历史视角一蒸讫r

Posted 2022-12-24 历史

篇首语：笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了历史视角一蒸讫r相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

历史视角一蒸讫r

一、从历史角度讲一讲耶路撒冷为什么总是冲突

一、耶路撒冷是谁建的？既不是犹太人建的，也不是阿拉伯人建的，耶路撒冷最早的建立者是“迦南人”。

那么迦南人是什么人呢？“迦南人”是以色列、巴勒斯坦地区的原住民，有一种说法认为迦南人就是希腊人记载的“腓尼基人”，那么腓尼基人又是什么人呢？我也不知道……历史学家也没有完全研究清楚。中东这个地方，历史太悠久，民族太复杂……总之，迦南人就是今天以色列、巴勒斯坦这个地方最早的先民，也许不是一个民族，而是很多民族的统称，后来呢，消失了，就和中国古代的匈奴、鲜卑之类的一样，被其他强大民族融合了。

至于迦南人到底是啥人，我们只能说，肯定不是韩国人……耶路撒冷这个地方，地理位置非常棒，向西可以控制地中海商道，向东有约旦河水源命脉，距离当时的两个超级大国美国和苏联……不好意思，不对，是埃及和巴比伦，都很近。迦南人就在这个地方建立了一座小型城市。

于是，耶路撒冷闪亮登场了，只不过，那个时候它还是一个无名小卒，也不叫“耶路撒冷”。迦南人自己恐怕也没想到，这个不起眼的城市居然会在后世引起如此的轩然大波。

二、犹太人和耶路撒冷有什么关系？在距今三四千年前，一群野人在今天两河流域附近过着风吹草低见牛羊的生活，后来，也不知道为什么，可能是逐水草而居吧，他们北上渡过约旦河，来到了迦南地——今天的以色列、巴勒斯坦地区。于是他们就自称为“希伯来人”，意思是“渡河人”，而希伯来人就是犹太人的祖先。

所以说呢，希伯来人基本上是一个“妹妹坐船头、哥哥岸上走”的民族。但是这个时候他们和耶路撒冷还没啥关系呢。

后来，迦南地发生了饥荒，希伯来人没吃的，就逃到了河南，不是，就逃到了河的南边，也就是埃及。在埃及过了几百年寄人篱下的生活后，他们在首领“摩西”的带领下逃了出去。

摩西可不是一般人，他是一个魔法师，大家对他的事迹可能也比较熟悉了，比如分开海水、发动蝗灾之类的，当他走到了今天西奈半岛的西奈山时，突然被“上帝”授予“十戒”，于是犹太教诞生了，这些故事都可以在《圣经旧约》中找到。逃离埃及后，希伯来人回到了迦南地，通过针对迦南人的不断战争，他们逐步扩展地盘。

但这个时候希伯来人还分为好多个部落，就好像中国有战国七雄一样，没有完全统一。后来，出了一个人，叫赢政，不对，叫扫罗，他是一代明君，为希伯来统一打下了坚实的基础。

扫罗是希伯来语名字，拉丁语中就是“保罗”，很多西方人的名字都是从“扫罗”来的。扫罗是希伯来“便雅悯”支派的人，你可以理解为嬴政是华夏族的秦国人，大概一个意思——像所有伟大的帝王一样，后来，他挂了。

他的继任者是“犹大”支派的大卫。大卫这个人就更是如雷贯耳了，传说中，他击杀了腓尼基（迦南人）巨人歌利亚，为日后米开朗基罗提供了绝佳的艺术素材。

和扫罗一样，大卫也为很多西方人提供了名字来源，比如“大卫贝克汉姆”……总之呢，大卫统一了整个希伯来，也基本征服了整个迦南地，于是，大卫定都迦南人曾经的那个城市，用古希伯来语命名它为“和平之城”——耶路撒冷。所以耶路撒冷要是用接地气的中文去翻译，可能就是“太平镇”。

