打马楼历史

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篇首语:形成天才的决定因素应该是勤奋-郭沫若本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了打马楼历史相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

打马楼历史

1.烟粉台的历史

蓝田东川的烟粉台传说就是女娲炼石补天之处。黄帝在平定四帝后,曾游视过华胥国。《轩辕本纪》云:“黄帝游华胥国,此国神仙国也。”

传说华胥国是就在今天蓝田县城西北约15公里,北依骊山,南望灞河的第三阶地孟家崖村的黄土平台上。由於喜马拉雅做山运动影响,秦岭折而向北延伸,其西与骊山断块相连接,构成了一个高峻的防护屏障,封闭了灞河向北的出口,改为向西注入渭河,使蓝田地区与汾渭湖盆分开,形成了一个南、东、北三面环山避水的优良盆地。这个高亢的地理环境,是伏羲、女娲氏族最适宜的生息之地。

围绕着古华胥国、华胥沟和华胥陵的遗址,探秘其周围放射的村落,不少的村落仍然保留着古华胥氏部落的印痕,现在华胥沟周围的行政区仍称为“华胥乡”。蓝田东川的烟粉台,就是女娲炼石补天之处。每年的七月十一日,居住在四乡五岭的华氏后裔聚会于此,举行祭仪。

2.马的历史故事

汉血马经典故事 汉血马以前脖子流出的汉有红色物质,像流血一般,故称之。

中国古代称为 「大宛马」、「两极天马」,现称为「阿哈马」。 二千年前,世界马种处于原始土种状态,中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿 洲中,已曾有十分优秀的快马——汉血马。

张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉 武帝汇报大宛马后,武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国(今土库曼斯坦) 求马,带一尊黄金马的模型,希望以此重新换回大宛马。

结果大宛国不允,归途 中汉使被杀,金马遇劫,大宛国是一封闭小国,并不知中国的强大,此种行为使 汉武帝大怒,逐作出武力取马的决定,从此爆发了两次大宛马战争。李广利将军 率兵数万人首次惩罚失利,第二次大获全胜,大宛国献出三千匹马给汉朝,二次 战争始得大宛马,可见汉朝重视马匹到何种程度。

当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统,而今汉血马是最长寿马,可 活到二十三岁。 塞翁失马 战国时期,靠近北部边城,住着一个老人,名叫塞翁。

塞翁养了许多马,一天,他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事,跑来安慰,劝他不必太着急,年龄大了,多注意身体。

塞翁见有人劝慰,笑了笑说:“丢了一匹马损失不大,没准会带来什么福气呢。” 邻居听了塞翁的话,心里觉得很好笑。

马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。过了几天,丢失的马不仅自动返回家,还带回一匹匈奴的骏马。

邻居听说了,对塞翁的预见非常佩服,向塞翁道贺说:“还是您有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺,反而一点高兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴,有意不说出来。

塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道是匹好马。

他每天都骑马出游,心中洋洋得意。 一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。

邻居听说,纷纷来慰问。 塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”

邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。

不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。

伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳.据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山.在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上.千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄.这是它感激伯乐了解并且体贴它啊. 马的故事 有个人想得到一匹好马、快马,却得到了一匹劣马、慢马。 这匹马离他理想的马差距太大了,他叹息着,把马放走。

他要去找自己中意的马,他一定要找到自己中意的好马、快马。他不能随意降低标准,随意要一匹马。

可是,世界太大,他的脚步太慢,终没能找到他的理想之马。他也就成了没有马的人。

有人牵走他放掉的劣马。那人骑着劣马,找到了一匹好马,一匹日行千里的快马。

项羽驯服野马 楚霸王项羽驯野马“乌骓”的故事广为流传。据说“乌骓”当初被捉到时,野性难驯,许多人都休想骑它,就是骑得上的也顿时被它摔下来。

壮强好胜的项羽听说便想一试。他驯马有术,一骑上“乌骓”,就扬鞭奔跑,一林穿一林,一山过一山。

这马非但没把他摔下,反倒汗流如注,身疲力竭了。霸王不慌不忙骑在马上,忽然用手紧抱住一树干,满想一下把马压制得动弹不得,谁知“乌骓”也不甘示弱,拼死挣扎,结果那树连根都离开了山土,“乌骓”总算被霸王的“拔山”之力折服了,心甘情愿地供霸王驱使了一生。

