屈原是不是对历史的阻碍

Posted 2022-12-25 郭沫若

篇首语：说到底，还是“信仰使人快乐”！注意！并非道德使人快乐！本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了屈原是不是对历史的阻碍相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

屈原是不是对历史的阻碍

1.有人认为屈原阻碍了社会历史的发展,你怎么看

不会啊。

屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。

在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。

总之，由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。而由于时代的发展，以及南北文化的区别，楚辞较之《诗经》，已有显著的进步。因之，它对后来文学的影响，更在《诗经》之上。

2.屈原在历史上有什么影响

约前340年，屈原出生于楚国一贵族家庭。

约前320年，受到楚怀王的高度信任和重用，官为左徒。对内与楚怀王商议国事，颁布号令；对外则接待宾客，应对诸侯，是楚国内政外交的核心人物。

前304年（约楚怀王二十五年），屈原被第一次放逐。忧愤之下，作《离骚》。

前299年（楚怀王三十年），楚怀王被诱骗入秦，3年后死于秦。约前290年，屈原被襄王放逐到沅、湘一带。

前278年，因楚国都城郢（今湖北江陵）被秦攻破，屈原于悲愤交加中，自沉于汨罗江。每年农历的五月五日就成了人们纪念屈原的端午节。

历史影响屈原是我国文学史上的一颗巨星，又是一个政治家、一个伟大的爱国者。作为政治家，他是一个悲剧人物，而作为一个诗人，正是这样的悲剧成就了他非凡的文学业绩。

他既以杰出的文学创作享誉后世，又以他高尚的人格受到后人的尊崇和景仰。屈原是楚辞这种新诗体的开创者。

楚辞本意是泛指楚地的歌辞，后来专称以屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体有着浓厚的地域文化色彩，用绮丽的文辞，蕴涵复杂的思想，表达丰富的思想情感。

洋溢着浓厚的神话色彩和浪漫主义色彩。屈原的作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等，其中最重要的代表作是《离骚》。

全诗370多句，2400余字，是楚国民间歌谣的基础上创建的一种新诗体。它比之《诗经》，句式较长，篇幅扩大，词汇瑰丽，想像奇伟，具有浓厚的浪漫主义色彩，极富艺术感染力。

它是屈原在政治上遭受挫折后，对过去和未来的思考，也是作者自己这个崇高而痛苦的灵魂的自传。诗歌通过大量的香草、美人等具有象征意义的辞藻铺叙，通过天上、地下驱使神灵的辉煌奇幻的艺术场景，通过反复表述自己的心迹——绝不放弃自己的理想而妥协从俗，宁死也不肯改变自己的人格，塑造了一个崇高的、诗人自己的形象。

后世常常“风”、“骚”并称，“风”是指《诗经》中的《国风》，而 “骚”就是指《离骚》。另外的作品，如《九章》，由《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《怀沙》、《橘颂》等9篇作品组成，有的是咏物，有的是纪行，善于把纪实、抒情、写景相结合，以优美华丽的文字写出了复杂的内心世界。

《九歌》是由 11篇作品构成，是一组祭神所用的乐歌，既有古老的神话色彩，也表现着诗人对人生的感受和领悟。《天问》更是一篇奇文，它就自然、历史、社会等方面，一口气提出了 172个问题，为前人所不敢言。

总的来说，屈原开创了楚辞，与《诗经》共同构成了中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，形成“风骚传统”，对后世文学产生了无穷的影响。屈原有一个高贵的灵魂。

他是一个矢志不渝的爱国者，他不仅是一位杰出的诗人，还是一位政治家，他一生以国家的兴亡为己任，追求一种美政的理想。他虽然坚持美好的理想，保有美好的情操，想为国家和人民做点事情，可是就像骏马被绳子捆住了四条腿，动弹不得。

他就是在这种孤立的环境中坚持真理，坚持独立的人格，最后宁可以身殉自己的理想，以死完整自己的人格，也不肯同流合污或隐居不问世事。他的爱国主义精神也受到后世的高度评价。

