阿坝州历史人物

Posted 2022-12-25 历史人物

篇首语：学向勤中得，萤窗万卷书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了阿坝州历史人物相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

阿坝州历史人物

1.阿坝县的历史都是有什么历史啊

阿坝县是宗教旅游胜地，有著名的藏族寺庙郎依寺和格尔登寺景观。

境内丘顶平缓之汪山与谷地交颁，溪流纵横。有藏区著名的莲宝叶则神山圣湖野生动物保护区风景区，神奇神秘的藏传佛教寺庙文化、安多藏区民俗风情旅游景区，以及曼扎塘大草原黑颈鹤高原湿地生态保护区和柯河茸安高山峡谷生态风景区。

阿坝县是青海省西宁市通往成都的主要通道，也是甘肃省临近各县与四川、成都等地的主要通道，东接九寨黄龙大划原景区，北接青海塔尔寺、甘肃拉卜楞寺和安多藏族风情区，构成了川甘青三省结合部大三角精品旅游景阿坝地区历史悠久，远古时代，即有人类生息。唐初在剑南道设羁鹰州168个，阿坝属权州都督府所辖。

唐太宗贞观十二年（638年）吐蕃赞普松赞干布率大军征松州迎娶文成公主，占领松州以西地区后，曾从吐蕃腹地阿里一带移民驻军于此，居住繁衍，游牧耕作。《安多政教史》载：“吐善以武力撵走唐军后；（藏族）百姓次第定居下来，所以阿坝当有古代守边的吐警士卒血统，宗喀巴时代也有藏族部落（来阿坝）安家”。

“多麦南北人民好多都是吐蕃法王派来驻防唐蕃边境的部队之后裔”。元朝创设土官制，世袭其职。

明太祖洪武初年属潘州卫，明成祖永乐年间，上中下阿坝属松潘卫所辖，称为三阿坝。清康熙年间，阿坝亦纳入松潘厅建制。

雍正元年（1723年）授甲尔多、麦桑、安羌官寨为土千户；麻休、恰窝、阿尔根、学玉贡、浪洛为土百户，受松潘厅漳腊营管辖。民国时属松潘县管辖并形成11个大部落、37个小部落，逐步称为阿坝。

2.阿坝州的历史

战国时，公元前316年秦置湔氐道（今松潘），阿坝州始有建制。

西汉置汶山郡。晋、隋袭旧制有所拓展。唐代建置时有兴废，演变频繁。宋置茂州通化郡、威州维川郡。

元为土司制度之始，明置于茂州、威州、松潘卫，分辖各土司及千户所。

清设茂州、理番厅、松潘厅、懋功厅。

民国之初改厅州为县，继后设松理懋茂汶屯殖督办公署，后改为四川省第十六行政督察区，辖松潘、茂县、汶川、理县、懋功（今小金）、靖化（今金川）6县及草地65部、20个土司、11个屯守备。

1952年茂县专区属四川省领导。1953年1月1日撤销茂县专区，改设四川省藏族自治区。

1955年四川省藏族自治区改设阿坝藏族自治州。

1987年，阿坝藏族自治州更名为阿坝藏族羌族自治州。

3.阿坝州的历史

战国时，公元前316年秦置湔氐道（今松潘），阿坝州始有建制。

西汉置汶山郡。晋、隋袭旧制有所拓展。

唐代建置时有兴废，演变频繁。宋置茂州通化郡、威州维川郡。

元为土司制度之始，明置于茂州、威州、松潘卫，分辖各土司及千户所。清设茂州、理番厅、松潘厅、懋功厅。

民国之初改厅州为县，继后设松理懋茂汶屯殖督办公署，后改为四川省第十六行政督察区，辖松潘、茂县、汶川、理县、懋功（今小金）、靖化（今金川）6县及草地65部、20个土司、11个屯守备。1952年茂县专区属四川省领导。

