历史改行外国

Posted 2022-12-25 光绪

篇首语：健儿须快马，快马须健儿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了历史改行外国相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

历史改行外国

1.古今中外名人经过改行而成功的有哪些

1、班超投笔从戎班超（32—102年）出生于文学世家，他的父亲班彪是东汉著名大文豪、史学家，他的哥哥班固是《汉书》作者，他的妹妹班昭是中国历史上著名的才女，在班固死后，班昭继承班固事业，完成了《汉书》。

然而班超对文学不感兴趣，书香门第竟然出了一位名将，也算罕见了。在班固入洛阳为官的时候，班超和母亲也都到了洛阳，当时他们家里很穷，班超靠替人抄写文字赚点钱贴补家用，很是辛苦。

后来班超投笔从戎，以三十六人纵横西域，在艰难的环境下当机立断、百战不殆，写下传奇人生，更创造了中国历史名将之西域神话，扬我中华国威，牵制匈奴保汉帝国太平，制止匈奴在西域的恃强凌弱，更维护西域诸国和平往来。 2、鲁迅弃医从文鲁迅，原名周树人（1881年——1936年），中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且他是中国现代文学的奠基人。

浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），原名周樟寿、字豫山。母亲鲁瑞、父亲周伯宜。

后改字为豫才，1898年去南京求学时改名周树人。光绪三十年（1904年）9月，鲁迅入仙台医学专门学校（现日本东北大学）学习医术，立志救治世人。

光绪三十二年（1906年），1月，课间观“日俄战争教育片”，深受刺激，他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。

直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。 3、孙中山弃医从政孙中山（1866年11月12日——1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。

1892年（光绪十八年），孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门、广州等地行医。孙中山医术精湛，名噪一时，他总觉得，医术救人，所救有限，世上最大的权力是政治，政治既可以为“大善”，也可以为“大恶”，中国人的苦难均源于“不良之政治”。

因此，他决心弃医从政，改“医人”为“医国”。 1905年（光绪三十一年）成立中国同盟会。

1911年10月10日（宣统三年）新军中的革命党人暗中联络，决定当天晚上起义。辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统（任期1912年1月1日——1912年4月1日）。

1925年3月12日孙中山在北京逝世，1929年6月1日，根据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

4、辛弃疾弃武从文辛弃疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。辛弃疾生于金国，早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。

青年时参与耿京起义，抗金归宋，献《美芹十论》、《九议》等，条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣，平定茶商赖文政起事，又创制飞虎军以弹压湖湘。

由于他与当政的主和派政见不合，故而屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。

但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

5、陈庆之弃文从武陈庆之（484年―539年），字子云，汉族，义兴国山（今江苏省宜兴市）人，南北朝时期南朝梁将领。陈庆之出身贫寒，初入仕途时只是梁武帝的随从，主管文书，是当时一个很小的文官官职，但他的志向却并不在此，他一心想要建功立业，报效国家。

因此他便一直等待一个能实现自己愿望的机会。然而这一等便是二十多年。

就在他快要放弃的时候，老天爷眷顾了他。徐州刺史谋反，后被打败，皇帝便派陈庆之以及其他官员前去受降。

自此，陈庆之边走上武将的道路。此时的陈庆之虽已过四十，但却仍有雄心。

大通二年（528年）十月，陈庆之被封为飙勇将军，奉命护送降梁的魏北海王元颢北还。次年四月，自铚县（今宿州西南）至梁国（今河南商丘县南），击败拥兵7万、筑垒9座的魏将丘大千。

在考城（今河南民权东北）大败魏将元晖业2万人。五月，连拔荥阳、虎牢二城，长驱直入，护送元颢到洛阳（今洛阳东北）。

至此，平三十二城，四十七战，所向无前。后来，北魏重兵回师洛阳，元颢大军惨败，陈庆之也随之而败。

最终，陈庆之只身潜返江南。中大通二年（530年），在悬瓠（今汝南）破魏颍州刺史娄起等人，又在楚城（今信阳北）破魏行台孙腾等人。

大同元年（535年），与东魏尧雄交战2次，皆失利而还。大同二年（536年），破东魏将领侯景，进号仁威将军。

参考资料来源：百度百科——班超参考资料来源：百度百科——陈庆之参考资料来源：百度百科——辛弃疾参考资料来源：百度百科。

2.外国历史要籍

今天对於古代遗留下来的书籍的处理，再不能用经、史、子、集这些名词来割裂了。

梁启超在『中国历史研究法』便已说过：「以旧史作史读，则现在数万卷之史部书，皆可谓为非史；以旧史作史料读，则岂惟此数万卷者皆史料，举凡以文字形诸纪录者，盖无一而不可於此中得到史料也。」这是通达的看法。

