论个人在历史上的作用

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论个人在历史上的作用

一、如何理解个人在历史上的作用

处在一定社会关系中的特殊个体对社会历史的影响。生活在社会中的每个人都参与历史的形成,但代表先进阶级的杰出人物(包括政治家、思想家、文学家和艺术家等)或代表腐朽阶级的反动人物,对历史发展具有更大的影响作用。

马克思主义以前的思想家不能正确地说明个人在历史上的作用。唯意志论者认为,历史是由帝王将相和英雄人物随心所欲地创造的;宿命论者认为,历史的发展是由不可知的命运注定的,任何个人改变现实的努力都是徒劳的。前者无条件地夸大个人在历史上的作用,后者完全否定了个人在历史上的作用。

马克思主义认为,人们自己创造着自己的历史。由于各个个人的意志由各自特殊的生活条件所决定,因而这些个人的意志和意向往往相互交错,甚至相互冲突。在生产关系体系中处于相同地位、从而利益基本一致的人们,一般具有共同的意志和意向。他们或者反映先进生产力和生产关系的要求,或者反映阻碍生产力发展的腐朽生产关系的要求。无数个人在历史上的作用融合为一个总的合力,形成一个总的结果即历史事变。与历史发展方向相符合的个人的意志和目的在合力中起推动作用;与历史发展方向相对立的个人意志和目的在合力中起阻碍作用。杰出人物历史作用的大小,取决于他们对历史任务的认识和实现的程度,取决于他们反映人民群众的愿望、要求的广度和深度。

杰出人物的出现及其在历史上的作用,体现了必然性与偶然性的统一。每个时代都需要并创造出自己的伟大人物。从“时势造英雄”的意义上说,杰出人物是历史发展的必然产物。但是,历史发展的必然性,总是通过一系列的偶然性来实现的。由哪一个人成为历史必然性的体现者,则是偶然的。恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家,这是一种偶然现象。但是,如果不是这个人出现,也会有另外一个人来代替他,而这个代替者或好或坏,或早或晚,总是会出现的。

杰出人物在历史上的作用受社会历史条件的制约。一般地说,他们的面貌是由其所属的阶级决定的,他们对历史发生重大影响离不开群众的支持和群众创造历史的活动。任何杰出人物不能改变历史发展的基本趋势,也不能超越人民群众创造历史的作用。然而,他们却可以凭借一定社会条件对历史的发展产生重大的影响,以他们的才能、经验、意志、性格、品质和身体素质等情况,在历史事件中打上深刻的个人烙印,甚至会决定个别历史事变的结局。

无产阶级领袖在共产主义运动中具有十分重要的作用。无产阶级领袖不只是一个人,而是由若干最有威信、最有经验、被选出担任最重要职务的人们所组成的比较稳定的集团。无产阶级的阶级地位和历史使命,使无产阶级领袖具有以往任何杰出人物所不可比拟的伟大作用和优秀品质。无产阶级领袖兼有理论修养和实践经验,坚持理论和实践的统一;他们具有科学的世界观,能够认识与掌握社会发展的规律和无产阶级解放的条件;他们全心全意为人民服务,同广大人民群众保持密切联系;他们坚持集体领导和民主集中制的原则,坚持实事求是的作风。无产阶级领袖并不是圣人、完人,他们如同很多站在历史潮流前面的伟大人物一样,也有缺点和错误。他们不同于其他阶级领袖人物的地方在于,有了错误,能够认真进行批评与自我批评,通过无产阶级政党自身的力量加以克服。

