写历史有那些书

Posted 2022-12-25 历史

篇首语：为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了写历史有那些书相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

写历史有那些书

1.中国历史书籍有哪些

强推《上下五千年》、《国史大纲》等

《上下五千年》为现代著名语言学家、教育学家林汉达所著，讲述了中国的实史，上至三皇五帝，下至辛亥革命，是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。

作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用现代语言写出来，通俗易懂。

为了让更多的炎黄子孙都能了解自己的祖国，林汉达先生为此呕心沥血，努力运用小故事，描绘大历史，将我华夏五千年历史的精华，文化的精髓都浓缩在了《上下五千年》这样一本真正的好书里。

《国史大纲》是中国近代历史学家钱穆所撰写的一本通史性论著，著于抗日战争时期。钱穆当时任北京大学历史系教授，在战火纷飞中随国立西南联合大学辗转大半个中国。在云南昆明岩泉寺，钱穆开始将主要精力放在了中国通史的考证与写作之上。当时生活的窘困、物资的紧缺以及内忧外患的状况都使钱穆将对中国命运的思考贯穿于了全书始末。

钱穆指出，研究中国历史的第一要务，在于能在国家民族内部自身求得其独特精神之所在。他希望作为抗战中流的精英分子能够从这样一部张扬士之人力的史纲里汲取力量前行。

2.有哪些历史书好看

中国：

《史记》（如果正本嫌枯燥可以读白话本）《资治通鉴》《中国近三百年学术史》（钱穆和梁启超各有一本同名著作，相对而言，钱穆的好些）

下面是一些比较有趣的中国史：

黄仁宇的《万历十五年》

还有柏杨的历史作品《中国人史纲》，笔调挺诙谐

当年明月的《明朝那些事》，袁腾飞的《历史是个什么玩意儿》则较有趣新颖，从不同角度写史，比较另类。（补充：这两本写的历史的确不可尽信，对史实要求高的话还是看正史较好，但是作为开发思维方面的锻炼还是可以考虑）

世界：

《新教伦理与资本主义精神》《世界文明史》《剑桥插图中国史》《乡土中国》《光荣与梦想》《第二次世界大战的起源》《全球通史》《历史研究》

（美）威廉·曼彻斯特的《光荣与梦想》（写1932~1972年美国社会的各个层面）（美）房龙的《宽容》也有好评

世界历史方面我不太了解，外国人写史语言一般比较有趣，上面的都是比较有名的。如果真的有兴趣可以参考看看，希望对你有帮助！

3.古代历史书籍有哪些

我国的史书卷帙浩繁，种类很多，大致可以分为下列几种。正史：以纪传体、编年体的体例，记载帝王政绩、王朝历史，人物传纪和经济、军事、文化、地理等诸方面情况的史书叫正史。如，通常所说的二十四史。除少数是个人著述（如司马迁的《史记》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》、欧阳修的《新五代史》）外，大部正史是由官修的。别史：主要指编年体、纪传体之外，杂记历代或一代史实的史书；由著名学者创作的，有时与杂史难以区分。比如《汉晋春秋》杂史：只记载一事之始末，一时之见闻或一家之私记，是带有掌故性的史书。野史：有别于官撰正史的民间编写的史书。稗史：通常指记载闾巷风俗，民间琐事及旧闻之类的史籍，如清代人潘永因的《宋稗类钞》，近代人徐珂的《清稗类钞》。有时也用来泛指“野史”。

编辑本段史书的分类

按照体例分类

纪传体：纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》，它以人物传记为中心，用“本纪”叙述帝王；用“世家”记叙王侯封国和特殊人物；用“表”统系年代、世系及人物；用“书”或“志”记载典章制度；用“列传”记人物、民族及外国。历代修正史都以此为典范。又如《汉书》。有个别的正史没有书或者志，比如《三国志》编年体：编年体史书按年、月、日顺序编写，以年月为经，以事实为纬，如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。纪事本末体：创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲，重要史事分别列目，独立成篇，各篇又按年、月、日顺序编写。现有九部纪事本末体的古籍。国别体：国别体史书创始于《国语》。国别体史书是一部分国记事的历史散文。分载多国历史。如《战国策》都属于这一类。

