以国家历史文化为题

Posted 2022-12-25 国家

篇首语：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了以国家历史文化为题相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

以国家历史文化为题

1.谁能帮忙写一篇关于以国家历史文化为题的作文不少于600字

历史证明，一个国家的存在，文化是一个国家的门面。

只要一个国家的历史和文化活着，这个国家活着。我们的国家是一个国家，有着悠久的历史，从文字记录以来，无论是春秋铁牦牛养殖的发展，民办学校的兴起，至今建立自秦中央集权制；自汉代儒学全国统一的风格。

我国继续向前成滔滔江河。历史，见证了一个国家的增长，文化是一个国家的质量。

只要一个国家的历史和文化活着，这个国家活着。自19世纪中叶，日本被迫开门进入西方列强行盯处驰肺佻镀宠僧触吉列，他们经历了尊王攘夷运动窗帘上下运动，明治维新进入戊辰战争。

继续实现工业化和亚洲发达国家的行列。从明治废除了旧制度，文明，发展到现在。

历史是一个国家的动机，文化是一个民族素质的体现。自鸦片战争以来，中国已经签订了许多屈辱的不平等条约，多少洞察力和奋斗，为国家的未来努力。

从戊戌变法到新中国成立，花哨的爱国者牺牲他们的血液，我们不会放弃，因为我们没有文化的产量，我们的文化深深地烙在我们心中。只要一个国家的历史和文化活着，我们就生活在这个国家。

2.以“国家,历史,文化”为题写作

国家·历史·文化

"只要一个国家的文化和历史活着，这个国家就活着"。对这句话最好、最有力地注解，我以为是犹太人的历史和文化以及他们国家的变迁。

两千多年以前，犹太人曾在今天西亚的两河流域地区建立过自己的国家，但是他们的运气却是不太好，在他们立国的时候，周边不断地有更强大的国家出现，先有巴比伦，再有罗马帝国，他们建立的国家不幸被这些强大国家先后征服。在多次反抗均告失败以后，苦难中的犹太人开始寄希望于上天，渴望有一个上帝这样的救世主来拯救他们，于是犹太教诞生了，以后又从犹太教里派生出对西方世界影响很大的基督教。再以后，犹太人远离本土到处流浪，可是他们始终保持了他们的宗教、他们的语言、他们的文化和他们的血统，使得犹太人的文化和历史在没有一个国家支撑的状况下一直延续着，直到二战结束后联合国做出决议，在今天巴勒斯坦地区重新恢复建立一个犹太人的国家------以色列国。

这样的事例其实在中国历史上也可以找到。元朝和清朝分别为蒙古族和满族所建立的外族政权，可是强大的中华文化很快就将他们同化，最后这些外族被中华民族融合之后也成为了中华大家庭的一员。所以，我们一直很自豪于这一点：在四大文明古国中，只有中国的历史是连续不断的。这就是中华文化始终活着、中华历史始终延续着所以中国这个国家也就始终存在着的原因。

我还以为：历史是鲜活的，文化是传承的，而国家则是人类历史长河中的一个匆匆过客。

因为，任何命题的成立都要有一个界定的范围，所谓真理不是永恒的就是这个道理。有了人就有了历史，中国境内最早的原始人类至少追溯到170万年前，世界上最早的原始人类至少追溯到200~300百万年前。在这么漫长的历史过程中，我们人类社会绝大部分时间处在原始社会，那是一种共同劳动、共同享受食物、原始*共*产*主*义的生存方式。直到距今5000多年以前才开始有国家这样的形式出现。再过若干千年或者若干万年之后，生产力获得极高度发展，人类社会将进入各尽所能按需分配的理想社会，届时人类社会将返璞归真，再度回到共*产*主*义的生存方式，国家这样的形式随之也就消亡了。当然，这种返璞归真不是原地踏足踏的简单重复，而是更上N层楼的高度升华。

因此，今天这个作文的命题的界定范围就出来了：国家出现之后到国家消亡之前。

其实，我们也不必完全地或者机械地拘泥于非要有国家这个模式的存在才能佐证历史和文化的活着，国家也是可以以文化的形式存在的。古代埃及、古代巴比伦、古代印度以及古希腊古罗马作为国家今天都不复存在了，可是古代埃及的金字塔、古代巴比伦的星期制度、古代印度的数字以及古希腊的神话古罗马的拉丁字母这些或者物质的或者非物质的文化遗产至今为我们全人类共同分享，这些国家在形式上虽然消亡了，但是它们创造的这些光辉灿烂的文化永远地活在人类历史当中并且熠熠生辉。从这个层面来看，能说这些文明古国已经消亡了吗？

