孔府历史

Posted 2022-12-24 孔庙

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孔府历史

一、曲阜孔府有着怎样的历史

“曲阜”二字始见于《礼记》。

东汉应劭曾解释说：“鲁城中有阜，委曲长七八里，故名曲阜。”《释名》也解：“土山曰阜。”

曲阜城的东面，土岭蜿蜒曲折，如“原”高出于地面。这就是“曲阜”名字的由来。

自古代始，曲阜就是中国东方文化的中心，其历史可以追溯到远古时期，许多古史上的传说都与其有着密切的联系。据古史记载，炎帝神农氏都陈徙曲阜，黄帝自穷桑徙曲阜，少昊都曲阜，舜作什于寿丘。

而“寿丘”即被认作在鲁东门之北，也就是今日曲阜城东4公里的地方，据说还是黄帝的出生地。中国远古时代最有影响的三皇五帝就有4人在曲阜留下了活动的踪迹，其中又有3人曾在此定都。

虽然这些史前之说无法令今人确凿考证，但自50年代以来，在泗河、沂河两岸陆续发现的西夏侯、东魏庄等二三十处属于大汶口文化和龙山文化的新石器时代遗址，就说明早在四五千年前，人类便已经在此生息劳耕，并创造了发达的物质文化。公元前16世纪至公元前11世纪，曲阜为奄国，是商王朝在东方的重要属国。

商王朝的第18位王南庚曾经迁都于此，至第20位王盘庚才南迁到殷，即今河南安阳小屯。商王朝被推翻后，奄又配合商的势力作乱，被周成王消灭。

到公元前11世纪，周武王大封功臣谋士，“封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公”。周公因留京城辅政，其子伯禽到鲁代父就封，并带来了大量的礼乐典籍。

周公死后，为褒奖周公的功绩，特许鲁国以天子礼乐祭祀文王。自此，曲阜便成了除周王朝首都镐京以外文化最发达的城市，是当时中国一个重要的政治、经济、文化中心。

春秋末期，孔子又首开私人讲学之风，“弟子三千，贤人七十”，遍及秦、齐、宋、卫、楚、陈、吴等国，曲阜又成了当时的教育中心。鲁国在曲阜营建了国都，都城周垣长达12公里，中贯轴线，“左祖右社，面朝后市”，严格遵循了《周礼》关于城市布局的规定，以礼仪之邦著称于世。

鲁国是曲阜历史上的黄金时期，因此，山东省现在仍然沿用“鲁”作为简称。公元前249年，鲁国被楚国所灭而置鲁县，秦时属薛邵•汉初属豫州部。

吕后当政时封张偃为鲁王，以鲁县为都，不久被废除。公元前154年，汉景帝刘启封其子刘馀为鲁王，史称恭王。

恭王喜好宫室，在曲阜建起了规模宏大的王宫灵光殿，与长安皇城的未央宫、建章宫为国内最大的宫殿建筑物之一。后来，王莽代汉，鲁国废除，战乱之中未央宫和建章宫都毁于大火，唯灵光殿“岿然独存”，直到现在人们还以“鲁殿灵光”来比喻历经劫乱而硕果仅存的老人。

公元26年，东汉光复，封刘兴为鲁王。公元52年，东海王刘强迁都于鲁。

魏晋时置鲁郡，以鲁县为郡治；北齐时改为任城郡，公元583年被废除，鲁县改属兖州，后又改县名为汶阳。至公元596年首定曲阜为县名，隶属徐州郡？唐贞观元年曲阜县被废，贞观八年恢复，属兖州鲁郡，隶河南道。

宋真宗崇奉道教，奉轩辕黄帝为祖先，因黄帝生于鲁东门之北的寿丘，于是在公元1012年改曲阜为仙源县，将县治从鲁国故城内移往寿丘前，并大兴土木，建起景灵宫，供奉黄帝。景灵宫有1320 楹，“崇广壮丽罕匹”。

