历史上最能吃的人

Posted 2022-12-25 历史

篇首语：不曾扬帆，何以至远方。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了历史上最能吃的人相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

历史上最能吃的人

1.历史上有哪些能吃之人﹖

路易十四

路易十四的午餐不仅内容繁多，分量也相当惊人，固定会先上四种汤品，吃完以后，第二道菜上桌，不外乎腹内填有香料及馅料的雉鸡、松鸡、家鸡或是烤鸭，吃完之后，接着上第三道菜，有羊肉、火腿、水煮蛋等；之后再上一道主食菜盘，包括生菜、面点，饭后还有水果及果酱。路易十四的食量极大，能把端上桌的东西全部吃完。有时候，路易十四的胃口不佳，指明午餐要少些，但仍

埃及末代国王法努克

早餐光鸡蛋就能吃12个，午餐光鹌鹑能吃40个（一般鹌鹑白条肉二两一只算中等大小，40只至少重8斤），一天能喝30多瓶啤酒，一周可消耗600只牡蛎。算起来最后一餐的牡蛎消耗量还远低于日均水平，恐怕是因为龙虾和鱼顶替了位置的缘故。

道菜，以及水果、主食等。医生检查其肠胃，发现其胃的容量约为常人两倍。

2.历史上吃人的事例有哪些

有，历史有记载。

吃人肉的事，经济的和饥饿的两种原因，本来很接近。以汉朝为例，单就《汉书》、《后汉书）、《资治通鉴》里，我们就可看到这些吓人的纪录：一、汉高祖二年（纪元前二0五）--“人相食，死者过半。”

二、汉高祖二年（纪元前二0五）六月--“关中大饥，……人相食” 三、汉武帝建元三年（纪元前一三八）--“河水溢于平原，大饥，人相食。” 四、汉武帝建元六年（纪元前一三五）--河南……父子相食。”

五、汉武帝鼎元三年（纪元前—一四）--“关东郡国饥，人相食。” 六、汉元帝初元元年（纪元前四八）--“关东郡国十一，大水，饥，或人相食。”

七、汉元帝初元二年（纪元前四七）---“琅邢郡人相食。” 八、汉成帝永始二年（纪元前一五）--“梁国平原郡人相食” 九、汉王莽天凤元年（纪元一四）--“缘边大饥，人相食。”

十、汉王莽地皇三年（纪元二二）--“关东，人相食。” 十一、汉王莽时--“北边及青徐地，人相食。”

十二、汉光武帝建武元年（纪元二五）--“民饥饿，相食。” 十三、汉光武帝建武二年（纪元二六）--“三辅大饥，人相食。”

十四、汉安帝永初二年（纪元一0八）--“州郡大饥，……人相食。” 十五、汉安帝永初三年（纪元一0九）三月--“京师大饥，民相食。”

十六、汉安帝永初三年（纪元一0九）十二月--“并凉二州大饥，人相食。” 十七、汉桓帝元嘉元年（纪元一五一）--“任城梁国饥，民相食。”

十八、汉桓帝永寿元年（纪元一五五）--“司隶冀州饥，人相食。” 十九、汉灵帝建宁三年（纪元一七0）--“河内人妇食夫，河南人夫食妇。”

二十、汉献帝兴平元年（纪元一九四）--“人相食。” 者敖之宴 0位粉丝二十一、汉献帝建安二年（纪元一九七）--“江淮间民相食。”

上面随手所举的例子，都是中国人吃人的历史。这些残忍现象的发生，主要的原因是荒年。

还有一些人为的因素，最明显的，就是战争。唐朝“安史之乱”，张巡、许远的部队，被安禄山的军队包围在雅阳。

后来因为被包围得太久了，东西都吃光了，战马、老鼠、麻雀等等都吃光了。于是大家互相换小孩子来吃（不忍吃自己的，所以互换）。

小孩子吃光了，张巡竟把他的姨太太杀掉，他对守城的军人说：“你们为国家拼命，好久没东西吃，可是你们仍旧忠贞。我自己的身体不能给你们吃，岂能可惜一个女人吗？”于是，从吃张巡的姨太太开始，大家又拼命吃女人。

