买卖城02的历史

Posted 2022-12-25 沙俄

篇首语：哪有什么四季，遇见你，四季如春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了买卖城02的历史相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

买卖城02的历史

1.买卖城的误区

恰克图一直到今天都有，而买卖城却已不复存在了。二十世纪初，还有数千中国人居住在买卖城。到了二十年代，一场大火彻底毁灭了这座一度繁华的城市，买卖城的旧址上，现是一片茫茫草原。在它的南边，兴起了一座小镇，名叫阿勒坦布拉格（一作阿尔丹布拉克，Altanbulag），蒙语的意思是“金色泉水”，这座小镇和当年的买卖城已经没有半点关系了。人们有时候会把买卖城和恰克图弄混，有时候也会认为阿勒坦布拉格就是当年的买卖城（像民国时候的地图）。

2.市场的历史是怎样的

原始社会《周易·系辞》就市场的起源写道：“神农日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

司马光在《资治通鉴》中也说：“神农日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，此立市始。”这两种说法都认为原始市场是从神农氏的时代开始出现的。

但神农是传说中的上古帝王，不一定实有其人。不过有一点可以肯定，我国古代社会进入农业时期，社会生产力有了一定发展后，先民们就开始有了少量剩余产品可以交换，因而产生了原始市场。

原始市场有：市井。“市”在古代也称作“市井”。

这是因为最初的交易都是在井边进行的。《史记‘正义》写道：“古者相聚汲水，有物便卖，因成市，故日‘市井’。”

古时在尚未修建正式市场之前，常是“因井为市”的。这样作有两点好处，一是解决商人、牲畜用水之便，二是可以洗涤商品。

《风俗通》云：“于井上洗涤，令香洁。”后来，陕西省城镇附近，均设有井让商人饮马之用。

古时的这一遗风一直延续了下来。直到解放前，仍能在乡镇中见到。

“市井”一词也一直沿用至今。周朝周朝的正式市场中，每日的交易活动分三次举行：“朝市”在早晨，“大市”在午后，“夕市”在傍晚。

参加夕市贸易的，都是小商小贩。市场设有门。

进入市门交易，叫“市入”，市入之时，有小吏执鞭守于门口，以维护市入秩序。市场的各个贸易地点，叫作“肆”。

同一市场中，按照不同的经营品种，设若干个肆。市内设有存储货物的屋舍，叫“廛” ，也就是后世的栈房。

廛都是官府建造的，所以商人存入商品必须纳税，叫“廛布”（布，货币）。贸易时用的券契，叫“质剂”。

其中长券叫“质”，用来购买牛马等商品。短券叫“剂”，用以购置兵器及珍异之物。

大市使用“质”，小市则用“剂”。市场官员发表的命令，叫“市令”。

商人必须遵守市令，否则会遭到处罚。处罚的方式之一是罚款，叫“罚市”。

市场既是商品交易的处所，也是政府处决罪犯的刑场。刽子手杀死罪犯后，将其尸体横陈示众，叫作“弃市”。

市场是“市井小人”的活动场所，又是刑场，所以政府不准达官贵人随便进入市场。进入者要遭受处罚。

《周礼·地官》写道：“夫人过市，罚一幕；世子过市，罚一帟；命夫过市，罚一盖；命妇过市，罚一帷。”之所以要这样做，是为了“别尊卑”（郑康成语），也就是为了维护这些人的身份。

市井（汉代画像石墓本）两汉时期西汉时，全国有六大商业城市，而以国都长安为首。它依靠水陆商路的便利与全国其它著名商市，如洛阳、邯郸、临淄、宛、成都联系，形成一个全国性的商业网。

司马迁说：“关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三；然量其富，什居其六。”可以想见，长安城更是财富集中，物质殷阗。