按时间和空间分类

通史：连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，如西汉司马迁的《史记》。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。断代史：记载一朝一代历史的史书称为断代史，创始于东汉班固的《汉书》。二十四史中除《史记》外，其余都属断代史。国别体：以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》。另外，还有记载各种专门学科历史的史书称专史，如经济史、思想史、文学史、史学史等。

编辑本段纪传体史书的体裁

本纪，是按年月顺序编写的帝王简史，以记载帝王的言行为中心，兼述当时的政治、经济、军事、文化、外交等重大事件。表，是用表格的形式，谱写人物和事件。书，是有关各种典章制度以及某些自然与社会现象的专编。世家，用来记载王侯封国以及历史上重要人物的活动。列传，主要是人物传记。

4.历史书籍有哪些

第一阶段—— 1·《史记》（含《史记人名索引》） 2·《汉书》（含《汉书人名索引》） 3·《后汉书》（含《后汉书人名索引》） 4·《三国志》（含《三国志人名索引》） 5·《资治通鉴》（参读王夫之《读通鉴论》） 6·《左传》（参读清高士奇《左传纪事本末》和童书业《春秋左传研究》） 7·《国语》（参读李学勤《东周与秦代文明》） 8·《战国策》（参读1973年马王堆出土《战国策释文》） 9·《尚书》（参读周民撰《尚书词典》） 10·顾颉刚主编《古史辨》1-7册 11·钱穆《国史大纲》 12·黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》 13·塔西佗《编年史》 14·伯特兰·罗素《西方的智慧》 15·都尔教会主教格雷戈里《法兰克人史》 16·卡尔·波普尔《历史决定论的贫困》 17·杰弗里·巴勒克拉夫《当代史学主要趋势》 18·《现代西方历史哲学译文集》必备工具书—— 1·《辞源》 2·《中华大字典》 3·《中外历史年表》 4·《中国历史地图集》 5·《新编万年历》 6·《历代职官表》第二阶段—— 1·1957年商务印书馆辑本汇刻《世本八种》 2·四部丛刊本《资治通鉴外纪》 3·范祥雍《古本竹书纪年辑校订补》（参读朱希祖《汲冢书考》） 4·毕沅《续资治通鉴》 5·唐杜佑《通典》 6·宋郑樵《通志》（重点读“二十略”） 7·元马端临《文献通考》 8·汉刘向《列女传》 9·南朝梁释慧皎《高僧传》 10·清阮元《畴人传》（参读宋沈括《梦溪笔谈》和科学出版社1982年《中国科学技术史稿》以及李约瑟《中国科学技术史》） 11·袁珂《山海经校注》 12·唐玄奘《大唐西域记》 13·冯承钧《诸番志校注》 14·顾炎武《天下郡国利病书》 15·1956年商务印书馆《越绝书校注》 16·东汉赵晔《吴越春秋》 17·元李志常《长春真人西游记》 18·章学诚《文史通义》 19·王国维《古史新证》 20·罗振玉《殷墟书契考释》 21·梁启超《中国历史研究法》 22·陈垣《史讳举例》 23·顾炎武《日知录》 24·钱大昕《十驾斋养新录》 25·顾颉刚汇编《崔东壁遗书》（重点读《考信录》） 26·梁启超《中国近三百年学术史》 27·顾颉刚标点姚际恒《古今伪书考》 28·吕振羽《中国民族简史》 29·曼库尔·奥尔森《国家兴衰探源——经济增长、滞胀与社会僵化》 30·J·S·弥尔顿《代议制政府》 31·吴献书译柏拉图《理想国》（参读郭斌和、景昌极译《柏拉图五大对话集》） 32·哈耶克《致命的自负——社会主义的谬误》（参读《通往奴役之路》） 33·艾瑞克·霍布斯鲍姆《革命的年代》 34·卡尔·波普尔《开放社会及其敌人》 35·孔多塞《人类精神进步史表纲要》 36·梅因《古代法》 37·罗伯特·诺齐克《无政府、国家与乌托邦》 38·阿兰·佩雷菲特《停滞的帝国》 39·托克维尔《旧制度与大革命》（参读《论美国的民主》） 40·雅克·勒戈夫《中世纪的知识分子》 41·汤因比《历史研究》 42·以赛亚·伯林《历史的必然性》 43·柯林伍德《历史哲学论文集》 44·克罗齐《历史的理论和实践》 45·黄仁宇《中国大历史》，《放宽历史的视界》，《资本主义与二十一世纪》，《万历十五年》，《从大历史的角度读蒋介石日记》等。