女人吃光了，又吃男人。全雅阳城一共有六万人，最后被安禄山攻破的时候，只剩下几百人了。

（张巡这种杀亲人吃亲人的做法，当然很有问题，因为守城的目的是抵抗“没人性的”叛军。但是自己竟连老婆都吃掉，所谓人性，又在哪里？）又如唐朝信宗的时候（纪元—八六），杨行密围住广陵城（现在的扬州），一围就是半年。

城里的人都饿得吃不消了。军队公开抓人来卖，捆起来，像杀猪一样的杀人吃肉。

这又是一个残忍的例子。像这一类的例子，还多着呢！唐朝昭宗天复二年（纪元九0二），凤翔城被朱全忠所围，城里公开卖起人肉来。

人肉的价钱不如狗肉，狗肉每斤五百钱，人肉每斤只一百钱。宋朝高宗绍兴三年（纪元—一三三），杭州也有吃人肉的场面，同时还有了称呼：瘦的男女叫“烧把火”；女孩子叫“下羹羊”，小朋友叫“和骨烂”，这些被吃的人，统一被称做“两脚羊”。

清朝六宗嘉庆六年（纪元一八0一），四川人罗思举的部队缺粮，于是开始吃俘虏，一共吃了三千五百多人！上面最后一个例子是指吃敌人的肉。在历史上，这种情形也很多。

春秋、战国时候，早就有这类事实。战国时候，中山君对于私通外国的臣子，就要吃他的肉，还要一个人独吞，不分给别人。

汉朝王莽被杀，几十个人抢着吃他。梁朝侯景死了，身体也被老百姓分吃。

侯景的参谋王伟，也被公开烹掉，再被老百姓分着吃了。隋朝炀帝把叛臣制斯政烹死，把肉分给百官吃。

冶朝关西地方的薛仁泉，恨庾立不肯投降，把质立放在火上割掉，肉分给军人吃（质立是文学家庾信的儿子）。隋朝的张金称本在河北作乱，被官兵抓住，把他绑在架子上，由他的仇人吃掉。

唐朝武则天时候，一个凶狠的官吏来俊臣被斩，他的仇人争着吃光他的肉。唐朝玄宗时候，宰相杨国忠（娇滴滴的杨贵妃的哥哥）被军人杀掉，因为大家恨他，所以给吃掉了。

后晋时候，张彦泽被处死，老百姓抢着喝他的脑髓，又把他的肉吃光。元朝世祖时候，一个叫阿合马的讨厌鬼被杀，当地军民高兴极了，大家分他的肉，全部吃光。

明朝武宗时候的太监刘理（京剧中《法门寺》的主角），被杀的时候，老百姓恨他已极，竟花钱买他的肉来吃。这些都是因仇恨而吃人肉的例子。

还有一种是嗜好性的，这些都是极残忍的坏蛋。例如唐朝的大盗朱案，就是个吃人精。

他专门烹吃小孩子，也吃女人。他竟说：“食之美者，宁过于人肉乎！”他的感觉是：天下最好吃的东西，就是人的肉！还有一个吃人精，是五代时候的赵思倌。

他最喜欢人肝，还喜欢用酒吞人胆。他迷信吃人胆可以使自己胆子大，他说：“吞此干枚，则胆无敌矣！” 这一类的吃人精，历史上还有很多很多。

最残忍的是元朝时候的“淮右军”。这种军队最喜。

3.历史上的吃人往事有哪些

一般而言，发生饥荒的时候会有人吃人，但历史书上真记载了一支军队，以人作军粮，就是慕容鲜卑。

八王之乱时幽州刺史王浚引慕容鲜卑入中原作战。他们不带军粮，沿途抓了几万汉族少女，晚上强奸，白天就吃掉，等打完仗经幽州回去时还剩八千少女，被王浚发现，要求留下。

慕容鲜卑不愿留下这些少女，全部杀了尸体投入易水中，易水为之断流，五胡乱华是中国历史最血腥的时代，汉民族灾难最深的时代在元朝，也有这一类的例子。《元史》就记载着河南的秦氏姐妹，为了替爸爸治病，姐姐竟凿出自己的脑浆，妹妹也割下大腿的肉。

脑浆是用来熬药，大腿肉是用来煮粥吃人肉的事，经济的和饥饿的两种原因，本来很接近。以汉朝为例，单就《汉书》《后汉书》《资治通鉴》里，我们就可看到这些吓人的记录：一、汉高祖二年（纪元前二○五）——“人相食，死者过半。”