长安的商业区，主要分布在九市。其中有名可考的有七市，即西市、柳市、东市、孝里市、直市（因物价无二，故以“直市”为名）、交门市、交道亭市。

九市平面皆为方形。各方266步。

诸市都建有围墙，叫“阗”，其门称为“A”。市内有十字形通道，叫作“隧”。

隧两侧是“列肆”，也叫“市列”，即陈列商品的建筑物。肆分别成行，井然有序。

列肆的后面，挨着市墙，建有堆放货物的店，叫做“邸舍”，就是周朝的“廛”。商人们只要是在市中营业的，都要登记入册，叫作“市籍”。

取得市籍的人，得向官府缴纳“市租”。市的管理机构设在“旗亭” （也叫“市楼”）上。

从东汉张衡《西京赋》描写的“郭开九市，通阒带阒。旗亭五重，俯察百隧”的情形看，九市的建筑都很壮观。

《史记·货殖列传》载，当时市场上流通的商品有以下几类：一、农产品，有粮食、新鲜蔬菜（如韭菜、姜）、干菜等；二、林产品，有原木、竹竿、木柴、水果（如橘及山野杂果）、干果（栗）等；三、畜产品，有牛、羊、猪肉、牛皮、羊皮、猪皮、牲畜的角和筋；四、渔业产品，有鲜鱼、大干鱼、小杂鱼；五、副业产品，有豆酱、酒、浆（酸性饮料）、帛、絮（丝棉）、毛织品、狐皮等；六、手工业产品，如牛车、轺车、漆器、铜器、铁器、旃席、木器等；七、矿产品，如丹砂。此外，还有作为劳动力被买卖的奴婢。

《盐铁论·散不足》列举了长安市上许多熟食的名目：杨豚韭卵、狗膪马腹、煎鱼切肝、羊淹鸡寒、搁马酪酒、蹇捕胃脯，腼羔豆赐、彀胶雁羹、自鲍甘瓠、热粱和炙。长安市中还有算卦先生卖卜。

《史记·日者列传》中，记载了西汉初年，贾谊等人去东市走访卖卜者司马季主的故事。市肆又是行刑之处。

据《汉书》记载，汉景帝时，御史大夫晁错身穿朝衣被斩于东市，“父母妻子同产（同母兄弟）无少长皆弃市”。后来，“东市朝衣”成为典故，专指大臣之被杀戮。

除了九市以外，长安还有一些比较小的市场。例如，太学诸生于每月朔望时，在太学附近的槐树林中聚会，交易各人带来的本郡物产及经传、书籍、笙磬乐器等，叫“槐市”。

关中一带，通过经商致富的人很多。有些是凭放高利贷或囤积居奇发财的，也有靠卖浆、卖胃脯暴富的。

当时民谚云：“以贫求富，农不如工，工不如商；刺绣文不如倚市门。”在以商致富的社会风气诱使下，不少农民离开田。

3.二手市场历史

跳蚤市场的起源与发展跳蚤市场，这个名字的来由就很风趣，在英语中是FleaMarket，字面翻译过来就是“跳蚤市场”，可是为什么经营旧货的街头市场被称为“跳蚤”市场呢？有关FleaMarket的来源有两种：一种是FleaMarket最初来源于纽约的FlyMarket,FlyMarket是纽约曼哈顿地区的一个固定市场，这个市场从美国独立战争（1775年）之前一直延续到大约1816年。

Fly这个词来源于这个市场的荷兰语名称Vly或Vlie，这个词在荷兰语的意思是“山谷”，很巧的是，它在荷兰语中的发音正好和英语中的flea一样，所以就形成了英语中的FleaMarket。另一种说法是FleaMarket来自巴黎，是巴黎专门卖便宜货的地方。

人们半开玩笑地说市场内的破烂商品里很可能到处都是跳蚤，该市场因此而得名。不管怎样，20世纪20年代FleaMarket第一次出现在英语中，指的是一种往往在周末举行的非正式集市。

如今，跳蚤市场已经和跳蚤没什么关系了，但这个名字却一直沿用了下来。跳蚤市场一般都是在户外，那儿有许多摊贩出售各种各样的东西，有不少都是用过的旧东西，新的东西也有，但是质量一般都比较差，价钱也很便宜。

