历史上的苏妲已

Posted 女娲

篇首语:盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了历史上的苏妲已相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

历史上的苏妲已

1.请问历史上有妲己这个人吗

妲己,为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃。

传说姓苏,不过有关苏的来源有不同说法:一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护;另外一种说法是,妲己来自一个叫苏的部落。 【史籍记述】 根据《史记》的记载,妲己是有苏氏诸侯之女,乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人,在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中,尊为贵妃,极尽荒淫之能事,酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创,并为了讨好她发明炮烙之刑。

后被周武王所杀。 【传说】 1、妲己,冀州侯苏护的女儿。

商纣王子辛的爱妃,有美色,又能歌善舞。《史记•殷本纪》记载,殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。

爱妲己,妲己之言是从”。他“以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。

在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妹喜、商之妲己就成了诅咒的对象。 商纣王征服有苏氏(今河南省武陟东)。

有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。

妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐,下流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。 妲己伴着“靡靡之音”起舞,妖艳迷人。

于是纣王荒理朝政,日夜宴游。纣王还在卫州(今河南省淇县)设“酒池”,悬肉于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。

九侯(封地在今河北省临漳)有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己的淫荡被杀,九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分给诸侯。 妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。

妲已听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。

纣王的无道,激起人民的反抗。 周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也自缢而死。

在《封神榜》中妲已被写成了是受了女娲娘娘派遣迷惑商纣王,使商结王江山断送的狐狸精,相当于西施这种女间谍,可惜最后寸功未表,反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅。 妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。

《封神榜》上说她艳如桃花,妖媚动人,美丽多姿,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王纵情女色,荒淫误国,不务正事,使商朝灭亡。当周人灭商后,在杀妲己时,连刽子手都被其美色迷住,不忍下手,愿替其死。

《封神榜》毕竟属于神话小说。还有许多稗宫野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,比如: 纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿圆之中,每每饮酒作乐,通宵达旦,荒废国事。

有一年严冬,妲己看见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,和常人的不同,叫纣王命人将他双脚砍下来,研究那两只脚不怕寒冻的原因。 有一回,妲己看见一个大腹便便的孕妇,为了好奇,不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮,看看腹内究竟,白白送了母子的性命。

妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣,还残忍地剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。种种传说,已家喻户晓。

2、据说妲己是个狐狸精。 。

2.历史上的苏妲己

苏妲己 每个王朝的灭亡,几乎都与一个女人有关,上古的夏、商、周三代也不例外。

夏桀时的龙涎,商纣王时的妲己,周幽王时的褒姒。 传说周幽王为博褒姒的一笑,乱举烽火,导至西周的灭亡,留下倾国倾城的无穷思索,至今陕西骊山距华清池不远还保留有烽火台的古迹。

事实上,历史上这类女子多被冤枉,商纣王时的妲妃也算一个,把一个政权的灭亡完全算到一个女人的头上是欠公允的。 妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。

《封神榜》上说她艳如桃李,妖媚动人,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王荒淫误国。周人灭商后,欲杀此妖姬,因被其美色所眩迷,举刀手软而不忍下手,最后在周武王的正气威迫下,终于现出原形,而被姜子牙擒住斩首了。

《封神榜》属于神话小说,还有许多稗官野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有这么四条: 第一,纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。 第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。

第三,妲己目睹一孕妇大腹便便,为了好奇,不惜剖开孕妇肚皮。看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命。

第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”说法,结果什么也没能看得出来。 此外根据正史的记载,是纣王征伐有苏部落(今海南温县),俘获到美艳的妲己为妾,纣王非常宠爱她,为她作酒池肉林,天天与她酣饮作乐,更设炮烙之刑,使人裸体相逐,妲己于是大乐。

到武王代纣,斩妲己头,悬在小白旗上示众。 以上的种种记载及传说,久已家喻户晓,深植人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳县小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。

首先,“纣王”并不是正式的帝号,是后人硬加在他头上的恶谥,意思是“残又损善”。再莫名其妙的人,也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧!他正确的名称应该是商代的第三十二位帝王子辛,也叫“帝辛”。

