围棋历史可信有多久

Posted 2022-12-25 围棋

篇首语：少年乘勇气，百战过乌孙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了围棋历史可信有多久相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

围棋历史可信有多久

1.围棋的历史有多久

围棋，在我国古代称为弈，相传已有四千多年的历史。

《世本》中就有 “尧造围棋，以教丹朱”的记载。晋朝张华著《博物志》也认为：“舜以子商均愚，故作围棋以教之。”

春秋、战国时期围棋已在社会上广泛流传了。《左传》就有“弈者举棋不定”之语，后世用来比喻政治上的优柔寡断，可见围棋活动在当时已经成为习见的事物。

秦汉时期围棋发展比较缓慢，史籍记载也寥如星辰，如《西京杂记》中有西汉初年“杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一人”的记述，东汉初年还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期，围棋才又逐渐盛行。

河北望都东汉墓葬中出土一件石质正方形围棋盘，盘下有四足，局面纵横各十七道。魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的“棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”。

但是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》，其中却记载当时的围棋棋局是十九道，即“三百六十一道，仿周天之度数”，这与现在的棋局形制完全相同。南北朝时期，弈风在文人学士中风盛，下围棋被称为“手谈”。

朝廷以棋设官，建立“棋品”制度，授予棋士“品格”（等级），《南史•柳诨传》记载：“梁武帝好弈，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人。”现在日本围棋分为“九段”，就是从这里来的。

到唐代，人们以弈棋、弹琴、写诗、绘画为风雅之事，对弈之风盛行。唐代实行“棋待诏”制度，就是将棋艺超群之士诏人翰林院中，专门陪同皇帝下棋。

这些棋待诏被称为“国手”，著名的棋待诏有唐玄宗朝王积薪、唐德宗朝王叔文、唐宣宗朝顾师言及唐僖宗朝滑能等。“棋待诏”制度从唐初至南宋延续了五百余年，推动了围棋的发展。

在唐代，围棋逐渐走出国门，日本遣唐使团将围棋带回，围棋很快在日本流传。此外，除了日本，朝鲜半岛上的百济、高丽、新罗也同唐朝有来往，《新唐书•东夷传》中就记载了围棋高手杨季鹰与新罗的棋手对弈的情形。

唐诗中有很多咏棋的诗歌，如王建《夜看美人宫棋》、《看棋》，韦应物《弹棋歌》，张乔《咏棋子赠弈僧》，吴融《禅院弈棋偶题》。

2.围棋有怎样的历史呢

围棋，起源于中国，中国古代称为弈，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，相传已有4000多年的历史。

据《世本》所言，围棋为尧所造。晋张华在《博物志》中亦说：“舜以子商均愚，故作围棋以教之。”

舜是传说人物，造围棋之说不可信，但它反映了围棋起源之早。传说在黄帝时开始流传，到汉朝时规则大体定型。

围棋是汉民族传统文化中的瑰宝，体现了汉民族对智慧的追求，古人常以“琴棋书画”论及个人的才华和修养，其中的“棋”指的就是围棋。为人们形象比喻为黑白世界的围棋，是我国古人喜爱的娱乐竞技活动。

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3.历史上最长的一盘围棋下了多久

起源中国春秋时期就已经有人下围棋了黑白象征阴阳围棋少年这个东西，从不曾听说过，实际上是没有的，不仅我国没有，另外两个也善于培养围棋人才的日本韩国也没有，因为从根本上说围棋是种锻炼大脑缜密思维的竞技项目，只有下棋越来越经验丰富、大脑思维越来越严密和活跃的20-60岁之间，一个棋手才会出现颠峰期。

10几岁的少年时期适合学棋，但绝对不会出类拔萃到能步入顶级高手行列的程度，而不是顶级的棋手，就更本不可能被别人惊叹为所谓“围棋少年”。高手每10-20年就换一茬人，多看看体育新闻就知道动态了。

4.是先有象棋还是有围棋呢

象棋，又称中国象棋。在中国有着悠久的历史，属于二人对抗性游戏的一种。许多学者认为，据古籍可靠记载，象棋在战国时期已经流行了，起源于战国之时。《潜确居类书》载：“雍门周谓孟尝君：‘足下燕居，则斗象棋，亦战国之事也。’盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。”

围棋起源于中国古代，推测起源时间为大约公元前6世纪。是一种策略性两人棋类游戏（也有联棋或团队对战模式，有两人对两人、一人对多人、多人对多人等形式），使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈。