唐玄宗偏爱马舞 唐代,马戏达到顶盛时期。据说唐玄宗与杨贵妃尤其偏爱女子马舞。

唐宫设有男女马伎队,饲养大量舞马。每年8月5日前后,便是马舞高潮,勤政楼前舞马场上马舞通宵达旦。

经长期训练的马便可闻乐起舞。马能衔杯向皇帝献酒,达到了令人惊叹不止程度。

后来,从唐朝章怀太子墓中发掘出的“马球图”得到进一步证明。该图中绘有20多匹马,骑者均穿各色窄袖袍,着黑靴、戴袱头,相互策马抢球。

赵奢改姓为马 赵奢是战国时期赵国人,初任田部吏,主收田赋,不畏权势。战国四公子之一的赵国贵族平原君赵胜家不肯出租税,赵奢依法治罪,先后杀了赵胜家9个管事人员。

后来赵奢升任将军,用兵如神。公元前270年,秦军大举进攻赵国重镇阏与牗今山西和顺牍,他奉命救援,打败秦军,因功被封为马服君。

赵奢的子孙因以为氏,即马服氏,后又省“服”为马氏。 徐悲鸿一生画马 徐悲鸿一生画的马论百盈千,但可分为三大类:1ر天马行空的天。

3.四海镇四海村东楼子的历史有什么

四海历史上曾为军事要塞,地势险要,是三大进京关隘之一。

镇域村落多为明清两代建置,清属延庆洲,1940年划入昌延联合县,1947年建四海县,1951年撤销县建置,划入延庆县为9区,1956年撤区建四海乡,1958年成立四海人民公社,1983年改公社为乡,1995年改乡为镇,1997年原黑汉岭乡并入四海镇。 元代二十二年(1285年),忧郁元仁宗皇帝——爱育黎八力八达诞生在缙山县(即今延庆县)香水园。

他即位后在延祐三年(1316年)升缙山县为龙庆州。大兴土木,修塔盖庙建行宫。

当时龙庆州有冶炼厂,铸铜炼铁。相传,那时龙庆州西红山,营门山,就有人采铁矿,四海地方建起了石灰窑,冶炼厂,这里山地平缓,水源充足,有四水合流,故得名“四合冶”。

元帝曾几次赏冶铁于此。到元代末年。

冶炼规模扩大,人数不断增加,这些人大都外迁而来,有位来自南方的风水先生说:“大家来自五湖四海,‘四合冶’改为‘四海冶’吧。”从此之后“四海冶”的名字就叫开了。

到了明代,为防止北方鞑旦入侵,龙庆州南山修建八达岭长城,沿长城西从岔道羊头山至四海冶敌楼耸立,城郭相连,烽火相望,有严密的防御体系。 而四海冶的防务属宣化东路,正在皇陵之后,为防守要地。

当时沿线岔道,柳沟,四海冶都是军事城堡,屯军防守。明天顺8年(1464年)筑城堡,定名为“四海冶城堡”。

到永乐年间,山西移民迁至此地,四海冶城堡是山区人口集中的地方。 清代时,,“四海冶城堡”成为政治经济集中的大城堡,传为“四海城堡”。

1946年10月23日,中国人民解放军冀热察军区成立后,根据当时对敌斗争的需要和战争形势的发展,决定在延庆、怀柔、滦平、丰宁等县交界的边缘山区,建立后方根据地,遂成立了四海县。中共冀热察区党委任命黄代芳(蹇先任)为县委书记,王维任县长。

1947年1月3日正式宣布建县(即前四海县)。全县约有5万人口,下设六个行政区。

1947年12月,平北土地会议结束时,宣布撤销四海县,与怀柔县合并,原四海县地区设工委。1948年4月20日,平北行署根据冀察区行政督察专员公署的通知,决定恢复四海县建制(即后四海县),下设八个行政区。

为了便于领导,具体确定将原四海之西栅子、八道河、臭泥坑等村留归怀柔县领导。将当时属滦平的长哨营、喇叭沟门地区划归四海县管辖。

四海县县委书记先后为吴瑞亭、徐嘉楷;县长先后为罗林、郭新。后四海县于1951年8月撤销。

如今的四海镇,旅游资源丰富,有明代天顺八年(公元1464年)修筑的四海城遗址,万里长城第一楼之称的“九眼楼”长城、西沟里自然风景区以及天门关“摩崖石刻”,结合当地丰富旅游资源,发展了西沟里、石窑、大胜岭等六个民俗旅游村,民俗户达到45户,2008年全年旅游总人数达到8。 5万人次,实现旅游收入300万元。

四海镇人民正在迎来美好的生活。

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