之后，曲阜又历经宋、金、明各朝代数劫，终至明武宗时“移县城卫庙”，以孔庙为中心建起新县城，并于1512年落成了现在的曲阜城廓。解放前，曲阜的文物古迹遭到严重破坏，到处残垣断壁，触目荒凉。

解放后，政府连年拨款，维修文物古迹，保护了旧城风貌。悠久的历史为曲阜留下了大量的文物古迹，主要的有100多处。

而孔府孔庙孔林被列为世界文化遗产。

二、孔府孔庙孔林简介

孔府孔庙孔林又称“至圣林”在曲阜城北1公里，占地3000余亩，是孔子及其家族的专用墓地，已有2500多年历史，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。

它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。孔林神道长达1000米，苍检翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时代所植。

林道尽头为“至圣林”木构牌坊，这是孔林的大门。由此往北是二林门，为一座城堡式的建筑，亦称“观楼”。

四周筑墙，墙高4米，周长达7000余米。林墙内有一河，即著名的圣水——洙水河。

洙水桥北不远处为享殿，是祭孔时摆香坛的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石兽。

享殿之后，正中大墓为孔子坟地，墓前有巨碑篆刻“大成至圣文宣王墓”。东边为其子“泗水侯”孔鲤墓；前为其孙“沂国述圣公”孔芨（子思）墓。

据传此种特殊墓穴布局称之为“携子抱孙”。孔子墓前东侧有三亭，是宋真宗、清圣祖和清高宗来此祭孔时停留之处，叫作“驻跸亭”。

孔林中除孔子墓外，气派较大、墓饰规格也高的，要数第七十二代孙孔宪培妻子的墓——于氏坊。墓前高大的木制牌坊上书“容音褒德”。

这位于氏夫人原来是乾隆皇帝的女儿，因当时满汉不通婚，皇帝便将女儿过继给一品大臣于敏中，又以于女名义下嫁给衍圣公，故称于氏坊。孔林里还有一位名人之墓，那就是清代戏剧家孔尚任，他因著《桃花扇》一书而名盛—时。

他的墓穴位于内圈外侧的东北角。墓碑上刻有：“奉直大夫广东清吏司员外郎东塘先生之墓。”

孔尚任曾为康熙皇帝导游孔庙和孔林，由于他学识渊博，讲解生动而深得皇帝的赏识。位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处，是祭祀我国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。

孔子（前551一前479年）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人氏。孔子为后世留下的有关道德、伦理和教育思想的言论，不仅对我国几千年的文化教育产生了深远的影响，还影响东南亚，乃至全世界。

中国历代帝王、文人和史学家对孔子非常崇敬，在他的家乡，当时鲁国国都兴建起大型的孔庙，修建了孔子后代子孙居住的孔府和他的墓地——孔林。1961年国务院把“三孔”列为全国重点文物保护单位。

金声玉振坊——进孔庙的起点孔庙始建于公元前478年，以其故居为庙，岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国最大的孔庙。

现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的，占地327亩，前后九进院落。庙内有殿堂、坛阁和门坊等460多间。

四周围以红墙，四角配以角楼，是仿皇宫样式修建的。整个庙宇气势恢宏，布局严谨，是我国现存规模最大的三大古建筑群（故宫、避暑山庄）之一。

1994年被联合国教科文卫组织列为“世界文化遗产”。孔庙的建筑群贯穿在南北的一条中轴线上。

中路从金声玉振坊起，由南向北依次要穿越棂星门、太和元气坊、圣时门、过壁水桥。进大中门后，再经奎文阁、十三碑亭、大成门、杏坛、大成殿、寝殿到最后一座殿堂——圣迹殿，这是孔庙的主体。

由大成门向东，进圣承门，达诗礼堂、鲁壁、孔宅故井及祟圣祠、后为家庙，这是孔庙的东路。由大成门向西，进启圣门，达金丝堂、启圣殿及启圣寝殿，这是孔庙的西路。

孔庙内的主要建筑有：奎文阁又名藏书楼，是一座专门收藏历代帝王御赐书籍、墨迹的楼阁。它三重飞檐、四层斗拱，丹墙黄瓦，具有独特的建筑艺术风格，是一座仅次于大成殿的高大建筑。

