历史就是一个任人打扮的小姑娘
Posted 胡适
篇首语：真正的知识使人真正地、实实在在地胜过他人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了历史就是一个任人打扮的小姑娘相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
历史就是一个任人打扮的小姑娘
一、历史就像一个任人装扮的小姑娘这句话是谁说
那句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。
原话是：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。
实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来。好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像。”
胡适在文章的前面说，所谓实在含有三大部分。一是感觉。
二是感觉与感觉之间及意象与意象之间的种种关系。三是旧有的真理。
可以看出来胡适原话是讲哲学的，与历史毫无关系。 但这句话在很长时间内却变成了胡适评价历史的一个基本态度。
好多人写文章一上来就是胡适说过：“历史是个任人打扮的小姑娘”。 其实，胡适是很实事求是的人，他对历史的态度非常认真，最提倡说话要有证据。
扩展资料： 胡适强调做学问是一种循序渐进的过程，而他本人主张“大胆假设，小心求证”。这句话注重的后半句，不管是研究科学，研究国学，研究治国之道，需要的是更多的耐心，和更多的谨慎。
实事求是，不是避开事实问题而去谈理想主义，不是抛弃现实问题而去重建社会。需要有一种实践的精神在事实中发现问题，并改善现实，这或许就是胡适的实验主义。
参考链接：胡适_百度百科。
二、【”历史是任人打扮的小姑娘“这句话是谁说的
那句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的.原话是：“实在是我们自己改造过的实在.这个实在里面含有无数人造的分子.实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来.好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像.” 胡适在文章的前面说，所谓实在含有三大部分.一是感觉.二是感觉与感觉之间及意象与意象之间的种种关系.三是旧有的真理.可以看出来胡适原话是讲哲学的，与历史毫无关系.但这句话在很长时间内却变成了胡适评价历史的一个基本态度.好多人写文章一上来就是胡适说过：“历史是个任人打扮的小姑娘”.其实，胡适是很实事求是的人，他对历史的态度非常认真，最提倡说话要有证据.。
三、"历史像任人打扮的小姑娘"出处
曾写过《靠不住的历史》一书的厦门大学中文系教授谢泳先生曾经做过一个大胆的假设：胡适并没有说过“历史是任人打扮的小姑娘”这句话，并给出了他的理由。
首先要确定的是，胡适的确拿“小姑娘”——准确地说是“女孩子”——做过比喻。北京大学出版社1998年出版的《胡适文集（2）》（胡适文存，欧阳哲生主编）第208至248页收入了《实验主义》一文。
这篇文章很长，本是胡适在民国8年（1919年）春的一篇演讲，发表在1919年4月15日新青年第6卷第4号上，后又收入1919年北京大学学术演讲会编印的学术演讲录《实验主义》。
四、谁说历史是个任人打扮的小姑娘
胡适的话：“历史是任人打扮的小姑娘”。
说到胡适，这位近代文化名人有三句传世名言，第一句是：“多研究些问题，少谈些‘主义’；第二句是：“大胆的假设，小心的求证”；第三句就是上面已经提到的那句“历史是任人打扮的小姑娘”了。
细究一下，第一句名言来自胡适1918年7月20日在《每周评论》第三十一号上发表《多研究些问题，少谈些“主义”》一文；第二句名言来自胡适在1919-1921年的《北京大学月刊》上分三次发表的《清代汉学家的科学方法》（在1921年做了修改后收入《胡适文存》）。那么，这第三句与小姑娘有关的名言又出自哪里呢？曾写过《靠不住的历史》一书的厦门大学中文系教授谢泳先生曾经做过一个大胆的假设：胡适并没有说过“历史是任人打扮的小姑娘”这句话，并给出了他的理由。我按照胡适先生“多研究些问题，少谈些‘主义’的宗旨，对谢泳先生的假设再做一番小心的求证。
首先要确定的是，胡适的确拿“小姑娘”——准确地说是“女孩子”——做过比喻。北京大学出版社1998年出版的《胡适文集（2）》（胡适文存，欧阳哲生主编）第208至248页收入了《实验主义》一文。这篇文章很长，本是胡适在民国8年（1919年）春的一篇演讲，发表在1919年4月15日新青年第6卷第4号上，后又收入1919年北京大学学术演讲会编印的学术演讲录《实验主义》。
五、历史是任人打扮的小姑娘 是什么唯物还是唯心
历史是任人打扮的小姑娘”据谢泳考证，“历史是任人打扮的小姑娘”这句话在上世纪50年代批判胡适的时候，流行极广，然而，胡适没有说过这样的话，这句话是由另外的话变化过来的，而且与胡适的原意恰好相反.看来，历史确实是任人打扮的小姑娘，且小姑娘还是从小伙子打扮而来，极具讽刺.
