诙谐版日本历史

Posted 2022-12-25 天皇

篇首语：满堂花醉三千客，一剑霜寒十四洲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了诙谐版日本历史相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

诙谐版日本历史

1.日本历史有些哪些时期

日本历史 >>> 历史简述（一）：日本国的起源、古代（1）日本国的起源约公元1世纪，日本各地共有100多个小国（其中有的与东汉建立了外交关系），后来，这些小国逐渐得到了统一。

到了公元4世纪，在关西地方建立了比较大的国家，据说最终将它们统一起来的是当今天皇家族的祖先。当时，日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。

于是，经过了漫长的岁月，国家才得以统一。所以很难对日本国诞生的确切年代作出准确的判定。

据《古事记》和《日本书纪》记载，第一代天皇——神武天皇于公元前660年建国并即位，即位日相当于现在的西历2月11日，因此就把这一天定为“建国纪念日”。（2）古代绳文时代从洪积世起，日本列岛上就有人类的祖先生活，日本人种及日语原型的形成则被认为是1万年前至公元前3世纪前后的绳文时代。

当时，人们数人或10人一户居住在竖坑式草屋，以狩猎、捕捞、采集为生，构成了没有贫富与阶级差别的社会。弥生时代公元前3世纪，水稻种植和金属器具使用技术由朝鲜传入九州北部。

稻作技术给日本社会带来了划时代的变化，它扩大了生产，产生了贫富等级之差，使农村共同体趋向政治集团化。农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯也逐渐传播开来，形成了日本文化的原型。

古坟时代公元4世纪中期，大和政权统一了割据的小国。随着国家的统一，以前方后圆坟为代表的古坟扩大到各个地方。

这个时期是中国许多知识、技术传入日本的时期。4世纪，大和政权吸收了大陆的高度物质文明；到了5世纪，来自朝鲜半岛的外来人（归化人）带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺、土木等技术，同时已开始使用中国的汉字。

6世纪，正式接受儒教，佛教也传入日本。 7世纪，圣德太子致力于政治革新，并以“ 大化改新 ”为契机，着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。

这个做法仿效了隋、唐，而且此时更加积极地摄取大陆文化，至9世纪末期先后共派出10多次遣隋使和遣唐使。奈良时代公元710年，日本定都平城京（现在的奈良市以及近郊），迎来了律令国家的兴盛时期。

但是，此时农民贫困、游民增加，由于庄园扩大而导致公地公民制的实质上的崩溃等，矛盾开始暴露出来。这个时期由于国家极力保护佛教，因此，佛教文化，特别是佛教美术开始繁荣起来。

如7世纪初期开创日本佛教文化的飞鸟文化；7世纪后期独具一格的白凤文化；8世纪中叶在唐代鼎盛期文化的影响下以写实手法体现人类丰富情感的天平文化等等。与佛教美术相媲美，这个时期的文化方面的金字塔是《万叶集》。

《万叶集》收集了8世纪中叶前约400年间，下至庶民上至天皇所作的大约4500首和歌，如实反映了古代日本人的朴素的生活情感。此外，现在还保存着的日本最古老的历史书籍《古事记》（712年）、最古老的敕撰历史书《日本书纪》（720年）、最古的汉诗集《怀风藻》（751年）等等都是这个时期的文化遗产。

平安时代 8世纪末，日本将都城移至平安京（现在的京都市），试图重建律令体制。但由于公地公民制的崩溃，国家陷入了财政困难。

894年派出最后一批遣唐使后便告终止，就此不在大量摄取大陆文化。 10——11世纪，藤原氏垄断政权，以庄园为经济基础，势力最为强盛。

但是，由于地方政治的混乱，导致治安混乱，武士集团强大起来。到11世纪末，为对抗藤原开始实行“ 院政 ”（指日本平安时代后期上皇、法皇代理天皇执政），于是，武士进入了中央政界。

平安时代以本国文化为特色。9世纪时受唐朝影响，密教和汉学方面的弘仁、贞观文化还十分繁荣。

但是10世纪后与大陆的直接交流断绝后，便产生了日本独特的贵族文化。其代表有第一部敕撰和歌集《古今和歌集》（10世纪初）、世界上最古老的长篇小说《源氏物语》（11世纪初）、随笔《枕草子》（公元1000年前后）等等一批文艺作品。

日本历史 >>> 日本历史简述（二）：中世纪、近世纪（3）中世纪（12-16世纪）镰仓时代 12世纪末，源赖朝受封征夷大将军，并在镰仓建立日本历史上第一个幕府政权。从此诞生了武士政权，由此产生了武家政治和公家（指朝廷公卿，贵族）政治的对立。