围棋，起源于中国，中国古代称为弈，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，相传已有4000多年的历史。据《世本》所言，围棋为尧所造。晋张华在《博物志》中亦说：“舜以子商均愚，故作围棋以教之。”舜是传说人物，造围棋之说不可信，但它反映了围棋起源之早。传说在黄帝时开始流传，到汉朝时规则大体定型。

古代知识阶层修身养性的一项必修课目，属于琴棋书画四艺之一。

从种种迹象来看，尧舜禹时期要比战国时期早一些，所以，围棋出现的时间要早，为棋之鼻祖！

5.简述中国的围棋历史

围棋，起源于中国，中国古代称为弈，可以说是棋之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。

据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。

或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。” 1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。

唐代诗人皮日休所作的《原弈》认为：“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉！” 明朝陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博、围棋”。

乌曹相传是尧的臣子，有的又说他是夏桀的臣子。后来，董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这种说法。

明朝林应龙在《适情录》中认为，围棋是容成公发明的。据《列仙传》记载：“容成公者自称黄帝师，见于周穆王，能善辅导之事。”

现代观点并不认为围棋起源于某个传说，应该起源于早期人类劳动间隙中，对人类活动的探索和模仿。据记载的围棋古代规则，和苗木移栽很相似，即历史上苗木移栽技术广泛使用的那个时期。

春秋战国围棋这时已在社会广泛流传了。《左传·襄公二十五年》载：“卫献公自夷仪使与宁喜言，宁喜许之。

大叔文子闻之，曰：‘呜呼……今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣！’”这是历史上第一次可靠的涉及围棋的记载，时间是公元前548年。孔子《论语·阳货》载：子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。

不有博弈者乎？为之犹贤乎已。” 孟子《孟子·告子上》载：“今夫弈之为数，小数也。

不专心致志则不得也。弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？非然也。”

这是史料中第一位有名字的专业棋手，弈秋。秦汉三国秦灭六国一统天下，有关围棋的活动也鲜有记载。

到东汉初年，社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期，围棋活动才又渐盛行。

晋代葛洪《西京杂记》卷二：“杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一。人或讥其费日，夫子曰：“精其理者，足以大裨圣教。”

” 卷三：“戚夫人侍高帝。……八月四日，出雕房北户，竹下围棋，胜者终年有福，负者终年疾病。

取丝缕就北辰星求长命，乃免。” 1952年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形，盘下有四足，局面纵横各17道，为汉魏时期围棋盘的形制提供了形象的实物资料。

与汉魏间几百年频繁的战争相联系，围棋之战也成为培养军人才能的重要工具。东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场，把下围棋当作用兵作战，“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当。”

当时许多著名军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。著名的“建安七子”之一——王粲，除了以诗赋名著于世外，同时又是一个围棋专家。

据说他有着惊人的记忆力，对围棋之盘式、着法等了然于胸，能将观过的“局坏”之棋，重新摆出而不错一子。中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化，主要是在于局道的增多。

魏晋前后，是第一次发生重要变化的时期。魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的“棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”。

这与前面所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。但是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数。

”表明这时已流行19道的围棋了。这与棋局形制完全相同，反映出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。

南北朝由于南北朝时期玄学的兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为“手谈”。上层统治者也无不雅好弈棋，他们以棋设官，建立“棋品”制度，对有一定水平的“棋士”，授予与棋艺相当的“品格”（等级）。

当时的棋艺分为九品，《南史·柳恽传》载：“梁武帝好弈，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人”，可见棋类活动之普遍。日本围棋分为“九段”即源于此。

隋唐宋元由19道棋盘代替了过去的17道棋盘，从此19道棋盘成为主流。而随着隋帝国对外的政策，高句丽、新罗百济把围棋带到了朝鲜半岛，遣隋使把围棋带到了日本国。

唐宋时期，可以视为围棋游艺在历史上发生的第二次重大变化时期。由于帝王们的喜爱以及其他种种原因，围棋得到长足的发展，对弈之风遍及全国。

这时的围棋，已不仅在于它的军事价值，而主要在于陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为风雅之事，成为男女老少皆宜的游艺娱乐项目。

在新疆吐鲁番阿斯塔那第187号唐墓中出土的《仕女弈棋图》绢画，就是当时贵族妇女对弈围棋情形的形象描绘。当时的棋局已以19道作为主要形制，围棋子已由过去的方形改为圆形。

1959年河南安阳隋代张盛墓出土的瓷质围棋盘，唐代赠送日本孝武天皇、现藏日本正仓院的象牙镶钳木质围棋盘，皆为纵横各19道。中国体育博物馆藏唐代黑白。