在遭到流放后，摆脱困境的最好出路就是离开楚国，但出于对这片土地的无限热爱和眷恋，他最终没有远走他乡，而是在楚国都城被秦军攻占后，在绝望中投江自尽了。生平小传屈原一生的悲剧命运与他的祖国——楚国的命运是分不开的。

屈原所处的时代是战国后期，正是诸侯国之间的战争最激烈的时候。经过商鞅变法后的秦国实力最强，而楚国也是一个大国。

贵族出身的屈原怀抱着一腔改革内政、振兴楚国的热忱，渴望实现自己的“美政”主张，由强盛的祖国来统一六国。在屈原20多岁的时候，他就成为了楚怀王的左徒。

据《史记》记载，他 “博闻强记，明于治乱”，非常善于外交辞令，掌管着楚国的内政外交，在当时楚国的政治舞台上是一个非常杰出的人才。他的主张是制定宪令，并联齐抗秦，在秦国特别强大的情势下，这是一个明智的策略。

但当时楚国内部小人横行。《史记》上说，有一次，怀王命他草拟法令，稿子还未写好，一个素来嫉妒他的同僚上官大夫看见了，就想夺过去看。

这如何使得，这可是尚未决定的国家机密！屈原断然拒绝了，他就在楚怀王面前搬弄是非，说每次法令颁布出来，屈原总是夸口说，要是没有他，谁也办不了。怀王听信此言后很不高兴，就疏远了屈原。

秦王生怕齐楚联手，成为他称霸的障碍，就买通了使臣张仪，来打破齐楚联盟。张仪勾结和贿赂了楚怀王的小儿子子兰、宠妃郑袖，破坏了齐楚联盟。

后来屈原被派往齐国联盟，但无功而返。怀王恨张仪入骨，但当张仪再到楚国来时，怀王却再次听信郑袖的话，竟然放了张仪。

刚从齐国回来的屈原问怀王为什么不杀了张仪，反而听信谗言。怀王追悔莫及。

怀王二十四年（前305 ），昏庸的怀王竟与秦国联姻。屈原联齐抗秦的政治主张失败了。

大概就在这个时候，屈原三闾大夫的官职被罢免，他被流放了，地点是汉北，即汉水上游，在今湖北一带。怀王二十八年（前301），秦伐楚，占领8城，诱骗怀王到秦国会盟。

以子兰为代表的贵族集团怕。

3.屈原这个人历史上是否真的存在呀

屈原生卒年考证

高正[1]

郭沫若先生推算屈原生于公元前340年[2]，此说虽为一些工具书所采用，但并非定论。其它推算屈原生年的学术观点还很多，比如前353年[3]、前343年[4]等等。这乃是关于屈原和《楚辞》研究方面的常识[5]。

前人推算屈原生年，往往局限于《离骚》中"摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降"这一句所指的"寅年、寅月、寅日"，而忽略了同篇的"老冉冉其将至兮"，和屈原在投水前半年左右所写的《涉江》中的"年既[6]老而不衰"。说"老"将至，说年已"老"，那么，"老"在当时一般指多大年纪呢？许慎《说文解字》："七十曰老。"王逸《楚辞注》亦同。《礼记·曲礼（上）》注、《国语·吴语》"有父母耆老"注并同。《春秋公羊传》宣公十二年传文"使帅一二耋老而绥焉"，注："七十称老。"

可见，当时"老"是指七十岁[7]………………

屈原研究梁启超

(1922年11月3日)

一

中国文学家的老祖宗，必推屈原。从前并不是没有文学，但没有文学的专家。如

《三百篇》及其他古籍所传诗歌之类，好的固不少；但大半不得作者主名，而且篇幅也

很短。我们读这类作品，顶多不过可以看出时代背景或时代思潮的一部分。欲求表现个

性的作品，头一位就是研究屈原。

屈原的历史，在《史记》里头有一篇很长的列传，算是我们研究史料的人可欣慰的事。可惜议论太多，事实仍少。我们最抱歉的，是不能知道屈原生卒年岁和他所享年寿。

据传文大略推算，他该是西纪前三三八至二八八年间的人，年寿最短亦应在五十上下。和孟子、庄子、赵武灵王、张仪等人同时。他是楚国贵族；贵族中最盛者昭、屈、景三家，他便是三家中之一。他曾做过“三闾大夫”………………