那句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的.原话是：“实在是我们自己改造过的实在.这个实在里面含有无数人造的分子.实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来.好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像.”
胡适在文章的前面说，所谓实在含有三大部分.一是感觉.二是感觉与感觉之间及意象与意象之间的种种关系.三是旧有的真理.可以看出来胡适原话是讲哲学的，与历史毫无关系.但这句话在很长时间内却变成了胡适评价历史的一个基本态度.好多人写文章一上来就是胡适说过：“历史是个任人打扮的小姑娘”.
其实，胡适是很实事求是的人，他对历史的态度非常认真，最提倡说话要有证据.
历史是当政者的自言自语.真正的历史是什么？过去客观存在的事实.真相只会有一个.后来人所有的研究和考证，都是对真相最大限度的还原.从价值观塑造来看，历史是写给当代人看的.但从长远来看，历史是写给后人的.当历史的见证者纷纷逝去，历史的文物也消失殆尽，只有那些文字，才是后人研究的凭证.所以，历史不是任人打扮的小姑娘.在中国寻找近现代史真相，就像挤牙膏一样，你不挤压，它就不出来.被戳穿的历史教科书，如同被挤空的牙膏盒子，最后只能被丢进垃圾桶.
六、历史是个任人打扮的小姑娘吗
是的。
所谓历史，就是之前发生的事情。每一个历史事件的知晓，来自于前人遗留下来的书籍、口耳相传的言语、甚至只是某个模糊的剪影。
然而，历史的真实只存在于当时。
只有真的存在于当时的人才能真的知道历史。
也许有人会说，那要是是亲历者所说也不能所是真实的吗？是的，那还是不一定。人类是天生的说谎高手，也许出于被迫、无奈或某些其他目地，任何事情都可以是假的。
而我们知道的历史，尤其是教材上的历史，往往是已经在多方面“打扮”之后呈现在我们面前的、为多数人所认同的历史。
可是谁又能说多数人认同的历史就一定是历史的本来面目呢？
我们所做的研究，只能说是在追求无限接近史实，而不能称之为真实的历史。
要不世界又怎么会有那么多未解之谜？
所以说，历史是任人打扮的小姑娘，是对的。
历史上多少君主、掌权者、领导阶级，为了自己的某种目地，屠杀、强制更改历史的记录，在一些赶尽杀绝的手段下，总是有被掩埋的史实。每一个朝代，每一位上位者，都希望只剩下有利于自己的言论，因为他们知道“防民之口，甚于防川”，所以为了他们的“名垂青史”，不惜冒着有朝一日万一被揭发的的“臭名昭著”去更改历史。在这种情况下，后人所接触的历史就是已经被“打扮”过、“整容”过的历史。就这样，一层又一层，历史被掩盖上的不仅仅是时间的灰尘，更多的是人为的“胭脂粉墨”。久而久之，原始的历史长什么样已经无从知晓。
七、历史是任人打扮的小姑娘吗
近代文化名人胡适有三句传世名言，第一句是：“多研究些问题，少谈些‘主义’”；第二句是：“大胆的假设，小心的求证”；第三句就是众所周知的那句“历史是任人打扮的小姑娘”了。
历史到底是不是一个任人打扮的小姑娘，这个问题仁者见仁智者见智众说纷纭无一定论。不过胡适先生是否说过类似的话却一直存疑，本人以前也曾试图找到原文但却未果。本着“多研究些问题少谈些主义”的思路，一些人也在努力探索此事之根源。或许“大胆假设”的结果是胡适先生说过“历史是任人打扮的小姑娘”，而“小心求证”之后则是胡适本人很可能并未说过类似的话。
人们找到胡适说过最接近的一段话是这样的：“总而言之，实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子，他百依百顺地由我们替他涂抹起来，装扮起来。‘实在好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像’。”
