藏在古代历史的精彩
Posted 霍金
篇首语：我不是天生的王者，但我骨子里流着不服输的血液。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了藏在古代历史的精彩相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
藏在古代历史的精彩
一、作文藏在历史长河中的精彩
爱国的形式有千万种，譬如：岳飞驰骋沙场，精忠报国，是一种爱国；鲁迅在民族遭受苦难之时，大声喊呐，是一种爱国；在雪灾、地震等灾难面前，国人纷纷伸出援助之手，亦是
一种爱国的姿态。爱国不分尊卑，只要你有一颗赤子之心，都是爱国的体现。
孙中山说的好：“唯愿诸君将振兴中国之责任，置之与自身之肩上。”是啊！天下兴亡，匹夫有责。一个国家的强大都是靠国中人人人来维护的啊！我中华上下五千年有许多杰
出的爱国使者，譬如，吉鸿昌、钱伟长、郑荃、岳飞、朱自清等等，我很小的时候就听我姑妈将给我吉鸿昌的故事，想想那真很感人，那就是志气！那就是爱国！
吉鸿昌将军是我国抗日战争时期的著名将领。有一次，他被国民党政府派往美国考察。那时，中华民族被西方权贵蔑称为“劣等”民族，一些在外华人也为此自卑不尊。吉鸿昌
却在胸前戴着一块小牌，上面写着5个字：“我是中国人”，昂首挺胸于美国人之中。
吉鸿昌为什么要戴着这块独特的牌子？原来有一天，他和国民党使馆的一名官员去一家邮局寄包裹，当邮局的工作人员知道他是中国人时，竟轻蔑的说：“中国？我不知道中国
，哈哈哈……”随行的官员埋怨吉鸿昌说：“你为什么说你是中国人呢？你可以说是日本人啊，这样就能受到礼遇。”吉鸿昌怒不可遏，一把抓住那个官员的衣领，大声说道：“你
觉得做一个中国人很丢脸吗？我觉得做一个中国人光荣得很！我吉鸿昌誓不当洋奴！”回到住处，他马上写了这块牌子，并戴在胸前。
爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢！
何为爱国？只要明白，就学会爱。热爱自己的国家就叫爱国。
二、作文 藏在诗句里的精彩
流传至今的古诗词，题材广泛，内涵丰富，称得上是“佳作中的佳作”。
精彩在自然之中
生活中不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛，古诗词让我眼前一亮，时而攀临绝顶，一览众山小；时而观天门中断，望碧水东流；时而夜听风雨，细数落花；时而倚桥听流水，把酒话桑麻。古诗词中的山川风物美不胜收，无论是惊喜的“柳暗花明又一村”，还是闲适的“水面初平云脚低”，无论是惆怅的“翠减红衰愁煞人”，还是高昂的“也无风雨也无晴”，我都已尽数欣赏。
人出自自然，终究回归自然，返璞归真，恣意畅游，生活怎么会不精彩呢？
精彩在豪情之中
看古今，论英雄，一代风流，豪气冲天。李白的云帆点缀了沧浪之水，辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影，苏轼的华发张扬了少年意气，陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮声……长风破浪，吹角连营，弯弓射天狼，铁马冰河，此等豪气有谁人堪比。每于此时，便觉一种荡气回肠的英雄气概，酣畅淋漓，如同亲临古时，与仁人志士共议天下，心胸顿时开阔。
品完风云人物的豪情气概，我壮怀激烈，仰天长笑，生活怎能不精彩？
精彩在感动之中
古诗词的韵味很大一部分源自真情实感。情为何物？黄鹤楼上遥望不归的是友情，十里孤坟掩埋不住的是爱情，游子的千层底里缝不尽的是亲情……古诗词为我们阐述着情与感动的含义。哲人云：“我思，故我在。”思中的一部分就是感动，我为诗词中的真情而落泪、感动，正因为如此，我才懂得了情是珍贵的东西。
