中国腐败的历史根源

Posted 2022-12-25 根源

篇首语：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了中国腐败的历史根源相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

中国腐败的历史根源

1.中国腐拜的根源极其历史原因是什么

这要从中国的传统文化说起。

中国所崇尚的儒家思想讲究的是一种由此及彼由近及远的推爱和一种森严的等级制度。几千年的农业社会使我国人民更注重事物之间的关系，和人与人之间的关系。

这无所谓对错，也许按照中国自己文化发展会创造出一种适合自己的社会制度。可是现在我们全盘西化，以西方的标准来要求我们的行为，就成了腐败。

西方文化追求的是事物的本质（也就是真理）和人与人之间的平等，所以他们在办事时不会想到求人拉关系。而中国人不同，关系是凌驾与一切之上的。

这就是中国的文化。

2.中国腐败历史

浅论中国的腐败及其历史、文化根源

中国现实社会的腐败有它的历史特点和文化根源。

“一年清知府，十万雪花银”的历史，导致了“万般皆往下、惟有读书高”、“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”的读书理念，；“腹有书香气自华”俨然已成为读书学习衍生的副产品。

从中国古汉字“人民”二字就可以解读出，人--指的是有文化的、统治阶级，民--指的是无知的广大民众；自然的，历史赋予文化人、自律地肩负起教化、管理民众的责任，于是，又衍生出“刑不上大夫、礼不下庶民”的治国理念；那么，出现“一年清知府，十万雪花银”的腐败现象也就不奇怪了。

中国现今社会上流传过这样一句口头禅：最大的腐败是司法腐败，最危险的腐败是教育腐败。追根寻源，除了上面所说的历史惯性，上世纪的反右、文化大革命，是造就这两个腐败的根本原因；58年反右，是为了巩固新生的国家政权（无可厚非），可是，在执行的过程中便出现了偏差；我们不能否认，李云龙似的革命者，在创建新中国时做出了卓越的牺牲和贡献，值得我们尊重和敬仰；可是，在国家建设时期，基于他们所受到的文化教育，显然已不能适应建设新中国的需求，为了与他们的奉献实现对等，也是为了巩固新成立的国家政权，就让他们勉为其难的坐在了领导岗位上；因为文化素养的欠缺导致的心胸狭窄、目光短浅，不能接受不同意见和建议，由于功勋卓著掌握了生杀大权所导致的目空一切、骄傲浮躁，把不同意见和见解的人通通划归成阶级斗争的对象，使反右出现了扩大化，致使一大批知识分子被边缘化；拍脑袋的政策和工作方法也应运而生，于是出现了亩产万斤、十几万斤粮食的大跃进；情绪化的管理给国家的建设和发展带来了无法弥补的损失；恰巧解释了“无知者胆大”这句话的含义。

文化大革命干脆让“读书无用”了，至今还影响着中国，影响着中国的教育和司法。

在学校，我们把它做成了企业，做成了“最危险的腐败”；教育的腐败影响的是一代、甚至是几代人，它最终影响的是国之根本。

1977年恢复高考，中国两代人拥进考场，考上大学、中专的，毕业以后走上了大学的讲台，或者步入高级别的国家、企事业的领导、技术岗位，没有考上大学、中专的通过择优录取的考试方式，走上了中、小学的讲台，或者入伍，成为中国人民解放军的一位军人；我为他们感到骄傲。骄傲的同时，一丝忧虑也油然而生；这是和我经历了同一个时代的、缺失道德和文化教育的两代人呀，难免在改革开放后的“一切向前（钱）看”的历史大潮中迷失方向。

在军队，我们把当兵当成了入党、提干的途径和阶梯；这也无可厚非，人往高处走吗。

当一大批军人转业时，正逢国家重建公检法司，又没有专业人才可用，于是，便将这些转业军人充实到公检法司；在国家法律法规逐步完善的同时，他们也在渐进的学习法律知识；可是，腐败和人治的陋习也让他们中的一些人带进了司法的审判过程之中，不作为、乱作为、枉法、违法判案也就随之产生。

教育和司法的腐败，反映的是道德、文化、职业教育的缺失。通过几十年的改革实践，我们知道了经济活动遵循的是投入与产出效率比；教育和司法的投入，遵循的是道德文明、文化伦理和规章制度的彰显和实践，产出的是社会文明、科技进步、经济发展的社会现象，这个投入和产出的效率是无法用数据来计算的，它只能依据国家的长治久安的稳定发展和经济增长的效应来评价。