其次,帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实,虐杀比干也有确切的记载,然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚,以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了,特别是“唯妇人之言是听“这一条罪状,根本不切实际,因为商人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶休咎,在出土的甲骨文中是有确切记载的,妲己能够影响的力量,实在微乎其微。 再说帝辛性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生活的伴侣,谈不上言听计从,干涉到商朝的政治策略;倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中,具有政治权力,何以有苏氏的一族人,始终就没有能够得势呢?妲己的恶名是周人宣传的结果。

帝辛二十岁嗣位,当时商朝开国已经三百年了,国力雄厚。物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,又能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域),从而拓地无算,国威远播。

他在位的第四十年,也就是公元前1047年,他又对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。

征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少艾,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身充满了几近爆炸性的火热气韵,加上游牧民族那种粗扩而开放的气质,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。 当时的商朝,已经从游牧社会进入农牧社会,十分迷信鬼神巫卜为了酬神祭把,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是这样。

妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如月中天的时候,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南湛县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆,次第兴筑,狗马奇物,充盈宫宝,以酒为池,悬肉为林,丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的商纣王帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中。

就在帝辛宠爱妲己时,在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,周部族原是夏朝后稷的后裔,早在古公时代,便有了东下图商的企图,《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段; “后稷之孙,实维大王,居歧之阳,实始镇商。” 事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事,一直传到姬昌,力行仁政,国力日盛,附近的部族都非常信眼,才开始沿黄河东下,把触角伸向商都朝歌。

姬昌也就是后世所称的周文王,他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时,竟然感于妲己的美色,展开热烈的追求行动,因而触怒帝辛,把他剁成构酱,赐食姬昌,并把姬昌囚禁在安里两年,由于周部族的臣子们多方营救,并向帝辛纳贿,才获得释。

3.历史上真的有妲己这个人吗

历史上,真有妲己。所有人都知道《封神演义》中最恶毒的人就是苏妲己,那么我先来简单介绍一下这个女人。

苏妲己为冀州候苏护之女,天生美貌、聪颖过人,但在去往朝歌途中,被轩辕坟千年狐狸精摄去魂魄,人已死亡,狐妖借其肉身,用其姓名,制造了一位新的苏候之女,所以我们可以看出,苏妲己的一生有两个阶段:真正的苏妲己和被狐妖附身并死亡的苏妲己,所以我以苏妲己之名代替狐狸精,其实二者已融为一体。

苏妲己制虿盆、铸炮烙、设酒池肉林、祸乱后宫、残害忠良,真真的恶贯满盈,但很奇怪的事情是,她做了这么多的坏事,却没有得到及时的因果报应,各路仙家没有一位来消灭它,只有云中子来送把破剑,还助长了她的气焰。

而那么多的神仙为什么不来灭掉妲己呢?他们不管妲己害人的原因其实只有一种解释:女娲后来和元始通了电话,我在那派了三妖,暗中助你一臂之力,你不要把咱的卧底给搞掉了。

女娲有她的考虑,一定要“去其左右”,纣王的臣子们太衷心保国了,直接打胜算不大,狐狸精能灭掉一个是一个。于是我们很容易想到女娲娘娘当时派她出来的场景,女娲说:“你三妖可隐去妖形,托身宫院,惑乱君心”助武王伐纣一臂之力,“不可残害众生”,事成之后,你们也修成正果。于是可以肯定的是女娲与元始,狐狸精和武王他们都是一伙的,然后再看:

女娲说的很好,事情办好了,你们就从实习生转正,以后就是正式员工啦,她们也当成好话听的,她们作为女娲娘娘从众多想转正的妖精中海选出来的三位,自己都是感觉很荣幸的,所以她们无论如何一定要把老板交代的事情办好。

她们很清楚老板的目的,那达到目的所用的手段就是“惑乱君心”,而“不可残害众生”的论调,对于三个妖精来讲是完全可以忽略不计的,因为她们清楚这种只是需要注意的事不重要,重要是的老板要的结果。

那老板到底觉得这种不可残害众生的调调重要不重要呢,答案是“不重要”。

女娲娘娘在最后几回捉三妖的时候说“上天有好生之德”,那么苏妲己在宫中长期虐杀死了那么多的人,女娲竟然完全视而不见,从未干涉过,从未有过“好生之德”,这才让妲己确认和放心,并为所欲为,因为她认为害人其实得到了女娲的默许。

那么这三个妖精为自己的老板达到目的了吗?攻陷朝歌时,九头雉鸡精见杨戬仗剑赶来,举手中剑骂道:“我们姊妹,断送了成汤天下,与你们做功名;你反来辱我等,何无天理也?”

