抗战在我身边历史调查

Posted 2022-12-25 日军

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抗战在我身边历史调查

1.抗战历史走访报告范文1500字

拜访身边抗战老兵摘要：本次调查报告通过走访的形式对老兵以前当兵的生活，以及现在的生活进行了解，通过他们的经历让我认识颇多。

关键词：老兵、生活、感受前言实践的参加者：杨超文实践的主题：寻找关爱身边抗战老兵实践的时间：2.11—2.13 实践的地点：四川省xx县xx镇（一）、调查资料（一）、xx镇介绍：xx镇位于x、x两县交界处，距县城 x公里。南连xx乡相邻，是附近相邻六个乡镇的物质集散地。

全镇幅员面积x平方公里，耕地面积 1x0 亩，其中田 3x0 亩，地 8x0 亩。林地面积1x6亩，水域 3x6 亩。

辖亮xx个行政村，1x 个村民小组，总人口1x81 人，4x7 户。主要民族汉族。

属海拔相对较高的浅丘粮经作物种植区。同时，xx县也属于国家级贫困县之一，在过去xx镇是一个非常偏僻的小镇，老百姓的生活穷困潦倒；但是现在已经发生了翻天覆地的变化，人们的生活突飞猛进。

我们所在的村庄通过旁边高速公路的修建也得到了很快的发展，现在也不是过去那般有人连饭都吃不饱的村庄了。（二）敬爱的老兵：快过年了，借这个机会到村里老人那里去拜访拜访。

功夫不负有心人，在我们村里还是有好几个爷爷是在过去当过兵的，不过他们的年龄不一样，最老的已经八十多岁了，也就不好去打扰；在问候过几个年龄不大的爷爷后，锁定了德高爷爷。（二）、调查结果我拜访了二个老兵，作为老兵他们当然很自豪，从他们说话的眼神中可以看出来。

从他们的眼神中还让我看到过去的艰苦生活。有个爷爷是去了抗美援朝（第三批）的，他跟我讲过去的生活的时候眼睛里都泛着泪花，他虽然不是一名大将，但是也是一位的英雄，他跟我讲他们那个时候很穷，志愿去当兵保卫国家，只有国家富强了，自己以后才能富裕，在当兵的时候天天吃着糙玉米面馍馍，去打饭迟了的就只有饿肚子，经历过好几次大的战役，印象最深的还是抗美援朝的时候，那是几天几夜都不合眼，一直把美国军队打到朝鲜以南，我们中国才撤军，现在这个爷爷过的生活还是比较不错的，不是因为过去当过兵现在有好的福利，是因为他的儿子的工作比较好，我问了一下他现在有没有什么补贴，不是他难为情，我也觉得他的补贴太少了，一年也就几百块钱，也就一个月的生活费，因为时间短暂，他没有跟我讲太多。

德高爷爷是一个在外国驻军，没有打过什么仗，但是他也算是在维护中国的和平，在他十二三岁的时候父亲就去世了，因为母亲比较娇弱，家里还有两个弟弟也就是他一手带着，为此他的压力比较大，等到弟弟稍微大一点这个爷爷就去当兵了，先是在辽宁省训练后被调到湖北，因为文化程度不高，就不能升职，后来被调到老挝当过驻军，回到家里后开始也没有什么补贴，作为一个老兵，生活肯定要的，工作了好几年，因为年龄的原因，自己慢慢的找到政府的人员才找到了退休工资，现在他加上低保一个月还是有六百块钱，也算是够自己的生活。（三）、调查分析过去的生活艰苦是人人都不否定的，现在的我们生活虽然过得还算不错，但是是过去军人通过热血换来的，在过去中国饱受外来国家的侵略，整的国家不想国家，但是一批又一批有志分子带领着中国走向一个强胜的国家，他们带领着军队与外来侵略者相抗衡，二万五千里长征这种艰难的时期，哪一个人不说一个服啊，我们的先辈用自己智慧和身躯为我们打造了今天这个幸福的局面。

然而现在对于他们我们更不能忘记，应该加大对他们的扶持力度，鼓励广大爱国志士相信我们的国家，就比如我拜访的几个爷爷他们虽然身处在农村，为什么就不能像城市里的老兵一样得到更多的补贴让他们衣食无忧呢？要让国人尤其是年轻人了解抗战历史真相。我们不能忘记坚苦卓绝的抗战，不能忘记中国军民用血肉与敌相搏的抗战，不能忘记那些为国捐躯的英烈们。

