历史胎教故事

Posted 2022-12-24 胎教

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历史胎教故事

1.古今中外的胎教故事有哪些呢

中华民族是个非常重视胎教的民族，因此有关胎教的故事很多。

最著名的是西汉文学家刘向所著的《列女传》，这本书是中国古代妇女的必读读物，对旧社会女性的影响很深，书中记载了关于周朝文王的胎教故事：文王的母亲大任，怀孕期间，睡觉时身体不侧卧一边，不单足站立，不吃有怪味或切割不正的食物，不坐摆不正的席位，眼睛不看淫邪的东西，耳朵不听淫乱的声音，随时存有纯正的思想、穗定的情绪、博爱的胸怀，念念以胎教为务，因此生出品性端正、才德过人的一代圣君。著有《燕下乡脞录》的清朝文人陈康祺，记录了雍正、乾隆两朝的大学士万承苍的故事，他的母亲非常贤惠，在身怀万承苍时，经常默默祈祷：“但愿我生下的儿子，长大了不要做高官，只希望他将来能够继承万家的学术传统，这样我就心满意足了。”

万承苍出生以后，刚人学不久，很自然地就喜欢上了王阳明的学说。后来的人说：那是得自他母亲的胎教。

我的邻居陈太太虽只生了一个女儿，但其女自小个性温和，相貌俊美，书也读得很好，有一次在电梯内，被恶人抓去，用利刃划伤了头部，意欲加以玷污，幸而她机警逃脱，才没受到更严重的伤害。一次闲谈时，我问陈太太：“你何以生出如此聪慧的女儿？”她说她在怀孕时，常默诵圣贤的嘉言美句，或默念佛教经典，不论思想、言行、饮食等，都很注意胎教，只希望将来能生一个身体健康、聪明伶俐、性情温和、面容姣好的小孩，待女儿出生，果然如她所愿。

2.我国胎教的历史记载有哪些

西汉刘向的《列女卷》中讲到："古者妇人妊子寝不侧，坐不边，立不跛，不食邪味，割不正不食。

席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声，夜则令馨诵诗书，道正言。如此则生子形容端正，才德必过人矣。

故妊子之时必慎所感，感于善则善，感于恶则恶，人生而肖父母者……"贾谊在《新书•胎教》中记有："周妃居妊成王于身，立而不跛，坐而不差，笑而不渲，独处不倨，虽怒不骂。胎教也谓之。

"《医心方_求子》中的胎教之道记述得更为详尽"凡女子怀孕之后，须行善事。勿视恶声，勿听恶语，省淫语，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁。

勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深，勿下坂。勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念。

常听经书。遂令男女。

如是聪明。智慧，忠真。

贞良。所谓胎教是也。

"隋代巢元方在《诸病源候论•妊娠候》中记有"子欲端正庄严，常口谈正言。身行正事提出外象内感的胎教理论。

唐代大医学家孙思邈在《备急千金要方•养胎》一书中记有"调心神，和惰性，节嗜欲。庶事清静"，并阐明了逐月养胎法。

3.关于帮助别人的小故事

钉子精神施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书。

他在日记中写下这样一段话："有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。

一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。

我们在学习上也要提倡这种"钉子"精神，善于挤和钻可敬的"傻子" 一九六零年八月，驻地抚顺发洪水，运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，被记了一次二等功。

望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱（存折上203元）跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半。另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。

在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。

4.古代的胎教有哪些内容

古代胎教主要包括以下几方面的内容：1。

调情志妊娠是女性生理上的一个特殊过程，孕妇不仅生理上要发生一系列变化，心理上同样也会产生相应的反应。这种心理反应过程即为古人所说的情志变化。

古人云：凡有孕之妇，宜情志舒畅，遇事乐观，喜、怒、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿。胎借母气以生，呼吸相通，喜怒相应，若有所逆，即致子疾。

（增补大生要旨）中说："除恼怒，凡受胎后切不可打骂人，盖气调则胎安，气逆则胎病。”就是说：孕妇要心情舒畅，不要轻易动肝火，否则会导致气不顺，气不顺则孕胎必受影响。