不说她和妲己害了多少人,就事论事,大背景,她们帮助周武,断送成汤天下,是在完成任务,而且任务确实完成了,还给周朝大将们做了功名,“何无天理也”让我感受到她们三个妖精的气愤,和突然发现自己有可能被耍了的愤恨。

然后妲己被女娲捉住时说哭着说:“昔日是娘娘……招小妖去朝歌,潜入宫禁,迷惑纣王,使他不行正道,断送他天下。小畜奉命,百事逢迎,去其左右,令彼将天下断送;今已垂亡,正欲覆娘娘钧旨,不期被杨戬来追赶,路遇娘娘圣驾,尚望娘娘救护。娘娘反将小畜缚去,见姜子牙发落,不是娘娘出乎反乎了?”

她陈述的完全是事实,女娲出尔反尔也不见得,而是当时要给你转正是我一时冲动,就是对纣王生气,让你们这些小马仔替我出气,我如今气也消了,所以就很冷静了,让你们转正?你们替我办了这么大的事,我能留活口吗?还是算了,要是被神仙们知道你们是靠残害忠良转正的,我的老脸还往哪放啊,过河拆桥咯。于是就找了个很好的借口——你们如彼之坏。

这个时候苏妲己才正式的回过味来,闹了好些年,原来就是耍我玩玩,到了事成之后,第一个消灭掉的就是我,其心何其毒也,比我真是有过之而无不及。所以她知道,在法场上也就不能供女娲娘娘了,不供出她,以后自己的妖子妖孙也许还能活命,要是供出她来,那不光是自己灰飞烟灭的问题,那简直就是株连十族,也罢,女娲派她们出来的话她一句也没说。

这也就是替不靠谱的瞎许诺的老板办事的下场,那妲己恶贯满盈的原因其实我们也找到了。

4.历史上妲己怎么死的

周武王伐纣灭商之后,妲己被姜太公亲自操刀斩于朝歌城外的街市。

民间神话传说之中,妲己是贪狼星中的桃花星,姜子牙是贪狼星中的杀星(天枢上相)。 在贪狼星中:桃花星专指女性,主管情爱姻缘之事,若为君后,必定祸国乱政,毁一朝之数百年根基,乱一朝之数百年江山,与后宫主星勾陈、太阴为敌;杀星专指男性,主管杀伐战乱之事,若为将相,必定灭国兴邦,灭一朝之数百年国祚,兴一朝之数百年江山,与相星文曲、将星武曲为敌。

扩展资料 传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有:第一,纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。 第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。

第三,妲己目睹一孕妇腹部隆起,因为好奇不惜剖开孕妇肚皮看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命。 第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹剜心,以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。

5.历史上真的有妲己这个人吗

妲己,有苏氏的女儿。

商纣王子辛的宠妃,有美色。有苏氏美女,姓己,字妲。

商纣王之宠妃。《史记.殷本纪》记载,殷纣王「好酒淫乐,嬖于妇人。

爱妲己,妲己之言是从」。他「以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮」。

在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妹喜、商之妲己就成了诅咒的对象。商纣王王征服有苏氏(今河南省武陟东)。

有苏氏献出美女妲己。纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。

妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐,下流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着『靡靡之音』起舞,妖艳迷人。

于是纣王荒理朝政,日夜宴游。纣王还在卫州(今河南省淇县)设『酒池』,悬肉于树为『肉林』,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。

九侯(封地在今河北省临漳)有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己的淫荡被杀,九侯也遭『醢刑』,剁成肉酱分给诸侯。妲己喜观『炮烙之刑』,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。

妲已听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。

纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野(今河南省淇县南)之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也自缢而死。

在《封神榜》中妲已被写成了是受了女娲娘娘派遣迷惑商纣王,使商结王江山断送的狐狸精,相当于西施这种女间谍,可惜最后寸功未表,反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅。 妲己到底是个什么人物? 妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。

《封神榜》上说她艳如桃花,妖媚动人,美丽多姿,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王纵情女色,荒淫误国,不务正事,使商朝灭亡。当周人灭商后,在杀妲己时,连刽子手都被其美色迷住,不忍下手,愿替其死。

