游,蓬莱岛的仙子、和白莲花一样是乔灵儿的恋人,为救灵儿被奎刚杀死,被封为碧游圣仙。

4.谁知道剑门关的历史或传说

位于四川省广元市剑阁县城北30公里处。

它居于大剑山中断处,两旁断崖峭壁, 直入云霄,峰峦倚天似剑;绝崖断离,两壁相对,其状似门,故称“ 剑门”。享有“剑门天下险”之誉,俗称“天下第一关”。

1982年被 国务院列为国家级风景名胜区。 巍峨剑门,扼入蜀的咽喉,由于它地势险要,历来为兵家必争之 地。

相传战国时期,秦惠王欲吞蜀,苦于无路进蜀,谎称赠五金牛、五美女给蜀王,蜀王信以为真,派身边五丁力士,劈山开道,入秦迎 美女,运金牛,才开通了这条蜀道,称为“金牛道”,又称剑门蜀道。 三国时期,蜀丞相诸葛亮率军伐魏,路经大剑山,见群峰雄伟,山势 险峻,便令军士凿山岩,架飞梁,搭栈道。

诸葛亮六出祁山,北伐曹 魏,曾在此屯粮、驻军、练兵;又在大剑山断崖之间的峡谷隘口砌石 为门,修筑关门,派兵把守。当年魏军镇西将军钟会率领10万精兵进 取汉中,直逼剑门关欲夺取蜀国,蜀军大将姜维领3 万兵马退守剑门 关,抵挡钟会10万大军于剑门关外。

真可谓:“一夫当关,万夫莫开”。 原古关城楼是三层翘角式箭楼,阁楼正中悬一横匾,书“天下雄 关”,顶楼正中的匾额题有“雄关天堑”。

可惜,这座历经千余年的 雄伟古关楼,在1935年修筑川陕公路时被全部拆毁,仅存一块长方形 “剑门关”石碑。现关楼是1992年在原关楼旧址上重新修建的一座更 为壮观的仿古式关楼。

剑门关集雄、险、幽、秀、奇于一体,它除山雄关险之外,还以 峡谷的幽深、翠云廊的秀丽、岩石的怪异、山洞的奇特而闻名,这里 风光名胜和文物古迹甚多。现已开发的有:大小剑山“七十二峰”、仙峰观、梁山寺、翠屏峰、经皇洞、照壁、雷公峡、仙女桥、玉女峰、大小穿洞、舍身崖、一线天、石笋峰、后关门、营盘嘴、姜维墓、干 河坝等景点。

现在大剑山脚下有缆车可上石笋峰,然后攀登崖壁小径, 顺环山天梯抵达山巅梁山寺和翠屏峰;或从后关门依山傍险的环山天 梯抵达石笋峰,再从石笋峰攀崖壁小径抵达山巅。梁山寺,相传是南 北朝时梁武帝来此修行而得名。

翠屏山下的“经皇洞”,据传是唐明 皇避”安史之乱”,经过该地,将金银珠宝、佛经藏在洞里面得名。 在关楼东侧扼剑门关险的山顶是当年姜维列营镇守的“营盘嘴”,也 叫“姜维城”。

这里还有清代炮台遗址,右侧石崖上还刻有康熙皇帝 第十七子果亲王亲笔书写的“第一关”三个字。这些胜迹和传说,给 秀丽的自然风景增添了风采和稚趣,更让游人流连忘返。

在剑门关游 览,能充分领略唐朝大诗人李白《蜀道难》的诗句中所描写的:“蜀 道之难,难于上青天”的神韵。 二、剑门关与三国文化 剑门关是国务院首批公布的国家级风景名胜区剑门蜀道的中心,这里壁立千仞,地势险峻,是由旱路出入四川的必经之道,是“蜀北之屏障,两川之咽喉”。

剑门关的三国文化积淀深厚,除正史《三国志》有多处记载外,小说《三国演义》中也有数十处详细描写。至今,这里的三国遗迹随处可见,三国故事广为流传。

剑门关的修建和剑阁县的设立就与三国有关。据《寰宇记》记载:“诸葛亮相蜀,凿石驾空为飞梁阁道,以通行旅,于此立剑门关。”

《舆地广记》也记载:“蜀汉丞相亮……以阁道三十里至险,复设尉守之。”刘备在成都定都以后,于建安二十二年(公元217年)设立了剑阁县,隶属于剑门关,加强了对剑阁的防守,不仅如此,还以剑阁为中心,将汉中到成都的一千多里连成了一个整体。

保证了从成都至梓潼,穿剑阁过葭萌、白水,到陕西勉县阳安关、汉中这条剑阁道的安全和畅通,为以后诸葛亮出歧山、姜伯约伐中原创造了条件打下了基础。 据有关资料记载,刘备在称帝之前,曾四次往来于剑门关,加上《三国演义》第六十五回叙述的刘备在进军成都击刘璋途中,又返回葭萌关看张飞和马超厮杀,共往返六次之多。