说了这么半天终于说到耶路撒冷了累死我了……大卫定都耶路撒冷大概在公元前1000年左右，中国正是西周初期——如果犹太人自己的历史记录靠谱的话。三、犹太人是如何失去耶路撒冷的？悲剧啊，朋友们！希伯来人的团结并没有维持太长时间。

大卫死后的继任者是所罗门，所罗门死后这个国家就分裂成南北两部，北国被称为“以色列”，意思是“与神角力之人”，南国被称为“犹太”，就是犹大支派的人民之意。很快，以色列被来自两河流域的强国亚述所灭，而犹太王国又多活了几年，被同样来自两河的新巴比伦所灭。

（古巴比伦和新巴比伦不是一个民族建立的，前者著名的是汉谟拉比法典，后者著名的是空中花园，灭亡犹太王国的是后者。）灭亡犹太王国后，巴比伦王尼布甲尼撒把王国上层人士押解到巴比伦城，这就是著名的“巴比伦之囚”。

不过很快，新巴比伦又被伊朗高原崛起的波斯帝国所灭，其开国皇帝居鲁士大帝同情犹太王国，允许它的臣民返回故土。“巴比伦之囚以”后，希伯来人就自称为犹太人了。

讲了这么多才讲到犹太人，累死我了！多说一句，尽管现在以色列疯狂打压伊朗，但在历史上，波斯民族对犹太人可是有大恩大德的。所以，诸位编排犹太人“知恩图报，对中国特别好”的网友们，还是好好借鉴一下历史为妙。

之后，犹太人一直深受其他民族的欺辱，比如希腊的亚历山大大帝和他的继任者们，而后则是更为强大的罗马帝国。在罗马统治时期，犹太人不断掀起大规模起义，但总被罗马军团镇压。

至今去罗马城旅游，我们还能看到“提图斯凯旋门”，这是为了纪念罗马成功镇压公元66年开始的犹太人起义而建立的，上面还有提图斯皇帝攻陷耶路撒冷的浮雕。在罗马的不断血腥打压下，犹太人逐渐被屠杀和迁徙殆尽，流落到世界各地，失去了迦南地和耶路撒冷。

所以，注意啊，朋友们，犹太人失去耶路撒冷和阿拉伯人一毛钱关系都没有，罪魁祸首还是西方列强啊。

二、什么是历史角度

从流变来看，有几个阶段，先秦，始皇帝书同文，车同轨，定仪制，修直道，长城，最大的特点就是建立了新型的分封制，所有官吏由皇帝任命，大权独揽。

这是统一的中央集权大帝国的开始，汉武帝时期，开始罢黜百家独尊儒术，奠定了儒教的统治地位，这在政治史上是一件大事，察举制的举荐人才方式，直到九品官人法出现。在三国之前封建制度处于非常粗糙的阶段，职官制度和授田制度和政治中枢制度，十五税一之类税制都亟待完善，三国之后出现了九品官人法，在南北朝时期，为了缓解因为土地集中而形成的世家武装集团，出现了均田制，一直到隋唐时代的完善，隋唐也是出现了巨大变化，出现了科举制，一直在中国用了1000多年，职官制度也出现了重大调整，起源于北朝拓跋魏，完善与隋唐的三省六部制，从此也直接影响了一千余年，隋文帝首开科举，隋炀帝直接开了进士科，士林子弟，打破了世家垄断权力的基础，开始形成新的政治格局，文官制度开始成熟，隋唐承前启后，功莫大焉，宋代武力不彰，但文官制度更加成熟，以文人统帅武将，基本奠定。

蒙元帝国一直到明朝，没有啥大的制度创新，明朝开始实行内阁制了，阁臣权力很大，直到近代，没有啥大创新。制度上创新最多的，秦始皇，汉武帝，隋唐的皇帝，明朝的朱棣，宣德，大概如此。