教育是经济可持续发展的动能，司法是经济健康发展的保证；不能同等对待；为了实现我们的中国梦，我们有必要把教育和司法的责任地位提高到重于经济建设的高度。

教育是国之根本，司法是治国利器，而经济，是最终实现的目的；没有健康的教育体系，国家的未来就没有希望；没有公正公正的司法体系，国家的根基--民心就不稳定。

有效的防止教育和司法腐败，唯一的办法是：加速调整和淘汰教育和司法体系中的不合格人员，让充分的接受了专业文化、道德教育的人员充实到这个体系中来，才能有效的防止腐败，才能实现依法治国的理想，才能最终实现我们中华民族的中国梦。

3.腐败的根源是什么

一、中国历来存在一种腐败文化。腐败的历史可以追溯到几千年前。这种腐败文化如果遇到一定的环境，就会日益膨胀。

二、“一言堂”式的管理使监督成了形式。官员不愿意真正的接受民众的监督，民众监督又得不到保障。使贪污腐化畅通无阻。

三、法不治众。一个全民都没有在腐败的国度，如何能根治腐败？大家都骂官员腐败，其实，每个人都在腐败，只是被动和主动，大与小的区别而已。你的车违章被罚时，是否让警察不开罚单而少交罚款？你是否为自己的一点私利而低下身子去给领导送礼？生活中有很多人，解决问题不靠正常渠道，而去托人找关系，无形中给官员造成了腐败的环境。从某种程度上说，官员的腐败是百姓给“纵容”出来的。

四、没有健全的民主制度，造成百姓不敢对官员实施监督。因此，民主是根治腐败的唯一出路。

五、缺乏公平的司法制度。公平的司法制度，是根治腐败的有效办法之一。

六、对腐败官员的惩处力度不够。惩处力度太小，不能对贪污官员形成震慑力。

七、不良的社会舆论环境。一个官员如果在任期内兢兢业业干工作，老老实实去做人，会被很多人看作“无能”。一个不善于投机钻营的官员，不会送礼的官员，往往被视做“另类”而遭到排斥。这样的环境，如何不出贪官。

反腐败，是政府的职能，但与每个人都息息相关。只有靠每个人的努力，每个人的斗争，营造一个腐败无法生存的环境，方能从根本上消除腐败。

中国的腐败已到极致，达到无以复加的地步。但我们不要绝望，总有一天，所有的腐败官员，和造成腐败的官员会受到历史的惩罚！总有一天，政府官员的行为会受到百姓有效的监督。

4.腐败的根源是什么

腐败现象根源于剥削阶级腐朽没落的意识形态，它与我党的性质和宗旨严重对立，对建设有中国特色社会主义事业具有严重的破坏性。

人们的道德观念淡薄，是腐败现象滋生和蔓延的一个不可忽视的原因。当前，在社会转型期，由于道德理想的迷失、道德观念的错位、道德准则的失范，引起道德行为的失序。

这种失序反映在政治生活方面便是权力的腐败，，贪污、受贿、以权谋私等现象相当严重。对权力的监督机制不完善，监督力度不够大是腐败现象滋生和蔓延的重要原因之一。

实践证明，失去监督的权力，必然导致腐败。没有有效的监督，就不会有对腐败现象的真正遏制。

权力腐败的实质是滥用权力，腐败现象的滋生蔓延反映了对权力的失控失监。扩展资料防止和克服封建主义思想影响，从源头上解决腐败问题，必须加强民主与法治建设。

“制度问题带有根本性、全局性、稳定性和长期性。”它既能从根本上规范人们的行为，防止和减少人们行为的随意性，堵住产生腐败现象的漏洞，有效减少腐败滋生的条件，起到防范于前的作用；又能惩治腐败，起到惩戒于后的作用。

中国经历了两千余年的封建社会，封建思想残余的影响至今犹存。当前，官本位、家长制、裙带关系、人身依附、特权思想、等级观念等旧的封建思想和观念还在影响着我们的一些干部和群众。

这是滋生腐败现象的一个重要原因。腐败的产生与封建主义思想影响有关，而克服封建传统影响，必须加强法治。

参考资料来源：人民网-当前腐败现象的成因及对策分析。

5.想知道腐败的根源是什么

中国社会腐败现象可以概括成以下基本特点：1）腐败的普遍性。

中国社会的腐败现象随处可见、随时可见，各个行业各个部门几乎无一例外。2）腐败的深度性。

一是中国的腐败现象即使早见端倪人们已经知道内幕，但要让它浮出水面其过程的艰辛（阻力大、防护层多）、惊险（生命代价）是人们难以想象的；二是中国社会的腐败案没有几个做到了一查到底，这其中的原因人人明白，所以往往查到某一级嘎然而止没人再去深究。3）腐败的整体性。

一个腐败事件（或案子）总是涉及到一串（或一群）人。腐败有损于国家会祸及中国前程，所以党中央高度重视，一再高举反腐倡廉的旗帜，大兴反腐倡廉风尚。

中国社会的腐败根源不除，腐败就会越陷越深，它将对中国社会稳定的根基形成冲击，直接影响国家的前途和命运。它关乎整个社会关乎我们每一个人，我们有必要对中国社会腐败的根源做一些探究，无论它对中国社会有无益助，都是中国大众的义务和职责所在。