13世纪后期，幕府的武士统治开始面临困难，镰仓幕府逐渐走上灭亡的道路。在文化方面，以过去的贵族文化为基础，摄取宋朝时传入日本的禅宗文化，培育了生动、写实、朴素、独特的武家文化。

在宗教方面，由法然、亲鸾、日莲等著名僧人创建了镰仓佛教，获得了各阶层的信仰。 12世纪传入日本的禅宗受到了关东武士的重视，艺术领域也出现了新的倾向。

文学方面出现了以源平合战为背景的小说《平家物语》（原作诞生于13世纪初），是日本古代军记物语的杰出代表。室町时代 14世纪的前半期，征夷大将军足利义满稳定了京都的室町幕府以后，2个多世纪内在政治、文化方面，武家都压倒公家，处于优势。

由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的统治能力薄弱。应仁元年（1467年）一月，应仁之乱爆发，全国各地的大名纷纷而起，室町幕府摇摇欲坠，日本进入战国时代。

战国大名成了统治当地土地、人民的强有力的独立政权。在文化方面，无论。

2.有没有一本写日本历史的书啊

有关日本历史、文化的书籍太多了，仅推荐几本本人看过的吧！

《日本首相-大平正芳》、《评价日本历代首相-福田和也》、《【名人传记·日本】（世界名人传记）田中角荣》，这三本书是主要介绍日本首相的人物传记，如果想了解日本历史和日本外交，我再介绍一些其他书给你。

世界上公认介绍日本人的首推《菊与刀》和《武士道》；

喜欢日本皇族史的可以看看《百代盛衰·日本皇室》、《孝谦传》、《日本天皇列传》（这基本都是有关日本历史的有其是《孝谦传》，非常具体的介绍了日本女性天皇史）；

小说类的首先当然是世界上第一部长篇写实性小说《源氏物语》，仅此一部就可说是研究日本平安朝时期以前历史的百科全书了，当年我为了看懂其中三个字（也就是‘东游乐’这三个字的意思）就看了三本有关中日音乐交流时的专业书籍呢！想进一步深入这部作品的人一定要读读渡边淳一的《光源氏钟爱的女人们》、《源氏物语与白氏文集》和《世界语境中的<；源氏物语>；》；另外还有像《平家物语》、《伊势物语》、《竹取物语》、《罗生门》、《浮华世家》之类的小说；

LZ如果想进一步研究中国和日本交流史的可以找《汉唐文化与古代日本文化》（这本比较学术）、《樱花与武士》（这本书比较生动，值得一看）来看；

写侵华日军的书太多了，仅推荐《食人魔窟》、《侵华日军战实录》、《东史郎日记》、《东史郎日记图证》、《关东大屠杀》、《侵华日军毒气战事例集日军用毒1800例》、《侵华日军南京大屠杀幸存者证言》；

中国民间对日索赔的有《未被审判》。

这些书在网上书店基本上都能找到，LZ如果有时间一定要找来看哦！

3.经典日本历史类影片有哪些

《竹取物语》、《源氏物语》、《阴阳师》、《阿修罗之瞳》、《忍》、《里见八犬传》、《七武士》、《源义経》、《平家物语》、《春日局》、《大奥》、《新选组》、《风林火山》、《笃姫》。

百度一下就能找到很多，搜‘日本NHK大河剧’。

对了，我再补充几个大阪电视台拍的电影，《大佛开眼》，讲的是日本（奈良时代）第四十六、四十八代天皇孝谦女帝的故事；《圣德太子》、《大化改新》，这两个讲的是日本第三十三代天皇推古女帝时期的故事。这里面有历史人物也有不是的，比如《竹取物语》（应该是神话剧吧~）、《源氏物语》（算后宫戏吧~）。

另外，有的故事被先后拍成了很多电影、电视剧、动漫之类的，比如《新选组》就被拍了十多次。《源氏物语》也是，最近还刚出了一个新的，主演是生田斗真。

4.在日本历史中,什么叫幕府

12世纪末至19世纪日本武家政治时期的最高权力机构。

该词出自汉语，意为将军出征时的帐幕。日本历史上曾有镰仓幕府（源氏幕府）、室町幕府（足利幕府）和江户幕府（德川幕府）。

10世纪以后，公地、公民制解体，皇权式微，社会动乱，武士阶层随之崛起。1185年，关东源氏和关西平氏两大武士集团相争，前者胜，控制中央政权。

1192年，源赖朝从朝廷取得征夷大将军称号，于镰仓置幕府，武士贵族专权自此始，天皇形同虚设。1333年，镰仓幕府亡，政权复归皇室。

1335，足利尊氏弟兄起兵镰仓，1336年，两度攻入京都，废后醍醐天皇，立光明天皇，设幕府于京都。1338年，北朝天皇授足利尊氏征夷大将军称号；1378年，第三代将军于京都室町街建新幕府，故名室町幕府。