土地的扩张，疆域的扩大都是有很大弹性的，开国帝王打下了很大的领土，随后子孙对于游牧民族束手无策，直至灭亡，这个规律打不破，两汉之余匈奴，鲜卑，北朝之余蠕蠕柔然诸部，隋唐之余突厥，回鹘，吐蕃，宋与辽，西夏，金，后来的蒙元，明对于蒙元余部和后期的建州女真，满清对于回部和准格尔汗国，都是拉锯战，持续多年的战争，最后要么耗尽元气，被灭亡，要么惨胜元气大伤。开疆破土的很多，现在这个领土范围，是隋唐定格，元朝和明清逐渐固定下来的，东到大海，西至大漠西域，南到安南，北至北海，基本就这样，地盘最大的就是蒙元，随后是隋唐时代和满清，领土还有争端，但没有人能挡住了，各有千秋，他不是一成不变的制度，也没有功劳最大的帝王，你说这个站了多大地盘，那个有多少财富，没有办法把他们拿到一个标准之下作比较，江山代有才人出，他们都在这土地上创造过属于自己的辉煌，都值得子孙膜拜。

三、从历史的角度写一篇巨野永丰塔的二三百字的说明文

永丰塔，“巨野八景”之一。千百年来，它以精美的雕饰，生动的造型，凌风傲霜，菇立在巨野县城的东南角，点缀着巨野的河山景色，是古老文明的历史象征。

据《巨野县志》记载：永丰塔，原“坐落于县治儒学前大佛寺内”。唐宋时期的大佛寺，方圆20余亩，寺西建有塔院，塔内藏有佛经；佛庙雕梁画栋，建造雄伟，佛像神采奕奕，栩栩如生，暮鼓晨钟，烟雾缭绕，是古代游览胜地。宋元时期，永丰塔以北是济州城内商业闹市区，商贾云集，车水马龙，熙来攘往，热闹非凡。

塔是佛教建筑艺术的一种特殊类型，是释家僧徒们的一种意识反映。它渊源于古印度等国，是佛教徒们用于埋葬佛体牙、经书等的处所。传人中国后，便与中国的古建筑相结合，创造出具有中国特色的佛塔。塔形有方柱、圆柱、正八角、钟形、鼓形等多种，其构造样式，大致可分实心塔和楼阁式塔两种。永丰塔，属楼阁式砖塔。塔形呈八角形，砖石结构，共七层，地下埋没二层，地面上现有五层，高约31米，底层周长44米，每层四门，角门对称，塔内建有砖石阶梯，层层连接，步步登高，拾级而及塔顶。塔尖为砖木结构，是一圆形亭式建筑。由木柱架起，青瓦覆盖，仿佛一把雨伞罩在正中，远远望去，庄严古朴，十分壮观。因塔渊源于佛教盛行的古印度等国，人们又称它为佛塔或梵塔。明嘉靖年间，按监察御史马文健（巨野人）来家乡省亲时，登临此塔，即兴赋诗一首，其诗曰：浮屠筑塔自何年，深锁烟霞势若穿。光映扶桑连日出，影承碑傀压晴川。剿笃戴月鸣仙语，茂薛牵风接洞天。谁信登高能作赋，挥毫长为彩云篇。《巨野县志》中的“梵塔朝晖”一语，即由此而来，取名“永丰”，意味“国泰民安，五谷丰捻”之意。

对于永丰塔的建造年代未有定论。据《巨野县志》记载：此塔“世传唐人所建，未含尖而止”；据建国前，塔尖木柱上有“大宋仁宗致和之年修建”的字样，又证明了此塔最早修于北宋。经考古工作者反复考查分析论证，大体有两种说法：（一）建于五代周。周年代很短，没有建成，北宋以后，继续修建，臻于完整。（二）唐代在此建塔，未及塔顶而停建，由五代北宋续建而成。