前不久，一群朋友酒足饭饱之间话题越谈越多，自然的就谈到了社会现象和腐败的问题。在探讨社会现实中俱多让人不解的问题根源时，想不到朋友的一句戏谑之辞引来了大家的热议，朋友侃到：中国不正常现象如果你能找到问题的根源就自然通了，但如果你找不到问题的根源你用腐败去解释也就自然通了。

朋友们用它试解多个现象一解就通灵应非凡，着实让酒菜又做了一回牺牲品。中国社会腐败的根源太深刻也太深奥，不是百姓能探得明白的，只能和网友们作浅显议论。

如有不实和偏颇之处希望网友批评指正笔者会虚心接受积极改过。如果说笔者小题大做危言耸听，笔者断然不能接受，因为笔者就是一百姓，没有影响力，更不会对谁构成威胁，即使探得有误也只是笔者水平能力有限，并不违背党的反腐倡廉精神。

一、顶层设计中理论护佑。一个国家和民族的顶层设计，决定着国家和民族的意志走向和社会发展状况，所以它又关乎国家和民族的未来。

因此顶层设计是要有大思维和大智慧的。中国改革开放之初由于经验的缺乏，各国情况不同，中国应该怎样改，又将走向何方，中国的顶层设计没有做过多的正反两面考量，所以在缺乏兼顾性的偏向思维中给出了“过河”的改革理念。

从理解的角度分析，它带有一定的盲目性和脚踩西瓜皮类似。同时，这种理论给了中国的权力阶层足够的底气，为权力阶层做了错事可以不被问责提供了足够的护佑，他们可以一次又一次地犯错而没有人追究，因为他们尝试着“过河”，不知深浅。

一次次犯错的结果使一个个企业（集体的、国营的）由赢利到负债、由负债到深度负债直至业务停摆。可笑的是恰恰是在这一过程中企业的少数人从饿鼠变成硕鼠，他们一批接着一批一个等着一个，他们无疑先富了起来；因为过河，高额的洋设备价格一个高过一个，这个废品那个无用买了再换换了再买，花的是公家的，回扣是自己的。

到时候企业一垮自己高升，拍屁股走人，留下一群无依靠的百姓。最后一个个企业被折价贱卖，一件件国有资产变向流失。

而整个过程中只有两种人得了实惠——买者和卖者。人们发现，不是产品无市场，不是企业无前途，多数都因腐败引起的管理不善而告终。

从一次次过河中人们尝到甜头，也拉开了腐败的序幕。笔者无意指责谁更无意反对什么人和什么理论因为笔者既无这个能力更觉得这样做毫无意义，仅仅是就事论事反思过去寻找一些问题的答案仅此而已。

如有网友给笔者送顶礼帽戴戴，笔者顶戴不起。生命不息博客难止，这也是博友的共同爱好，在打发时间的同时力求提高自身的思想素质政治素质也符合党的提高国民素质的要求。

二、法律公平性的缺失。法律公平性是法律产生和被认同的基石。

法律制定之时没有考虑人的职位高低不同差别、也没有考虑人的富有和贫穷差别，它是在平等人格基础上建立起来的所以才具有公平性。中国改革开放过程中对触犯法律后惩戒实施中用金钱缩短刑期、用党员身份官职身份抵折刑期或用上述手段逃脱惩戒的现象，使法律的公平性和严肃性丧失。

金钱和职权意义在司法实践中被放大为腐败找到了方向，使得人们对金钱、权势趋之若鹜。三、权治高于法治。

法制的不健全是文革导致严重后果的原因之一，这是历史的教训。一个国家法治化程度有多高，是一个国家文明程度的体现。

依法办事，照章行事本应该顺理成章，但中国现实社会中处处表现着长官说了算的权力意志，没有体现出合法制度的严肃性和制度执行的确定性，有时合法制度和章程成为摆设。河南的“眼花”错案、山西吃空饷女副县长案就是典型例子。

再看现实中的强拆强迁现象、置死守耕地红线基本国策于不顾的全国各地随处可见的侵占良田现象等也是权高于法的长官意志的体现。长官意志不能体现权力部门对社会和大众的服务意识和责任意识，是乱用职权的体现，是权高于法的体现。

滋生腐败也就必然。四、行政过程透明度有限新闻媒体和大众监督无力。

行政过程透明度要求提出的时间较晚，是因为长期行政过程本不透明才得以提出。过去的咱不议，就说现在，中央关于民生的文件在落实中有多少在第一时间、用公开的方式告知过百。