犬戎的历史

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篇首语:寸阳分阴须爱惜,休负春色与时光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了犬戎的历史相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

犬戎的历史

1.有人知道犬戎的历史吗

到西周末期,长期的农耕和平环境,使得君王荒淫无度,玩物丧志,烽火戏诸侯。君主性格软化,无心富国强兵,结果周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀,幽王的宠妃褒姒被掳,象征华夏最高权力和地位的“九鼎”宝器也被犬戎掠往草原,都城丰、镐西北被犬戎占领。强 盛约三百年的西周覆灭。此后,犬戎便成了华夏民族最可怕的敌人,直到唐朝,中原民族还把一切西北游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年间,太常博士柳伉上疏说:“犬戎犯关度陇,不血刃而入京师……”在唐德宗年间,大臣柳浑对德宗说:“戎狄,豺狼也,非盟誓可结。”这个“犬戎”的“犬”字带有汉族特点的强烈的侮辱性,而且说戎狄是“豺狼”也准确地指出了犬戎或戎狄族的狼性格。至春秋初期,犬戎又成为秦国的强敌。后来犬戎的一支北迁到蒙古草原,成为蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中国的游牧民族、游牧精神和游牧民族的图腾,也必须从古匈奴荤粥和犬戎开始。

根据文献记载,犬戎族就是自称自己的祖先是二白犬,并以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族,属于西羌族,是炎黄族先祖的近亲。早在炎黄时期,犬戎族就是炎黄族的劲敌。《后汉书》就有记载:“昔高辛氏有犬戎之寇,帝患其侵暴,而征伐不。”高辛氏就是黄帝的曾孙,尧帝的父亲。

据《后汉书》记载,至汉朝,在原来犬戎活动范围内曾出现一个人口众多的西戎白狼国。到东汉明帝时,“白狼……等百余国,户百三十余万,口六百万以上,举种奉贡,”自愿归属东汉。白狼王还命人作诗三首,合称《白狼歌》,献给东汉皇帝。因此,所以白狼国就是犬戎国的变种,白狼王则是犬戎的后人,而白狼族就是崇拜白狼,并以白狼为图腾的部族。白狼国的存在,也可以证明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。

据史料记载犬戎族极为野蛮凶悍,据史书记载犬戎的母族——古羌族也崇拜犬图腾。《资治通鉴》第一百九十卷里说:在唐朝初年有“白简、白狗羌并遣使入贡”,而且,唐还“以白狗等羌地置维、恭二州”。这说明古羌族也崇拜白犬。实际上,从民族归类上看,犬戎族就是西羌族,许慎在《说文解字》中说:“羌,西戎牧羊人也。”因此,犬戎就是西羌,西羌包含犬戎。那么以上所说的“犬戎”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族。由此可以断定,西羌族是以白狼或白犬为图腾的游牧民族。

参考资料:新浪 读书频道

2.犬戎

犬戎--------- 1。

古族名。中国古代的一个民族,即猃狁,也称西戎,活动于今陕、甘一带,猃、岐之间。

在甘肃静宁县威戎(今静宁威戎镇)立都。西周中期以来,随着周王朝实力的削弱,共、懿、孝、夷四王仅能守成,而西北地区的戎狄逐渐兴盛。

特别是猃狁,进一步加强对周朝的压力,不时入侵。 宣王时期,经过一段时间的积蓄力量,宣王命尹吉甫、南仲等出军征伐猃狁,取得很大胜利。

但是,到了周宣王晚年,周王朝又重新出现了衰落的现象。周幽王即位,以好利的虢石父为卿,国人皆怨。

幽王三年,又改立嬖宠美人褒姒为后,相传为博得褒姒最美的一笑,曾点燃烽火(军事警报用),戏弄诸侯,结去诸侯信任。 接着,又废去申后(申侯之女)及太子宜臼,改立褒姒为后,子伯服为太子,并拟问罪申侯。

周幽王五十一年 (公元前 771年),申侯联合缯(今山东枣庆东)和犬戎军队大举进攻西周都城(丰、镐两京,今西安西),幽王急命点燃烽火,结果诸侯一个也不来救。周王室卫队毫无战斗力,一触即溃。