此塔为巨野最高点，登塔远眺，向东可见嘉祥数山，西边为鲁西大平原。春秋之际，登塔远望，山色美景，尽收眼底；夏日清晨，朝霞灿烂，俯视大塘，碧波涟漪，云天塔影，欲隐欲藏，别具风味；冬日大雪，漫天皆白，琼楼玉宇，万树梨花，迎风飘舞，特别壮观。而今此塔，修复一新，放眼城乡，，感觉更深，那蒸蒸日上的城镇，四通八达的交通，长鸣飞奔的火车，烟囱林立的工厂，现代建筑的楼房，经济繁荣的商场，欣欣向荣的庄园，郁郁葱葱的林带·····一幅幅生动壮丽的画卷，引人人胜。特别是永丰塔东麟州宾馆的民族形式的楼台亭阁，与其相辉映，这里风景秀丽，绿树环绕，游鱼戏水，鸟语花香，使人感到赏心悦目。

四、从历史的角度写一篇巨野永丰塔的二三百字的说明文

千年文化的积淀，风采更为迷人

走出巨野县汽车站西门，雄伟壮观的永丰塔首先映入眼前，与周围的石桥、永丰湖交相辉映，景色甚美。

永丰塔建于北宋·嘉佑年间，距今已有1000余年的历史，又称大佛寺塔，因座落于大佛寺内而得名（大佛寺现已无存）。据《巨野县志》记载：塔原为七级，元末明初黄河泛滥淤积，巨野县城沦湮，塔没二级。地面上现存五级，高30.3米，底部周长44米。底层设有塔心室，由北门可入，室壁镶嵌六块宋代佛教石造像，原为大佛寺遗物，系1961年维修时嵌入。

关于永丰塔，还有一个古老的传说。相传，古代有一条龙常在大野泽作乱，民不聊生。哪吒将此龙镇住，大野泽渐涸变为千亩良田。在龙王的状告下，哪吒被治罪。后托塔李天王将制服哪吒的佛赐宝塔断之为三，掷下天门，塔身落在巨野。后人为纪念哪吒，盼望年年岁岁五谷丰登，将塔命名为永丰塔。

据巨野县文物部门负责人介绍，永丰塔自建成后，先后经历多次修缮。1979年，永丰塔被巨野县革命委员会公布为县级文物保护单位，在全国第二次文物普查时，菏泽地区文物普查队对其作了重点调查，之后成立了永丰塔义务保护小组对其进行保护；2006年被山东省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。

1991年，全县人民捐资20万元，对该塔进行全面维修，在底部周围以大型石条垒筑出1.5米宽的平台以固塔基，塔身西侧又以钢筋铁板焊铸阶梯直通二层西门。塔经维修后，风采更为迷人。

古老文明的象征，具有较高科学价值

近观永丰塔，南北处各镶嵌一块永丰塔记，造型古朴浑厚，塔身简洁，收分得体。该塔为八角七级楼阁式砖塔，共五层，三面环水。塔身一、二层较高，第一层塔檐为砖叠涩出檐，檐下无斗栱，其他各层檐下施砖雕华栱两挑，塔檐层层内收。每层东、南、西、北四面设有券门，塔外有台阶数级，由此可进入塔内，顺塔内石级逐层盘旋，拾级而上可达塔顶。置身塔顶，凭栏四望，全城之景，尽收眼底。

作为巨野古老文明的象征之一，永丰塔也是鲁西南地区时代较早、保存完好、具有代表性的佛塔建筑，对中国佛教建筑艺术的研究具有较高的历史、艺术和科学价值。巨野县文物部门负责人告诉记者，虽经多次地震，常年风雨剥蚀以及战争创伤，永丰塔至今仍巍然屹立，“足见古代巨野先民在建筑材料、施工、设计等方面已有了较高的技术，显示了古代人民高超的智慧和创造力。”

在塔外，记者看到不少游客进塔参观，或朝气蓬勃的年轻人，或尚在幼龄的儿童。较之于参观其他景点不同，进塔参观者少了些许嬉闹，多了一份庄严与虔诚。置身塔顶，凭栏四望，全城之景，尽收眼底。