现在的人很难想象当年中日之间军力和国力的巨大差距。当时的中国只是一个历经持续 10 余年军阀混战的仅仅形式上统一的贫弱的农业国，而日本却是一个新兴的工业强国。

军事上日本是当时全球最强的陆军和海军国之一，拥有先进、完善的军事组织体系并建立了全民战争体制。（四）、结语今天的幸福生活来之不易，因为它是用我们前辈的鲜血和生命铸成；今天的国富民强来之不易，因为我们曾经饱受外国侵略列强的欺侮。

所以，请珍惜我们现在的生活。老兵不死，却终究会渐渐凋零，而今已有成千上万的老兵，带着他们的历史、他们的细节和故事，悄无声息地从我们身边匆匆离去，如今健在的每一位，都是一段抢救的活的历史。

对此，必须有使命感、紧迫感——挽救这段历史中的一个个细节，趁现在还来得及。老兵们不仅是历史、细节和故事，更是一个个活生生的人。

在漫长的岁月里，他们经历了种种坎坷、磨难，这对他们每一个人而言，都是百味错杂，甘苦自知。今天哪怕最“年轻”的抗战老兵，都已是七八十岁的老人，记住他们，不仅要承认他们的抗战历史功绩，更应给予其应有的待遇和照顾。

我们才更应抓紧不多的时间，趁故事尚新，遗老尚在，把更多的史实、细节留住、澄清。牢记历史，勿忘国耻，才能从激发出内心的爱国之情和报国之志，才能高扬爱国主义的时代。

2.抗日战争的调查报告

全民族抗战的爆发一九三七年七月七日深夜，在北平的南大门卢沟桥附近，日本侵略军突然向驻守在这里的中国军队发动进攻，中国军队被迫奋起还击。

卢沟桥反抗日本侵略军的枪声，标志着中国人民期待已久的全民族抗战终于开始。第二天，消息传到延安。

那时候，整个局势会怎样发展，还不十分明朗。这以前，日本在华北已曾多次制造过地方性的武装挑衅事件。

卢沟桥所发生的，究竟是一次地方事件，还是日本帝国主义对华发动全面军事进攻的开始？许多人一时还不能看得那么清楚。毛泽东和中共中央却立刻作出判断：中华民族已处在生死存亡的关键时刻，只有全民族团结抗战，才是中国生存和发展的唯一出路，必须立刻旗帜鲜明地喊出这个口号。

七月八日，也就是卢沟桥事变刚刚发生的第二天，中共中央率先向全国发出通电，大声疾呼：“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路。” 号召：“全中国同胞，政府与军队，团结起来，筑成民族统一战线的坚固长城，抵抗日寇的侵掠！”①这是根据历史发展进程提出的基本政治口号。

这个口号，成了全国人民一致行动的具体目标。中国共产党如果不能及时地提出这种具体目标，是谈不上政治领导的。

国民党政府在空前严重的民族危机面前，鉴于自身的统治已面临生死存亡的危急关头，也在进行抵抗侵略的准备。但他们没有完全放弃对日媾和的幻想，仍希望把卢沟桥事变限制在“地方事件”的范围内。

他们对共产党的疑忌太深了，在国共合作的谈判中不断横生枝节，使谈判迟迟不能取得突破性的进展。当时在延安担任军委参谋长的萧劲光回忆道：“国家的危亡迫在眉睫，而我党与国民党关于建立统一战线，红军改编为国民革命军的具体问题的谈判却迟迟没有结果。

我们在延安的同志都如坐针毡，焦虑万分。”②面对这种复杂的局势，毛泽东始终保持着沉着冷静的态度，进行总揽全局的考虑和部署。

七月十四日，他在内部发出指示，提出当前工作的总方针。这个总方针包括两个方面：“此时各方任务，在一面促成蒋氏建立全国抗战之最后决心（此点恐尚有问题）；一面自己真正地准备一切抗日救亡步骤；并同南京一道去做。”

“盖此时是全国存亡关头，又是蒋及国民党彻底转变政策之关头，故我们及各方做法，必须适合于上述之总方针。”① 毛泽东深知，要促成蒋介石下定全国抗战的最后决心，单靠共产党的力量是不够的，必须推动社会各方面的力量共同努力在全国造成一种声势。