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4.论述屈原在文学史上的地位与影响的答案是什么

屈原的文学地位，在汉代即得以彰现.司马迁《史记·屈原贾生列传》里说：屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏.……其文约，其辞微，其志法，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远.其志洁，故其称物芳.其行廉，故死而不容自疏.濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也.推此志也，虽与日月争光可也. 在汉代以后，后世文人无不对屈原推崇备至.究其原因，似可现归功于屈原那砥励不懈、特立独行的节操，以及在逆境之中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神.屈原的遭遇是中国封建时代正直的文人士子普遍经历过的，因此，屈原的精神能够得到广泛的认同.如西汉贾谊因为才高受嫉，谪迁长沙，作《吊屈原赋》，以屈原自拟.司马迁向以“立德、立功、立言”自励，“一心营职，以求亲媚于主上”（《报任安书》），却惨遭宫刑，司马迁从“屈原放逐，乃着《离骚》”（《史记·太史公自序》）的事迹中汲取了巨大的精神力量，完成了《史记》的撰述.可以说，哪里有士子之不遇，哪里就有屈原的英魂，屈原精神成了安顿历代文人士子的痛苦心灵的家园. 另外，屈原的艺术创造，为他赢得了后世的不尽知音.他以一人之力，开辟了中国文学发展的除现实主义之外的另一个源头，对后世的文人创作，产生了深远的影响.。

5.世界四大历史名人,为什么中国入选的是屈原而不是历史

1953年，中国派代表团出席在法国巴黎举行的“世界和平理事会。” 作为中国代表团团长，郭沫若于会议期间大力倡导在世界范围内宣传屈原。最终，世界和平理事会决定将中国大诗人屈原与波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家及民族运动领袖何塞·马蒂作为世界四大文化名人，号召全世界人民开展纪念活动。

上世纪三、四十年代在学术界掀起的，其实是一场“屈原保卫战”。和郭沫若一样以论著坚挺“屈原的存在”的，还有陆侃如、游国恩、周而复、姚雪垠等人。“从古至今，对屈原其人、屈原作品、屈原评价等，可谓百家争鸣，异说纷纭，但郭沫若始终如一地捍卫着屈原。针对一些异说，郭沫若广征博引，缜密考证，有理有据地进行反驳，有的甚至是针锋相对，一针见血，捍卫屈原的思想始终不动摇，可谓根深蒂固。充分说明屈原在郭沫若的思想上已留下深深的烙印。 ”

屈原走向全世界、成为世界级的大诗人，多多少少还得益于郭沫若的推崇。确切地说，郭沫若是代表伟大的中国向全世界推荐伟大的诗人屈原。

6.屈原的悲剧是否具有历史必然性

一、是。

屈原的人生悲剧有其必然性，这主要表现在以下几方面：首先，屈原的祖国———楚国作为封建庄园制国家代表了落后的政体，而秦国却建立了适应社会发展规律的新制度，屈原坚持由楚国统一天下是不可能成功的；其次，屈原始终是把个人的前途和命运与楚王紧密连在一起的，而楚王又不可能实行屈原的所谓美政；其三，对屈原来说，修身、齐家、治国、平天下是一个不可分割的整体，他不可能离开祖国而去别国建功立业；其四，屈原既不愿出仕它国，也不愿独善其身，更不想消极避世，而在失败时选择死则是楚民族历来的传统。以上这些原因决定了屈原悲剧的必然性。

二、人物简介：屈原（约公元前340或339年~公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均，战国时。

楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。

早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。

因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

1953年，屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。