中国农耕经济历史

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篇首语:人无常识,百事难成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了中国农耕经济历史相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

中国农耕经济历史

1.从历史发展上看,中国农耕经济具有哪六个方面

答:农耕经济的特点:持续性、多元结构、早熟。

它对中国文化的发展的影响:第一:农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性。传统农业的持续发展保证了中华文明的绵延不断,使其具有极大的承受力、愈合力和凝聚力。

中国文化正是这样伴随着农耕经济的长期延续而源远流长,并且经历动乱与分裂的洗礼而不断得到充实升华,这种文化传统是任何外来势力所无法割断的。第二,农耕经济的多元成分结构造就了中国文化兼收并蓄的包容性格。

第三,农耕经济的多元成分结构,促进中国封建社会经济得到充分的发育,造就了灿烂辉煌的中国古代文化。但是,中国农耕经济的即早熟而又不成熟,又造成了中国文化的早熟性和凝重性格。

2.中国传统社会的农耕经济有哪些特点

中国传统的农耕经济最大的特点是自给自足的封建自然小农经济.不需要市场和商品交流,以家庭为单位进行自给自足的生产来满足自己生存需要,即我们所说的男耕女织,具有很大的封闭性,把农民束缚在土地上,生产力得不到长足的发展,所以中国经历了近两千年的封建社会,但生产力实质上还是没有大的飞跃.逆来顺受的小农思想是儒家文化得以推行的基础,也是个人崇拜滋生的温床.也是清朝闭关锁国政策得以推行的经济基础——因为自给自足不需要与外界的交流.两千年农耕经济对中国文化影响是巨大的,接下来发生的一切事情都几乎与之有关.甚至在建国后,那场对毛泽东等国家领导人空前的崇拜也是几千年小农思想的弊端:很容易把国家领导人当做封建时候的皇帝来膜拜.长期的儒家文化和小农经济压制,使当时的人民意识不到民主.人们的思想也普遍不开放.计划经济在一定程度上与小农经济是有一定类似的,都会压制生产力,否定市场的作用.即便到现在,改革开放已二十年了,真正富起来的还只是沿海少数几个省份,内地的人们思想还在受着这种封闭的毒害。

3.历史】中国古代农耕经济怎么学好

首先要记住【中国古代的时间表】“夏商周;秦汉;三国两晋南北朝;隋唐;五代十国;宋辽金;元明清”

1.生产模式呢~你要这么想最原始的人类是不会发现钢铁这种工具的~更不可能利用他们去进行农田耕作~所以使用石器;春秋时期掌握了冶炼铁的技术~所以取代了石器。

2.土地制度呢~是先井田后土地。(商周时期井田制的话~名义是共有实为私有。战国时期井田制已经崩溃,取而代之的是土地私有制。)

3.手工业呢~ 冶炼技术:青铜时代:二里头—春秋时期;钢铁的话主要记住春秋时期的块炼钢(刚是需要用什么炼出来~所以么~汉代开始用煤南宋末年用焦炭明朝流行)

丝织技术:西周时期发展;汉—鼎盛;唐—缂丝;

棉纺业:宋末元初—内地发展;元朝—黄道婆;明朝后代—成为主要衣料

陶瓷业:记住几个时期“南北朝、隋唐、宋”

官私营手工业:春秋战国时期私营手工业兴起。官私营手工业的分界点~“明代前期”;明代前期官营手工业占主导,明中叶后私营占据主导地位。

4.请大家结合中国农耕经济给中国历史文化带来的若干文化特征,谈谈自

中国古代传统农业生产综合技术体系和主要耕作方式,是对中国传统农业精华的概括.具体来说,是指在一定面积的土地上投入较多的生产资料或劳动,采用新的技术措施(如新生产工具的革新、灌溉、施肥技术等),进行细致地的耕作,从而提高单位面积产量来增加产品总量的农业生产技术体系.它以铁犁牛耕的出现、土地私有的产生和自耕农的大量出现为前提.精耕细作极大地推动了中国古代农业生产的发展,使古代中国农业长期居于世界领先地位,奠定了中华文明持续发展的基础,并对亚、欧农业生产产生深远影响.。

5.中国古代农耕经济的问题1原始农业的特征2工具的重要意义3最主要

大约在一万年前,古代世界开始发生了农耕和畜牧.世界上先后出现了几个各具特色的农耕中心.最早的是西亚,在美索不达米亚周围地带,这里的居民最早驯化了野生麦类,发展为种植小麦、大麦的农耕中心.其次是包括中国在内的东亚、东南亚.中国的黄河流域培育了小麦.中国长江以南以至东南亚、印度恒河一带,则以培育水稻为特色.另外有一个种植玉米的中心是墨西哥.秘鲁可能是另一个种植玉米的中心.还有撒哈拉沙漠以南的非洲内陆,学界认为也可能也有独自发展起来的农耕中心.农耕中心形成以后,就缓慢地向它易于农耕的地方发展.经过几千年后,就欧亚大陆而言,中国由黄河至长江,印度由印度河至恒河,西亚、中亚由安那托尼亚至伊朗、阿富汗,欧洲由地中海沿岸,都先后成为农耕和半农耕地带.这个地带绵亘于亚欧大陆两端之间,形成一个偏南的长弧形.史学界称此长弧形地带为农耕世界.农耕最初是与畜牧结合的.在欧亚大陆,易于农耕的地带基本偏南,即从东到西形成了农耕世界. 游牧世界所在的位置.在易于游牧的地带基本偏北,东起西伯利亚,经中国的东北,蒙古、中亚、咸海、里海之北,高加索,南俄罗斯,直到欧洲中部,也是自东而西,横亘于亚欧大陆的居中地带.史学界称此地带为游牧世界.在这两个世界之间,从东面的兴安岭、燕山、阴山、祁连山、昆仑山、兴都库什山、萨格罗斯山、高加索山,直到欧洲境内的喀尔巴阡山,大体上构成它们的分界线. 农耕世界与游牧世界相比,农耕生产的增长率,大于游牧生产的增长率.农耕必然趋于定居,又使它的发展以及随之而来的社会、文明方面的发展,有较大的和较为稳定的连续承袭的可能.食物生产丰饶后,就有可能分出一部分劳动力从事农耕以外的活动.因此,农耕世界较快地产生了文明,较早地出现了阶级分化和公共权利,也在较大范围内形成了有利于扩大再生产的社会秩序.与农耕世界相比,游牧世界地带的生产增长得缓慢,不能或很少分出较多的社会劳动力用于游牧以外的各种活动.游牧世界也有阶级分化,但分化很有限度,原始部族制度牢固存在,停留于一种淳朴的然而是落后的状态.这两个平行的世界,一个富庶先进,一个贫瘠落后,南农北牧,南富北穷.中国西北的酒泉(今甘肃境内)一带是两个文明的交界处,有农耕文明与农牧文明的贸易处,有马茶互市. 农耕经济对中国文化的发展有重大影响.这种农耕经济能够创造出世界上最早的最先进的文明.但是,它使中国形成农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济.男耕女织,规模小,分工简单,不用于商品交换.农耕文明,受封建思想束缚,闭关自守. 中国古代并没有形成典型的农牧结合的经济结构.农耕文明发展的后期,越来越限制了中国社会的发展.。

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