二、汉武帝建元三年（纪元前一三八）——“河水溢于平原，大饥，人相食。” 三、汉元帝初元元年（纪元前四八）——“关东郡国十一大水，饥，或人相食。”

四、汉成帝永始二年（纪元前一五）——“梁国平原郡……人相食。” 五、王莽天凤元年（纪元一四）——“缘边大饥，人相食。”

六、汉光武帝建武元年（纪元二五）——“民饥饿，相食。” 七、汉灵帝建宁三年（纪元一七O）——“河内人妇食夫，河南人夫食妇。”

八、汉献帝建安二年《纪元一九七）——“江淮间民相食。” 上面随手所举的例子，都是中国人吃人的历史。

这些长忍现象的发生，主要的原因是荒年。还有一些人为的因素，最明显的，就是战争。

唐朝“安史之乱”，张巡、许远的部队，被安禄山的军队包围在睢阳。后来因为被包围得太久了，东西都吃光了，战马、老鼠、麻雀等等都吃光了。

于是大家互相换小孩子来吃（不忍吃自己的，所以互换）。小孩子吃光了，张巡竟把他的姨太太杀掉。

于是，从吃张巡的姨太太开始，大家又拼命吃女人。女人吃光了，又吃男人。

全睢阳城一共有六万人，最后被安禄山攻破的时候，只剩下几百人了。又如唐朝僖宗的时候（纪元八八六），杨行密围住广陵城（现在的扬州），一围就是半年。

城里的人都饿得吃不消了。军队公开抓人来卖，捆起来，像杀猪一样的杀了吃肉。

这又是一个长忍的例子。唐朝昭宗天复二年（纪元九○二），凤翔城被朱全忠所围，城里公开卖起人肉来。

人肉的价钱不如狗肉，狗肉每斤五百钱，人肉每斤只一百钱。宋朝高宗绍兴三年（纪元一一三三），杭州也有吃人肉的场面，同时还有了称呼：瘦的男女叫“饶把火”；女孩子叫“下羹羊”，小朋友叫“和骨烂”，这些被吃的人，统一被称做“两脚羊”。

清朝仁宗嘉庆六年（纪元一八○一），四川人罗思举的部队缺粮，于是开始吃俘虏，一共吃了3500多人！上面最后一个例子是指吃敌人的肉。在历史上，这种情形也很多。

汉朝王莽被杀，几十个人抢着吃他。梁朝侯景死了，身体也被老百姓分吃。

侯景的参谋王伟，也被公开烹掉，再被老百姓分着吃了。隋朝炀帝把叛臣斛斯政烹死，把肉分给百官吃。

隋朝关西地方的薛仁杲，恨庾立不肯投降，把庾立放在火上割掉，肉分给军人吃。（庾立是文学家庾信的儿子。）

明朝武宗时候的太监刘瑾（国剧《法门寺》中的主角），被杀的时候，老百姓恨他已极，竟花钱买他的肉来吃。这些都是因仇恨而吃人肉的例子。

还有一种是嗜好性的，这些都是极长忍的坏蛋。例如唐朝的大盗朱粲，就是个吃人精。

他专门烹吃小孩子，也吃女人。他竟说：“食之美者，宁过于人肉乎！”他的感觉是：天下最好吃的东西，就是人的肉！除了上面各种吃人肉的情形外，另有一种特殊的例子，就是为了治病的理由。

原来在中国的传统里，有一种迷信，叫做“割股救亲”，就是认为在一个人生病的时候，若想病好，非得吃病人自己亲人的肉不可，这种认为人肉可以治病的迷信，是唐朝开始的。唐朝有一个叫陈藏器的，写了一本医书叫《本草拾遗》，里头指出人肉可以治病。

此后慢慢流传的结果，一般傻乎乎的小百姓也就真的相信起来，在爸爸妈妈公公婆婆生病的时候，就会有孝子孝媳们出来，用刀“割股”（割大腿上的肉），妄想用自己身上的肉，可以对亲人的病，有一点帮助。他们的用心是好的，可是却是蠢的。