〈傅青主女科〉中亦有大怒小产”的论述。可见，孕妇的情志对胎儿具有直接影响。

故而孕妇情志舒畅，遇事乐观极为重要。2。

忌房事房事，是指夫妻的性生活。虽然房事为受孕怀胎提供了必要的条件，但受孕之后，则房事必须节制，《产孕集>说：“怀孕之后，首忌交合，盖阴气动而外泄，则分其养孕之力，而扰其固孕之机，且火动于内，营血不安，神魂不密，形体劳乏，筋脉震惊，动而漏下，半产、难产、生子多疾。

”怀孕以后，首先应禁房事，特别是在怀孕头3个月和7个月之后。怀孕早期，妊娠反应常常给孕妇带来许多不适，恶心、厌食、嗜睡、疲劳，自身及胎儿的营养常常供不应求，哪里还会有闲情逸致取房事之欢？ 7个月后，孕妇腹大身重，行动诸多不便，而且胎儿即将入盆，阴道变短，房事会刺激宫颈而引起宫缩，加之在房事中有可能将细菌带入孕妇体内，严重者会造成感染，因而这前、后两期，应忌房事。

否则“分其养孕之力”，“扰其固孕之机”，“形体劳乏”，甚而造成流产、难产，“生子多疾”。3。

节1 欠食饮食是母体的重要营养来源。胎儿的营养来源于母体的气血。

因而母亲的饮食对胎儿的发育有着直接影响。（万氏女科〉说：“妇人受胎之后，最宜忌饱食，淡滋味，避寒暑，常得清纯平和之气以养其胎，则胎之完固，生子无疾。

”就是说，孕妇饮食以清淡平和为宜，鱼、肉可以吃，但不可过食。应有所节制，特别是不要饥一顿，饱一顿，甚至暴饮暴食。

假如饮食失节，饥饱无度，嗜食厚味，皆可使脾胃运化失常而胎失所养。4。

适逸人禀气血以生，胎赖气血以养，因而妊娠后的起居劳逸应该适量，既不可贪图安逸，也未可过于劳累。按中医的说法，太逸则气滞，太劳则气衰。

若劳逸失宜，举止无常，攀高负重，其胎心坠，甚而导致难产。因此，受胎之后，适当活动，使气流通，百脉和畅，自无难产。

若好逸恶劳，好静恶动，贪卧养娇，使气停血滞，临产多难。此当为忠告。

正确的做法大致为，5个月以前宜稍逸，5个月以后宜4劳。 5。

戒#冷怀孕4后，孕妇常喜欢吃一些生冷之物。中医认为，这是怀孕后由于阴血下注以养胎儿，致阴血偏虚，阳气偏旺。

殊不知，生冷之物吃多了会使脾胃受伤，呕吐、1腹泻、痢疾诸症会乘虚而入，既损孕妇，又伤胎儿，不可不慎。此外，孕妇衣着还宜宽大合体，腰带不宜紧束，以免气血周流不畅而影响胎儿发育。

6。寒温即自然界冷热气候的变化。

受孕以后孕妇由于生理上发生特殊变化，很容易受六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）尤其是风寒之侵，易感染疾病，甚至危及胎儿，“胎前感觉外邪，感染伤寒时症，郁热不解，往往小产堕胎，攸关性命”。故而注重胎前的摄养，慎起居，适寒温，甚为紧要。

5.胎教故事田忌赛马是怎么样的故事呢

齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。

他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上等马对上等马，中等马对中等马，下等马对下等马。

由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。有一次，田忌又失败了，觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。

孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我！”孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你臝。

” 田忌疑惑地看着孙膑：“你是说另换一匹马来？”孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。”田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧。”

齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次臝得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。

齐威王轻蔑地说：“那就开始吧！”一声锣响，比赛开始了。孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。

齐威王站起来说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。 ”孙膑不去理他。

接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。

齐威王有点慌乱了。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。

这下，齐威王目瞪口呆了。比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。

还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。