1953年1月1日撤销茂县专区，改设四川省藏族自治区。1955年四川省藏族自治区改设阿坝藏族自治州。

1987年，阿坝藏族自治州更名为阿坝藏族羌族自治州。

4.阿坝藏族羌族自治州从成都到九寨沟沿途的地方和标志性建筑,人物历

沿途的风景主要有汶川地震遗址、牟尼沟风景区、叠溪海子、岷江河谷等风景、黄龙风景区，下面我们对以上景点做一个

一、牟尼沟风景区

牟尼沟风景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内，距成都三百多公里，占地160平方公里，最高海拔4070米，最低海拔2800米，年平均气温7℃，自然风光迷人、民族风情浓郁、汇聚了原始森林之神韵，牟尼沟风景主要以原始森林、高山湖泊、温泉、巨型钙华瀑布、环形瀑布、钙华彩池为主要特色，景区由扎嘎瀑布和二道海两部分组成。山、水、林、在这里巧妙地融为一体。主要景点有：扎嘎瀑布、牟尼森林、百亩杜鹃、翡翠温泉、百花湖、月亮湖、天鹅湖和溶洞群等。

二、叠溪海子

叠溪海子湖面海拔2258米，原为叠溪城，为古代边防重镇。扼川西平原通松潘旱地及青海、甘肃交通要塞。历代为重兵把守。据《茂州志》记载；汉元点六年（元前111年）即在此置蚕陵县，后历代多变。民国时属茂县所辖叠溪区，城内商贾云集颇为繁华。1933年8月25日15时50分30秒，叠溪发生7.5级地震。叠溪城中心部分在剧震发生的几分钟内几乎笔直地陷落，呈单条阶梯状地震的下滑距离达500-600米。曾溪城及附近21个羌寨全部覆灭.四周山峰崩塌；堵塞岷江；形成11个堰塞湖。伤亡人数近万人。这就是历史上著备的“中国叠溪大地震”。叠溪海子就是由于这次大地震而形成。其最深处达98米，平均深度82米，蓄水量达1.5亿立方米，湖面面积350多万平方米。

三、岷江河谷

岷江（Min River 亦作Min Jiang）中国长江上游支流。在四川省中部。发源于岷山南麓，流经松潘、汶川等县到灌县出峡，分内外两江到江口复合，经乐山接纳大渡河，到宜宾汇入长江。全长793公里，流域面积133,500平方公里。流经的四川盆地西部是中国多雨地区，因此水量丰富，年径流量900多亿立方公尺，为黄河的两倍多。水力资源蕴藏量占长江水系的1/5。

四、映秀地震遗址

5.12汶川地震震中，映秀地震遗址位于映秀镇百花大桥之上的牛眠沟口、莲花心至漩口镇的蔡家杠村。汶川地震从这里开始撕裂大地，伴随恐怖的巨响，几百万立方米的岩石碎块从陡峭的山崖上倾泻而下，造成汹涌的岩石流，顺山谷呈之字形几大沟谷两侧山体，形成长达近3千米的岩石流和9处山体击打面的震源景观。原牛眠沟被瞬间添高30米。汶川地震中，都汶公路全线80%的道路被损毁，10余千米的路段被崩塌的山体完全覆盖，50余座桥梁受损，7座桥梁完全垮塌，数十处山体滑坡。汶川县映秀镇路口，矗立着一块写着“5.12震中映秀”几个大字的巨大石头，几个大字格外醒目。这块巨石是地震时山体崩裂滚下来的，如今成为震中映秀的标志性路牌！

五、黄龙风景区

黄龙名胜风景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内，西距松潘县城56公里，东离平武县122公里，总面积4万公顷。主景区黄龙沟位于岷山主峰雪宝顶下。获得世界生物圈保护区，绿色环球21，国家地质公园，国家AAAAA级旅游区。