就是从国家这个具体的模式来看，即使处在同一历史时代，西方古代希腊的那种松散型的城邦联盟和东方中国的这种专制型的中央集权也是完全不一样的。文化的传承同样也是不一样的，有中国式的一脉相承，有国家形式虽然消亡但是文化却传播到更为广阔的地区的文明古国式的承袭，也有新航路开辟以后新大陆式的多文化的汇集。从英国来的移民带来了资本主义制度带来了语言，从非洲来的黑人带来了劳动力带来了爵士乐，各方的文化汇集在一起，创造了美利坚合众国。呵，国家历史文化，多么有意思地排列与组合啊。

尽管在历史的长河中，形成了不同的国家、不同的民族、不同的文化，这些也构成了不同的历史。但是处在同一星球的人类还是有许多共通之处的，所有的语言中母亲的发音都是"妈妈"，所有对美的追求、对崇高精神世界的构建都是积极向上的，人类所共有的这些基因将促使我们走向最终的统一。

中国有个成语叫"九九归一"，迈克尔杰克逊有首歌叫"天下一家"，这些都寄寓了许多人类美好的理想情愫。今天全球化趋势愈演愈烈，信息化时代的资讯发达，让我们把这个世界已经称为地球村。在这个过程中所构成的新的历史，将继往开来，蕴含着所有的人类文化元素，最后将把我们人类社会推向一个最理想的境界！

正如涓涓细流归大海，大海的包容和江河的恣意相得益彰相映成趣，鲜活的文化和鲜活的历史将载着国家这艘沉重的大船一起驶向幸福的彼岸。

3.以“国家历史文化”写一篇作文,要自己写的

在经历战火、千疮百孔的阿富汗国家博物馆的大门上，高悬着一条横幅，上面写着：只有一个国家的文化和历史活着，这个国家才活着。文化之于一个国家的兴衰可谓密不可分。

此话掷地甚是有声，五大洋者，或文化人，或政治家、或革命家等，凡闻者无不小小震惊，震惊之余，有的先驱就开始尝试寻找人类社会历史和文化历史发展下去的正确途径，东西方各界名流凭借自己的方式方法找到不同的路让自己的民族走向属于自己的轨道，这其中的种种，皆不是吾等小辈可以评说的，故此不表。

在2003年伊拉克战争中，美军还未攻进伊拉克的首都巴格达，这个城市着名的博物馆却被自己国家的暴徒抢掠洗劫了，历史文物损失惨重。难怪他们在战争中失败的如此之快，不尊重自己国家的历史和文化，就等于人失去了主心骨，没有了血脉。国人没有了凝聚力和自信心，怎么可能打胜仗呢？相比之下，在全世界几大古文明中，只有中华文明绵延至今未曾中断，如今的中国人还能读懂两千多年前的古籍如《论语》，这在其他文明中都是不可想象的。这与中国从春秋时期就开始的记史传统是分不开的，而在同为古文明的印度，因为历史上多次被入侵，不但人种改变，文化也变异了，从来没形成过统一的历史和文化，甚至历史上动辄数百年的时间都是空白，很多历史和遗迹还是靠中国的法显、玄奘等人西行取经写的书籍才得以发现的。近代印度也被英国殖民百余年，二战结束好不容易争得了独立，却因宗教和文化冲突被迫划分成了三个国家。而同样是遭受外族入侵，中华文明却以其极大的包容性同化了其他文明。即便在艰难的抗战期间，有识之士也甘冒生命危险将故宫的国宝文物辗转几千里运到大后方，避免了文物的损失。对于自己国家历史和文化的热爱，形成了强大的凝聚力，使我们赢得了抗战的胜利。

阿富汗国家博物馆大门上的横幅：“只要一个国家的文化和历史活着，这个国家就活着。”固然为大多数人所接受，但在侵略者那里还有这样一句话“灭其国必先去其史”，很多的古文明，就是被持有这种想法的强盗所摧残的，他们不仅从肉体上消灭这个民族的精英，还烧毁历史典籍、遗迹和寺庙教堂等精神文化的遗存。西方殖民者当年对美洲大量的印第安人正是这样做的，他们成功了消灭了曾经强盛的玛雅文明和印第安人国家。日本侵略者当年在台湾和东北也进行了系统的奴化教育，强迫当地人说日语、改日本名，推行了很多年，结果还是以失败告终。前几年台湾的陈水扁竟然掀起了“去中国化”的风浪，妄图切断台湾和大陆在历史和文化上的血脉相承，这种行径引起了中华儿女的极大愤慨，这是一种自绝于历史的愚蠢行为。

