梅尔夫国家历史和文化公园

Posted 2022-12-25 卡拉

篇首语：人生不就是这样，经历过一次次考验才能成长；人生不就是这样，哪怕雨雪霏霾也要去追寻阳光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了梅尔夫国家历史和文化公园相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

梅尔夫国家历史和文化公园

1.土库曼斯坦的梅尔夫国家历史和文化公园建于什么时候

1999年被列入《世界遗产名录》。

梅尔夫是中亚地区丝绸之路沿线最古老、保存最完好的绿洲城市。这片宽阔的绿洲横跨了四千年的人类历史，有许多纪念性的建筑。

梅尔夫国家历史和文化公园建于12世纪，公园中的大部分建筑都是土库曼斯坦帝国时建造的。现在国家公园内大部分建筑不是受到人为的破坏就是毁于一次接一次的地震。

梅尔夫国家历史和文化公园是一个一般游客难以想象的国家公园，这里没有入口、没有大门，所以也就没有门票；也没有任何告示牌、没有护林员、没有公园地图、宣传册子；更让人不可思议的是公园附近连厕所、快餐厅都没有，有的只是沙漠上一些废弃的遗迹。国家公园内的陵墓是一座高达12英尺的砖制建筑，它有着八百多年的历史，尽管陵墓的圆顶已经遭到破坏，但它仍然耸立如初。

在古代，人们可以从很远的地方看到陵墓的园顶。目前陵墓的状况不容乐观，亟待维护。

国家公园内的克兹卡拉要塞建于公元7世纪，要塞的背后还有一个有趣的民间传说。相传在古时候，苏丹把所有的青年女子都关进了克兹卡拉要塞，而命令所有的青年男子去守卫国库。

守卫国库的青年们想尽了一切办法试图进入要塞来和自己相爱的人见面，但都未成功。有一天苏丹下令说，如果有人能把苹果从国库扔到要塞，它就可以从要塞中选一名女子为妻。

聪明的青年发明了弹弓，成功的实现了夙愿，据说这也是弹弓的由来。塞尔卡拉城的城墙从古至今一直在修建，城墙也因此一次比一次高。

考古学家发现在城中尚有一些带有古希腊、古罗马及其他民族风格的建筑遗迹。直到公元3世纪，城中居住着不同信仰的民族，如穆斯林民族、基督教徒以及索罗亚斯德教徒。

城中的塔式建筑相距大约有60米远。埃克卡拉城的城墙建于公元前6世纪，城墙高达150英尺，长约1800英尺左右。

埃克卡拉城是公元前六世纪由崇敬火神的索罗亚斯德教徒募资建起的。当信仰穆斯林、基督教及佛教的民族迁移至此后，又在埃克卡拉城周围建起了塞尔卡拉城。

埃克卡拉城四周是高墙，城中央是祭拜火神用的高台。梅尔夫绿洲城市对中亚和伊朗产生的巨大影响长达四个世纪之久。

特别是塞尔卡拉城在建筑、建筑装饰以及科学文化发展方面都产生了重大影响。它们的筑城术以及城市规划反映了几个世纪中亚地区的文明。

2.谁建立的夏朝

有关夏朝的建立，有人认为是大禹死后，百姓怀念其功，遂拥禹子启，建立中国第一个王朝──夏。

然而，历史的故事，往往有不同的版本，夏朝的建立也不例外。话说大禹越来越老，应该选继承人了。

大家一致推荐掌管刑法的皋陶。可是不久皋陶病死了，大家又推举当年同大禹一起治水的伯益。

伯益在百姓中的威望很高。但此时大禹已有私心，很想让自己的儿子启继位。

可祖上传下的禅让规矩不好破坏，怎么办呢？想来想去，他决定给伯益一个虚名，真正的实权交给儿子。慢慢地，启在百姓心中渐渐有了威望。

大禹死了。伯益为他举行了葬礼。

当年大禹为舜举行葬礼后曾将继承人地位让给舜的儿子，但没被接受。这次，伯益效仿大禹的样子，避居起来，假意将王位让给禹的儿子启。

谁知弄假成真，启并没客气，竟堂而皇之登上了王位。各部落首领也纷纷前来祝贺。

伯益见此情况，不禁恼羞成怒，率部攻打启。启早料有此一着，从容应战，将伯益杀死。

启这种有违禅让的做法引起了有扈氏的不满，他联合其他部落成六军攻打启，同样遭到失败。伯益和有扈氏的失败，使夏启的地位得到进一步巩固，并将禅让制彻底改变为世袭制。

中国历史上第一个王朝──夏建立了。。

3.谁知道亚洲哪最美丽

中国（1）黄龙（2）丽江古城（3）武当山古建筑群（4）云冈石窟（5）承德避暑山庄及周围寺庙（6）明清皇家陵寝（7）周口店。

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4.晋祠有何历史

晋祠位于山西太原市西南25公里悬翁山下，晋水的发源处。

北宋天圣年间，宋仁宗赵祯于天圣年间追封唐叔虡为汾东王，并为母亲邑姜修建了规模宏大的圣母殿，是晋祠内现存古老的建筑。殿内有四十三尊宋代的彩塑。

殿内两侧是难老、善利二泉，晋水主要源头由此流出。祠内贞观宝翰厅中有唐太宗写的“御碑”、“晋祠之铭并续”。

晋祠内还有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿的左侧，隋槐在关帝庙内，老枝纵横，至今仍清脆葱郁，与川流不息的难老泉和精美的宋代彩塑圣母像被誉为“晋祠三绝”。晋祠，原名唐叔虔祠，是为了纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。

叔虞励精图治，大力发展农业，使国强民安。叔虡的儿子燮父继位后，由于境内有晋水流淌，故将国号“唐”改为“晋”，这也是山西简称为“晋”的由来，祠堂也由此改名为“晋王祠”，简称为 “晋祠”。

在漫长的历史长河中，晋祠曾晋祠曾多次修建和扩建。在南北朝时，齐文宣帝高洋建立北齐，把晋阳定为别都，在天保年间扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。

隋开皇年间，在祠的西南方增建舍利生生塔。贞观二十年（646年）唐太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。

宋太宗赵光义于太平兴国年间，也修缮了晋祠。自北宋天圣年间在这里修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布局大为改观。

此后，铸造铁人、增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，以圣母殿为主体的中轴线建筑物接连建成。原来居于正位的唐叔虔祠，反而坐落在旁边，退处于次要的位置了。

唐诗中关于晋祠的诗句有李白《忆旧游寄谁郡元参军》诗有云：“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。”

刘禹锡《重酬前寄》：“吴苑晋祠遥望处，可怜南北太相形。”令狐楚《游晋祠上李逢吉相公》：“不立晋祠三十年，白头重到一凄然。

泉声自昔锵寒玉，草色虽秋耀翠钿。” 。