二、马克思主义如何理解个人在历史上的作用

.个人在历史上的作用历史唯物主义同时还承认个人在一定历史条件下能够影响历史进程.①历史发展的客观规律和个人的作用:个人的社会活动都对历史起作用.历史的最终结果是从个人意志的相互冲突中产生出来的.个人的意志目的只能融合在推动社会发展的“合力”中,“合力”归根结底反映的是经济的必然性,因此不能认为个人的意志等于零.社会历史是合乎规律地向前发展,有它的必然性.个人的作用相对于这种必然性来说,是一种偶然性,但它又是这种必然性的表现和补充,历史人物的成败归根结底取决于他的思想行动是否符合历史发展的客观规律.②杰出人物在历史上的作用:重大影响与积极作用.列宁说:“历史上任何一个阶级,如果不能推举出自己善于组织运动好而领导运动的政治领袖和先进代表,就不可能取得统治地位.”杰出人物提出的先进思想能够成为社会变革的先导,杰出人物起到实现社会变革的组织者和领导者的作用(即领导者的倡导和组织作用).此外,一些剥削阶级的代表,一方面是人民的统治者、压迫者和剥削者,但另一方面在一定程度上也反映了社会发展的趋势,他们利用既得权力在某些方面满足当时社会的需要,对社会历史的发展也起了不同程度的推动作用.③无产阶级领袖的作用.无产阶级领袖的伟大历史功绩是以往任何杰出人物都无法比拟的.无产阶级革命的客观要求,需要而且必然造就出自己的领袖集团,没有本阶级的革命政党和领袖,革命是不可能成功的.无产阶级领袖不只是一个人,而是一批人,是领袖集体.无产阶级的历史地位和历史使命,规定了无产阶级领袖不同于其他阶级领袖的特点,他们是人民的公仆,善于正确反映和集中无产阶级和人民群众的愿望和要求,全心全意为人民谋利益,具有最广大的群众基础.当然,无产阶级领袖也有自己的历史局限性.④正确理解个人的作用,反对个人崇拜.反对个人崇拜是马克思主义的一项基本原则,个人崇拜是唯心史观的一种表现,是旧社会留下来的腐朽遗产,无产阶级的革命胜利后,不可能在短期内完全消除它的影响.3.党的群众路线:一切为了人民,一切依靠人民,从群众中来,到群众中去.要树立正确的群众观点:①坚信人民群众能够自己解放自己,反对恩赐的观点和包办代替.②全心全意为人民服务,为人民谋利益;向人民群众.③向人民群众负责,关心人民群众的利益.④虚心地向人民群众学习,遇事同群众商量,甘当群众的小学生.。

三、论个人在历史中的作用

列宁指出;“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求就是要把问题提到一定的历史范围之中。”

⑧而不能超越时代的条件,以今铸古,这是历史教学中必须始终遵循的又一个唯物史观的基本观点。奴隶社会是人类发展史上最为残酷、野蛮的阶段,怎样理解这一时期却是人类文明的发端,它取代原始社会是历史的进步?我国资产阶级民主革命为什么要由无产阶级领导才能取得胜利?同理,中国无产阶级政党诞生后,为什么要先进行资产阶级民主革命而不直接进行社会主义革命?同样处于封建割据状态,为什么意大利的分裂有利于资本主义萌芽,而德意志的分裂却给经济发展造成巨大障碍?诸如此类的问题不胜枚举,只有以唯物史观原理指导才能加以科学的说明。

时势造英雄,历史人物是时代的产物。历史人物具有比一般群众更大的作用,他的活动可以加速或者延缓历史的进程,影响历史的局部面貌。

列宁指出;“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”⑨判断评价历史人物的功过是非,主要是应该综合考察他一生中全部活动在历史上所起的作用及其大小,是促进还是阻碍生产力的发展,是有利于还是有害于广大人民群众的科益。

归根结底,要看实践的检验,要对历史人物作具体分析,全面辩证地评价,实事求是地说明其功过是非,瑕不掩瑜,功不掩过,既不拔高,也不贬低。恩格斯指出,要把唯物史观运用于历史研究,“只有借助于辩证法才有可能。”

⑩从某种意义上讲,历史唯物论也就是历史辩证法。在历史教学中,教师要引导学生用历史辩证的观点、方法来说明诸多纷繁复杂的历史现象、事件和人物,既有分析,又有综合。

从宏观的高度,高屋建瓴驾驭全局,微观分析做到入木三分,鞭辟入里。这样可以逐步提高学生的逻辑思维能力。

历史发展的辩证规律告诉我们:历史是一条无穷无尽永不停息的巨流,人类历史的发展是在矛盾运动过程中进行和实现的,又是经过一系列否定之否定的方式前进的。由于历史是循着曲折的道路螺旋式发展,因此历史上一些复杂离奇情况的出现也就不足为奇,必须引导学生以运动变化的观点,而不能以形而上学的观点来看待、分析历史。

矛盾的普遍性与特殊性的关系,即共性与个性的关系,在历史发展过程中往往表现为人类社会发展的客观规律和各地区、国家历史发展的各自特色表现为多样性、丰富性的关系。如中国与西欧的封建社会从经济上讲都是自给自足的自然经济为主,都是封建土地所有制;政治上是封建主阶级统治,主要矛盾是封建统治阶级与广大人民群众的矛盾,这是共性。

中国与西欧的封建社会又各有特点,中国是地主经济,地主将士地分租给农民,又对农民实行地租剥削,农民除交租外还受封建政权某些赋税(如丁税)和徭役剥削;西欧是领主经济,以封建领地、农奴制、庄园经济为特色,这就是个性。两者在政治、思想文化上也有很大的区别。