我拥有太多的感动，我知道了该珍惜的东西，日复一日，我把握住了珠烁晶莹般的情，生活怎能不精彩呢？
青灯之下，读一首古诗，吟一首古词，不觉莞尔……
三、藏在诗词里的精彩900字
中华诗词，璀璨的明珠，光华万丈。
爱上诗词，是一件很容易的事。触景生情，托物言志，亦咏亦吟，让人如饮醇酒，欲罢不能。
时常沉醉在李白的豪迈里，为了他的万丈豪情而拍手叫绝；又在一个个悠闲的午后，捧着温水坐在阳光里感叹宋词的婉转吟唱让人动容。
王国维的《人间词话》可以说是对中国古典诗词进行了一番精辟的综述，我个人也颇为赞同。他言之古之成大事者必经之三个境界，便是引用诗词的：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见那人又在灯火阑珊处。”我每次遇到困难时都用它来鼓励我自己，衣带渐宽，孜孜不倦地追求那衣带渐宽的一刻。
记得没上学时，就经常从各种途径听到绝句，朗朗上口，简单易懂，潜移默化地就记住了几首。上了学后，接触到这些更觉得莫名的熟悉和喜欢，一种似是故人来的感觉让我如遇知音，更加爱上诗词。
诗词在中国蔚然成风，上下五千年文明从未缺少它的身影。上至帝王将相，下至田间辛勤劳作的芸芸众生都爱着它，吟唱着它。他们用诗词来抒发心之喜悦，爱之迷茫，岁月之流逝。。那其中的很多感受至今读来仍然让人感同身受，无法自拔。
正如王国维所言，一代人有一代人之文学。随着时代的变迁，现代社会的快节奏和浮躁的生活使得诗词文化变得似乎是“不合时宜”的。因为它不是快餐文化，没有现代的歌曲那样让人为之疯狂，这让我们这些“老学究”为之扼腕叹息。
但是，大浪淘沙，千百年之后我们这个快餐文化时代留给后世的乏善可陈，但是璀璨了几千年的诗词文化必将继续如天上的明珠般照耀后世，让人慨叹不已。
呵呵，好久没打这么多字了，肯定不到900吧，你看着用吧。希望你也喜欢诗词，而不仅仅是用我的话来糊弄老师完成作业。
四、《藏在故事里的精彩》作文
翻开语文书，除了看到一篇篇的有趣的课文和一幅幅精彩的图画，我们还能看见藏在语文书里的故事.它们有的藏在成语中，如“立雪求道”、“叶公好龙”的故事；有的藏在课文里如《闻官军收河南河北》的背景故事，发生在《林冲棒打洪教头》前后的故事。而当我学了课文《轮椅上的霍金》之后，我对霍金产生了浓厚的兴趣。
霍金到底是个怎样的人呢？他是一个神话，一个当代最杰出的物理学家，一个科学巨匠，一个挑战命运的勇士。
霍金生于1942年1月8日。在他不幸患上卢伽雷氏症后，就永远的被禁锢在了轮椅上。坐在轮椅上的霍金还有一些生活趣事呢。1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓时，被小汽车撞倒，右臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。还有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位物理大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。可是他就是面对如此境况，还是露出了他招牌微笑。
虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样的生活。完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的一个人，因为在他身体已经完全无法移动的情况下，仍然坚持用唯一可以活动的3根手指驱动着轮椅，在前往办公室的路上“ 横冲直撞”。在莫斯科的饭店中，他建议大家来跳舞，他自己也在大厅里不停地转动着轮椅，那个身影真是一大奇景。有一次，他查尔斯王子会晤时，旋转着自己的轮椅来炫耀结果轧到了查尔斯王子的脚指头。