但只要你眼光够独到，就能花很少的钱买到很有价值的古董或其他既便宜又好的东西。最开始的时候，跳蚤市场是针对中下阶层的，家里有用不上的东西拿出去换成现款，而也有人在那里搜寻便宜的生活用品，当然也有破落了的贵族来这里变卖家产，所以很多白璧蒙尘的故事是从跳蚤市场开始。

但跳蚤市场成为一种时尚，西方是从伦敦卷起旋风，设计学院的学生自己做出的设计，因为没有名气而无处销售，只能找成本最便宜的跳蚤市场来摆摊，于是吸引了时髦人士前来挑选那些独一无二的衣服，逐渐成为了前卫的体现。而在东方则是从日本开始，因为时下逐渐流行“古着”，也就是所谓的旧的、设计经典的服装，时髦的年轻人只能在跳蚤市场淘到大量的旧衣服，也成为了一种风气。

而这些都只是大规模的跳蚤市场，小型市场则更充斥着每个社区中，居民们在自己家的院子把不需要的物品摆出来卖，更有的则是回到了原始的物物交换阶段，大家都不是为了赚钱，只能为了更好地体现环保原则，把自己的不需要变成别人的需要。大学生活区中这种摆卖更加重要，每逢假期前后，都有师兄师姐在毕业前清理不需要的物品。

在外国，学校是不发课本的，都是老师列了书单让学生自己去找，于是找学长的二手书成为了学生的癖好，不仅省钱，也是贪图书上面留下来的笔记和考试重点。学校对于这种行为也是鼓励的，特意留出图书馆或是大礼堂前的空地，还提前张贴通知让大家去买东西。

全球跳蚤市场巡游跳蚤市场仿佛也成为了全球一体化的例子了，在世界各地都能找到它的身影，却又以不同的形态出现。欧洲市场有宝欧洲的跳蚤市场大同小异，货品分成两大类：旧货都是有点年头的，例如维多利亚女王时代的首饰盒，不一定是用很矜贵的材料做成，但日子有功，把木头的颜色、光泽都磨得很润滑，让人一见倾心；新货大多是设计学生的杰作，卖的是点子，虽然看的人多买的人少，摊主也不在乎，他们等待的其实是伯乐。

其实逛跳蚤市场的人并不多，爱丁堡的那个是周日上午才开，中午一点过后就没人了，一不小心睡过头就去不成了，英国人倒没这个顾虑，周日他们是要起个大早做礼拜的。不过每次去都会有所收获，例如一条上世纪五十年代风格的裙子，腰线直接抬到胸下，倒合了最近复古的潮流，难得的是裙子是一层绸缎加一层薄纱，薄纱上还有着细细的珠子连成的花纹，这种手工现在找不到了。

伦敦诺丁山的跳蚤市场本来是最有名的，但自拍成电影后便成了游客区，大部分的货品都不再独特，全改行做游客生意去了。泰国市场生活泰国有个号称亚洲最大的跳蚤市场，规模的确宏伟。

连进场都像进体育馆一样，按门的号数进去，里面真正是琳琅满目、应有尽有。除了有游客喜欢搜罗的当地手工艺品外，各种生活小玩意和食品都有，在这里无论是本地居民还是游客，都已经离不开跳蚤市场。

虽然买到精致货品的机会不高，但比起欧洲“处处有宝”的跳蚤市场，又多了一份生活气息。夏威夷市场多元小小的夏威夷竟然也有跳蚤市场，而且还是一周开两天，就开在全檀香山最大的棒球场里面。

球场外围一整圈全都是简陋的小摊，同样以卖当地工艺品为主。只是因为地理环境独特，夏威夷本地土产、美国大陆产品、韩国日本的商品全都会聚集在这里，形成别处少见的“联合国式跳蚤市场”。