毛泽东指定南汉宸，以毛泽东及红军代表的名义同华北当局及各界领袖协商团结抗日的具体办法。他自己在七月十四日至二十日间四次写信或致电给阎锡山，要求“密切合作，共挽危局”。

他又指定张云逸奔走两广当局之间，“求得他们赞助坚决抗战与国共合作的方针，求得他们开展爱国运动，积极救亡”。②他还和张闻天一起致电叶剑英：“请答复救国会及各方：他们要求各事，我们都同意，并且正在做。

请他们努力在外面与政府党部及各界领袖协商，迅速组成对付大事变的统一战线。惟有全国团结，才能战胜日本。”

③ 在推动蒋介石下定抗日决心的同时，中国共产党和红军自身积极地进行抗日参战的一切准备，并表明愿同南京一道去做。七月十三日，在延安召开共产党员和机关工作人员的紧急会议，毛泽东到会动员，号召“每一个共产党员与抗日的革命者，应该沉着地完成一切必须准备，随时出动到抗日前线”。

十四日，毛泽东等致电叶剑英，要他转告蒋介石：“红军主力准备随时出动抗日，已令各军十天内准备完毕，待令出动。”①十八日，延安召开市民大会，毛泽东到会讲演。

据当时报纸记载：“演词激昂，听众均磨拳擦掌，热血沸腾，愿赴抗日战场，与日寇决一死战。”②空前的民族危机和共产党的积极主张，一扫国内的沉闷政治空气。

要求武装抵抗日本侵略的热情空前高涨，到处沸腾起来了。“各地的大资产阶级，国民党的各地党部，国民革命军的将领及各地方的军政长官，也表示了他们的积极，提出了抗战的要求。

全国各党各派各界各军到处要求行动的统一，并且到处组织了这类统一救亡的组织，这使全国抗日救亡运动前进了一大步。”③ 七月十七日，卢沟桥事变后的第十天，蒋介石在庐山发表谈话，宣布：“如果战端一开，就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任。”

④这对蒋介石来说，是一个大的进步。蒋介石谈话发表后，毛泽东很快就表示欢迎，他说：“这个谈话，确定了准备抗战的方针，为国民党多年以来在对外问题上的第一次正确的宣言，因此，受到了我们和全国同胞的欢迎。”

⑤同时，他也清醒地看到蒋介石在对内政策上没有提出任何改进措施，特别是没有宣布全国人民的总动员，没有改革旧的政治机构，没有提出改良人民生活的纲领，对中国共产党仍不允许公开活动。这是一个很大的矛盾。

局势越复杂，对毛泽东说来，仿佛倒越能显示出他善于在千头万绪中迅速抓住要领的本事。蒋介石庐山讲话后不到一个星期，毛泽东在七月二十三日发表《反对日本进攻的方针、办法和前途》一文，旗帜鲜明地提。

3.急

忘记历史意味着背叛 “地名阔口何无舌？山称壶公不见须！”这是年前一位前辈告诉我的古对，读之不免莞尔。

我的故乡是海滨邹鲁，风俗好尚，有东周齐鲁遗风；史称文献名邦，是衣冠南渡，精英荟粹；也是如闽者八族的聚集地和扩散地。代有文人墨客，寻思构设，景而有文，文而有景，如此风趣而形象逼真的妙联佳句不胜枚举。