特别是考证古代史实，遗留到今天的书籍，本来不多，有些书，后人虽加上「经」名，其实乃是当时的重要史籍，如果不和它们见面，便谈不到研究古代史。范文澜氏在『中国通史简编』第一编指出：「几部经典，流传到现在，已经二千多年，经学本身起了多次变化和派别，都或大或小地影响到文化的各个方面。

所以不了解经学和儒家派别，很难了解中国文化的重要部分。」这种见解，是正确的。

3.令人印象比较深刻的十件中外历史大事

淝水之战，影响系数5.5，淝水之战前，前秦统一了北方大部，势力空前强大，如果能够稳扎稳打，江山巩固，至到统一中国都是可能的，但是前秦的符坚在大好形势下头脑发热了，不听手下劝阻，执意要攻打南方的东晋，结果是大败而回，前功尽弃，不仅没打下东晋，自己手里的江山全部葬送，北方重陷乱局，如果没有淝水之战，又一个大国将长久出现，北方的鲜卑入主原就不会发生了，淝水之战让这一切化为乌有。

赤壁之战，影响系数6，赤壁之战如果是曹魏取胜，曹氏统一天下就成为定局，国家会很快统一，人民开始安静和平的生活，历史将出现一个魏朝，也许会象汉唐一样强盛，赤壁之战曹操胜了，司马氏就没有了篡位条件，司马懿篡位必须有实权，而司马懿掌实权是在诸葛亮六出岐山时，赤壁之战曹胜了，就没有诸葛亮六出岐山之事了，三国两晋南北朝四百年的战乱就避免了，可惜，曹操没有抓住历史机遇，这才有了司马氏一统天下的机会。烽火戏诸侯，影响系数6.5，周幽王之烽火戏诸侯结束了西周统治，是周王朝走向没落的开始，是奴隶制走向没落的开始，此后王室的控制力削弱，诸侯开始崛起，奴隶制开始向封建制转变，若没有烽火戏诸侯，春秋战国之局面将要推迟，商鞅变法也就不存在了。

商鞅变法，影响系数7，在春秋前期，中国与世界没有什么明显区别，商鞅变法不仅为秦统一六国奠定基础，更是中华之崛起的标志，是商鞅变法使中国在相当长的一段时间里领先于世界，成为当时世界上最先进最发达的国家，中国崛起于商鞅变法不为过。八王之乱，影响系数7.5，中国历史上在八王之乱以前，抵抗外族侵略都比较成功的，外族大多臣服于中国，八王之乱以后就变了，八王之乱使西晋王朝快速衰落，北方胡人乘机而起，在中原地区兴风作浪，汉人纷纷逃到南方，北方多为胡人控制，成为五胡乱中华的局面，八王之乱造成了中国四百年的长期战乱。