阿坝的历史人物：

哈克里

哈克里，又名：嘎克里，藏族。《清史稿·列侍》中称其为“瓦寺土守备”，时在浙江军营任职，熟知其情的贝青乔，在所写的《咄咄吟》一书中，又称其为“金川县土守备”。民国《汶川志》载为瓦寺土司反攻宁波之战中，哈奉命率领瓦寺土司所属藏、羌士兵、屯兵300余人，攻夺镇海城东侧招宝山上要塞的英军据点──招远城。所率藏、羌兵弁，冒着英军炮火“揉升而上”，夺取了招远城，然而，此时英军舰船驶近，使用舰炮集中轰击，被迫撤出，后亦殉难。

《清史稿·列传》中称：“浙人哀之。自朱贵大宝山之战，敌受创甚巨，遂戒深入，慈溪县城”护完。士民思其功，将阿木穰、哈克里功绩禀奏皇帝，经奏准把阿、哈民族英雄的塑像立于慈溪县城西门外3里处，为国牺牲的朱贵将军庙──高节祠内，岁岁祭祀，以表达对他们的哀思和敬意。

索观瀛

索观瀛，号海寰，男，藏族，藏名桑郎泽让。出生于汶川县瓦寺土司世家，承袭马尔康县卓克基第7代土司职。索本是瓦寺22代土司索怀仁之独子。瓦寺土司先世本系西藏蕃僧。明代英宗年间奉诏统兵出征今汶川县一带有功授封土司留号涂禹山（今阿坝州汶川县的绵虒镇）。

5.藏族历史人物有谁

1、松赞干布，按照藏族的传统，松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普，实际上是吐蕃王朝立国之君。在位期间（629—650年），迁都逻些（今西藏拉萨），平定吐蕃内乱，降服羊同，统一西藏，正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。

他发展农牧业生产，推广灌溉，命人制定文字，颁行治理吐蕃之“大法令”，以处理赞普王室与世家贵族、诸小邦及社会各阶层的关系，创设行政制度和军事制度，设置官职品阶，颁布律令，统一度量衡和课税制度。

2、仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。

康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。

3、俄·洛登喜饶，1059~1109年，男，藏族著名翻译家，把大量梵文经典译成藏文。宋嘉祜四年（藏历第一饶迥阴土猪年，公元1059年），出生地在吐蕃羊卓地区（羊卓雍湖周边，今属西藏南部喜马拉雅山中段北麓的浪卡子县境。

公元1109年，洛登喜饶不幸病逝于桑耶附近的旅途中，享年52岁。

4、赤松德赞，按照藏族的传统说法，他是吐蕃王朝第37任赞普，755年至797年在位。在他任内，吐蕃国势达到鼎盛。他也为藏传佛教的弘扬起着极为重要的作用，与松赞干布、赤祖德赞被后世尊为“吐蕃三法王”。

5、赤祖德赞，（815年–838年）在位。即可黎可足，年号彝泰，是吐蕃第40任赞普。816年（一说817年），赤德松赞去世，可黎可足立为赞普。

822年，唐朝和吐蕃第八次会盟，会盟碑至今仍矗立在拉萨大昭寺前。因为第八次会盟是在唐穆宗长庆元年至二年（821年至822年）进行的，所以也称为“长庆会盟”。838年可黎可足去世，其弟朗达玛立为赞普。

参考资料来源：百度百科-松赞干布

参考资料来源：百度百科- 仓央嘉措

参考资料来源：百度百科- 俄·洛登喜饶

参考资料来源：百度百科-赤松德赞

参考资料来源：百度百科- 赤祖德赞

6.四川有哪些历史名人

1.大禹（约公元前21世纪）夏代建立者，出生于今四川阿坝州境内。

他领导人民疏通江河，兴修沟渠，发展农业。治水十三年，三过家门而不入。

因治水有功，被舜选为继承人，舜死后即位。划定天下九州，铸造九鼎，第一次确立了君主世袭的政治制度。

2.李冰（约公元前3世纪）战国时代卓越的水利工程专家。秦昭王时期（前276—前251年）为蜀郡太守，主持设计和兴建都江堰，凿离堆（玉垒山），凿溷崖（今夹江），治洛水（今什邡），导汶井江（今邛崃），开广都盐井等全蜀重大工程。