历史上关于割股治病的事，举不胜举。宋朝就有朱云孙的太太刘氏，她的婆婆第一次生病的时候，由她的丈夫割股；第二次生病的时候，就由她自己割股了。

在《宋史》里头，她是“孝妇”。接着在元朝，也有这一类的例子。

《元史》就记载着河南的秦氏姐妹，为了替爸爸治病，姐姐竟凿出自己的脑浆，妹妹也割下大腿的肉。脑浆是用来熬药，大腿肉是用来煮粥，你说这种行为蠢不蠢？元朝还有割肋肉来为亲人治病的例子。

割肋肉的人名叫胡伴侣，为了治爸爸的病，才这样做的。这种行为，还特别得到政府的奖励，你说这种政府蠢不蠢？（当时政府的奖励，除了荣誉奖以外，还给绢五匹，羊两头，田一顷。）

割股的行为，虽然动机是“孝”，但是跟中国传统的“。

4.我想知道中国历史有那些人吃人的故事

古代的吃人可分为两类情况：第一类情况是，由于天灾或战乱造成了严重的社会饥荒，人们为了生存而被迫以同类为食。

这种现象史书常见记载，每个朝代在遭逢大饥荒的年头都会出现吃人的惨象，即使是盛世也不能免，像白居易诗中所写的「是岁江南旱，衢州人食人」，只是尽人皆知的一次。有的朝代在灾年或灾区，人肉还会公开在集□上出售北宋末年靖康之乱时，江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的价钱比猪肉还便宜，一个少壮男子的尸体不过十五千（不如一斗米贵）。

明代万历四十五、四十六年（1617、1618）山东大饥荒，蔡州有人肉□，惨不忍睹。清同治三、四年间（1864、1865），皖南到处人吃人，人肉开始卖到三十文一斤，后来涨价到一百二十文一斤，同时，江苏句容、溧阳、溧水等处卖到八十文一斤。

这种现象当然是违背人性的，但在那种每个人都面临著饿死威胁的情况下，靠吃人肉来活命还能够使后人理解。另一类情况是属于残忍行为的吃人。

由于目的不同，这类情况的各种具体表现有差异，有的人以吃人肉来炫示凶暴，有的人听信左道邪术以吃人肉来治疗某种疾病，有的人因怀有仇恨以吃敌方的肉来发泄报复情绪，等等，同饥荒年头被迫吃人肉相比，都更带野蛮性和残酷性。这种吃人不属于刑罚的范围，但它和以各种酷刑惩罚人的做法有某些相似之处，充分显示了古代人的残忍意识和苛虐心态。

历史上有不少凶暴的将帅用人肉充作军粮，所到之处，就地掳掠民众为食物。十六国时，前秦苻登领兵征战，把杀死的敌兵叫做「熟食」。

他对军士们说：「你们早上作战，晚上就可以饱餐肥肉，不必担心挨饿。」于是，部下都甘愿效力，打完仗就吃人肉，吃饱后再作战，因猛异常。

唐末时，秦宗权常派遣部将四处屠杀百姓，他的军中不带米面，把杀死的人用盐腌起来，随军携带，作为军粮。唐末杨行密围攻广陵时，城中粮草罄尽，守城军士就抓百姓到集□上贩卖，专门派人杀戮他们，像屠宰猪羊似的，这些人被杀时，竟然一声也不喊叫。

隋末的朱粲，更是一位著名的吃人魔王。当时襄阳、邓州一带大灾荒，白米万钱一斛还买不到，百姓相食成风。

朱粲乘乱起兵，常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。他对军士说：「世上最美的食物，还能有超过人肉了，只要国中有人，我就不用担心没有军粮。

」于是下令，让部下分道捕获妇女和儿童，蒸熟分配给士兵当饭。每攻下一座城镇，朱粲就传命把弱小的男女分给各部，需要时就杀著吃。

后来朱粲降唐，高祖李渊派部将段确接受投降并劳军，宴席间，段确饭酒半醉时，对朱粲开玩笑说：听说你爱吃人肉，那到底是什么滋味啊？」朱粲反唇相讥，说：「如果是刚喝过酒的人，他的肉就像糟藏猪肉一样。」段确大怒，骂道：「你这狂贼，既然已入我唐朝，不过是一个奴才罢了，还敢吃人吗？」朱粲亦大怒，就下令将段确杀死，烹食其肉。