诸葛亮在出歧山伐魏时,也多次往来于剑门关,他上《出师表》后,“率诸军北驻汉中”时,就经过剑门关。《三国演义》第六十五回说他在向成都击刘璋的途中星夜返回葭萌,用小计收复了马超,第二十七回说他和刘备于建安二十三年(218年)七月引十万大军图汉中时,又来到葭萌下营,其间多次往来于剑门。

姜维与魏国将领邓艾、诸葛绪在剑门关交战,驻扎长达三月之久。《三国演义》中数十处描写到剑阁。

第一百一回“出垄山诸葛装神,奔剑阁张中计”叙述得非常详细和精彩:“建兴九年春二月……忽报孙礼引二十万军来助战,去袭剑阁……忽一声梆子响,两下万弩齐发,将张并百余部将射死于木门道中……至今剑阁行人过,尤说军师旧日名。” 第一百二回“司马懿战北元渭桥,诸葛亮造木牛流马”:“时建兴十三年春二月……忽一日,长史杨仪入告曰:‘即今粮米皆在剑阁,人夫牛马,搬运不便,如之奈何?’孔明笑曰:‘吾已运谋多时也。

前者所积木料,并西川收买下的大木,叫人制造木牛流马,搬运粮米,甚是便利。’……令右将军高翔引一千兵驾着木牛流马,自剑阁直抵祁山大寨,往来搬运粮草,供给蜀军之用。

……剑关险峻驱流马,峡谷崎岖驾木牛”。 第一百十六回“钟会兵分汉中道,武侯显圣定军山”:“却说姜维引兵。

5.重庆开县温泉仙女洞的历史

远观仙女洞外形如簪,温汤井有民谣“金盆对玉簪”,即谓之。从温泉镇河东街拾级而上至洞前,两旁百余株巨榕夹道,虽暑日亭午,亦觉荫凉。今所余不足十株,皆大十围。仙女洞于唐时就建有道观。观前有半圆形月台。洞四周修有围墙,明代和清代两次对仙女洞围墙加固修高。月台开阔,能容二百余人。青石山门,飞檐门楼。原门额镶石刻二块。上为“第一名名区”,下为“山水有清音”。今石刻不存,洞门额上“仙女洞”三字为县人盛德伟所书。大山门联:“自然深邃谁能穷底识乾坤;造化神奇竟有洞天悬日月。”上联为里人刘世光所撰,下联为时任四川省副省长的黄启璪所对,字亦为盛德伟所书。

6.浦江仙华山的历史

浦江仙华山位于浙江金华市浦江县境内,崛起于一亿五千万年前的中生代,属丘陵地貌,处于亚热带季风气候区,雨热同步,光温互补,四季分明,气温适中,景区气温比县城低5℃左右,山地植被良好。

仙华山山势峻伟,峰峦峭秀,西始于西安(亦名西庵),东接宝掌,迤逦连绵,美不胜收。现在,仙华山的景区分为四个部分即峰奇岩彩的仙华峰林、梅坞香雪、宝掌幽谷、仙湖碧水。

仙华山以奇、秀、险的山巅峰林为胜,称誉江南。每一座山峰都有它的特色,玉圭峰的挺拔,情侣峰的缱绻,玉尺峰的秀峻,嫘祖峰的专注,大钟峰的壮硕,少女峰的险峻与雄奇,每座峰各自浑然一柱。

仙华山不仅峰奇而且石奇,岩石不仅奇秀而且艳丽,如巨硕的昭灵宫。另外玉尺峰陡峭的岩崖上有一个天然的反向太极图,阴阳分明,清晰生动,这就是由于彩岩的渗透而造就的一处大自然的杰作。

仙华山峰多狭长,峰壁似剑削,对峙的玉尺峰和玉圭峰如两把利刃直刺天穹,峡道越往上越窄,最窄处仅一米余,薄如菜刀,俗称“薄刀弄”,成“一夫当关、万夫莫开”之势。

有山就有洞,洞又是仙华山一奇。通海洞和清虚洞是游人必到之处,清虚洞又名织绢洞,是昔日轩辕女织绢所在地。

若有缘,人们还可以在仙华山接受丹光的洗礼,即峰顶上红光闪烁,四周则是苍翠的绿波。据古诗文记载不仅白日而夜晚也有过这种景象,只是不经常出现,它可能与不同季节的阳角度、山间的雾气浓淡等因素有关。

仙华山,是上天赐予浙中的一块“圣土”,她美好的传说,满含了这方百姓对山由衷的爱和对生活的祈盼与寄托。自然的巧妙组合产生美,民间寄托爱意的想像产生美,仙华山就集这两种美。

7.凌霄阁的历史

凌霄阁(The Peak Tower)是香港的一座特色建筑,位于香港岛太平山与歌赋山之间的炉峰峡上,亦是山顶缆车的终点站,地址为山顶道128号。它座落于海拔396米高之处而非山顶最高处,设计突出却不破坏山景线。凌霄阁最高处达海拔428米,能俯览维多利亚港两岸景致,是香港主要旅游景点之一。