1573年，室町幕府亡。1600年，德川家康于关原（今岐阜县）之役击败反对派大名联军，权势日重；1603年，任征夷大将军，于江户（今东京）建幕府。

1867年，将军德川庆喜被迫还政天皇。1868年1月，天皇政府军大败幕府军。

4月，江户和平移交给政府军，幕府领地大部被没收。德川幕府亡。

幕府历史至此结束。

5.日本历史中的变态妓女是谁

日本英雄时代的男人们或者说大神们的那些虐待狂的病毒遗传到了他们的儿女们身上。

尽管武家社会严格规范妇女的行为、道德，20世纪晚期通过电影等艺术，日本女人也给世人留下了贤妻良母、温柔贤惠的印象，但是在古代日本文学作品中依然不乏魔鬼形象的女人。在日本各种涉及色情的文献中，对女性性欲的描写更吸引人们的眼球。

在日本，女人既被当做母性的女神来让人崇拜，又被当做魔鬼令人惧怕，日本列岛的创造女神就是一个最后让男神惧怕的母亲。“母亲的面具一旦撕去，一个可怕的幽灵便现出来”，这是日本民间传说和古典文学中一个屡见不鲜的题材。

这种可怕的女性欲望还表现在性施虐上，日本的名着《今昔物语》在日本部分第29卷《不为人知的女贼故事第三》中记载了这样的一个具有虐待狂的女贼：此乃白昼之常事，女贼趁无人之际，对男人说“跟我来吧”，将男人引诱到别一密室。用绳子将其头发结到幡旗上，屈足而缚露出脊背，该女贼则头戴乌帽子，身穿便礼服，手持竹杖，鞭打该男人的背脊八十次，然后问男人：“感想如何？”如果男人说“没什么”，女贼则说：“原来如此。”

于是掘灶土喂男人，再拿好醋让他喝，之后把地面打扫干净，让男人睡一时之后，再让他起来如法炮制。最后拿来佳肴美食，曲艺款待。

隔两三日后，杖伤将愈，又将男人带到前处，同样缚在幡旗之下，鞭笞原来杖伤之处，血肉横飞，直至八十次为止。然后问“能忍受吗”，变了脸色的男人说“受不了”。

于是女贼满足地赞叹，厚加酬劳。隔四五日以后又复同样的鞭笞，男人说“不能忍受”，于是便牵到屋内，痛击其腹。

…… 这是一个贪淫有虐待狂的女人。这样的女人在平安时代以前有很多，因为那个时候流行走访婚，女人的社会地位、家庭地位和经济地位都还很高；到江户时代流行嫁女婚以后就很少了，女人要依赖男人生活，尤其是武士家族的女性，因此在性生活上也自然要收敛许多。

但逮着机会还是会爆发出来，昭和十一年（1936年）五月“阿部定事件”的爆发更是发人深省。这里说的阿部定是一个真实的人物，她是一个女招待，也是一个性欲旺盛而变态的人物。

率直的她后来坦白说自己15岁的时候被庆应大学的学生强奸，从此成为一个“不良”少女，先后做过艺伎和妓女，“禁娼活动”之后一边做女招待一边做“高等卖淫”（陪酒兼卖淫等），28岁时给人做“妾”。但是她已经沉迷于性爱的快感追求，最后迷上了技巧娴熟的石田，并在一次做爱的过程中杀死了她的情夫石田。

在警察的审问下，她描述了杀死情夫后的如下经过：答：我杀死石田之后感到非常安心，好像卸下肩头重担般的心情轻松。匆匆喝完一瓶啤酒后躺在石田旁边，感觉到他的嘴唇很干燥，便用自己的舌头舔湿，拂拭他的脸庞，一点也感觉不到自己在死尸旁边，石田似乎比活着的时候还可爱。