虽然逛跳蚤市场都要讲价钱，但这里砍得最离谱，中国游客只要稍微心软，没有从1/3处砍下去，或者是拉锯战中稍微心软一下，还是会买贵了。广州大学生也摆摊过去广州的学生假期实践“练摊”，通常都集中在迎春花市期间，但毕竟花市靠近新年，来逛的人都希望买到新的货品，所以还没有符合跳蚤市场最明显的特征之一：旧货多于新货。

当然最近网上交易越来越流行，也有不少人把自己不需要的珍藏放到网上拍卖，但又觉得少了那种面对顾客沟通的乐趣，买的人同样缺乏了一点信心。广州人素来以“实际”闻名，所以广州历来有着庞大的二手市场，从汽车、电。

4.金墉城的历史由来

金墉城，俗称李密金墉城，在今洛阳市东15公里处的孟津县金村一带。由曹丕于黄初元年（公元220年）在东汉洛阳城（汉魏洛阳故城）基础上修建而成。历经曹魏、西晋、北魏、隋、唐等朝代。

在曹魏、西晋为帝后游乐的别宫；北魏孝文帝迁洛之初，宫阙未就之时，曾住城中；隋末瓦岗军李密兵控河洛，将金墉城作为行营驻地，；魏晋至唐初的300余年间，一直是洛阳县治所在地。

洛阳北面三座小城，各有墙垣，连接为一整组建筑，北靠邙山，南依大城，城垣宽厚坚实，地势险要，是洛阳的军事要塞。据《水经注》记载：“谷水又东迳金墉城北，魏明帝于洛阳城西北筑之，谓之金墉城。谷水迳洛阳小城北，因阿旧城，凭结金墉，故向城也。结以为垒，号洛阳垒。”其中金墉城就是这三座小城。

西晋代魏之后，“魏宫人皆在其中”。北魏“迁京之时，宫阙未就，孝文帝徒金墉城”。《洛阳伽蓝记》曾描绘金墉城“重楼飞阁，遍城上下，从地望去，有如云也”。

到隋朝末年，天下大乱，金庸城又成为军事要地。瓦岗军李密在此称帝，作为瓦岗军的指挥中心。“钲鼓之声，闻于东洛”（指隋唐洛阳城，今玻璃厂一带）。唐朝初年，洛阳县治仍设在金墉城，至贞观6年（公元632年），移之东都毓德坊，自此以后，金墉城逐渐废弃。

东汉的王充在《论衡·道虚篇》中有：“如天之门在西北，升天之人，宜从昆仑上。”考古探测已经证明，在汉魏洛阳故城的西北部，确实存在着一处南北相连的三座小城，其南北长1080米，宽约250米，说明金墉城的有关记载是正确的。金墉城的得名，我们认为应当与后文提及传说中的“天墉城”和其上有积金与金台玉楼有关。

5.外蒙古脱离中国独立的时候,内蒙古的蒙古王公贵族的态度是怎样的,

外蒙古独立实际上是由蒙古王公贵族开始的，沙俄支持的。

1911年，武昌爆发武装起义，引发了多米诺骨牌效应。中国各省纷纷响应，宣布独立，摆脱清政府的统治。

外蒙古同中国其它各省一样，在王公贵族的带领下宣布独立。从混乱和废墟上通过暴力革命建立起来的中华民国，不久就进入了混乱的军阀割据时代。

蒙古的独立运动就是在这一时期开始的。当武昌起义后宣布独立的中国各省开始为重新统一、建立“中华民国”而开展各种政治活动的时候，外蒙古脱离了这一进程，开始酝酿“独立建国”。