凌霄阁原址为六七十年代太平山缆车总站旁的一个楼高两层的观景亭「老衬亭」。其后,发展商于1993年把旧有的建筑物拆卸重建,并于1997年建成今日太平山的凌霄阁。登上凌霄阁俯瞰香港夜景,香港全貌尽收眼底。

凌霄阁由英国建筑师特里·法雷尔(TerryFarrell)设计。它楼高七层,总面积达10,400平方米(112,000平方尺),设计概念融合碗与拱手示礼,呈现独特的建筑外观。2005年,香港著名建筑师吕元祥建筑师事务所为凌霄阁进行翻新工程,希望借着商场部份增加了的可用楼面面积,利用原有基建的原则丰富设施,扩阔空间。工程包括增加店铺、密封原设于5楼的观景台作为概念观景餐厅、迁建观景台、在山顶广场增设入口及大型多媒体显示屏。整个项目于2006年初落成,9月重新开幕,年底举行为期两星期的开幕庆祝活动。

太平山山顶凌霄阁是山顶缆车的终点站和杜莎夫人蜡像馆的所在地,这也使它成为游览香港不可错过的重要景点。

参考资料:/view/214204.

8.历史上七仙女多高

七仙女:神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是:红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。

在鸳鸯溪狮坪风景区,有七块俊俏挺秀的石岩,人们叫它们为“七仙女岩”。炭.岩下有一个碧水荡漾的水潭,因七仙女曾在这儿沐浴,人们美称它为“仙浴潭”。

历史上应该没有七仙女,无历史可考。

没有身高的记载

9.三门峡的历史背景

历史 背景

地处黄河流域的三门峡市是华夏文明发祥地之一。在漫长的历史进程中,先民们在这块土地上生息繁衍,用勤劳的双手创造了光辉灿烂的历史文化,成为华夏浩瀚文化的重要组成部分。这些历史文化对于推进历史的前进乃至当今社会各个方面都产生了重要及其深远的影响。仰韶文化、虢国文化及由老子《道德经》衍化而来的道家、道教文化便是这诸多历史文化的典型代表。

1921年,首先发现于渑池县仰韶村而命名的仰韶文化是远古新石器时代晚期文化,分布在黄河中、下游地区,展示了中国母系氏族社会由盛到衰的时期,表面绘制有图案的彩陶是其重要特征之一。1961年3月4日,仰韶村遗址被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2000年底,全国共发现仰韶文化遗址5000余处,其中三门峡市约有200处。2001年,仰韶村遗址被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一。

西周时期重要姬姓封国之一虢国对西周历史与文化的影响广泛而深刻。20世纪50年代,中央黄河水库考古工作队在三门峡市上村岭考古发现虢国墓地,并首次对其进行大规模发掘。90年代,河南省文物考古研究所和三门峡市考古队联合对虢国墓地进行第二次大规模发掘。其中,1990年发掘的M2001虢季墓、1991年发掘的M2009虢仲墓分别被评为当年“全国十大考古新发现”之一。1996年,虢国墓地被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。先后两次发掘出土的大量文物是三门峡地区数千年文化的积累和结晶,为虢国历史与文化研究提供了宝贵的实物资料,国内历史学界和考古学界掀起了研究虢国文化的热潮。2000年,李家窑遗址被证实为虢国都邑上阳城的所在地,不仅将三门峡的城市历史上溯到3000年前,而且给虢国文化研究增添了新的史料,使虢国文化研究达到了高潮。

东周时期著名思想家老子晚年在函谷关(三门峡市灵宝市境内)著就的《道德经》奠定了中国道家、道教的基础,其影响渗透到了中国社会意识形态的各个方面,成为中华民族宝贵的精神财富和文化遗产。《道德经》内容涉及哲学、经济、军事、养生、伦理、艺术等方面。继老子后学者,战国初期,庄子继承和发展了老子思想。随着社会前进,老子思想被后来学者不断丰富、完善,至汉初形成道家学派。东汉后随着道教的形成,老子被奉为道教的教祖,《道德经》被奉为道教的主要经典之一。道家哲学成为道教的思想渊源之一。《道德经》自问世后,研究者甚多。80年代后,国内外又兴起一股“老子热”,外国人称老子的《道德经》是“东方智慧的结晶”。在西方除《圣经》之外,《道德经》译本最多,影响最大。

此外还有中华民族的人文初祖——轩辕黄帝在灵宝荆山铸鼎祭天、奠定政权;达摩祖师舍身求法,空相寺作为佛祖圆寂地香火传世;中国古代四大回音建筑之一的宝轮寺塔昭示着三门峡悠久灿烂的古代文明。三门峡大坝作为铭记新中国根治黄河水害丰功伟绩的丰碑更将彪炳史册。紫气东来、白马非马、唇亡齿寒、完璧归赵、秦赵会盟等历史典故就发生在这里。还有大禹、张仪、刘邦、李世民、武则天、杜甫、韩愈、司马光、上官仪、上官婉儿等历史人物曾在这里留下足迹、墨迹和诗篇。目前,全市有国家级重点文物保护单位6处,省级25处,市级21处,馆藏文物7万余件。

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