正是这位全身只有三根手指能动的，但却依旧是那么活泼好动的科学巨人写的《时间简史》等书受到了广大读者的热烈欢迎，为人类作出了巨大的贡献。他的意志的坚强几乎能和他的残疾的程度能成为正比。我也要好好向他学习这种精神
五、关于藏在**中的精彩的作文800字
每个人似乎都有一个绚丽多姿的梦。
在很小的时候，我们就常常豪情万丈地谈论自己的理想了。梦想着长大以后做一个不平凡的人，成就一番不平凡的事业。随着时间的推移，那种纯朴的理想之情在不知不觉间变成了对梦想的追求。
梦想，是一个让人魂牵梦絮的至高境界。为了梦想，人们可以不顾一切，孜孜以求，甘洒血汗。
然而，梦想与现实却总是有着矛盾，总是有着难以逾越的距离。特别在变革时期，人在历史的潮流中显得无力、苍白和渺小，梦想似乎总是难以实现。从安土重迁到漂泊游移，从恬静安然到嘈杂喧嚣，从铁饭碗到竞争到自谋出路，时代变革的阵痛让我们撕心裂肺地品尝了快节奏的生活，人才辈出的时代，使我们时刻感觉到竞争的无情，淘汰的威胁。谁都弄不明白，周围的同胞们怎么突然间一下子站起来那么多？好像满眼都是在寻求谋生的忙碌身影……
眼下，生存成了我们最大的理想，成了人生的第一要义。试想，一个时刻感觉到有衣食之虞的人，谁还有时间、心情和精力去思想自己的梦想？梦想，似乎真的成了无法圆满的“梦想”？
不管你的梦想有多么宏大和精彩，也不管你对梦中的世界是如何地痴情和留恋，你都得面对严酷的现实，让自己好好地活着。只有活着，才有梦想，只有活着，才有圆梦的可能。梦想，是力量的天使，支撑着我们在艰难困苦中跋涉。曾经的痛苦、委屈和泪水，是那么地微不足道。
现在，我们只得把梦想小心翼翼地收挂在心灵的一隅。允许的时候，为她添一把土，掬一捧水。在阴漓的岁月里，时常把她引领出来，带她到阳光下漫步留连，美丽心灵。
把梦想挂在心灵的风帆，是因为生命之中不能没有梦。
把梦想藏在心灵的一隅，是因为生命的意义就是要破译梦的密码。
一个一个的梦想，给人生铺砌了一条五彩斑斓的路途。飘逸的梦想，温暖着苍凉的人生。圆梦，是人生的最高终结，也是生命的真谛。而眼下，我们只能把梦藏在心里。我想，这只是暂时的，因为任何的成功都要付出不同程度的代价，否则，人生还有什么色彩？
把梦藏在心里，毕竟是人生的一大缺憾。但是，待到条件允许的时候，千万不要到了无梦可圆的境地。无梦可圆，才是人生的最大悲哀。
六、藏在书本里的精彩600字作文
风的波涛逐渐涌动起来，暗涡涌动起来，向中心坍缩着。它们敲击和撞打着玻璃与门窗。我早就把窗子关死，把门上锁，随后坐下身来，在一片噪杂中央的寂静里，开始在书页间采撷他人的呼吸和私语。
父亲有一只书柜，藏着许多他不想让我看的书——《挪威森林》、《尤利西斯》、《查泰莱夫人的情人》，还有《十日谈》和《巨人转》。表哥总是以西西弗斯的精神，一次次教唆我去偷，并告诉我说，我身板薄，瘦骨伶仃，父亲一定不舍得揍我。但实际上，父亲在揍我这一点上没有那么像英国绅士，而我也愚笨，常让他有揍我的机会。就算如此，我也算看了不少书，虽然看不尽懂，且常挨揍，但我也不觉得吃亏。井底之蛙可以有一片不那么开阔但珍贵的天空，不大的孩子一样也可以看人类历史的天空上闪烁的群星。
当我捧起书的时候，光滑的纸张触到我手上的那一刻，我浑身一震，感到不同于常人，我从猥琐凡俗的茧里飞升出来，驾清风，品明月，在我手中的是一样伟大的造物，是在人类历史的天空上残余的银辉，是一首凝固的交响乐，一缕玫瑰红色的花香；我感到我如同一名身着素袍的祭司，手中的圣物呼唤我，触动我的生之灵光和心之灵光，智慧的古语从书卷间升起来了。