阔口有桥，架于湍急的海流与河流的交汇处，其实是我极熟悉的地方。少年时代就学于莆田一中，清晨跑步，出校后门向东五华里处就是阔口桥。

无论是沿黄沙铺垫的公路，还是顺着小河穿行在甘蔗林、荔枝林，目的地都是阔口桥。阔口桥是个木桥，桥下的浪花打着旋涡，流水湍湍不息。

不过这里却是一个令人伤感的地方，因为过了桥就有一个名为“四十九墩”的地方。“墩”者垒土而成者，“四十九”即四十九个，据说是合葬墓，埋的是明代倭乱时的死难者。

朦胧清晨里的一个少年，在哗哗的江流咽悲声中，自然也就怯于过桥了。真正走过那个桥，是在今年的五月长假的一个清晨，为了再睹浪涌风涛，我走到阔口桥。

一个老人告诉我，在“谷公”桥上才能看到海流，还需前行百米，我终于走过了阔口桥。沧桑数百年，“四十九墩”也早已经看不到了。

一辆货车停在我的面前问路，我告诉司机，对不起。宽阔的水泥路代替了原来的沙土公路，这里已经是城市的康庄大道了。

过去的一切只在记忆中。对于明代那场倭乱的记忆并非只有“四十九墩”。

在闽东南还有“光饼”的传说。我的街坊就有一个老人，大名阿欧。

在我还是小娃娃的时候，阿欧就是一个小老头了。每逢节日，石板铺就的街道上，总会有穿街过巷的表演队伍，阿欧就在队伍的前面舞蹈，他的保留节目是“阿欧浪（戏）蝴蝶。”

阿欧还会吹笛子，后来我也吹笛子，后来我的许多同学也和我一齐吹笛子。

不过阿欧谋生的手艺是做光饼。在他家的门口有一个三人合抱的炉子，内膛里烧木炭，烤着光饼。

光饼极香，因为上面有芝麻。光饼香而酥，那是掌握火候的能耐了。

老实说，我只记住孩童时代吃过的光饼，以后再也没有碰过此类食品。因为阿欧早已过世，再也没有人能够做出又香又酥的“阿欧光饼”了。

真正明白光饼的来历，是在读了郁达夫的一阙《满江红》之后。抗战前后，郁达夫在福建呆过，留下不少诗词，其中之一即：满江红--闽于山戚继光祠题壁用岳武穆韵三百年来，我华夏威风久歇。

有几个，如何成就，丰功伟烈。拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月。

到于今，遗饼纪征东，民怀切。会稽耻，终当雪。

楚三户，教秦灭。愿英灵，永保金瓯无缺。

台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血。向长空，洒泪酹千杯，蓬莱阙。

以后翻书，知道光饼的来历有两种说法：其一是指戚继光的军队解救了被倭寇关押的百姓后，把自带的干粮分给百姓充饥；其二是指闽东南民众为戚继光的军队预备干粮。如果分析戚继光灭倭的过程，应该说这两种情况都是合理的。

取名“光饼”则与戚继光的名字相关。光饼其实是一种面饼，味略咸，表皮粗糙，中间有小孔以备穿绳。

为了纪念戚继光灭倭，“光饼”的名称便从此流传了下来。何物“倭寇”？史载：元末明初，日本岛内南北分裂，封建诸侯互相攻伐。

失败了的封建主就组织武士、商人、浪人到中国沿海地区进行武装走私和抢掠骚扰，史称“倭寇”。所谓倭族，是一个长期受到中华文化熏陶，与中国有着千丝万缕关系的民族。

郁达夫有诗： “神州旧恨遗徐福，南粤新谣怨蒯通。”所说的徐福，就是那个告诉秦始皇可以找到长生药的道士，日本裕仁天皇的御弟三笠宫在给“香港徐福会”的贺词中动情地说：“徐福是我们日本人的国父。”

中日关系之密切，明确见之于史籍的，则可以从《后汉书》的光武帝纪以及后来的新、旧唐书中找到。这些期间，日本人基本上都是以毕恭毕敬的学生的形象出现的。

日本人看不起中国人，应该从元代开始，除了中原的宋代汉人灭国于边疆的蒙古人之外，还在于驰骋欧亚的蒙古人却兵败倭岛。后来的倭人就自我膨胀了，从元、明时期的骚扰中国沿海，终于在清末及其后――在中国进入大变革的时期兵犯中华，最终发动了大规模的侵华战争。