清代褚人获《隋唐演义》中有一回名为「□人肉朱粲兽心」，就描述了朱粲的暴行。唐末黄巢起事时，率军围困陈州，掳掠百姓为军粮，把人放在大石碓中连骨捣烂，煮熟当饭。

五代时的赵思绾和朱粲是一丘之貉。他领兵占据长安时，城中没有吃的，就杀妇女儿童为军粮，按一定的数目分给各部，每当犒军时，就杀砀百人。

赵思绾爱吃人的肝，他把活人绑在木柱上，剖开肚子，割下肝脏，炒熟饱餐，把肝吃完，那被割下肝脏的人还在惨叫。赵思绾从作乱到败亡，共吃人肝六十六副。

这种以人肉代替军粮的行为，在某些正义之师中也不能免。如史载安史之乱时，张巡守睢阳，兵士共食三万人。

当时人们相信这是事实，非常吃惊，韩愈却独持不同意见，认为是不可能的，并写文章进行考辩。后世也曾有人重论此事，说张巡的军队所食三万不是百姓，而是阵亡的士兵的尸体；又说张巡杀死爱妾、许远烹熟书童的事也与事实不符，实际上是张巡的妾见情势危急而自杀，许远的书童是忧惧而暴亡，张许二公借机用他们的肉犒赏士兵，作坚固军心的手段。

虽然史籍有所夸大，但不论黄巢还是张巡，因军中缺粮而吃人肉的事总是有的。古时战争残酷，在生死存亡的特殊时刻，环境逼使人性异化，回归到动物界同类相食的状态。

这样的情况并非仅见于唐代。北宋靖康元年1126），金兵南侵，战乱四起，官兵和百姓都无粮可食，于是就把死人全部用盐腌起来，晒成肉乾，以供食用。

登州人范温组织义军抗金，兵败后乘船渡海到临安，队伍进城后还在吃携带的人肉乾。他们把这人肉乾叫做「两脚羊」，其中老而瘦的男子叫做「饶把火」（意思是说这种人肉老，需要多加把火），年轻的妇女叫「不羡羊」（意思是说这种人的味道佳美，超过羊肉），小孩叫做「和骨烂」（意思是说小孩子肉嫩，煮的时候连肉带骨一起烂熟）。

乱离时人民遭受的苦难，由此可想而知。元朝末年，天下动乱，乃兵四起，驻守淮右的官军缺粮，也捕人为食。

他们认为小孩的肉为上等，女人的肉次之，男人又次之。吃人的办法有许多种。

有的是把人放在一只大缸里，外面用火煨烤，直到把人烤熟；有的是把人放在一个铁架子上，下面用火烤，像烤羊肉串似的；有的是把人的手脚捆绑起来，用开水浇在身上，然后用竹。

5.历史上有过人吃人吗

当然有了。

中国历史上吃人记录人肉的事，经济的和饥饿的两原因，本来很接近。以汉朝为例，单就《汉书》、《后汉书》、《资治通鉴》里，我们就可看到这些吓人的记录：汉高祖二年（公元前二○五年）——“人相食，死者过半。”

汉高祖二年（公元前二○五年）六月——“关中大饥┅┅人相食。” 汉武帝建元三年（公元前一三八年）——“河水溢于平原，大饥，人相食。”

汉武帝建元六年（公元前一三五年）——“河南┅┅父子相食。” 汉武帝鼎元三年（公元前一一四年）——“关东郡国十余，饥，人相食。”