此时，外蒙古已经变成了沙俄的保护国。民国统计：整个蒙古族共有近240旗，其中外蒙占108旗。

外蒙古独立将拉走近一半的旗，和一百五十多万平方公里辽阔土地，形成一个世界最大的内陆 “国家”。由于所处的特殊地理位置，它的分裂形同把中国拦腰崭断。

中华民国的政权由孙中山转到袁世凯的手中后，开始了与沙俄的艰苦谈判。沙俄做出让步，承认外蒙是中国的领土，条件是在外蒙古实行“自治”。

也就是说外蒙古在名义上仍属中国，实际上外蒙古的内政与外交还是掌握在沙俄的手中。十月革命，沙俄政府被苏俄推翻。

这时的“自治蒙古”也就失去了主子。苏俄红军不断向西伯利亚挺进，使“自治蒙古”感到危胁日益临近，坐卧不安。

于是他们开始与中国进行取消“自治蒙古”、重新回到中国怀抱的谈判。 1919年，主掌中国政局的段祺瑞政府派出得力干将徐树铮，率兵进入外蒙古，接替了当时正与外蒙古进行和平谈判的陈毅将军（当时和平谈判已近成功），立即用铁腕政策迫使外蒙古放弃自治，外蒙古重新回归中国。

但是，这种毫不留情的铁腕政策却使中国失去了外蒙古上层王公的人心，为蒙古后来的分离埋下了祸根。到了1920年，皖系军阀段祺瑞下台，外蒙古也进入混乱状态。

被苏俄红军赶到外蒙古的沙俄恩琴白匪勾结外蒙古上层王公，向中国驻军发难。中国驻军寡不敌众，被迫撤离库伦（今乌兰巴托），一部分返回内地，一部分转移到买卖城，准备再战。

俄国的十月革命，也传染到外蒙古大草原。在苏俄的支持下，牧民出身的苏黑巴托尔和乔巴山组建了蒙古人民党。

1921年，蒙古人民党的军队在苏俄的大量武器装备援助下，开始向买卖城的中国军队进攻。中国军队内外交困，无心恋战，节节战败，被迫撤出买卖城。

从此中国军队再没有进入外蒙古。 1921年3月19日，蒙古人民党领导的“蒙古临时人民政府”宣布成立。

这与在库伦的蒙古上层王公和恩琴俄国“白匪”形成了对立，并展开战斗。由于实力相差悬殊，蒙古人民党邀请苏联红军入蒙参战。

1921年5月，苏联红军进入外蒙古，在买卖城外打败了恩琴的军队，挽救了危在旦昔的蒙古人民军。随即于7月占领了库伦。

7月10日，蒙古上层王公与蒙古人民党共同组建了“蒙古人民革命政府”。在俄国的怂恿下，外蒙古再次宣布“独立”和建立“蒙古国”。

消息传到中国内地，一时间舆论大哗，国内各民间团体、民主党派纷纷发表宣言，反对蒙古王公贵族分裂祖国的倒行逆施，谴责苏俄对中国外蒙古的武装占领。北京政府的实权人物曹锟和吴佩孚，以中国政府名义发布措词严厉的声明，谴责外蒙古企图分裂中华民国的行径，不承认外蒙古的“独立”。

东北的张作霖也通电谴责俄国，对外蒙古的“独立”异常愤慨。他不顾被其他军阀吞并危险，独自发兵外蒙，与外蒙和俄军作战，试图以武力解决外蒙纠纷。

然而，由于内战原因，张作霖害怕曹锟、吴佩孚借机出兵东北，夺回部分失地（这些失地至今还在中国辖区），就不敢再贸然行事。而北京的曹、吴在北边要对付张作霖，南边要对付其它各省军阀，生怕出兵外蒙会丧失自己在北京政府中的实权，因此只有隔岸观火，除了口头谴责蒙独外，无可奈何。

自那时起，苏联红军就一直留在外蒙古。这期间，那些在苏俄控制下、被剥夺了权力的蒙古上层王公开始醒悟，后悔分裂中国的行为，纷纷逃到中国要求发兵收回蒙古主权，赶走俄国人。

但是苏联不断增加驻蒙军队规模，阻挠中国收回外蒙古主权的行动。1921年外蒙的苏赫巴托在俄国帮助下，成立君主立宪政府，1924年又废除君主立宪，成立蒙古人民共和国。