十三碑亭位于奎文阁和大成门之间的院落里。13座石碑外形相同而碑文内容不同，南面8座，北面5座，俗称御十三碑亭碑亭。

是历代帝王为修建孔庙、祭祀孔子所立的石碑而建。计有唐、宋、金、元、明、清六代巨碑50余幢。

在书法艺术上，真草隶篆，座座不同，风格笔法，各有千秋。杏坛在大成门之后。

是一座十字结脊重檐方亭，四面悬山顶，黄瓦朱栏，雕梁画栋。坛前有石刻香炉，坛侧有几株古树，是当年孔子“……休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴……”之地。

即所谓“杏坛说教”是也。大成殿为孔庙主体建筑。

整个大殿金碧辉煌，气势磅礴，其前廊10根大理石柱上各精雕两条戏珠的飞龙，工艺绝大成殿妙，实为宫殿建筑中罕见，殿内廊住皆楠木，都彩绘团龙错金。殿前有一名为“杏檀”的亭子，是孔子晚年讲学的地方，杏檀设教，弟子三千。

奎文阁是三层木结构的阁楼，飞檐斗拱，造型庄严，为国内少见。其占地1800多平方米。

是全国四大砖木结构殿堂（故宫太和殿、北京太庙、十三陵长陵棱恩殿）之一。是一座金碧辉煌、规模宏伟的建筑，为当年祭孔的主要场所。

殿内正中供有孔子塑像。左右有颜子、曾子、子思和孟子塑像，称“四配”。

两侧又有塑像12尊，他们是闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由、言偃、卜商、颛孙师、有若和朱熹，为“十二哲”。上述16位学者是儒家学派公认的正宗继承人。

殿前10石柱是用整块巨石透雕二龙戏珠，作升腾状。造型生动，工艺精湛，是石雕艺术中的珍品。

孔庙最后一座殿堂是圣迹殿，存放以孔子的经历和故事为题材雕成的连环画石刻图。孔庙东。

三、孔府的历史故事

孔府的历史故事：孔子死后第二年，国家将其所居之堂屋立为庙岁时奉祀当时仅有庙屋三间内藏孔子生前所用的衣冠、车服、礼器。

初期的孔庙仅有孔子故宅三间，其后裔在简陋的故宅中奉祀孔子，依庙建宅。孔子的嫡系长支为奉祀孔子，原住在阙里故宅，称袭封宅。

随着孔子地位及其子孙官位的升高，孔氏住宅日益扩展。曹魏时期，又于庙外广为屋宇，以居学者，设教讲学。

宋仁宗宝元年间，开始扩建孔府，封衍圣公后，另建新第，称衍圣公府。北宋末期，孔氏后裔住宅已扩大到数十间。

扩展资料：孔府位于孔庙的东侧，又称衍圣公府。是孔子嫡系子孙居住的地方。

宋朝年年间，孔子第第四十六代孙孔宗被封为世袭衍圣公孔府也就此别称衍圣公府。现在的孔府基本是明清时期建筑。

厅堂楼轩各色房间400余间，院落九进。是中国封建社会中大贵族门户的典型代表。

孔府分为前厅、中居和后园。前厅为官衙，是衍圣公办公场所。

中居是衍圣公与眷属活动居住场所。后院即为花园，院内、假山、鱼池、花坞、竹林等一应俱全。

还有历代珍藏的文物，明清之文书档案。参考资料来源：百度百科—孔府。

四、孔府家酒的历史

孔府家酒曲阜的酿酒业历史悠久，有材料说已有两千多年了，而孔府酿酒则始于明代。

酿出的酒，开始专为祭孔用，后因到孔府走访的达官贵人较多，又逐步转为宴席用酒。清代乾隆皇帝曾先后八次到曲阜祭孔，在他最后一次到曲阜祭孔时（1790年），顺便看望了他的女儿于氏（72代衍圣公孔宪培之妻），在招待乾隆皇帝的宴席上，孔宪培拿出了孔府家酒款待岳父，乾隆饮后，连连赞赏家酒味美好喝。