七七事变，影响系数8，七七事变是中日力量的一次大转变，七七事变前，日本的国力强于中国，日本在甲午战争后，把台湾琉球纳入了版图，控制了朝鲜，又在九一八事变后控制了东三省，实力得到极大提升，如果它稳一些，步子小一些，这些成果是能保全的，但是它贪得无厌，想要吞并全中国，征服全世界，这一次它失算了，不仅没有吞并中国，以前的成果也吐了出来，七七事变成为中日国力的一次大转变，由日强中弱变成了中强日弱，改变了历史发展的走向。李自成进北京，影响系数8.5，明朝后期，中国已经落后西方了，但落后并不多，迎头赶上还是有可能了，那时资本主义的萌芽已经出现，明朝政府全力对付东北的后金，对商业活动的管理也放松了，当时西方殖民者已经到达东南亚，东南沿海的商业活动也是很发达的，商业活动能推动经济发展，商业活动能促进交流，通过商业活动，接触西方先进技术，以这种形势发展一百年，中国不会落后于西方，后来中国的百年屈辱就会免去了，明朝的整体力量强于后金，后金想凭自己的力量打下明朝是不可能的，明朝内外交困，也打不了后金，这样一种平衡局面是很有利于当时的工商业发展的，资本主义得到长足发展，实力强大了，中国就可能出现君主立宪制，明朝可能象英王室一样了，明王朝得以延续，中国继续成为东方大国，中华民族继续强盛，但这种种可能都让李自成化为乌有了，李自成做为农民真是眼光短浅，对天下大势缺少清醒认识，不打北京，做为一个割据势力，明朝也拿他没办法，他就可以安稳得过下去，但他以为自己很强大了，灭明也是必然的，不知道灭明之后会发生什么事，更不知道抗清的重要性，把明朝将领逼到了清朝那边，原本明朝既要抗清又要镇压农民起义的两线做战局面，演变成了明清合力打李自成的局面，由此清朝才有机会取明而代之，清朝的闭关锁国政策割断了中外交流，扼杀了工商业的发展，李自成进北京的实质作用就是帮清朝打天下，李自成进北京推翻了明朝，也把自己推上绝路，更使中国游离于世界发展大潮之外，被西方国家远远甩开了。

戊戌变法，影响系数9，清人入主中原，造成了中国全面落后的局面，两次鸦片战争的失败也就成了必然，第二次鸦片战争也拉开了中国学习西方的朝流，洋务运动开始兴起，但洋务运动只是在技术上学西方，到甲午战争后，洋务运动走到了尽头，使有识之士认识到，仅从技术上学习是不够的，要使国家强大，必须从制度上改变，戊戌变法就应运而生了，假如戊戌变法成功了，清朝与英王室相似了，一个新兴帝国将在东方诞生，中国由此而走向强大，清皇族能够更长久的享受荣华宝贵，中国百年屈辱将缩短一半，光绪将成为与秦始皇唐太宗齐名的千古一帝，辛丑条约免去了，外蒙古不会独立，抗日战争不会发生。这只是设想而已，戊戌变法以失败而告终，中国陷入更深的苦难之中，清朝的灭亡也就注定了。

辛亥革命只是表面上推翻了清王朝，中国的实质并没有改变，大批清朝官员改头换面，成了民国官员，换汤不换药，仍旧是清朝官员统治着中国，袁世凯及其北洋政府长期把持着中国的政权，北伐战争的目的就是消灭北洋势力的吴佩孚，孙传芳，张作霖，直到二九年，张。

4.外国历史上人治成功的例子

人治必定人亡政息，从来没有完全成功的例子。一定要说，只要举几个

君士坦丁大帝，东罗马开国皇帝，他雄才大略，气吞山河，在一个多民族、多信仰的国家里，统一了思想，创造了盛世，临死前颁布《米兰赦令》，接受基督教洗礼，为基督教在西方1500多年的思想统治，奠定了基础，对西方文明产生了巨大而深远的影响。

彼得大帝，俄国罗曼诺夫王朝最杰出的帝王，他在一个农奴制的落后国家里，认真学习西方制度，吸取西方文明，全面改革军队，打败了欧洲海军大国瑞典，收复失地，开疆拓土，他为俄国资本主义的发展奠定了基石，是俄国近现代化道路上最伟大的资产阶级君主。

查士丁尼皇帝，东罗马最伟大的君主之一，他平息了内乱，征服了汪尔达、东哥特帝国，击败了蛮族的侵略，尤其是他的《国法大全》是西方法律史上具有划时代影响的重大事件，它是欧洲第一部完整的系统法典，为欧洲法律制度的完善和建设，做出了不可磨灭的攻击。

阿育王，古印度孔雀王朝第三代君主，他在前期武功赫赫，统一印度，后期，他大力提倡佛教，为佛教文明的发展与交流，做出了巨大贡献。

这些都是人治成功的例子，但我想说的是，人治终究只是一个梦，梦醒了，就会昙花一现。

君士坦丁大帝和查士丁尼大帝驾崩后，东罗马陷于衰落。彼得大帝死后，农奴制死灰复燃，罗曼诺夫王朝经过几代发展，最终覆灭。阿育王死后，孔雀王朝更是分崩离析，名存实亡。