二三十年代一直到四十年代，中国除了内乱混战，便是抗日战争。长期陷于内乱的中国，一次次地丧失了收回蒙古主权的机会，使蒙古独立的生米逐步变成熟饭。

6.利物浦的历史

【利物浦俱乐部历史】一、活在埃弗顿的阴影下 1878年，利物浦的同城对手埃弗顿俱乐部成立，他们当时在安菲尔德球场进行比赛。

1892年，一次关于商业运作的争吵导致了内部的分裂，一部分人离开安菲尔德，迁移到古迪逊公园球场，俱乐部的名字仍然是埃弗顿。俱乐部主席约翰-霍尔丁和另一部分人留在了安菲尔德，由于注册时晚了一步，他们无法再使用埃弗顿这个名字，后来霍尔丁决定，改用整个城市的名字来命名俱乐部，于是在1892年3月15日，利物浦足球俱乐部成立了，1894年，俱乐部确定了红色的队服。

由于埃弗顿的存在，利物浦一开始的生存是艰难的。约翰-麦肯纳（JohnMcKenna）成为了俱乐部历史上第一位主教练。

在此之前，很多球员离开安菲尔德去了埃弗顿，麦肯纳不得不到苏格兰去寻找球员。在那里，他一口气招募了12名队员，但是也正因为这样，利物浦的受关注程度远不及埃弗顿，因为当地人不愿意去观看一支由苏格兰人组成的球队比赛。

在第一次申请加入足球联盟被拒绝后，利物浦只能在兰开夏郡联赛中比赛。1892年9月1日，他们在安菲尔德踢了自己的第一场比赛，7比1击败了罗塞汉姆队，巧合的是，就在同一天，埃弗顿也踢了搬迁到古迪逊公园后的首场比赛，结果来到安菲尔德观赛的球迷只有寥寥数百人，而去看埃弗顿踢球的人却超过万人。

两天后利物浦队踢了他们在兰开夏联赛的首场比赛，利物浦队再次以8-0的悬殊比分获得胜利。因为客队的迟到，这场比赛被推迟了几个小时才进行。

这次又是只有几百名球迷目击了球队的大胜。比赛这天利物浦队的队长麦克韦恩在掷硬币中获胜，他选择了朝着安菲尔德路的方向开始上半场的比赛。

直到今天，很多利物浦队的队长都沿袭着这个传统。俱乐部的首场正式比赛是1892年9月3日主场对阵沃尔顿，然而这次利物浦队再次以8-0取胜。

1年后，利物浦被接纳进了足球联盟，但在第一个赛季里就不幸降级，不过12个月后，他们以乙级冠军的身份杀了回来，在第二年里又在甲级联赛中排名第五，第一次高过了死敌埃弗顿。在随后的10多年中，利物浦虽然几次经历降级的打击，但也有两次夺取联赛冠军的辉煌（1901、1906），他们终于在利物浦城站稳了脚跟。

二、香克利的革新比尔·香克利在50年代之前，利物浦又三次夺取联赛冠军（1922、1923、1947），但进入50年代，球队却陷入了低谷。1953-54赛季，利物浦在甲级联赛中排名垫底，降入了乙级，之后数年内，红军都在乙级联赛的泥潭中挣扎，却无力脱逃。

1959年12月，在前任主帅泰勒辞职后，利物浦做出了一个后来被载入史册的决定，任命霍斯菲尔德队的教练比尔-香克利（BillShankly）为新主帅，结果这位传奇般的人物在5年里将一支在乙级中挣扎的球队变成了英格兰甲级联赛冠军，并且就此奠定了利物浦的霸主地位。香克利在接手利物浦之前，进行了很多铺垫，此前球员的转会权在董事会手里，但经过谈判，出生在苏格兰的香克利成了第一个能够自由挑选球员的主帅，而且大到转会决策、小到球场草皮的修缮，他都下大力气整改。