相反，一些历史并不悠久的国家却异常珍惜自己的历史，如欧美一些国家，城市里图书馆、博物馆、纪念馆、纪念碑林立，而且都免费开放。在城市的建设上，他们也很少会去拆毁老房子，或把古迹做成现代的旅游景点以招徕游客。甚至在一些路段还专门设有纪念性质的“绊脚石”，让人们在走路的时候，可以看到点滴的历史。

当然，历史不是都会使我们感到自豪和骄傲，也有一些失败的、惨痛的历史，让我们揪心，不忍去面对。但这时更应该勇敢面对、汲取教训，使这种历史悲剧不再重演。能否直面这种负面的历史和文化，也成了一个国家和民族能否包容、是否强大的依据之一。美国国会前，矗立着朝鲜战争、越南战争等历次教训惨痛的战争纪念碑，上面刻满了死亡士兵的名字。我国也有九一八事变纪念馆、南京大屠杀纪念馆等，提醒着我们不要忘记那屈辱的过去。但是有些国家还不能真正面对一些历史，比如日本的所谓靖国神社，里面竟然供奉有二战的战犯，还不承认南京大屠杀。韩国也为了所谓民族自尊心私下篡改历史，把他们的祖先吹得无比英勇，国土面积古代比中国还大。这就直接导致了他们国民的自大和自欺欺人的心理。

有句名言说得好：“忘记过去等于背叛”。对于一个人来说是这样，对于一个民族、一个国家来说何尝不是如此？

4.请以“国家、历史、文化”为题,写一篇六百字的文章

一个绚丽的历史舞台

《东周列国志》一书记录从“周宣王闻谣轻杀”到“秦始王建立郡县”，包括春秋、战国五百多年的重要历史事件和精彩历史故事。读着这些异彩纷呈的历史故事，我初步领教了古代宫廷内的勾心斗角以及诸侯之间的殊死纷争。国家历史文化的作文

《东周列国志》所涉及的春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期。春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。舞台上，有倾国倾城的美人，有力能拔鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有很多或昏庸无能，或精明强干的君主……众多的人物组成了书中绚丽的场面。

在“暗箭伤人，华督弑君”中，我为公孙感到羞耻，更为清正廉明的颖考叔感到惋惜，公孙阏为得先锋之任，在背后射死了他的竞争对手颖考叔，颖考叔顿时气绝！人虽有妒忌心，但也不能因此而去加害对手。公孙使用这种卑劣手段，我都为他感到无地自容，为冤死的颖考叔鸣不平！

当年“烽火戏诸侯”说的就是周幽王为能博得一笑，不惜血本花千金只为褒姒一笑。弄臣石父让周幽王在晚上举烽烟，诸侯必定以为出事了，必来救，这样，也许能让褒姒一笑。周幽王照办了，诸侯不远千里，快马加鞭去骊山，却只是空干一场。褒姒见此情景终于笑了，而周幽王也得到了报应。当周国遭人讨伐时，再次举起烽烟，诸侯吸取教训，不敢轻易出兵，周国也因此衰败了。

公子寿与急子常有交往，兄弟情深，后来，公子寿代急子常死在亲弟弟之手！公子寿对急子常的友情超越了生死，一般的好朋友很少有好到为对方牺牲的境地，而公子寿却做到了，可急子常终究被人所杀，但他俩的友情仍旧令人感动，传为千古佳话。

最让我敬佩的人是越王勾践。他有惊人的精神与意志。作为一个帝王三年为奴、尝人粪便，受尽凌辱，回国后，二十年卧薪尝胆，韬光养晦，发奋图强，最终以弱小的国家打败强大的敌人。他“能忍人所不能忍之辱”。韩信只是从人裆下钻过，而勾践从一个过惯了锦衣玉食的一国之王，成为吴国的阶下囚，受尽凌辱。他为了活下去，为了生存，为了复国、复仇，为吴王当马夫，当“上马石”，更令人发指的是，他为了进一步麻痹夫差，以为夫差看病为名，竟尝其粪便，这令人想起来就作呕的行为远远超出了人的生理极限，实在难以想象！勾践“能吃人所不能吃之苦”。有道是，世间苦不过黄连苦胆，而勾践竟一吃二十年！二十年是何等的漫长，何等的煎熬！从人的意志和毅力来分析，也是人的生理极限的突破，更是人间闻所未闻！按当下的新词说，勾践是“超人”一点不过分！

《东周列国志》搭建了一个绚丽的历史舞台，演绎了一个个精彩的历史故事。

5.