幽王携褒姒及太子伯服仓皇出逃,终被犬戎军队追上。幽王及太子伯服被杀死于骊山脚下,西周亡。

随后,晋、郑、卫、秦等诸侯联军又将犬戎军队打败,拥立宜臼为平王,迁都雒(落)邑(今河南洛阳),史称“东周”。 2。

旧时对我国少数民族的蔑称。 3。

对外国侵略者的蔑称。 4。

古神话传说中的人种。 5。

传说中的国名。详“犬封国”。

6。犬戎族为游牧民族,当时的犬并不像现在这样完全脱离狼的状态,那时的白犬如狼一般凶猛,族人的图腾为狼,但家中的犬又是家中的一分子,非常尊敬它,故取名为“犬戎”。

3.历史上犬戎与匈奴的关系

都是少数民族,犬戎可能是匈奴的祖先,两者不在同一时期,匈奴崛起时犬戎已经灭亡,匈奴在北方,犬戎在西方。

犬戎是古族名。中国古代的一个民族,即猃狁,也称西戎,活动于今陕、甘一带,猃、岐之间。在甘肃静宁县威戎(今静宁威戎镇)立都。后在春秋时为秦所灭。

匈奴是古代蒙古戈壁草原的游牧民族,最初在今蒙古地区建立国家,前215年被逐出黄河河套地区,东汉时分裂,南匈奴进入中原内附,北匈奴从漠北西迁,中间经历了约三百年。在战国时崛起,秦汉时达到鼎盛。

4.匈奴族的历史及其影响

中国部分史籍记载,匈奴人是夏朝的遗民。

《史记·匈奴列传》记载∶“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”。

《山海经·大荒北经》称∶犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说∶“淳维以殷时奔北边。”

意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。

夏桀流放三年而死,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中国所称的匈奴。部分学者根据《史记》记载的后半段文字,认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。

王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。还有一说,把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族,统称为匈奴。

还有人认为匈奴与先秦时期的北方少数民族不可混为一谈,匈奴应是西方草原的一个游牧民族,战国末期之前,还未游牧至中国北部。上述看法,在近现代学者中并未取得统一。

由于匈奴的起源问题不能解决,匈奴的族属与匈奴的语系也都成为悬案。 自西周起,戎族开始威胁中原王朝,周幽王烽火戏诸侯后,犬戎部落攻陷镐京,迫使平王东迁。

战国时林胡、楼烦多次侵扰赵国,赵武灵王胡服骑射驱逐林胡、楼烦,在北边新开辟的地区设置了云中等县。林胡、楼烦北迁融入新崛起的匈奴。

战国末期赵将李牧曾大败匈奴。 前3世纪匈奴统治结构分为中央王庭、东部的左贤王、和西部的右贤王,控制着从里海到长城的广大地域,包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。

秦始皇统一中原后,命蒙恬北击匈奴,收河套,“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”(《过秦论》)。 真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。

汉初前201年,韩王信投降匈奴。次年,刘邦亲率大军征讨,在白登(今山西大同东北)被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜。

后用计逃脱,之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。

到汉武帝时,汉朝从战略防御转为战略进攻。元朔二年(前127年)派卫青占领河套地区,前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊,前119年卫、霍分东西两路进攻漠北。

霍去病击匈奴至今蒙古国境内狼居胥山,卫青东路扫平匈奴王庭。右贤王率领四万余人投归汉朝,单于及左贤王逃走。

汉朝在东部联合乌桓,西部以和亲(前105年,汉武帝封细君公主下嫁乌孙国王)、通商的方式联合西域诸国,压缩匈奴的空间。 前73年,汉与乌孙联兵20万进攻匈奴,直捣右谷蠡王庭。

前57年匈奴分裂,郅支单于获胜据漠北,呼韩邪单于前51年南下投靠汉朝。后来郅支单于则率部众退至中亚康居(今巴尔喀什湖与咸海之间,即阿富汗、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦一带),呼韩邪单于占据漠北王庭。