当时效力利物浦的球员罗杰-亨特回忆说：“香克利上任后，给俱乐部带来了很多新东西，他说服俱乐部在购买球员上投资，改造了很多训练方式，我们还得到了全新的训练设备，球场也从泥泞不堪变得绿草茵茵，香克利就像一股新鲜空气，给球队带来了新生。” 在入主后的12个月里，香克利对球队进行了大换血，1年时间里被他卖掉的球员就达22人，引进球员则是按照他的建队理念来判断。

当时的利物浦球星莫兰回忆说：“他给我们带来了很多小型的分队练习，这种训练方式非常好，而过去我们总是在练习跑步。”同时，香克利还是心理学大师，据利物浦50年代的球员希克森回忆，香克利总是轻蔑的评论如博比-查尔顿这样的巨星，为的就是给球员增加信心。

1959年12月19日，香克利输掉了第一场正式比赛，利物浦0比4惨败给卡蒂夫。但在他的执教和影响下，红军开始了明显的上升势头，60年代初，利物浦不但升回甲级，而且逐渐成为了一支劲旅，在香克利执教期间，大批天才球员来到利物浦。

凯文·基冈（KevinKeegan）、托沙克（JohnToshack）等人，构建起一支令人畏惧的队伍。1963-64赛季，香克利第一次率队夺取了联赛冠军，红军霸业初成。

1965年，利物浦第一次夺取了足总杯冠军，之后的一年又称雄联赛。1973年，香克利再度夺取联赛冠军，同年还拿到了欧洲联盟杯，1974年的足总杯冠军则是他送给利物浦的最后荣誉。

1973-74赛季结束后，香克利意外的宣布辞去主教练职务，60岁的他打算更多的和妻子尼斯以及家人在一起，这个决定一度震惊了利物浦城。1981年9月，香克利因为心脏病去世，他的好友、前曼联传奇主帅巴斯比爵士在听到这个消息时，悲痛的在电话中长时间说不出话。

三、青出于蓝香克利辞职后，继任者的合适人选只有一个人，鲍勃-派斯利（BobPaisley）。派斯利是利物浦球员出身，此前长期辅佐香克利，熟悉球队情况。

不过一开始，派斯利并不愿意接手，香克利留下的成绩太辉煌了，任何继任者都要面对巨大压力，最终，利物浦董事会花费很大努力说服。

7.介绍下蒙古的历史

上溯到秦汉时代，自北匈奴被远驱欧洲，南匈奴降汉以来，阿尔泰山以东、贝加尔湖以南、额尔古纳河以西的大片地区就已经是中国的土地了。

那时，蒙古这个民族还没有形成。宽厚的中国皇帝充许各种不同的游牧民族继续在那里生息繁衍。

那里也相继出现了很多兴盛一时的民族。如高车、鲜卑、柔然、突厥等。

到了唐代，开始在那里置府设州，实行直接的有效管辖。宋代时，北方游牧部落的一支开始兴盛起来。

因部落名字的缘故他们被称做蒙古人。他们的发祥地也是在我国的东北境内。

这个北方游牧的少数民族，在英雄的成吉思汗的率领下东征西战，战果显赫。他们夺取了大宋政权建立了元朝。

他们向中亚、西亚仍至欧洲进军，横扫高加索地区、里海、波罗的海沿岸，占领了大片土地，建立了前无古人的丰功伟绩。蒙古人从此为欧洲人所熟知，中国的这个少数民族开始获得世界声誉。

元朝的建立，为中国各民族间的文化交流和相互融合提供了丰厚的土壤。蒙古人在政治、经济、文化等各方面开始更进一步与内地融合，并成为中华民族的重要成员。

后来蒙古人失去天朝政权，但是明清以来，蒙古人做为中华民族的一员从未与中国隔离开来。蒙古的分离，只是本世纪初的事。

如果没有外来势力的干涉，没有贪婪的西方列强瓜分中国、建立各自势力范围的罪恶活动，那么蒙古永远不会分离出去，即使有短暂的分离也会重新统一。五千年的中国历史已经证明：合久必分，分久必合，而合则是历史的主流。