19世纪六十年代,自由资本主义在全球各地大踏步前进,成为一股不可抗拒的时代潮流,这是矛盾的普遍性。普遍性存在于特殊性之中。

在这一历史的横断面上,美国的南北战争、日本的明治维新、沙俄的农奴制改革、德国和意大利的统一运动都是这一历史潮流的具体表现。当时正在中国兴起的洋务运动也\'是这一历史潮流的必然产物,是中国社会资本主义发展的趋势和要求,尽管主办者洋务派是不自觉地充当了这一历史工具

因为历史趋势是不以人们(当然也包括洋务派)意志为转移的客观规律。教师在分析历史现象和事件时,必须注意普遍性与特殊性的关系,既讲清普遍性,又说明特殊性,这样才能使学生对历史现象和事件的认识更深入一步。

历史潮流与逆流,历史主流与支流的关系也是历史教学中经常碰到的。在历史发展的长河中,会有回流与曲折,会出现暂时的反复和局部的倒退,如英、法资产阶级革命中的斯图亚特王朝、波旁王朝的复辟。

当前,世界社会主义事业遇到严重挫折,这只是暂时的现象,社会主义终将取代资本主义,这是不可抗拒的历史潮流。社会主义在前进中遇到的暂时困难不会也不可能阻止它的继续发展。

“青山遮不住,毕竟东流去。”一时的挫折和反复不可能改变历史发展的总方向,总趋势。

主流与支流的关系也是如此。统一是中国历史长河中的主流,分裂是支流。

我国是一个统一的多民族国家,这是在历史发展过程中形成的。各民族共同创造了我们祖国的文明,共同努力不断把我国历史推向前进。

各民族友好交往,互相融合是历史上民族关系的主流,由统治者挑起的掠夺战争毕竟是支流。用历史辩证法分析、看待历史,才能分清什么是主流,什么是支流,才能得出正确的结论。

历史现象和本质是密不可分的两个方面,本质是通过现象表现出来的。什么叫全面?抓住本质才是全面。

假象也是一种现象,用历史辩证法分析现象,去伪存真,才能找出本质。历史辩证法告诉我们,历史上真正强大的不是表面上看来气势汹汹而行将灭亡的反动派,而是暂时看来还很幼小,但代表着时代前进方向的新生事物和进步力量。

一切行将灭亡的反动。

四、【关于人类学的“人类社会发展及其类型”的详细内容,】

人类社会及其发展规律2009-10-19 18:00:46 来源: 网易教育频道综合 跟贴 0 条 手机看新闻 内容提示:这一章要求考生学习和把握历史唯物主义的基本原理,着重了解社会存在和社会意识的辩证关系、社会基本矛盾运动规律、社会发展的动力和人民群众是历史的创造者等观点,提高运用历史唯物主义正确认识历史和现实、正确认识社会发展规律的自觉性和能力.第三节 人民群众在历史发展中的作用※※ 一、人民群众是历史的创造者 谁是历史的创造者?怎样看待人民群众和个人的历史作用?这是在社会认识史上长期困扰人们的难题.唯物史观第一次科学地解决了这些问题.它不仅从客体的角度揭示了社会历史发展的动力,而且从主体的角度回答了人民群众和个人在社会历史发展中的作用. (一)两种历史观在历史创造者问题上的对立 在马克思主义哲学产生以前,占统治地位的历史观是唯心史观.唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量,抹煞人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创造历史,因而这样的观点被称为英雄史观. 英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源.从认识根源看,英雄史观之所以产生,主要是因为停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化,而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外.从社会历史根源看,英雄史观的产生同社会生产力水平较低,大多数人从事物质资料的生产活动,少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关.广大人民群众在私有制社会处于无权的地位,受剥削,受压迫,其积极性备受压抑,其历史创造性得不到充分发挥和社会应有的承认,而少数剥削阶级则掌握经济、政治权力,高高在上,独断专行,似乎他们在为所欲为地主宰历史.这就为英雄史观的产生提供了社会土壤.从阶级根源看,剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益,出于阶级偏见,不敢承认广大人民群众的历史作用,而需要用英雄史观来为自己服务.这是英雄史观得以产生并长期占据统治地位的重要原因. 与唯心史观相反,唯物史观主张,“全部历史本来是由个人活动构成,而社会科学的任务在于解释这些活动”.人是现实的社会中的人,要说明历史创造者问题,必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用. (二)现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提 社会历史是由现实的个人及其活动构成的.所谓现实的人,“不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人,而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”.这种现实的人,是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的、处于一定社会关系中的、具有能动性的人.只有把人看做是现实的人,才能正确把握人及其活动的本质,把握人与社会历史的关系. 劳动是人类的本质活动.劳动不仅创造了人本身,而且通过一定的创造物使人的本质力量得到确证.劳动是最基本的实践活动,也是人类最基本的存在方式.劳动发展史是理解社会历史奥秘的钥匙,同样也是理解社会历史创造过程和历史创造者的关键.人们创造历史的第一个或最基本的活动是生产劳动. 人的现实本质是一切社会关系的总和.这是马克思主义关于人的本质的又一重要观点.它告诉我们,人不仅作为“类”与动物有本质的区别,而且在社会生活中,人与人之间也存在本质区别;人的本质属性是社会属性,而不是自然属性;人的本质属性表现在各种社会关系中,特别是经济关系中;人的本质是变化、发展的,而不是永恒不变的.这一观点强调了个人与社会的统一,要求人们从一定的社会关系包括阶级关系中去认识和把握一定群体和个人的本质和作用.在一定社会发展的历史阶段上或者不同的社会关系中,具有不同社会属性的个人或群体,在社会历史发展中的作用是不同的. (三)从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动 唯物史观在考察历史创造者问题时坚持了如下原则:首先,唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题.其次,唯物史观从社会历史发展的必然性人手来考察和说明历史创造者及其活动.最后,唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质. (四)人民群众在创造历史过程中的决定作用 人民群众是一个历史范畴.人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口中的绝大多数.在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团.人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子. 1.在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用.人民群众是历史的主体,是历史的创造者.人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的.在社会基本矛盾的解决过程中,人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量,是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量,是主张变革旧的社会制度和旧的思想观念的社会力量.人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民。

