苏洵为什么是唐宋八大家里唯一没考上进士的？
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苏洵为什么是唐宋八大家里唯一没考上进士的？
三字经里有这么一句“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍”，这名话说的就是北宋朝著名文学家苏洵。字面上意思是苏洵二十七岁了，才开始发奋读书。但是我们一想不对啊，苏轼与苏辙都是苏洵教出来的，苏洵二十八岁时得了儿子苏轼，苏洵才读了一年书，就敢教儿子念书？还教出两个大文学家儿子，这不太可能吧。确实，苏洵不是二十七岁才开始念书的，而是7岁就开始念书了，只是一直没掌握这读书的窍门，在他十八岁那年去参加乡试，没中，他干脆就不读了，玩去了，到二十七岁时，以才重新拿起书本继续读。
话说四山眉山苏家在当地可是非常有名望的家族。苏洵有两个哥哥，苏澹和苏涣，两个都是进士及地。在四川眉山一个小小的地方，一家出了两个进士，这在当地是非常轰动的，而且产生的影响非常好。从苏家哥俩中进士以后，整个眉山的学习风气，按现在话说，是得到了一个量级的提升。
话说苏洵自从乡试不中后，就不再继续读书。书不读了，家里的事也都是老父亲在操持着，那他干嘛呢？主要两件事，一件事是忙着结婚生子，一件事是游山玩水，所以他很多时候都是赋闲在家的。而苏洵的父亲苏序也从不催他，还说自己从来不为苏洵读书的事担心。与对苏洵的纵而不问相比，苏序对两个大儿子却从小管教甚严，读书稍有放松，非打即骂。
难道苏序看出苏洵不是读书的料？非也。苏父非常清楚，他的小儿子很聪明，但不善死记硬背，也不善韵律诗赋。苏父以为，以他小儿子的聪慧，只要他找到自己的读书方法和方式，一定能比别人读得好，而且必成大材。再一个，苏序其实非常理解他这儿子，因为自己当年也不爱读书。
苏洵十九岁时，娶了程氏为妻。程家在眉山也是响当当的人家，据说是眉山首富。而苏家虽也是大户，但相比程家那是清贫多了。程小姐嫁到苏家后，守着清贫的日子，守着不思功名的丈夫，没有一声埋怨，跟家里公婆相处得也非常好。唯一让她心里有点疙瘩的，是她丈夫苏洵，整天不干正事，游山玩水，但她也放在心里，不催。
苏洵就这样晃晃荡荡，到了二十七岁那年，有一天就跟程氏说：如果我现在拿起书本读书，应该也不晚，只是现在家父年事已高，家事无人照看，你怎么想呢？程氏说：我早就想跟你说这件事了，你既有读书的心思，就放心读吧，家事你甭管了。苏洵看妻子这样支持他，他也就安心地开始了发奋读书。
苏洵这次虽然确实非常努力的读书了，可是两年后参加科举，仍然没中，继续努力，8年后，参加制科考试，还是不中。读书整整10年时间，什么也没考中，惨吧？不惨，因为古代进士考个20年、30年也不中的很多，毕竟进士是全国统考，三年一次，一次全国也就录取200-300个，比现在考博士都难。苏洵，显然又受打击了，他决定再也不考了。两个原因，一个苏洵是真的不适合这种科举考试，再一个是他的孩子苏轼、苏辙也长大了，他要给儿子当先生去了。
就这样，苏洵放弃了科举考试，由于后来他在写文章方面，显现出了非常高的造诣，很多文章写出来后，被争相传看，对后世的影响颇大，还被写入了《三字经》，所以后世把他列在了“唐宋八大家”之内，他也是唯一一个没考上进士的大文学家。
苏洵是怎么死的？ “三苏”之苏洵简介
北宋大中祥符二年，苏洵在眉山出生。不同于两个儿子自幼好读书，苏洵小的时候不喜欢读书，反而喜欢四处游荡。因为当时他的父亲苏序尚且健在，苏洵不必担忧养家之责，所以青年时代的苏洵四处游历，过着如李白杜甫一般任侠壮游的生活。
天圣六年，十八岁的苏洵与眉山大理寺丞程文应的女儿程氏结婚。所谓先成家后立业，尽管苏洵已经娶妻，但是却仍然没有想要读书发奋的心思。仍然过着终日嬉游，不知生死之悲的生活。
这样不知方向的生活，一直到苏轼第一次应乡试举人落第才发生了转变。在此之前，苏洵本就比其他人读书更晚，但偏偏他还不发奋学习，仗着自己聪明，骄傲自大，认为同辈人里面没有比自己更为高明的人了。所以读书越发不精细，抱着一种得过且过的态度。后来他第一次应乡试举人，不幸落第。这次落第仿佛一个大棒直接敲响了苏洵心里的警钟，他从未有一刻如此时一般清醒的认识到了自己的不足。
他将自己以前所作文章来出来细细读之，感叹道：“吾今之学，乃犹未之学也！”如今自己的才学和没有学习之人又有什么差别呢？相当于全盘否定了自己以往的学习。
自此之后，苏洵痛定思痛，将这些旧稿焚毁，下定决心发奋读书。他取出《论语》、《孟子》、韩愈文来从头再读，继续穷究诗书经传诸子百家之书，贯穿古今。每日端坐在书斋里，苦读不休者达六、七年，并发誓读书未成熟前，不写任何文章。“年二十七，始发愤读书。”说的就是他。
苏洵的及时悔悟，不仅让历史上多出了他这么一位文学家，同样的还有他的两个儿子。苏洵吸取自己的教训，对于两个儿子的教育极为重视，处处以培养两人为先，最终才有了后来二子同时中第的美事。
北宋志平三年，三月，《太常因革礼》编撰完成，四月二十五日苏洵病逝于京师，时年58岁，十月二子尊父命于其母合葬。
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