46·何兆武陈启能主编《当代西方史学理论》第三阶段—— 进入专史专题阅读，如《晋书》，《宋书》，《南齐书》，《大唐创业起居注》，《明实录》，《清实录》，《东华录》，《春秋会要》，《七国考》，《元典章》，《清会典》，《宋元学案》，《明儒学案》，《清儒学案》，《碑传集》，《水经注》，《华阳国志》，《徐霞客游记》，《风俗通义》《洛阳伽蓝记》，《贞观政要》，《三朝北盟会编》，《蒙古秘史》，《蒙古源流》，《站赤》，《明季北略》，《明季南略》，《校雠通义》，《二十二史考异》，《集古录》，《三代吉金文存》，《挥麈录》，《太平御览》，《册府元龟》，《永乐大典》，《敦煌文集》，《困学纪闻》，《汉制考》，《藏书》，《焚书》，《国榷》，《罪惟录》，《四库全书史部提要》，《新疆事略》，《西域水道记》，《台湾通史》，《历代史略》，《骨董琐记全编》，《辽东文献征略》，《奉天通志》，《隋唐制度渊源略论稿》，《唐代政治述论稿》，《元白诗笺证稿》，《两周金文辞大系图录考释》，《秦汉的方士与儒生》，《蛮书校注》，以及各类文化史和文人笔记等。

5.历史类的书籍有那些

中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。

历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。浩如烟海的历史典籍，记述了五千年的烽烟迭变，从史家巨制《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》到汗牛充栋的各类野史、笔记、演义，中国人对自己民族历史的重视与珍爱，使之无愧于“历史的民族”的美誉。

然正宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙，对现代读者来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。为此，20世纪初，随着对19世纪苦难的痛定思痛、对旧史学的反省以及新世纪初新史学的落地而生，新式中国通史应运而生。

所谓“新式中国通史”，从史书编纂体裁上是相对传统的旧史学而言的。新式《中国通史》问世之前，司马迁的纪传志表体通史、司马光的编年体通史堪为古代两大通史经典。

至于各种《通鉴纪事本末》、《通鉴纲目》、《纲鉴易知录》之类的汇辑，皆可作为适应不同需要的通史典籍。而“新式中国通史”突破了古典模式，以“章节体”编纂为代表体裁。

从史书编纂取材记叙内容上而言，传统通史性史书大多以记叙帝王政治史为主，而“新式中国通史”叙述内容的重点已由王朝转向国家，由传统“贵族精英”转向社会民众，由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术，大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式，有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势，较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。

早在1900年，章太炎撰写《中国通史略例》时，已经就新编中国通史的宗旨、体例乃至具体篇目发表了相当系统的看法。章太炎认为修撰中国通史的宗旨，一是为了“知古今进化之轨”，一是为了“振励士气”。

其所拟议的体例，实际是试图综汇中国原有各种史书体例之长，推陈而出新。文内云：“不必以褒贬人物、胪叙事状为贵，所重专在典志，则心理、社会、宗教诸学，一切可以熔铸入之。