4.有关抗日战争的调查报告

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其实我们班也要写这篇作文 `~~~

抗日战争调查报告

调查目的：回顾历史，不忘历史。继承革命先辈的精神，奋发努力，热爱祖国，长大为祖国做出贡献

时间安排：两个小时

调查对象：电影《南京！南京》

以“南京大屠杀”为背景讲述故事。片中有两条线索，通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮强奸掠夺的背后，战争对人性的摧残。这是多么令人痛心的事啊！南京大屠杀背负的是30万条人命啊！他们，曾经有血有肉，曾经经历过多少美好的事！可是，他们如花的生命却在日本鬼子的枪下、刀下永远消逝。对于这些，我们，不当自问吗？身为祖国的儿女，我们对这些又了解多少？我们一无所知。曾经有人问我一个问题，假如你是联合国秘书长，你会毁掉日本吗？我平静地回答：“不会。”对于这个答案，很多人会问“日本人残忍无人性，干嘛还要维护他们。”是的，日本人曾经对我们造成那么大的伤害，可是，冤冤相报何时了？何况，那已经是曾经了。如果我们也对他们实行报复，我们不就和他们一样惨无人道？其实，归根到底，我们还是得认真学好知识，只有这样，我们才能建设好祖国，有能力抵御外敌，别让别人看不起我们，从而伤害我们。

5.有关抗日战争的调查报告

三十四万同胞惨遭日军屠杀 1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

日军占领上海后，直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路攻击。

1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。

12月15日，日军将中国军警人员2000余名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。

16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。 17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。

他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起强奸、轮奸事件，无论少女或老妇，都难以幸免。

许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。

全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。

“劫后的南京，满目荒凉”。后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道：“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。

“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。

日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。

据查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。南京大屠杀惨绝千古人寰！关于“南京大屠杀”的证据与资料，为了中国审判战犯和远东国际法庭的审理，南京市议会自1945年8月即开始收集资料，历时两载。

首先中国军事法庭于 1947年2月初审判“南京大屠杀”首要战犯第六师团长谷寿夫。亲历其境之证人如美籍贝德士及史迈士教授等1250余人出庭或具结作证，连同物证资料提作审判依据。

3月10日宣布判决∶ “计我被俘军民，在中华门花神庙、石观音、小心桥、扫帚巷、正觉寺、方家山、宝塔桥、下关草鞋峡等处，惨遭集体杀戮及焚尸灭迹者达19万人以上；在中华门下码头、东岳庙、堆草巷、斩龙桥等处，被零星残杀，尸骸经慈善团体掩埋者，达15万人以上，被害总数共30余万人。” 判决书所定之集体屠杀19万人及零星屠杀15万人，系根据身历其境之12 50余人，及当时主持掩埋尸体之许传音、周一渔、刘德才、盛世徵等具结证明；具有红十字会掩埋尸体43071具，崇善堂收埋尸体112266具之统计表；灵谷寺无主孤魂3000余具之碑文；及谷寿夫在法庭上犹洋洋自得叙述其以丛葬方式集中掩埋之“万人坑”五处所起出之头颅数千具；并有众多的出版物和照片为物证。

其实，中国政府检察官陈光虞根据十四个团体的调查，于1946年5月向远东国际军事法庭提出的“南京大屠杀”确定的被屠杀者294911人，未确定的被屠杀者20万人。同年九月，陈氏根据继续收到的确实资料，又增列被屠杀者9 6260人，故确定被屠者应为391171人。

东京审判对“南京大屠杀”颇为重视，听取来自中国亲历目睹的中外证人十余人（包括贝德士、梅奇、威尔逊医生、许传音、伍长德、粱延芳、秦德纯等）的口头证言并接受了百余件书面证词，最后作出慎重的保守的判决∶ “在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数达 20万以上。这种估计并不夸张，这由掩埋队及其他团体所埋尸体达15.5万人的事实就可以证明了。

……这个数字还没有将被日军所烧弃了的尸体，投入到长江，或以其他方法处理的尸体在内。” 1981年以来，在日本军国主义复活声中，日本文部省猖獗地窜改历史教科书，否认对华侵略和“南京大屠杀”。

南京各文化学术团体，尤其是南京大学及中国第二历史档案馆，组织“侵华日军南京大屠杀史料编辑委员会”，重新调查研究并编写“南京大屠杀”的史料与著述。据1984年的调查，南京全市尚有仍健在的受害者、目睹者1700余人，他们接受采访的证言都收藏在1985年建立的 “侵华日军。

6.寻找我们身边的历史

奥运会结束了，精彩的奥运会向世界传递了中国的文化。站在黄埔大地上看奥运会，我不禁联想起曾几何时，黄埔也向世界传递了中国的文化。这就是南海神庙。

南海神庙是中国古代海上丝绸之路的发源地，是中国传统文化走向世界的桥梁。从这出发的船队到过欧美亚非拉等地，沟通了东、西方政治、经济和文化的交流，扩大了中国在世界上的影响力。每年农历二月十一至十三是南海神庙的波罗诞，是广州乃至珠江三角洲地区独具特色的民间传统节庆活动、最大的民间庙会。传统的习俗吸引了来自各地的游客，好不热闹。