《封神榜》毕竟属于神话小说。还有许多稗宫野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,比如: 纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦,荒废国事。

有一年严冬,妲己看见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,和常人的不同,叫纣王命人将他双脚砍下来,研究那两只脚不怕寒冻的原因。 有一回,妲己看见一个大腹便便的孕妇,为了好奇,不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮,看看腹内究竟,白白送了母子的性命。

妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣,还残忍地剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。种种传说,已家喻户晓。

纣王正确的名号应该是商代的第32位帝王子辛,也叫“帝辛”。 根据正史的记载:帝辛20岁嗣位,当时商朝开国已经300年了,国力雄厚,物阜民丰,人心稳定。

帝辛血气方刚,威武有力,能与猛兽格斗,神勇在当时无人可比。同时,他又能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向 东南方向发展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域)。

那是他在位的第40年,也就是公元前1047年,因为苏部落叛变,政府大军讨伐,苏部落抵挡不住,酋长只好把女儿——苏妲己献出来乞和。帝辛带着战利品妲己凯旋回归时,他已是60开外的人了,已是垂暮之年,而妲己正值青春年少,骨肉性感无比,眉宇清秀而含情,浑身充满了青春的火热气韵,加上游牧民族那种粗犷而开放的气质,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起生命的火焰。

当时商朝国力如日中天,十分强盛,那时新的都城正在风光明媚、气候宜人的朝歌(今河南湛县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。以酒为池,悬肉为林,丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍置于园中,从此戎马一生的商纣王帝辛,在妲己的引导下,开始沉醉于声色之娱与酒食之乐,并为妲己建起了摘星楼,专门让她遥望家乡。

就在帝辛宠爱妲己,醉生梦死时,在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大。周部族原是夏朝后稷的后裔,早有东下图商的企图,后来,周部族沿黄河东下,把触角伸向商都朝歌。

事实上对付强大的商朝,绝不是那么简单的事。但是,商朝内外矛盾重重,加快了它自身的灭亡。

在外部,姬昌(也就是后来的周文王)的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时,垂青于妲己的美色,因而触怒纣王,被剁成肉酱,做成馅饼。残酷的纣王让姬昌吃了馅饼,并把姬昌囚禁了两年。

由于周部族的臣子们多方营救,并向纣王行贿,姬昌才获得释放,由此对商纣王种下了深仇大恨。 在内部,商纣王执政后期,纣王的臣子们顾此失彼,大力经营东南,重心已经转至长江下游地区,使得中原一带空虚,给了周人绝好的机会,让周人乘虚而入。

周武王在《尚书》中开列了纣王六条罪状: 第一是酗酒;第二是不用贵戚旧臣;第三是重用小人;第四是听信妇言;第五是信有命在天;第六是不留心祭祀。 帝辛暮年热中于声色之娱与酒食之乐确实是事实,说纣王“惟妇人之言是听”,就是对妲己的话言听计从,这一条罪状,并不切合实际,因为商代人颇重迷信,任何重大举措,。

6.历史上的苏妲己长的什么样子

每个王朝的灭亡,几乎都与一个女人有关,上古的夏、商、周三代也不例外。

夏桀时的龙涎,商纣王时的妲己,周幽王时的褒姒。 传说周幽王为博褒姒的一笑,乱举烽火,导至西周的灭亡,留下倾国倾城的无穷思索,至今陕西骊山距华清池不远还保留有烽火台的古迹。

事实上,历史上这类女子多被冤枉,商纣王时的妲妃也算一个,把一个政权的灭亡完全算到一个女人的头上是欠公允的。 妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。

《封神榜》上说她艳如桃李,妖媚动人,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王荒淫误国。周人灭商后,欲杀此妖姬,因被其美色所眩迷,举刀手软而不忍下手,最后在周武王的正气威迫下,终于现出原形,而被姜子牙擒住斩首了。

《封神榜》属于神话小说,还有许多稗官野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有这么四条: 第一,纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。 第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。

第三,妲己目睹一孕妇大腹便便,为了好奇,不惜剖开孕妇肚皮。看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命。