直到早上我都和他躺在一起，一下子玩玩他那东西，一下子把他那东西碰触自己那里。在把玩之中我也想到，杀了石田我自己也非死不可，觉得必须离开这里。

就在这样想的时候，我摸着了石田那东西，决定把它割下来带走。我以前就说过要割掉石田那东西，并给他看过预备的牛刀，现在正藏在手提包里。

我拿出牛刀，摆在那东西根部，没有马上开割，花了相当时间，中途牛刀还滑落割伤了腿。之后，我又决定要切下睾丸，这更难切，好像留下了一点阴囊。

我把割下的宝贝儿和睾丸放在卫生纸上。伤口大量出血，我用卫生纸按着，又用左手食指沾血涂在自己穿的长衬衣袖子和领口上，又在石田的左腿上写着“定吉二人”，在垫被上也写了。

接着用牛刀在石田的左腕上刻上自己的名字“定”后，在窗边的铝盆中洗手，撕下枕边杂志的包装纸，包住那重要的东西，把石田脱下来的六尺兜裆布缠在腹部，把那包东西塞在里面。然后穿上石田的衬衫裤子，再穿上自己的和服，系好带子，收拾房间，把沾血的卫生纸丢到厕所。

打点好后，拿着报纸包的牛刀，和石田吻别，然后帮尸体盖上毯子，用毛巾盖住他的脸。上午八点左右，下楼对女中说：“我出去买东西，中午左右叫他起来。”

自己叫计程车离开。问：为何要将石田的阴茎和阴囊割掉并带走？答：因为那是我最爱的东西，如果放着不动，入殓时他老婆一定会摸到，我不想让任何人摸到它，而我必须丢下石田的尸体逃跑，只要有石田的阴茎在身边，就觉得像还和石田在一起，不会寂寞。

至于说为什么在石田腿上和垫被上写“定吉二人”，杀了石田就意味着石田完全属于我的，我是有意让大家知道，所以把我们的名字各取一字，写“定吉二人”。问：石田的左腕上为何还刻个“定”字？答：为了把我刻进他的身体里，所以刻上我的名字。

问：为什么穿走石田的兜裆布和内衣？答：那上面有石田的体臭，等于把石田的纪念品留在自己身上。日本当代着名小说家渡边淳一在其所着的《失乐园》中全文摘录了有关审讯记录“阿部定事件的预审调查书”。

阿部定性格中被压抑被遮掩的残酷的一面在这种性行为中表现得淋漓尽致。阿部定的故事发生在着名的“二二六”兵变（1936年2月26日爆发）以后不久，紧张局面还未平静之时。

自从日本制造“九。

6.中国历史与日本历史

中国历史上曾经三次教训日本。

中国第一次教训日本发生在一千三百多年前的白村江战役中。高句丽宝藏王十四年（唐永徽六年，蒙高祖七年；新罗武烈王二年，百济扶余义慈十五年；倭齐明女皇元年；655年），宝藏王高臧联合扶余义慈，进攻新罗。

武烈王金春秋向高宗李治求援。唐显庆五年（高句丽宝藏王十九年，蒙高祖十二年；新罗武烈王七年，百济扶余义慈二十年；倭齐明女皇六年；660年），唐水陆联军十三万人大败百济，俘扶余义慈。

百济遗臣两次遣使齐明女皇额田部，求援，并要求送还王子扶余丰。齐明女皇额田部为转移国内守旧势力的锋芒和人民群众的不满，扩大在朝鲜半岛的影响，借机出兵。

倭齐明女皇七年（高句丽宝藏王二十年，唐龙朔元年，蒙高祖十三年；新罗文武王元年，百济扶余丰元年；661年），齐明女皇额田部卒，出战计划推迟。天智天皇天命开？e监国，令先遣部队及辎重渡海，以五千倭军护送扶余丰归国。

倭天智天皇元年（高句丽宝藏王二十一年，唐龙朔二年，蒙高祖十四年；新罗文武王二年，百济扶余丰二年；662年），倭军舟师一百七十艘增援百济。倭天智天皇二年（高句丽宝藏王二十二年，唐龙朔三年，蒙高祖十五年；新罗文武王三年，百济扶余丰三年；663年）三月，倭军增兵二万七千人。

高宗李治命右威卫将军孙仁师为熊津道行军总管，统舟七千进驻熊津城（今韩国公州）。五六月间，百济君臣发生内讧。

唐与新罗联军于八月十三日（9月20日）包围扶余丰所在的周留（今韩国扶安）。白村江海战拉开序幕。

唐将刘仁轨、杜爽与百济降将扶余隆率战船一百七十艘列阵白村江口。八月二十七日（10月4日），倭援军万余人，分乘战船千艘，与唐水军不期而遇。

“此时倭国船兵，来助百济。倭船千艘，停在白沙。

百济精骑，岸上守船。新罗骁骑，为汉前锋，先破岸阵。

”（《三国史记》）翌日，倭军诸将与扶余丰商讨对策，妄言“我等争先，彼应自退”，遂“率乱伍中军之卒，进打大唐坚阵之军”（同上）。结果，唐军“左右夹船绕战”，倭军“赴水溺死者众，舻舳不得回旋”（同上）。