3.落下闳（约公元前2世纪）西汉民间天文学家。复姓落下，名闳，字长公，巴郡阆中（今属四川）人。

元封年间受武帝征聘，官居太史待诏。曾与邓平、唐都创制《太初历》。

测定过二十八宿赤道距离（赤经差）。首次提出交食周期，以135个月为“朔望之会”。

4.扬雄（公元前53年-后18年）字子云，蜀郡成都人。西汉末年经学家、哲学家、语言文字学家、文学家。

扬雄的汉赋与司马相如齐名，位列汉赋四大家之一。他著述的《太玄》构建了以天文历法为基础，以“玄”为最高范畴，以阴阳五行为骨架的独特哲学体系。

5.诸葛亮（181年-234年）字孔明。三国时期著名的政治家、军事家。

东汉琅邪阳都（山东沂南）人。自公元213年入川，到234年病逝，治蜀施政达二十一年之久。

他励精图治，革除弊政，广任贤才，注重法治；多次出兵北伐曹魏，力图兴复汉室，一统天下。6.武则天（624年-705年）唐高宗皇后、武周皇帝。

公元690—705年在位。弘道元年（683年）高宗病逝后，她临朝称制。

载初元年（690年）自称圣神皇帝，改国号为周。她重视农桑，轻徭薄赋；广开言路，注意纳谏；发展科举，开创殿试制度，开启了“开元之治”的唐朝盛世。

7.李白（701年—762年）唐代诗人，字太白，号青莲居士。少年即显露才华，出入蜀中名山，晚年漂泊困苦，卒于当涂。

李白是一个站在时代顶峰的诗人，其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人。

7.介绍一个历史人物

秦武王（前328—前307年），秦惠文王之子，公元前311年，秦惠文王死，太子嬴荡即位，他就是秦武王。秦武王身高体壮，勇力超人，重武好战，常以斗力为乐，凡是勇力过人者，他都提拔为将，置于身边。乌获和任鄙以勇猛力大闻名，秦武王就破例提拔为将，给予高秩厚禄。齐国人孟贲，力大无穷，勇冠海岱：陆行不怕虎狼，水行不避蛟龙，一人同时可制服两头野牛。听说秦武王重用天下勇士，孟西赴咸阳面见秦武王，被任用为将，与乌获、任鄙享受一样的待遇。

早在秦惠文王时，张仪就入秦献计：秦军东进中原，先取韩国军事重镇、周都洛阳的门户——宜阳，以宜阳为跳板，控制东西二周和周天子，以据有九鼎为象征，挟天子而令诸侯，建立中原霸主之业。由于当时秦惠文王为巩固后方而集中兵力灭蜀，暂把张仪之计搁置一旁。秦武王即位后，已经灭蜀，后方巩固，国力正盛，秦武王欲对外征伐，自然想起了张仪前言。他对右丞相樗里疾、左丞相甘茂说：“寡人生在西戎，没有到过周都洛阳，不知中原怎样繁华。寡人渴望有一天，驾车进入周王畿游历，亲目一睹天子重器九鼎。若能如愿，死也心甘。不知二位，谁能为寡人伐宜阳，进中原？”樗里疾回答：“韩国宜阳城坚兵精，路远道险，倘若魏、赵二国出兵救宜阳，秦军孤军深入险境，一旦失利，后果不堪设想”。