“每次来巨野办事，只要一出汽车站首先映入眼前的就是永丰塔，每次也均是从塔旁路过，从未身临其中体验它的奥秘，今天终于如愿以偿。古老的建筑不仅能够让人回味远古的历史，作为文化的积淀，更有极大的研究价值。”家住巨野县大义镇的马先生说。

见证更多历史， “让这种情感流传得更为久远”

已逾千年的永丰塔见证了历史，更早已在巨野人心中凝结成一种特殊的情感。

日前，永丰塔被评为第七批全国重点文物保护单位，为加强对其保护和开发利用，巨野县文物部门针对永丰塔自身因素及周边环境的实际情况，作出了合理保护、管理及使用计划。

“由于永丰塔基础浸于水中，外加常年风化严重，造成塔身微向东北倾斜，我们计划将塔基周围的池水外排，加固基础，并将塔周边居民搬迁，以永丰塔为中心，建设文化广场。”巨野县文物部门负责人表示，他们还将设立专门的永丰塔管理委员会，文管所指派专职人员负责永丰塔的日常维护工作。

作为巨野这座古城的代表性建筑，永丰塔在提高城市品位，丰富城市居民的文化生活方面都具有十分重要的意义，在加强改造的同时，也要唤起人们对文物的保护，使永丰塔永存后世，见证更多的历史，让这种情感流传得更为久远。

五、怎么从历史的角度写天将雄狮的观后感100字

正如我之前所预料和担忧的那般，整部片子的整体场面拍摄得相当不错，大规模的战争场面，个别演员的单打独斗场面，整体音响效果，场景画面都还是很不错的，缺憾还在于历史故事情节的构思设定。

这部电影的主要情节如下：历史背景是西汉汉元帝时期的西域地区，西域都护府大都护霍安（男主角）遭奸人陷害，沦为奴役，被发配至雁门关修城。恰在此时，罗马将军卢魁斯护卫遭到哥哥迫害的罗马小王子逃命至雁门关。双雄在西域戈壁相遇，从开始的兵戎相见到惺惺相惜，最终化敌为友。一日，霍安为洗清自己冤屈四处追查时，无意间撞破了好兄弟殷破与罗马大王子提比斯不可告人的秘密。与此同时，提比斯为追杀卢魁斯与小王子一行人也亲自带兵赶来西域。为保护小王子和西域诸国的安危，霍安与卢魁斯联手与提比斯在戈壁大漠展开了一场生死之战。

汉元帝时期，公元前48年至公元前33年，此时的西汉王朝的确曾经彻底击败匈奴，控制了西域及丝绸水路，也在西域建立了西域都护府。

同一时期的欧洲，的确也是属于古罗马共和国时期，只不过电影中出现的克拉苏早已去世，继承者也并非他的儿子们，而是由著名的凯撒担任罗马的统治者。

当然，罗马军队历史上有没有涉足过中国的领土？有没有和西汉王朝发生过战争？这还有待去进一步考证。

据《汉书。陈汤传》记载，陈汤在一次和匈奴的战争中，曾经俘虏过一批罗马士兵，只不过数量很少，极有可能是当时被匈奴俘虏的罗马将士。

当然导演为了故事情节的构思需要，对历史进行了深化，硬生生地把罗马军队从欧洲拉到了山西雁门关一带，而且还和西汉的都护府将士们发生了故事，我也只能无限佩服导演编剧们的超级无限想象力。

对于最后的战争场面，我也颇为不解，为了对付提比斯的十万罗马军队，霍安联合西域各族军队进行抵抗，但搞了半天，一会是南匈安，一会是白戎、一会是突厥、一会又是南狄，反正当时中国境内的北方少数民族军队几乎全部上阵，可偏偏这片土地上的真正主人，大汉王朝的军队，却踪迹不见？