“仁轨遇倭兵于白江之口，四战捷，焚其舟四百艘。烟焰涨天，海水皆赤。”

（《旧唐书·刘仁轨传》）扶余丰逃亡高句丽，百济残军皆投降。百济国亡。

倭天智天皇三年（高句丽宝藏王二十三年，唐麟德元年，蒙高祖十六年；新罗文武王四年；664年），倭军在九州太宰府建水城，用于防御唐与新罗联军。倭天智天皇六年（高句丽宝藏王二十六年，唐乾封二年，蒙高祖十九年；新罗文武王七年；667年），天智天皇天命开？e自飞鸟迁都近江大津宫，以避唐与新罗联军。

不久，遣唐使团规模增大。高句丽宝藏王二十七年（唐总章元年，蒙高祖二十年；新罗文武王八年；倭天智天皇七年；668年），宝藏王高臧为唐军所俘。

日本天智天皇九年（高句丽报德王元年，唐咸亨元年，蒙高祖二十二年；新罗文武王十年，670年），天智天皇天命开？e助报德王高安胜复国。高句丽报德王三年（唐咸亨三年，蒙高祖二十四年；新罗文武王十二年；日本白凤元年；672年），报德王高安胜为唐军所俘，国亡。

此后九百余年，日军未敢再大规模入侵朝鲜半岛。中国第二次教训日本发生在七百多年前的元日战争中。

蒙古至元五年（宋咸淳四年；高丽元宗九年；日本文永五年，琉球英祖九年；越绍隆十一年；1268年），世祖孛儿只斤·忽必烈遣使龟山天皇恒仁，希望通好，但未获善意回应。元至元十一年（宋咸淳十年；高丽元宗十五年；日本文永十一年，琉球英祖十五年；越宝符二年；1274年），一万五千名蒙古和汉人士兵以及八千名高丽武士，乘坐三百艘大型战船和四百至五百艘小型战船出发，进入对马岛和壹岐？u。

龟山天皇恒仁叫嚷反击。十一日初一日（11月19日），蒙古与高丽联军在九州太宰府附近的博多港登陆。

次日，博多港之战爆发。元军因人数少而撤兵。

高丽忠烈王元年（元至元十二年，宋德祐元年；日本文永十二年，琉球英祖十六年；越宝符三年；1275年），忠烈王王？Z萌生退志。此后，后宇多天皇世仁两次下令斩世祖孛儿只斤·忽必烈所遣使者。

元至元十六年（宋祥兴二年；高丽忠烈王五年；日本弘安二年，琉球英祖二十年；越绍宝元年；1279年）前后，世祖孛儿只斤·忽必烈陆续设立河南、江浙、江西、湖广、陕西、四川、辽阳、甘肃、云南、征东等十个行省。元至元十八年（高丽忠烈王七年；日本弘安四年，琉球英祖二十二年；越绍宝三年；1281年），世祖孛儿只斤·忽必烈为配合第二次东征计划，特别设立日本行省。

至此，在元政府看来，日本的政治地位与河南、江浙、江西、湖广、陕西、四川、辽阳、甘肃、云南、征东等一样，仅是中国的一级行政区。元政府还委任日本行省官员。

当年正月，日本行省右丞相阿剌罕、右丞范文虎及忻都、洪茶丘率十万人讨伐日本。忠烈王王？Z命高丽军相助。

但高丽军在对马岛战败。夏，元军联合高丽军夺取壹岐？u，向九州进发，并在不同地点登陆。

第二次博多港之战后，元军遇台风，回国。元至元二十年（高丽忠烈王九年；日本弘安六年，琉球英祖二十四年；越绍宝五年。

7.日本何时建国日本的历史

日本简史日本国起源约公元1世纪，日本各地有100多个小国（其中有的与东汉建立了外交关系）。

后来，这些小国逐渐得到统一。到了公元4世纪，在关西地方建立了比较大的国家，据说最终将它们统一起来的是当今天皇家族的祖先。

当时，日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。于是，经过了漫长的岁月，国家才得以统一。

所以很难对日本国诞生的确实年代作出准确的判定。据《古事记》和《日本书纪》记载，第一代天皇--神武天皇于公元前660年建国并即位，即位日相当于现在的西历2月11日，因此就把这一天定为“建国纪念日”。