郑人买履是历史故事吗

Posted 2022-12-25 韩非子

篇首语：不读书的人，思想就会停止。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了郑人买履是历史故事吗相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

郑人买履是历史故事吗

1.郑人买履是出自历史故事吗

出自韩非子宣传自己思想的书中，不一定是历史故事，更多的可能是作者为了说明自己的思想，杜撰的故事。

出处

《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”

韩非子（约公元前280—前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年（公元前233年），因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”（氓）平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”（君主驾驭臣民的手段）和“势”（君主的权力）来和“法”相辅相成。

2.郑人买履是出自历史故事吗

郑人买履是寓言故事。

郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子》。它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。常比喻做事死板，不会变通的人。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条，墨守陈规.

出自韩非子宣传自己思想的书中，不一定是历史故事，更多的可能是作者为了说明自己的思想，杜撰的故事.

出处

《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’.反归取之，及反，市罢，遂不得履.”

韩非子（约公元前280—前233）即韩非.我国战国末期思想家、政治家.是当时著名思想家荀卿的学生.韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者.秦始皇十四年（公元前233年），因受李斯的谗害，被杀于秦.他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇.他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”（氓）平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”（君主驾驭臣民的手段）和“势”（君主的权力）来和“法”相辅相成.

3.郑人买履是寓言故事还是历史成语故事

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4.郑人买履是寓言故事还是历史成语故事

郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子》。

它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。

常比喻做事死板，不会变通的人。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条，墨守陈规. 郑人买履_百度百科 /link?url=GNQ6xE8i9298L02C1bvoRQzOUYNUFRhbC2jPQuKXTlcENPP6AWcY7jOseHbq2DxHXnbTRX8-aXahRa13v1NSua。

5.郑人买履的来历和故事啊

郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”

反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”

曰：“宁信度，无自信也。”

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注释

郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

履——音吕，革履，就是鞋子。

度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。

之——文言代名词，这里指量好的尺码。

坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

操——操持，带上、拿着的意思。

罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

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译文

郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。

这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。

一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他忙忙地返回家中，拿了小绳又忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。

有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小呢？”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

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点评

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

6.郑人买履一词有着怎样的故事

郑人买履典出《韩非子•外储说左》。

郑国有个人想买一双鞋，他不知道自己脚的尺寸，就拿了根草绳依自己脚的大小绞了一段，放在発子上。他到了集市上，找到鞋铺，这才想起忘了带尺码。

店主是个有经验的人，一见他要买鞋便当即拿出一双，要他试穿，可他却说：“不行不行，我忘了带尺码，怎能买鞋？我得回去取！”回家一看，尺码果然放在凳上，他拿起草绳，又返身往集市赶。到了集市，集市已散，那铺子也关了门。

他十分气恼，连连怪自己太糊涂，以致误了买鞋。路人笑问：“你是给谁买鞋呀？”“我自己。”

“那你为什么不用自己的脚去试鞋，非要去取什么尺码呢？”那人摇头说：“那怎么行呀，我的脚怎么会有尺码那么准确呢？”履：鞋子。后人用“郑人买履”讽刺那些只相信本本条条而不顾客观实际的教条主义者。

7.郑人买履是什么故事

郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

原文

郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？ ”

曰：“宁信度，无自信也。”

译文

从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。（郑国人）到了集市，却忘了带上尺码。（郑国人）挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”

他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

8.“郑人买履”是由什么故事得来的

有个郑国人想买一双鞋，又不知道自己的尺寸，就拿了根草绳依自己脚的大小铰了一段，可到集市上找到鞋铺，才发现忘了带尺码。

店主见他要买鞋便当即拿出一双请他试穿，可他却说：“不行不行，我忘了带尺码，怎还能买鞋呀，我得回去取！”说完，转身便往家跑。回家一看，尺码果然放在凳子上，他赶紧拿起草绳，又返身往集市赶。

到了集市上才发现集市早已散了，那铺子也已关了，他十分气恼，捶胸顿足，连连怪自己太糊涂，以致误了买鞋。路人看见他的情形十分好笑，问道：“你是给谁买鞋呀？” “我自己。”

“那你为什么不用自己的脚去试鞋，非要去取什么尺码呢？” 那人连忙摇头，道：“那怎么行呢？我的脚怎么会有尺码那么准确呢？”。