席间对孔宪培说，以后赴京时给我带上几坛家酒，还有西关的小羊羔。后来孔府每年去皇宫进贡一切皆免，惟独孔府家酒和小羊羔不可少。

因此，后人有“羊羔美酒”之称。到了近代，孔府家酒的质量更有提高，其酿酒技艺享有盛名。

目前，曲阜酒厂生产的孔府家酒属39°低度优质白酒。酒液无色透明，窖香浓郁扑鼻，甘美纯正，甜绵爽净，酒体谐调，余味悠长，酒尾干净。

产品为陶瓷古式罐装，古色古香，构思新颖，曾荣获1987年全国包装装潢评比金质奖，第五届国家优质酒银质奖。孔府家酒不仅在国内享有较高的声誉，而且在国际市场上也有良好的声誉。

目前它是我国白酒出口量最多的品牌。孔府家集团是在原曲阜市酒厂的基础上组建而成的，已有2000多年的酿酒历史，其前身是孔府家用酒坊，酿制的白酒是历代衍圣公进奉宫廷和馈赠达官贵人的专用酒。

曲阜酒厂始建于1958年7月，1962年1月改名“曲阜酒厂”；1990年晋升为国家中型【二】企业；1992年7月晋升为国家大型【二】企业；1994年7月改建为“曲阜孔府家集团总公司”；随着企业规模的不断扩大，1996年1月晋升为国家大型【一】企业；1998年成立“山东孔府家集团有限公司”。孔府家集团拥有固定资产5。

8亿元，占地面积40多万平方米，酿酒发酵窖池5500余个，具有年产优质粮食白酒3万吨的能力；集团现有员工1500余人，其中专业技术人员600余名，拥有国家、省、地市级白酒评酒师5名。为适应不断变化的市场形势，2003年4月孔府家集团与深圳万基集团成功的实现了强强联合，顺利的实现了企业的转制。

转制后的孔府家集团利用万基集团雄厚的资金支持和健全的销售网络，在品牌拓展、市场营销、产品开发、网络建设等方面进行了全面的整合。同时，利用圣城曲阜的旅游资源，于2004年9月投资百万元开发建设了独具儒家文化内涵的孔府家集团工业旅游园，形成了孔府家“四点一线”的工业旅游景点，旅游园区的启动以及市场运营的初步成功，为孔府家品牌的强势崛起继而实现全面的复兴夯实了基础。

孔府家集团的主导产品孔府家酒目前已形成仁义、盛世、经典、水晶、大陶五大系列60多个品种，产品低、中、高度兼备，高、中、低档齐全。孔府家酒素以三香（闻香、入口香、回味香）、三正（香正、味正、酒体正）而著称，加之古朴典雅的包装及厚重的儒家文化内涵，1988年荣获国家质量银质奖章，是山东省唯一国优粮食白酒，也是山东省最大的优质粮食白酒生产基地。

39度孔府家酒开创了中国第一个低度白酒的先河，产品畅销全国并远销20多个国家和地区，1988年荣获国家首届“中国食品博览会”金奖，1992年、1993年、1994年、1995年连续多年出口量雄具全国第一，1996年荣获“全国亿万民众喜爱的产品”特级金奖，2001年荣获“中国十大文化名酒”的荣誉称号，2003年、2004年连续两年进入中国白酒百强企业，2005年孔府家酒荣获“中国消费者（用户）十大满意品牌”称号。为了进一步丰富产品结构，提高孔府家酒的质量，2003年6月聘请了由全国著名的酿酒专家沈怡方为首的专家组，担任孔府家集团的技术指导，投巨资进行制曲、窖池改造、酿酒工艺调整；成功开发出了白酒新香型-五粮淡雅香型优质孔府家酒，淡雅香孔府家酒的成功面世，提升了我国传统白酒的风味，其特点在于香和味的和谐协调，多种粮食复合香气，典雅舒适，香而不艳，口味醇厚、丰满、甘烈，酒体净爽，回味悠长。