五、马克思主义如何理解个人在历史上的作用

.个人在历史上的作用 历史唯物主义同时还承认个人在一定历史条件下能够影响历史进程。

①历史发展的客观规律和个人的作用:个人的社会活动都对历史起作用。历史的最终结果是从个人意志的相互冲突中产生出来的。

个人的意志目的只能融合在推动社会发展的“合力”中,“合力”归根结底反映的是经济的必然性,因此不能认为个人的意志等于零。社会历史是合乎规律地向前发展,有它的必然性。

个人的作用相对于这种必然性来说,是一种偶然性,但它又是这种必然性的表现和补充,历史人物的成败归根结底取决于他的思想行动是否符合历史发展的客观规律。 ②杰出人物在历史上的作用:重大影响与积极作用。

列宁说:“历史上任何一个阶级,如果不能推举出自己善于组织运动好而领导运动的政治领袖和先进代表,就不可能取得统治地位。”杰出人物提出的先进思想能够成为社会变革的先导,杰出人物起到实现社会变革的组织者和领导者的作用(即领导者的倡导和组织作用)。

此外,一些剥削阶级的代表,一方面是人民的统治者、压迫者和剥削者,但另一方面在一定程度上也反映了社会发展的趋势,他们利用既得权力在某些方面满足当时社会的需要,对社会历史的发展也起了不同程度的推动作用。 ③无产阶级领袖的作用。

无产阶级领袖的伟大历史功绩是以往任何杰出人物都无法比拟的。无产阶级革命的客观要求,需要而且必然造就出自己的领袖集团,没有本阶级的革命政党和领袖,革命是不可能成功的。

无产阶级领袖不只是一个人,而是一批人,是领袖集体。无产阶级的历史地位和历史使命,规定了无产阶级领袖不同于其他阶级领袖的特点,他们是人民的公仆,善于正确反映和集中无产阶级和人民群众的愿望和要求,全心全意为人民谋利益,具有最广大的群众基础。

当然,无产阶级领袖也有自己的历史局限性。 ④正确理解个人的作用,反对个人崇拜。

反对个人崇拜是马克思主义的一项基本原则,个人崇拜是唯心史观的一种表现,是旧社会留下来的腐朽遗产,无产阶级的革命胜利后,不可能在短期内完全消除它的影响。 3.党的群众路线: 一切为了人民,一切依靠人民,从群众中来,到群众中去。

要树立正确的群众观点: ①坚信人民群众能够自己解放自己,反对恩赐的观点和包办代替。 ②全心全意为人民服务,为人民谋利益;向人民群众。

③向人民群众负责,关心人民群众的利益。 ④虚心地向人民群众学习,遇事同群众商量,甘当群众的小学生。

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