典志有新理新说，自与《通考》《会要》等书，徒为八面链策论者异趣，亦不至如郑渔仲《通志》蹈专己武断之弊。然所贵乎通史者，固有二方面：一方以发明社会政治进化衰微之原理为主，则于典志见之。

一方以鼓舞民气，启导方来为主，则亦必于纪传见之。四千年中帝王数百，师相数千，即取其彰彰在入耳目者，已不可更仆数。

通史自有体裁，岂容为人人开明履历，故于君相文儒之属，悉为作表.其纪传则但取利害关系有影响于今日社会者，为撰数篇。犹有历代社会各项要件，苦难贯串，则取械仲纪事本末例为之作纪.全书拟为百卷，志居其半，志（表）纪传亦居其半，盖欲分析事类，各详原理，则不能仅分时代.函胡综叙，而志为必要矣；欲开浚民智，激扬士气。

则亦不能如渔仲之略于事状，而纪传亦为必要矣。”1901年9月，梁启超在《清议报》上发表《中国史叙论》，从世界史学变革的大背景上展开论题，文首指出，新旧史学特质上的差别，主要是；“前者史家不过记载事实，近世史家必说明其事实之关系，与其原因结果。

前者史家不过记述人间一二有权力者兴亡隆替之事，虽名为史实，不过一人一家之谱牒；近世史家必探察人间全体之运动进步，即国民全体之经历，及其相互之关系。”〔1〕可见《中国史叙论》无疑属新编中国通史第一篇带纲领性的宣言书。

梁启超于1918年致陈叔通书中透露了他规制的《中国通史》体例有载记、年表、志略、列传四类。1920年完成春秋、战国的《载记》、《年表》各二篇，语盲文学和三代宗教礼学《志》各一篇.1922年在南开讲演时还说“蓄志此业，逾二十年”（《中国历史研究法》）。

只可惜章太炎、梁启超当时皆身系政治，心多旁骛，忙于社会活动，终究未能亲自担纲来实现编著《中国通史》的宏愿。晚清学制改革，各类学堂，学校风起云涌，课程革新的需要，推动了以教科书形式出现的中国通史编著步入高潮.1896年、1898年李端棻、康有为先后向清政府呈《请推广学校折》、《请开学校折》。

作为“晚清新政”的组成部分，清政府先后有壬寅学堂章程（1902年）、癸卯学堂章程（1904年）之颁.1905年上谕更明令废止科举，各类新学堂遂迅速兴起，数量呈直线上升之势.在清廷颁布的《癸卯学堂章程》（阳历为1904年1月）中即规定小学历史课程的目标是“俾知中国文化所由来，及本朝列圣德政，以养国民忠爱之本源，尤当先讲乡土历史，采本境内乡贤名宦、流寓名人之事迹……以动其希贤慕善之心”；中学的目标是“注意在发明实事之关系，辩文化之由来，使得省悟强弱兴亡之故，以振国民之志气”。〔2〕历史课程既为所颁新学制必开的课程，因此编写中国通史教材成了当时急不可待的教学必需。