投放市场后，得到了消费者的称赞。孔府家集团现拥有科研所1个，全资控股子公司8个，12个参股子公司，涉足酿造、食品、贸易、商业、信息等产业，成为跨所有制、跨行业、跨地区经营的大型企业集团。

孔府家集团历来重视产品的质量管理和体制建设，2001年4月通过ISO9002:1994质量体系认证，同年10月通过ISO9001:2000质量体系和ISO14001环境体系认证，是山东省首家通过双认证的白酒企业。近年来，勤劳、敏锐、务实的孔府家人以弘扬儒家文化为己任，立足于曲阜丰富的旅游资源，借助儒家文化的优势，坚持以人为本、诚信至上、内抓管理、外拓市场的管理经营理念，不断优化产品结构，坚持以传统的酿酒工艺与现代技术相结合，为发展、壮大白酒产业做出了自己的贡献。

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五、曲阜孔庙的历史沿革是怎样的

孔庙又称至圣庙，是祭祀孔子的庙堂，位于曲阜城中心。

孔子死后的第二年（前478），当时鲁国的国君下令将孔子生前居住过的3间茅草屋改为庙宇，“藏孔子衣冠琴车书”。至汉高祖十二年（前195）刘邦过鲁“以太牢祀孔子”，汉桓帝永寿二年（156）鲁相韩敕以官钱修孔庙，才逐步改变了宅庙的性质，使之成为官设的庙堂。

后代帝王绵延相继，不断营饰修缮，至唐太宗不但下诏在京城和全国皆为孔子立庙，而且下令建阙里孔子庙，从而使曲阜的孔庙规格升高，规模扩大。此后，历经宋、金、元、明、清，每当孔庙年久失修，或遭兵燹、天灾，当朝帝王总是不惜重金，予以修缮营造，庙制规模越来越大。

尤其是明朝正德年间，为了加强对孔庙的保护，将距今址以东4千米处的曲阜县城移至孔庙所在地，以城卫庙，使整个曲阜县城成了孔庙的外围建筑。至清末民初，孔庙终于被营造成一个世界罕见的具有特殊文化意义的庞大建筑群。

现在的孔庙是明、清两代修建的。历史上，孔庙先后共大修15 次，中修31次，小修数百次；孔庙共由104座466间建筑物组成，占地面积21万平方米（327。

5亩），南北长达1000多米。整个孔庙为九进院落、三路布局，贯穿在一条南北中轴线上。

主体建筑大成殿雄踞中央，周围建筑参差错落，前拱后卫，庭院之中，点缀以苍松翠柏。整组建筑，布局合理，疏密有序，金碧交辉，气势宏伟。

其面积之广大，气魄之宏伟，时间之久远，保存之完整，被古建筑学专家称为世界建筑史上的“孤例”。孔庙与北京故宫、河北承德避暑山庄合称中国三大古建筑群。

1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。1994年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

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六、孔庙经历了怎样的历史变故

孔庙，是中国历代封建王朝祭祀孔子的庙宇，位于曲阜城的中央。

它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。孔庙始于孔子逝世后的第二年，即公元前478年。

当时，孔子的弟子们只是将其生前 “故所居堂”立为庙，以岁时奉祀，其庙屋三间，仅内藏孔子生前所用的衣、冠、琴、车、书等。以后，历代王朝不断加以扩建，使其规模日渐宏大。