秦武王听了，很不高兴。这时，甘茂说：“伐韩宜阳，必先破韩魏联盟，只要魏国助秦，赵国就不可能越魏救韩，韩被孤立，宜阳城就可能被秦军攻破。”秦武王大喜，即派甘茂出使魏国。甘茂以共享伐韩之利相引诱，与魏王建立了秦魏共伐韩国的联盟。甘茂怕秦武王在伐宜阳期间，听信樗里疾之言而变卦，特派副使向寿报告武王：“魏王已经同意与秦国共伐韩国。虽然得到魏国支持，还是不伐宜阳为好。”武王听了，很不理解，亲自赶到息壤召见甘茂，问甘茂为何改变伐韩计划。甘茂说：“宜阳城池坚固，兵精粮足。秦军冒千里之险攻宜阳，决非短时能够凑效。如果攻宜阳时间延长，必然有人在大王面前诽谤，大王听信小人之言，臣攻宜阳不仅失败，还要身败名裂。”武王坚定地说：“寡人不听小人之言，愿与你定息壤之盟，为你解后顾之忧。”于是君臣当面签订盟约。接着以甘茂为大将，领兵五万伐宜阳。甘茂攻宜阳，长达五个月，没有见效。这时，右丞相樗里疾对武王说：“秦军攻打宜阳城已经五个月，精疲力尽，锐气大丧，再挺下去，恐怕形势要发生变化，不如班师为好。”武王听了，就派人召甘茂班师回朝。甘茂写信一封，让来人带给武王。武王拆信一看，只有“息壤”二字，恍然大悟。于是派出五万援兵，令乌获带领往助甘茂。甘茂得到生力军，兵力大增，遂以乌获为先锋，击退韩国援兵，攻陷了宜阳孤城，斩杀韩军七万人。韩国元气大丧，急忙向秦国求和。

秦军占领宜阳，周都洛阳门户洞开。秦武王亲率任鄙、孟贲精兵强将大举进攻洛阳。周天子无力抵御，只好出迎秦军。秦武王直奔周室太庙，往观九鼎。只见九个宝鼎一字排列在殿堂之内。这九鼎本是大禹收取天下九州的贡金铸成，每鼎代表一州，共有荆、梁、雍、豫、徐、青、扬、兖、冀九州，上刻本州山川人物、土地贡赋之数。武王逐个审视，看到雍州鼎时，对众臣说：“这鼎有人举过吗？”守鼎人回答：“自从有鼎以来，没有听说也没有人见过举鼎，这鼎重达千钧，谁能举得起呀！”武王问任鄙、孟贲二将：“两个人，能举起吗？”任鄙知道武王恃力好胜，婉言辞谢：“臣只能举百钧之物。这鼎重千钧，臣不能胜任。”孟贲伸出两臂走到鼎前，说：“让臣试举，若举不起来，不要怪罪。”说罢，紧束腰带，挽起双袖，手抓两个鼎耳，大喝一声“起！”，只见鼎离地面半尺高，就重重地落下，孟贲感到一阵晕眩，站立不住，幸被左右拉住，没有倒庄地上。武王看了发笑：“你能把鼎举高地面，寡人还不如你吗？”任鄙劝道：“大王万乘之躯，不要轻易试力”。武王固执不听，卸下锦袍王带，束紧腰带，大踏步上前，任鄙拉着武王苦苦劝阻，武王生气地说：“你不能举，还不愿意寡人举吗？”任鄙不敢再劝。武王伸手抓住鼎耳，心想：“孟贲只能举起地面，我举起后应移动几步，才能显出高低”。于是，深吸一口气，使出乎生力气，喝声：“起！”。鼎被举起半尺，武王接着移动左脚，不料右脚独力难支，身子一歪，鼎落地面，正砸到右脚上，武王惨叫一声，倒在地上。众人慌忙上前，把鼎搬开，只见武王右脚足骨被压碎，鲜血流了一滩。等到太医赶来，武王已昏迷不省人事，仍然自言自语；“心愿已了，虽死无恨。”入夜，武王气绝而薨。周赧王闻报大惊，亲往哭吊。右丞相樗里疾护棺回咸阳，立武王异母弟赢稷为王，是为秦昭襄王。安葬之后，樗里疾追究责任，将孟贲五马分尸，诛灭其族；奖励任鄙劝谏之能，升为汉中太守；同时谏议秦昭襄王，追究甘茂耸恿武王入周观鼎之罪。甘茂听到风声，害怕治罪而逃到魏国，至死不敢还秦。