第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”说法,结果什么也没能看得出来。 此外根据正史的记载,是纣王征伐有苏部落(今海南温县),俘获到美艳的妲己为妾,纣王非常宠爱她,为她作酒池肉林,天天与她酣饮作乐,更设炮烙之刑,使人裸体相逐,妲己于是大乐。

到武王代纣,斩妲己头,悬在小白旗上示众。 以上的种种记载及传说,久已家喻户晓,深植人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳县小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。

首先,“纣王”并不是正式的帝号,是后人硬加在他头上的恶谥,意思是“残又损善”。再莫名其妙的人,也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧!他正确的名称应该是商代的第三十二位帝王子辛,也叫“帝辛”。

其次,帝辛暮年热衷于声色之娱与酒食之乐是事实,虐杀比干也有确切的记载,然而砍掉赤脚在冰上行走的人的脚,以及剖开孕妇的肚皮就有些难以令人置信了,特别是“唯妇人之言是听“这一条罪状,根本不切实际,因为商人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶休咎,在出土的甲骨文中是有确切记载的,妲己能够影响的力量,实在微乎其微。 再说帝辛性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生活的伴侣,谈不上言听计从,干涉到商朝的政治策略;倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中,具有政治权力,何以有苏氏的一族人,始终就没有能够得势呢?妲己的恶名是周人宣传的结果。

帝辛二十岁嗣位,当时商朝开国已经三百年了,国力雄厚。物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,又能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域),从而拓地无算,国威远播。

他在位的第四十年,也就是公元前1047年,他又对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。

征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少艾,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身充满了几近爆炸性的火热气韵,加上游牧民族那种粗扩而开放的气质,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。 当时的商朝,已经从游牧社会进入农牧社会,十分迷信鬼神巫卜为了酬神祭把,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是这样。

妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如月中天的时候,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南湛县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆,次第兴筑,狗马奇物,充盈宫宝,以酒为池,悬肉为林,丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的商纣王帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中。

就在帝辛宠爱妲己时,在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,周部族原是夏朝后稷的后裔,早在古公时代,便有了东下图商的企图,《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段; “后稷之孙,实维大王,居歧之阳,实始镇商。” 事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事,一直传到姬昌,力行仁政,国力日盛,附近的部族都非常信眼,才开始沿黄河东下,把触角伸向商都朝歌。

姬昌也就是后世所称的周文王,他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时,竟然感于妲己的美色,展开热烈的追求行动,因而触怒帝辛,把他剁成构酱,赐食姬昌,并把姬昌囚禁在安里两年,由于周部族的臣子们多方营救,并向帝辛纳贿,才获得。

7.历史上真的存在妲己这个人物吗

历史记载,确有此人。

妲己,是苏氏部落之女,世称“苏妲己”。根据《左传》中的记载,公元前1047年,商纣王征讨苏氏部落,苏氏部落无力抗拒便献出牛羊、珍宝和绝世美女妲己,以求自保。

妲己于是乎来到了商纣王身边,《史记》中更是描绘了商纣王得妲己之后的表现,可见商纣王对妲己十分宠溺,征重税兴建楼阁,创作淫荡的乐曲舞蹈,收罗天下的奇珍异宝,创酒池肉林,只为与妲己共享奢靡之乐。 作为红颜祸水的众矢之的,妲己总是被丑化甚至妖魔化。

但是抛掉后人的评判不谈,妲己只是在那个特定年代恰巧出现的一个女子而已,帝辛后期的残暴奢靡,殷商对百姓的鱼肉压榨,全部归结到妲己的头上。 扩展资料 传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,具体的事实约有: 第一,纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦。

第二,严冬之际,妲己遥见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,而将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。 第三,妲己目睹一孕妇腹部隆起,因为好奇不惜剖开孕妇肚皮看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命。

第四,妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹剜心,以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。 参考资料来源:百度百科-妲己。

8.历史上真有苏妲己吗

历史上真的有苏妲己。

妲己,己姓,有苏氏,名妲,是苏国人。她是商纣王帝辛妃子,帝辛在位的第三十年,即前1047年,他对有苏部落发动进攻,这时他已年过六十。

征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少女,骨肉婷匀,眉宇清秀,浑身充满几近爆炸性的火热气韵。 迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。

当时的商朝,十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死。

扩展资料: 《史记殷本纪》记载,殷纣王好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从。

他以酒为池,悬肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮。 在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。

夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称中国古代四大妖姬。征服有苏氏,有苏氏献出美女妲己。

纣王迷于妲己的美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈,在宫中朝夕欢歌。

妲己伴着靡靡之音起舞,妖艳迷人。于是纣王荒理朝政,日夜宴游。

纣王还在沙丘设酒池,悬肉于树为肉林,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。 九侯有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己的淫荡被杀,九侯也遭醢刑,剁成肉酱分给诸侯。

妲己喜观炮烙之刑,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。 妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。

纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。纣王的无道。

激起人民的反抗,周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也被斩首而死。 参考资料来源:百度百科—妲己。

相关参考

历史上的苏妲己是个淫荡的人吗

关于妲己的种种记载及传说,已经家喻户晓,深入人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与卜辞,使得

揭历史上真实的苏妲己

妲己是纣王的妃子,皇甫谧曰:“有苏氏美女。”索隐国语有苏氏女,妲字己姓也。《国语》云:“有苏氏女,妲字己姓也。”文献记载,殷纣王曾伐有苏,迫使有苏氏献出妲己。可见妲己配纣王本是无奈之举。由于封神演义的

为商朝灭亡背锅的苏妲己,在真实的历史上是怎样的

苏妲己,狐狸精的开山鼻祖,红颜祸水的标杆式人物。都说她生性残忍,蛊惑商纣王剖开孕妇肚皮,看孩子是男是女,欺骗纣王将忠臣比干剖腹挖心,最后纣王被杀。商朝灭亡,全是这个蛇蝎女人造成的,可历史上真的有这么一

苏妲己怎么死的

历史上的苏妲己怎么死的?妲己,为中国商朝最后一位君主商纣王皇后,乃是百年难得一见的绝世美女,父亲即诸侯国有苏氏国君。周武王发动诸侯伐纣,在牧野之战中苏妲己被周武王所杀。商纣王征服有苏氏(今河南省武陟东

美貌且极具诱惑力 苏妲己古尸容貌复原图曝光

...纣王帝辛远征苏氏部落的时候,作为战胜品给商朝。当时的苏妲己正值青春年华,身姿曼妙,让无数男子都为之倾倒,也能算是苏氏里最美的女子。而这个充满了诱惑性的苏氏之女,自然让帝辛对她宠爱无比。之前就有新闻报道...

美貌且极具诱惑力 苏妲己古尸容貌复原图曝光

...纣王帝辛远征苏氏部落的时候,作为战胜品给商朝。当时的苏妲己正值青春年华,身姿曼妙,让无数男子都为之倾倒,也能算是苏氏里最美的女子。而这个充满了诱惑性的苏氏之女,自然让帝辛对她宠爱无比。之前就有新闻报道...

武状元9岁成名!历史上的苏乞儿是什么样

正所谓文治武功,与选拔经国治世人才的“文举”相对,武举是科举制中冠以“武”事的一个特殊的门类。中国历史上的武举制度创始于唐代,武举的兴盛则是在明清两代,特别是在清代。历史上武举一共进行过约五百次。相对

纣王和妲已很无辜

深夜,我翻开了历史的案卷,当我看到夏桀、妹喜和纣王、妲己的案例时,我突然感到了一种莫名的疑惑,妹喜和夏桀,纣王和妲己的故事为何会如此相似?就好像是相同情节的剧本换上了不同的主人公。据此疑惑,我认真研究

妹喜比妲已还妖娆狐媚之姿迷晕暴君是真的吗?

她叫妹喜,是中国历史上典型的亡国之姬,红颜祸水这个词来形容妹喜再合适不过了,正是因为她,中国历史上第一个朝代夏朝才会覆灭。妹喜是当时的全国第一美女,据说是有施氏族人为了避免夏朝国君桀的讨伐,而将妹喜献...

妹喜比妲已还妖娆狐媚之姿迷晕暴君是真的吗?

她叫妹喜,是中国历史上典型的亡国之姬,红颜祸水这个词来形容妹喜再合适不过了,正是因为她,中国历史上第一个朝代夏朝才会覆灭。妹喜是当时的全国第一美女,据说是有施氏族人为了避免夏朝国君桀的讨伐,而将妹喜献...