前36年,为了清除匈奴在西域的影响,甘延寿、陈汤远征康居的匈奴,击杀郅支单于。前33年呼韩邪单于娶王昭君与汉修好。

西汉时期的单于有: 头曼单于、冒顿单于、老上单于、军臣单于、伊稚斜单于、乌维单于、儿单于、呴黎湖单于、且鞮侯单于、狐鹿姑单于、壶衍鞮单于、虚闾权渠单于、握衍眴鞮单于、呼韩邪单于、郅支单于。 48年,东汉初年,匈奴分裂为两部,呼韩邪单于之孙日逐王比率4万多人南下附汉称为南匈奴,被汉朝安置在河套地区。

留居漠北的称为北匈奴。89年到91年南匈奴与汉联合夹击北匈奴,先后败之于漠北和阿尔泰山,迫使其西迁,从此北匈奴就从中国古书中消失。

187年,东汉末年黄巾起义、董卓专权之际,南匈奴发生内讧。195年,南匈奴参与了中原混战,东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。

202年,南匈奴首领归附汉丞相曹操,蔡文姬归汉。曹操将南匈奴分成五部。

南匈奴南下汉化,一直居住在河套一带,三国时期曹操把匈奴分成五个部。4世纪初,匈奴族的五部大都督刘渊在成都王司马颖手下为将。

乘西晋八王之乱之后的混乱时期,刘渊起兵占领了北中国的大部分地区,自称汉王,311年攻占洛阳,316年攻占长安,灭西晋。史称前赵或汉赵。

匈奴的一支地位低下的族群称为羯人。汉赵的大将羯人石勒自立,建立赵国,史称石赵或后赵,351年被汉族人冉闵所灭。

融入匈奴人中的月氏人,称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推后凉汉官段业为主,在现甘肃地区建立北凉。

后沮渠蒙逊杀段业,自立为北凉主。后被鲜卑人拓跋氏北魏所灭。

匈奴与鲜卑的混血后代称为铁弗人。铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人的后秦。

后自认为是末代的匈奴王,改姓赫连,在河套地区创立夏国,史称胡夏。后被北魏所灭。

匈奴融入靠近高丽的鲜卑的宇文氏部落,进入朝鲜半岛。后来宇文氏篡西魏建立的北周政权,后被汉族外戚杨坚所篡。

杨坚创立隋朝,统一中原。 以上是五胡十六国及南北朝时期,匈奴在中国历史舞台上进行了最后一场演出。

之后,亚洲部分的匈奴最后一点残余部族,作为一个独立民族的身份从中国历史中彻底宣告终结,和其他一些民族一起消融于汉族为主体的华夏族。 匈奴后裔汉化后,据说有一些目前还生活在今天的陕西。

5.有人知道犬戎的历史吗

到西周末期,长期的农耕和平环境,使得君王荒淫无度,玩物丧志,烽火戏诸侯。

君主性格软化,无心富国强兵,结果周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀,幽王的宠妃褒姒被掳,象征华夏最高权力和地位的“九鼎”宝器也被犬戎掠往草原,都城丰、镐西北被犬戎占领。强 盛约三百年的西周覆灭。

此后,犬戎便成了华夏民族最可怕的敌人,直到唐朝,中原民族还把一切西北游牧民族统称之为“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年间,太常博士柳伉上疏说:“犬戎犯关度陇,不血刃而入京师……”在唐德宗年间,大臣柳浑对德宗说:“戎狄,豺狼也,非盟誓可结。”

这个“犬戎”的“犬”字带有汉族特点的强烈的侮辱性,而且说戎狄是“豺狼”也准确地指出了犬戎或戎狄族的狼性格。至春秋初期,犬戎又成为秦国的强敌。

后来犬戎的一支北迁到蒙古草原,成为蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中国的游牧民族、游牧精神和游牧民族的图腾,也必须从古匈奴荤粥和犬戎开始。

根据文献记载,犬戎族就是自称自己的祖先是二白犬,并以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族,属于西羌族,是炎黄族先祖的近亲。早在炎黄时期,犬戎族就是炎黄族的劲敌。

《后汉书》就有记载:“昔高辛氏有犬戎之寇,帝患其侵暴,而征伐不。”高辛氏就是黄帝的曾孙,尧帝的父亲。

据《后汉书》记载,至汉朝,在原来犬戎活动范围内曾出现一个人口众多的西戎白狼国。到东汉明帝时,“白狼……等百余国,户百三十余万,口六百万以上,举种奉贡,”自愿归属东汉。