可以从正反两方面写：正面是支持横幅的观点；反面则批驳论点. 正方：一个国家的文化就是一个国家和民族的精气神，是区别于其他国家和民族的最根本的地方.有了历史和文化，这个国家就会从过去中汲取营养，少走弯路，以后可以走得更踏实，就像人从过去汲取经验一样，如果没有了历史和文化，那只能自己去创造，难免会头破血流吃很多苦头，所以一般都去学习别人的文化被同化了. 举例证明：中国多次被灭国，但文化将入侵者被同化了，中国经过多少年后重新复活着；儒家文化的吃苦耐劳的精神，让我们一次次从挫折中重新崛起；每个国家能在世界民族之林活下来出人头地，很多都有自己的文化底蕴在里边，日本的刀和菊花，法国的浪漫，将文化传播到世界各.；反方：一个国家的历史文化也要分为好的和坏的，能自我进行演化完善的文化才是好的.在科技发展日新月异的时代，如何跟上时代，善于学习别家长处，努力向前看创造历史才是主要的，如果痴迷于过去，而不能展望未来的国家，活着也是死了. 举例：美国的历史是在向前发展中创造的，现在风靡全球（如果印第安人的历史和文化还活着，不知道现在是什么样子呢）；新加坡能成为四小龙，靠得不是传统文化，而是吸取百家之长，而是日本以前只在中国的阴影中度过，二战后日本文化风靡全球靠的是文化的创造而不仅仅是传承；中国清朝末年保持着传统的中央之国的文化被西方打得头破血流，印度传承了几千年的宗教，却因为传统文化跟不上时代严重阻滞了经济的发展. 就想到这些了，有些乱，希望能对你有所帮助.。

6.以“阅读历史故事,传承中华文化”为题,帮忙写一篇500字的读后

《中国历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国的悠久历史. 这个学期，学校开展阅读有关中国历史故事的活动，我听了许多同学都讲了他准备好的中国历史故事和看了很多的历史故事，让我受益匪浅，不是我信口雌黄，中华人们在千年的历史上对世界做出了如此之大的文化贡献. 其中，我读了一个令我最深刻的故事是《晏子使楚》.我佩服晏子善于言辞的本领，他话中有意，意中有话.他刚到楚国，见到楚王有意不开城门，让他钻狗洞，但他对接待的人说：“这是狗洞，不是城门，我要是访问狗国，当然得钻狗洞.我在这里等一会儿，你们去问问你们的楚王，楚国到底是一个怎样的国家.”这短短的几句话中竟含着楚国开城门是国家，开狗洞是狗国的意思.楚王肯定知道如果不开城门的话，他就成了狗国的狗王.楚王迫于无奈，为了能保住楚国和自己的尊严，楚王只好吩咐下人去开城门，把晏子迎接进来. 晏子还非常聪明、机智、随机应变，他知道如果说楚王的一句坏话，杀身之祸是免不了的，于是他换一种说法说楚王，让楚王自己去体会那句话的含义，眞可以说是诸葛亮的前身啊. 晏子的爱国精神更是可敬的，楚王故意让他的武士押着囚犯在他们吃得很开心的时候走过，这时，楚王假惺惺地问武士：“这个囚犯犯的是什么罪……”武士说：“是个强盗，齐国人.”这样一说，楚王就可以顺理成章地说齐国人没出息.晏子不认输，马上反驳…… 这个故事让我有很大的感触，在晏子和楚王的唇抢舌战、针锋相对中，一个是聪明机智、胆略过人、维护国家尊严的使臣；一个是较慢专横、骄傲自大的君王，谁赢谁输，谁好谁坏，显而易见.晏子是我学习的好榜样. 希望现在的小学生一定要沉下心来，在时间允许的情况下，多读多背一些古代经典作品.能从这本书中吸取营养，继承中华民族的优良传统，长大以后，去谱写中华历史新的辉煌篇章.这会对一生都有好处.。