东汉永兴元年，即公元153年，桓帝令修孔庙，并派孔和为守庙官，立碑于庙。公元221年，魏文帝曹丕又下诏在鲁郡修起庙宇，但当时孔庙的规模并不大。

东魏兴和元年，即公元539年，大力维修孔庙，并首在孔庙塑像，“雕塑圣容，旁立十子”。至唐初，除了在国都的最高学府国子监修建周公、孔子庙各一所外，皇帝又下诏，在州、县皆立孔子庙。

仅唐代，就对孔庙修建5次。而宋代修了 7次。

最大的一次是宋真宗天祷二年，即公兀1018年，“扩大旧制—— 凡增广殿堂廊” 316间。金代修了 4次。

元代修了 6次。明代重修重建共达21次之多。

最大的一次是明孝宗弘治12年，即公元1499年，当时孔庙遭雷击，大成殿等建筑120余楹“化为灰烬”，皇帝朱祐樘遂下令重修，历时5年，耗银15万两。清朝又对孔庙修建了 14次。

最大的一次是雍正二年，即公元1724年，当时孔庙又毁于雷电火击，世宗胤祯除了亲自到孔庙祭孔外，还“发帑金令大臣等督工监修，凡殿庑制度规模以及祭器仪物，皆令绘图呈览，亲为指授”。而且，为了加快工程进度，还调集了 12个府、州、县令督修，共用了 6年时间。

历史上，孔庙先后大修15次，中修31次，小修数百次，终于使孔庙规模空前宏大。如今人们所见的孔庙，其规模主要是明、清两代完成的。

其建筑风格仿皇宫之制，共分九进庭院，贯穿在一条南北中轴线上，左右成对称排列。整个建筑群包括五殿、一阁、—坦、两庑、两堂、十七座碑亭，总共466间，其分别建于金、元、明、清和民国时期。

整个孔府占地面积约13万平方米，南北长1公里余。四周高墙围筑，且配有门坊角楼，黄瓦红垣，画栋雕梁，碑碣如林，古木参天。

孔庙作为具有东方建筑特色的庞大建筑群，其面积之旷达，气魄之宏伟，历史之久远，保持之完整，被古建筑学专家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。。

七、尼山孔庙的历史、文化

尼山，在曲阜东南30公里处，为孔子诞生地。

尼山风景秀丽，景景相连。漫步登山，五老峰、鲁源村、智源溪、坤灵洞、观川亭、中和壑、文德林、白云洞等美景，逐一展现在眼前，合称为“尼山八景”。

“群山环峙插层天，五老峰高瑞气连。”去尼山观览，远远就可看见五峰雁列，冈峦钟秀，此为五老峰。

其山形五峰攸峙，尼山傲居正中，巍峨壮观。鲁源村。

源，义即鲁国之源，尼山脚下。据《阙里志·尼山》载：“在尼山之西五里，史载孔子生鲁昌平乡，即此，今名鲁源村。”

该村毗邻尼山水库，背依尼山重峦，一片青森森的瓦房，掩映在绿树丛荫之中，自然成景，使人流连忘返。过鲁源村，沿水库东北行，绕过尼山南麓，就可看到智源溪了。

智源，即智慧之源，是说孔子出生地乃智慧之院。每当夏秋之交，溪水潺潺，蜿蜒而流，美不胜收。

沿智源溪西岸北上，便至坤灵洞，坤灵洞又名夫子洞。据《阙里志·尼山》载：“溪流而南，其上为坤灵洞”。

此洞相传为孔子诞生地，洞中有孔子雕像，并有石凳可供观览。由坤灵洞而上，便是观川亭。

观川亭是孔子看五川汇流的地方。《论语·子罕》中有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”语。

元顺帝至元二年（公元1336年）建亭纪念。雨后，站在观亭内，居高临下，可望波涛翻腾的五川汇流，蔚为壮观。

从观川亭北上，便是尼山孔庙。尼山孔庙始建于五代后周显德年间，是为纪念孔子诞生于尼山而建的祭祀庙宇。

庙内有大成殿、启圣王殿等珍贵文物古迹，也有大量的诗文匾等文化遗存。。