除了南海神庙，黄埔军校也造就了黄埔历史。它由国父孙中山在苏维埃俄国的协助下创办，见证了国共合作的革命历史和革命精神。许多黄埔军校出身的将领在抗日战场、解放战场上立下功勋，为民族、国家作出了杰出贡献，这是黄埔的光辉历史。

还有横沙的书香街，它是古代大学士朱熹讲学的地方。里面的许多私塾是从宋元明清时期遗留下来的，透露着古朴典雅的韵味，是珍贵的文化遗产，也是黄埔历史中重要的一页。

这就是黄埔的历史。通过了解黄埔的历程，我不禁联想起我们青少年是祖国的花朵，社会的栋梁，共产主义的接班人，我们正在谱写着黄埔的历史，因为今天就是明天的历史。所以从今天起我们要好好学习，黄埔的未来由我们创造。

这样可以了吧，500多字，水平够初等了，内容够全面了，思想够积极了。楼上的是海珠的啊，不是黄埔

7.我们为什么要做关于抗日的调查报告

因为我们需要历史见证，实际上，从1931年9月18日的九一八事变开始，中日两国就开始了地区冲突，1931年11月4日，发生在黑龙江省泰来县江桥镇的江桥抗战，在时任黑龙江省代主席马占山指挥下虽然失败了，但是中国人民正面抗击日本侵略者的第一次战役，因此江桥抗战打响了中国人民武装抗日的第一枪。日本先后占领了中国东北三省、上海市，以及热河、察哈尔两省。至1937年扩大为全面侵华战争。对于最早失陷的东北三省来说，抗日是从1931年到1945年，长达14年之久。

1941年12月9日在珍珠港事件爆发后两天，中华民国政府才公开宣布正式同日本宣战，如果以两国宣战日算起，中国抗日战争历时不到4年。在这段时间里，战争扩大到整个东亚和太平洋地区，中国和美国、英国等同盟国共同抗击日本，而中国战场也成为第二次世界大战太平洋战争的一个重要战场。最后，日本节节败退，战争以同盟国胜利而结束。1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降。1945年9月2日上午9时，在停泊于日本东京湾的美国战列舰“密苏里号”上，日本新任外相重光葵和日本参谋总长梅津美治郎代表日本政府在投降书上签字。随后，接受投降的同盟国代表：盟军最高统帅麦克阿瑟上将，美国尼米茨海军上将、中国徐永昌将军、英国福莱塞海军上将、苏联杰列维亚科中将，以及澳大利亚、加拿大、法国、荷兰、新西兰等国的代表依次签字。至此，日本帝国主义的对外侵略战争，以彻底失败而告终。第二次世界大战也以全世界人民的伟大胜利而结束。

8.有关战争的调查报告

调查目的：回顾历史，不忘历史。继承革命先辈的精神，奋发努力，热爱祖国，长大为祖国做出贡献

时间安排：两个小时小荷作文网

调查对象：电影《南京！南京》小荷作文网

调查内容：《南京！南京！》以“南京大屠杀”为背景讲述故事。片中有两条线索，通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在1937年南京疯狂杀戮强奸掠夺的背后，战争对人性的摧残。这是多么令人痛心的事啊！南京大屠杀背负的是30万条人命啊！他们，曾经有血有肉，曾经经历过多少美好的事！可是，他们如花的生命却在日本鬼子的枪下、刀下永远消逝。对于这些，我们，不当自问吗？身为祖国的儿女，我们对这些又了解多少？我们一无所知。曾经有人问我一个问题，假如你是联合国秘书长，你会毁掉日本吗？我平静地回答：“不会。”对于这个答案，很多人会问“日本人残忍无人性，干嘛还要维护他们。”是的，日本人曾经对我们造成那么大的伤害，可是，冤冤相报何时了？何况，那已经是曾经了。如果我们也对他们实行报复，我们不就和他们一样惨无人道？其实，归根到底，我们还是得认真学好知识，只有这样，我们才能建设好祖国，有能力抵御外敌，别让别人看不起我们，从而伤害我们。