原来胡适并没有说“历史实在是一个很服从的女孩子”，而是说“实在是一个很服从的女孩子”。虽然展开来说，说“实在”也可能包含“历史”，但是胡适毕竟说的是“实在”，不是“历史”。于是就有人考证出把“历史是一个任人打扮的小姑娘”这句话安到胡适头上的“元凶”北京大学教授冯友兰先生。他的原话是：“实用主义者的胡适，本来认为历史是可以随便摆弄的。历史像个‘千依百顺的女孩子’，是可以随便装扮涂抹的”。
说到这里似乎问题已经很清楚了，胡适并没有说过“历史是任人打扮的小姑娘”呀。但或许一切也并不那么简单，胡适既然认为“实在是一个很服从的女孩子”可以“百依百顺”地由人们涂抹打扮，那么历史又有何不可呢？
由此看来胡适说没说过类似的话也许就并不重要了，我们不妨就大胆假设一回好了，至于小心求证的任务还是交给好事者慢慢研究吧。
其实不管胡适是否说过这句话，从后人大量“以讹传讹”式的引用来看，这就足以说明人们是认可这个判断的。历史往往是由胜利者来撰写的，所谓成王败寇是也。不管你承认也好不承认也罢，所谓的历史她也就是一个“任人打扮的小姑娘”！
相关参考
历史也是一本思想精神宝库，对待历史，我们确实离不开专业性地、严肃地解读，但我们必须充分容忍不同群体对历史的不同认识，所谓的娱乐和庸俗解读，只不过是一些人对另外一些人的文化不屑。正当学者易中天的《品三国
那句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。原话是：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来。好比一块大理石到
历史上的冯小怜真的是一个放荡的女人吗？冯小怜是不是一个放荡的女人我不知道，但她绝对是功于心计，不是一个简单人。冯小怜的一生也是受人摆布，过得跌宕起伏。历史是任人打扮的小姑娘辗转受宠于三个君王的之间冯小
历史上的冯小怜真的是一个放荡的女人吗？冯小怜是不是一个放荡的女人我不知道，但她绝对是功于心计，不是一个简单人。冯小怜的一生也是受人摆布，过得跌宕起伏。历史是任人打扮的小姑娘求教一下，电视剧《兰陵王》中
有人说，历史是任人打扮的小姑娘，这句话听起来感觉怪怪的，若仔细品味一下，还是非常有道理的。在中国古代，曾有过多次朝代的更迭，在一个新王朝稳定后，就会对前朝的历史进行修纂，为了迎合皇帝的喜好，负责修纂工
胡适先生说过，历史是任人打扮的小姑娘。在影视剧编导眼里，历史可以随心所欲颠倒黑白指鹿为马。戏说历史，颠覆经典，调侃古人，乐此不疲，创造新时代的娱乐经济。荆轲是女的，韩信是刺客，名医扁鹊是用毒高手，武则
我們現在所知曉的歷史事情都是從史書的記載中所得。我國著名的文學家胡適曾經說過：歷史是任人打扮的小姑娘。這句話就很白的說出了，歷史的記載不一定就是事實。曾經也有人說過，歷史是由勝利者所寫。事實也確實如此
我國歷史上3大騙局，沒有一個是真的，卻始終有人深信不疑胡適曾說：歷史是任人打扮的小姑娘。我國上下五千年有過不計其數的朝代，很多時候前人的歷史都是由後人杜撰的，裡面其實充斥著謊言，但是眾口鑠金，傳的時間
本文转自网络，感谢老师的辛苦付出，感谢您的分享，我们尊重原创，如有侵权，请联系删除。中国历史真象一个被人任意打扮的小姑娘，有人被洗白，也有人被抹黑。下面就为大家说道说道那些被抹黑的历史人物。▊商纣王一
范遥拍手道：“这汝阳王生有一子一女，儿子叫做库库特穆尔，女儿便是这位姑娘了，她的蒙古名叫作甚么敏敏特穆尔……两人又爱作汉人打扮，说汉人的话，各自取了一个汉名，男的叫做王保保，女的便叫赵敏，‘赵敏’二字