有史以来，在中国这块土地上，无论哪个政治势力，哪个民族势力在他们得势的时候，无不把统一中国做为他们的最高政治目标。这，可以说是中华文化的一个显著特征。

西方列强的到来，改变了中国的历史进程。中华民族的一统江山从此开始遭到破坏，我们祖先留下来的神圣国土开始惨遭瓜分、蚕食。

在这里我不想谈及被沙俄吞并的一百五十多万平方公里的土地，不想谈及中印边界问题、中缅边界问题、还有其它的边界问题。蒙古问题之多已经令我无法一一道来。

鸦片战争后，在西方列强的掠夺、打击之下，大清帝国日益衰落，气数已尽。1911年，孙中山领导的辛亥革命彻底推翻了腐败的清朝政府。

中华民国的建立，标志着中国从此结束了封建统治时代。然而在那样一个封建废墟上建立起来的中华民国，不可能有着强大的政治力量。

中国不久就进入了混乱的军阀割据时代。蒙古的独立活动就是在这一时期开始的。

1911年，武昌起义获得成功，引发了多米诺骨牌效应。中国各省纷纷响应，宣布独立，摆脱清政府的统治。

外蒙古同中国其它各省一样，在上层王公的带领下宣布独立。然而不同的是，北方那个处心积虑妄图瓜分中国的沙俄，经过多年的经营、分化、瓦解，已在政治上、经济上和军事上完全操纵了外蒙古。

当武昌起义后宣布独立的中国各省开始为重新统一、建立中华民国而开展各种政治活动的时候，外蒙古脱离了这一进程，开始宣布独立建国。事实上，外蒙古立即变成了沙俄的保护国。

中华民国的政权由孙中山转到袁世凯的手中后，开始了与沙俄的艰苦谈判。俗话说：弱国无外交。

刚刚建国不久的中华民国国力之弱可想而知。但中国的外交官们做出了极大努力，终于迫使沙俄做出让步，承认外蒙古是中国的一部分，条件是在外蒙古实行"自治"。

也就是说外蒙古在名义上仍属中国，实际上外蒙古的内政与外交还是掌握在沙俄的手中。不管怎样，在当时的情况下得到这种结果已实属不易。

以卖国复辟著称于世的袁世凯总算没有丢掉外蒙古。 1918年，俄国爆发了十月革命，沙俄政府被彻底推翻。

这时的 "自治蒙古"也就失去了主子。苏俄红军不断向西伯利亚挺进，使 "自治蒙古"感到危胁日益临近，坐卧不安。

于是他们开始与中国进行取消"自治蒙古"、重新回到中国怀抱的谈判，不过谈判进程缓慢而坚难。1919年，主掌中国政局的段祺瑞政府派出得力干将徐树铮，率兵进入外蒙古，接替了当时正与外蒙古进行和平谈判的陈毅将军（当时和平谈判已近成功），立即用铁腕政策迫使外蒙古放弃自治，外蒙古重新彻底回到了祖国的怀抱。

但是，这种毫不留情的铁腕政策却使中国失去了外蒙古上层王公的人心，为蒙古后来的分离埋下了祸根。转眼到了1920年，皖系军阀段祺瑞下台了，外蒙古也进入了混乱状态。

此时，十月革命的"春风"已经吹到了外蒙古大草原。贫苦牧民出身的苏黑巴托尔和乔巴山组建了蒙古的共产党-蒙古人民党。

1921年，蒙古人民党的军队在苏俄的大量武器装备援助下，开始向买卖城的中国军队进攻。中国军队因麻痹轻敌，不幸战败，被迫撤出买卖城。

从此中国军队再没有进入外蒙古。 1921年3月19日，蒙古人民党领导的 "蒙古临时人民政府" 宣布成立了。

这与在库伦的蒙古上层王公和恩琴匪帮形成了对立。由于实力相差悬殊，蒙古人民党决定邀请苏联红军入蒙参战。

1921年5月，苏联红军进入外蒙古，在买卖城外打败了恩琴匪帮，挽救了危在旦昔。