白狼王还命人作诗三首,合称《白狼歌》,献给东汉皇帝。因此,所以白狼国就是犬戎国的变种,白狼王则是犬戎的后人,而白狼族就是崇拜白狼,并以白狼为图腾的部族。

白狼国的存在,也可以证明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。 据史料记载犬戎族极为野蛮凶悍,据史书记载犬戎的母族——古羌族也崇拜犬图腾。

《资治通鉴》第一百九十卷里说:在唐朝初年有“白简、白狗羌并遣使入贡”,而且,唐还“以白狗等羌地置维、恭二州”。这说明古羌族也崇拜白犬。

实际上,从民族归类上看,犬戎族就是西羌族,许慎在《说文解字》中说:“羌,西戎牧羊人也。”因此,犬戎就是西羌,西羌包含犬戎。

那么以上所说的“犬戎”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族。由此可以断定,西羌族是以白狼或白犬为图腾的游牧民族。

参考资料:新浪 读书频道。

6.谁能讲得清中国古代犬戎、羌人这些民族的演化

“犬戎族”自称祖先为二白犬,当是以犬为图腾。

——范文澜《中国通史简编·第一编》 匈奴原属于阿尔泰语系的一支,最早见于中国的史料,原在中国的西北部。商周人把他们叫做戎狄,又称为鬼方、混夷、犬戎、犬夷。

战国时称胡或匈奴。从西周到东周的数百年间,游牧于泾渭流域(今陕西省彬县岐山一带),是殷周西边劲敌。

周文王、周穆王与之进行过战争。幽王十一年(公元前771年),犬戎与申侯联合攻杀幽王,迫使周室东迁。

犬戎后来一部分北迁,一部分逐渐与邻族融合。到了秦朝,秦始皇组建了强大的军队,又建筑了长城,这才把匈奴的进攻挡住。

西汉初年,匈奴冒顿单于大举进攻晋阳,汉高祖亲率大军迎战,被包围在白登。 到了汉武帝,此人雄才大略,他派人到西域购买良马,建立了强大的骑兵,这才改变了战略,由防御转入进攻。

以后几百年中,匈奴节节败退,相当多的人定居在中原的土地上,和从事农业的汉族人混合了。另有一部分人开始了伟大的进军。

到了公元一世纪,他们已经推进到欧洲的东部边界,并且和属于雅利安人的诺迪克游牧民族混合起来。 根据韦尔斯的著述,匈奴人决不像后世西方史学家描写的那样野蛮,因为他们带去了中国和印度的文明,他们对被征服者不是杀戮而是编人兵籍,甚至互通婚姻,这样他们便成功地把多瑙河的游牧民族都混合起来。

他们具有一切注定要在政治上支配别的民族所必需的天赋才能,有很强的同化力。 到了四世纪,匈奴更加壮大,他征服了在他们西边的阿兰人,东哥特人也臣服于他。

后来匈奴出现了一个伟大的政治军事都非常杰出的领袖吾提拉,他统治着匈奴和日耳曼诸部落组成的横跨欧亚的大帝国。罗马帝国十多年间一直受他的欺凌,他甚至娶了罗马帝国皇帝的孙女。

风流的他和他的铁骑是这样的可怕,以致日耳曼人、罗马人都一致称他为“上帝之鞭”,连罗马帝国也不得不纳贡。有一次他侵入希腊逼索额外的赔款,直到温泉关和色腊基,长驱直抵君士坦丁堡城下。

451年,吾提拉向西罗马发动了进攻,他的军队有50万人。他们从匈牙利出发,渡过莱茵河,攻人高卢,但在马河夏龙附近遭到失败。

次年他又打到罗马城下。公元453年,吾提拉和一个日耳曼少女结婚,举行婚礼时不幸死去了。

从此匈奴便消失了,东方游牧民族的血便流在欧洲人的血管里。 羌人历史悠久,可溯源于3000多前年的古羌人。

羌族虽然逐步向西和南面迁徙,但仍有相当数量的部族居于河湟一带,称为「西羌」。 汉晋时期,中央王朝对西羌采取威逼政策,致使西羌多次爆发反汉起义。

西迁于天山南路的羌称为「?S羌」,自立为王,疆域相当广阔,曾经协助汉朝对抗匈奴。前秦崩溃以后,西羌首领姚苌在长安建立后秦,势力强盛之时东至河洛,西及关陇。

后秦被东晋灭后,羌人仍然长期活跃在中国西北一带。 羌人中的一支约在春秋、战国时从甘肃、青海地区络绎迁居于岷江上游一带生息繁衍,与当地居民相融合,逐渐形成为今日的羌族。