柳诒徵增辑的《历代史略》就曾因此被清政府列为暂定中学教科书。虽然整个20世纪，各种中国通史编著本，其中绝大多数。

6.历史类的书有哪些比较好看

往事并不如烟章诒和写的是记录文化大革命写的很好

另外我觉得钱穆先生的文章内里有一种中国文人的温润但坚定地感觉推荐国史新论和他的中国历史研究法

在一个就是黄仁宇先生写的书比较著名的是《万历十五年》但是他中国史方面也有很多的文章，视角很独特，喜欢从一个点反射一个时代的声音。

美国史专家黄安年的书也很好

我自己还比较喜欢孟森先生的《明史讲义》半白话吧但是很有意思，老先生的功底很深，许多细节故事信手拈来娓娓道来。

世界史斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》

这些都是比较基础的吧，推荐你看看。

7.关于历史的书有哪些

《史记》、《左传》、《资治通鉴》、钱穆的《国史大纲》，白寿彝主编的《中国通史》，陈致平《中国通史》《上下五千年》（有中国版和世界版两种）

系统了解中国历史必读书—— 第一阶段—— 1·《史记》（含《史记人名索引》） 2·《汉书》（含《汉书人名索引》） 3·《后汉书》（含《后汉书人名索引》） 4·《三国志》（含《三国志人名索引》） 5·《资治通鉴》（参读王夫之《读通鉴论》） 6·《左传》（参读清高士奇《左传纪事本末》和童书业《春秋左传研究》） 7·《国语》（参读李学勤《东周与秦代文明》） 8·《战国策》（参读1973年马王堆出土《战国策释文》） 9·《尚书》（参读周民撰《尚书词典》） 10·顾颉刚主编《古史辨》1-7册 11·钱穆《国史大纲》 12·黄仁宇《赫逊河畔谈历史》 13·塔西佗《编年史》 14·伯特兰·罗素《西方的智慧》 15·都尔教会主教格雷戈里《法兰克人史》 16·卡尔·波普尔《历史决定论的贫困》 17·杰弗里·巴勒克拉夫《当代史学主要趋势》 18·《现代西方历史哲学译文集》必备工具书—— 1·《辞源》 2·《中华大字典》 3·《中外历史年表》 4·《中国历史地图集》 5·《新编万年历》 6·《历代职官表》第二阶段—— 1·1957年商务印书馆辑本汇刻《世本八种》 2·四部丛刊本《资治通鉴外纪》 3·范祥雍《古本竹书纪年辑校订补》（参读朱希祖《汲冢书考》） 4·毕沅《续资治通鉴》 5·唐杜佑《通典》 6·宋郑樵《通志》（重点读“二十略”） 7·元马端临《文献通考》 8·汉刘向《列女传》 9·南朝梁释慧皎《高僧传》 10·清阮元《畴人传》（参读宋沈括《梦溪笔谈》和科学出版社1982年《中国科学技术史稿》以及李约瑟《中国科学技术史》） 11·袁珂《山海经校注》 12·唐玄奘《大唐西域记》 13·冯承钧《诸番志校注》 14·顾炎武《天下郡国利病书》 15·1956年商务印书馆《越绝书校注》 16·东汉赵晔《吴越春秋》 17·元李志常《长春真人西游记》 18·章学诚《文史通义》 19·王国维《古史新证》 20·罗振玉《殷墟书契考释》 21·梁启超《中国历史研究法》 22·陈垣《史讳举例》 23·顾炎武《日知录》 24·钱大昕《十驾斋养新录》 25·顾颉刚汇编《崔东壁遗书》（重点读《考信录》） 26·梁启超《中国近三百年学术史》 27·顾颉刚标点姚际恒《古今伪书考》 28·吕振羽《中国民族简史》 29·曼库尔·奥尔森《国家兴衰探源——经济增长、滞胀与社会僵化》 30·J·S·弥尔顿《代议制政府》 31·吴献书译柏拉图《理想国》（参读郭斌和、景昌极译《柏拉图五大对话集》） 32·哈耶克《致命的自负——社会主义的谬误》（参读《通往奴役之路》） 33·艾瑞克·霍布斯鲍姆《革命的年代》 34·卡尔·波普尔《开放社会及其敌人》 35·孔多塞《人类精神进步史表纲要》 36·梅因《古代法》 37·罗伯特·诺齐克《无政府、国家与乌托邦》 38·阿兰·佩雷菲特《停滞的帝国》 39·托克维尔《旧制度与大革命》（参读《论美国的民主》） 40·雅克·勒戈夫《中世纪的知识分子》 41·汤因比《历史研究》 42·以赛亚·伯林《历史的必然性》 43·柯林伍德《历史哲学论文集》 44·克罗齐《历史的理论和实践》