汉元帝初元元年（公元前四十八年）——“关东郡国十一，大水，饥，或人相食。” 上面随手所学的例子，都是中国人吃人的历史。

这些残忍现象的发生，主要原因是荒年。还有一些人为的因素，最明显的，就是战争。

唐朝“安史之乱”，张巡、许远的部队被安禄山包围在睢阳。后来因为被包围得太久了，东西部吃光了，战马、老鼠、麻雀等等都吃光了。

于是大家互相换小孩子来吃（不忍吃自己的，所以互换）。小孩子吃光了，张巡竟把他的姨太太杀掉，他对守城的军人说：“你们为国家拼命，好久没东西吃，可是你们仍旧忠贞。

我自己的身体不能给你们吃，岂能可惜一个女子吗？”于是，从吃张巡的姨太大开始，大家又拼命吃女人。女人吃光了，又吃男人。

全睢阳城一共有六万人，最后被安禄山攻破的时候，只剩下几百人了。唐朝僖宗的时候，杨行密围住广陵城，一围就是半年。

城里的人都饿得吃不消了。军队公开抓人来卖，捆起来，像杀猪一样的杀了吃肉。

这又是一个残忍的例子。唐朝昭宗天复二年（公元九○二年），凤翔城被朱全忠所围，城里公开卖起人肉来。

人肉的价钱不如狗肉，狗肉每斤五百钱，人肉每斤只一百钱。宋朝高宗绍兴三年（公元一一三三年），杭州也有吃人肉的场面，同时还有了称呼：瘦的男女叫“饶把火”；女孩子叫“下羹羊”，小朋友叫“和骨烂”，这些被吃的人，统一被称作“两脚羊”。

清朝仁宗嘉庆六年（公元一八○一年），四川人罗思举的部队缺粮，于是开始吃俘虏，一共吃了三千五百多人！上面最后一个例子是指吃敌人的肉。在历史上，这情形也很多。

春秋、战国时候，早就有这类事实。战国时候，中山君对于私通外国的臣子，就要吃他的肉，还要一个人独吞，不分给别人。

汉朝王莽被杀，几十个人抢着吃他。梁朝侯景死了，身体也被百姓分吃。

侯景的叁谋王伟，也被公开烹掉，再被老百姓分着吃掉。隋朝炀帝把叛臣斛斯政烹死，把肉分给百官吃。

隋朝关西地方的薛仁果，瘐立不肯投降，把瘐立放在火上割掉，肉分给军人吃。隋朝的张金视，本在河北作乱，被官兵抓住，把他绑在架子上，由他的仇人吃掉。

后晋时候，张彦泽被处死，老百姓抢着喝他的脑髓，又把他的肉吃光。元朝世祖的时候，一个叫阿合马的讨厌鬼被杀，当地军民，高兴了，大家分他的肉，全部吃光。

明朝武宗时候的太监刘瑾（国剧中《法门寺》的主角），被杀的时候，老百姓恨他已，竟花钱买他的肉来吃。这些都是因仇恨而吃人肉的例子。

还有一是嗜好性的，这些都是残忍的坏蛋。例如唐朝的大盗朱粲，就是个吃人精。

他专门烹吃小孩子，也吃女人。他竟说：“食之美者，过于人肉乎！”他的感觉是：天下最好吃的东西，就是人肉！还有一个吃人精，是五代时候的赵思绾。

他最喜欢人肝，还喜欢用酒吞人胆。他迷信吃人胆可以使自己胆子大，他说：“吞此千枚，则胆无敌矣！这一类的吃人精，历史上还有很多很多。

最残忍的是元朝时候的“淮右军”。这支军队最喜欢吃人。

他们的吃法是把人捆在铁架子上生烤，有的用开水来烫熟。残忍的程度，真没法写出来。

除了上面各吃人肉的情形外，另有一特殊的例子，就是为了治病的理由。原来在中国的传统里，有一迷信，叫做“割股救亲”，就是认为在一个人生病的时候，若想病好，非得吃病人自己亲人的肉不可。

这认为人肉可以治病的迷信，是唐朝开始的。唐朝有一个人叫陈藏器的，写了一本医书叫《本草拾遗》，里边指出人内可以治病。

此后慢慢流传的结果，一般傻乎乎的小百姓也就真的相信起来。在爸爸妈妈公公婆婆生病的时候，就会有孝子孝媳们出来，用刀“割股”（割大腿上的肉），妄想用自己身上的肉，可以对亲人的病有一点帮助。

他们的用心是好的，却是蠢的。总之，吃人肉，不管是什理由，都是一件荒唐的事情，真没想到这荒唐的事情，竟在中国历史上，有着那多血淋淋的记录。

现在人唱《满江红》，唱到“壮志饥餐胡虏内，笑谈渴饮匈奴血”，竟然洋洋自得，大概是传统老毛病的发作吧？不然的话，怎这样莫名其妙？。

历史上最能吃的人

历史上最能吃的人

1.历史上有哪些能吃之人﹖

2.历史上吃人的事例有哪些

3.历史上的吃人往事有哪些

4.我想知道 中国历史有那些人吃人的故事

5.历史上有过人吃人吗

4.我想知道中国历史有那些人吃人的故事