羌人自称"尔玛"(xma)、"尔麦"(xma)或"日玛"(zma)、"日麦"(zme),这是同一名称在不同地区的语音变化,意为"天之子民"。 历史上因时代、地域的不同,羌人又被称之为"姜"、"羌"、"氐羌"、"羌戎"、"西羌"等。

羌人曾是古东方大族,形成于青藏高原地区。 "姜"、"姜姓"部落集团,是羌人的一个分支,是古中原的地区最著名的民族共同体之一,从传说时代的"三皇五帝"至春秋战国之际,"姜姓"族群在中原政治、经济等领域始终占有重要的地位,是"华夏族"的重要组成部分。

《后汉书·西羌传》载:"西羌之本……姜姓之别也。"是西羌之一种。

实际上,"姜"、"羌"本是一字,因姓氏称之"姜",为族名称之"羌",以羊为图腾(早先放牧为生)。因"姜"、"姜姓"族群在中国上古时期显赫的历史地位,汉晋史家是有此论的。

传说姜姓始祖为炎帝,其最初分布于中国西部地区,活动中心在今陕西渭水上游,与黄帝族邻。 《国语·晋语》载:"昔少典娶于有蟜氏,生黄帝为姬,炎帝为姜。

"《左传·哀公九年》也载:"炎帝为火师,姜姓其后也。"后东向进入中原地区,在今河南及河南、河北、山东交界地区获得空前发展,成为黄河流域几个著名的部落集团之一,也是羌人进入中原地区的先驱。

"羌"、"氐羌"。关于"羌"的文字记录见于商代。

殷商甲骨文中记录了大量有关"羌"和"羌方"的活动。 从甲骨文关于"羌"和"羌方"活动情况看,商代羌之疆域广大,大致据有今甘肃省大部和陕西西部、山西南部及河南西北一带,是商王朝"四邦方"之一。

著名族群有"北羌"、"马羌"等。其经济生活仍以畜牧业为主。

后羌人加入周武王推翻商王朝的联军。《后汉书·西羌传》说:"及武王伐商,羌?率师会于牧野。

"这里的羌当指的是就是这部分羌人。 "氐羌"之名最早见于春秋战国时期的文献。

《山海经·海内经》说:"伯夷父生西岳,西岳生先龙,先龙是始生氐羌。 氐羌,乞姓。

"《逸周书·王会解》说"氐羌以鸾鸟"。孔晁《注》云:"氐羌,地。

羌不同,故谓之\'氐羌\';今谓之\'矣\'。"如是,羌是大名,氐是。

7.商纣的历史是什么

商纣在大臣闻重等的支持下登上王位,通过自己的征伐,扩大了帝国版图,都城殷出现了繁荣景象。

但是他好大喜功,对外大举征伐,对内修建宫殿,压榨平民和奴隶,表面繁荣,其实已经衰弱。

西周在文王的治理下逐渐强大,引起纣的猜疑,所以把文王幽禁了很多年(后来文王逃走就不用说了)。周与商的仇恨更大了。

周武王即位后一心灭商(曾两渡黄河,只是第一次周武王觉得准备不足没有实质性的进攻)。

商纣却妄自尊大,没有丝毫准备。周兵攻过来时,他的军队却在遥远的北方与犬戎等少数民族打仗。因此,商纣无兵可以御敌,临时把奴隶组织起来(其中很多是原来关在监狱里的囚犯和战俘)。当然这支临时组织的奴隶军队不堪一击,甚至战场倒戈。

商纣见周兵攻进来了,一切都完了,但是风度是要的,就登上他修建的当时最宏大的宫殿鹿台,点火自焚。

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