表哥给我说过一个故事：有一个王子的父亲——当然也就是国王，突然死了，王子很悲恸；然而国王的鬼魂又出现了，说出了害他的凶手。于是王子决定复仇——接下来的故事就很好猜了，王子杀死了凶手，自己也被凶手害死。众所周知，这是《哈姆莱特》的故事，但我那时不知道，眨巴着绿豆眼傻笑着说，多有意思啊。今天想起来，我并不害羞。也许书的美好之处就在于，这是一扇通向极乐世界的大门，而这扇门永远开着。对于愤世嫉俗者，这里是最好的避难所；对于热爱生活着，这扇门的大开正是他热爱生活的原由之一。
当我翻动纸页时，我站在世界之巅，望滚滚铁流，驰向远山；而当我翻动下一页，我走进如长筒袜一样的沙尘，耳道里闪过宙斯的怒吼，在我的眼前展开了一个无比明晰的世界，它使我像《暴风雨》中那样感叹：“啊，美妙的新世界！”它又是一阵飓风，在它刮过吴哥窟、国会山、大堡礁后，屹立在我的窗前。窗外的风涡向中心流动，窗玻璃咯噔地响。
如果没有书，鸟雀只会像拧发条鸟一样转动笨拙的脖颈；天空不再有双眼，大地不会接受天空的泪；花的色彩在干枯中夭亡了，被冰封在两极冰盖；还有水流，它不再振动空气，仅仅无意义地穿梭。书给生活染上书柜般的黄桃色，让它阳光常驻，一本书是一个幻梦，千万本书是另一个世界。
当我合上书页时，一切都在风中旋转，经历百年孤独的家庭在风中毁灭；我把书塞向书架，在椅子上静坐，倾听风的色彩，屋外的太阳在风撼中暗淡下去，阴郁的奏鸣曲飘过城市上空。然而我的书房里仍有一个太阳，一个由智慧燃烧而成的恒星。我难以想象，如果没有书，生活何以这样精彩——虽然有苦痛，但还是精彩。
七、西藏的历史
唐贞观十五年（公元641年），唐太宗把文成公主嫁给松赞干布。
文成公主入吐蕃，密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏之间的友好关系。 1271年蒙古大汗忽必烈定国号为元，乌思藏（今西藏中部、西部及其迤西地区）、朵甘等地成为统一的多民族的大元帝国的一部分，西藏地方从此正式纳入中国中央政府的直接管辖之下。
公元1368年，明朝取代元朝，采用收缴元朝旧敕旧印，换发明朝新敕新印的形式和平过渡，继承了对西藏地方的国家主权。 公元1644年，清朝定都北京，达赖五世朝见顺治皇帝进而统一中国。
清朝循历史定例在西藏行使主权，只要前朝所封官员进送旧朝印信，即改授新朝印信，其原有地位不变。 1911年辛亥革命推翻了封建帝制，次年建立了中华民国。
《中华民国临时约法》中明文规定：西藏是中华民国22行省之一。此后正式颁布的《宪法》等法律法规，也都明确规定西藏是中华民国的一部分。
1951年5月23日，中央人民政府与西藏地方政府签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（通称《十七条协议》）。西藏和平解放。
扩展资料藏自治区（藏文：བོད་རང་སྐྱོང་ལྗོངས།，藏语拼音：Poi Ranggyong Jong，威利转写：Bod rang skyong ljongs），简称“藏”，通称西藏，位于中华人民共和国西南边陲，首府拉萨，是中国五个少数民族自治区之一。 西藏自治区位于青藏高原西南部，地处北纬26°50′至36°53′，东经78°25′至99°06′之间，平均海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”之称。
全区面积120.223万平方公里，约占全国总面积的1/8，在全国各省、市、自治区中仅次于新疆。2014年末常住人口约317.55万人。
西藏北邻新疆，东接四川，东北紧靠青海，东南连接云南；周边与缅甸、印度、不丹、尼泊尔等国家及地区接壤，陆地国界线4000多公里。 参考资料：百度百科-西藏。
八、西藏在古代被称为什么
唐宋为吐蕃；元朝属宣政院；明朝称乌思藏，设都司等；清初称卫藏，卫即前藏，藏即后藏；后正式定名为西藏，为西藏得名的开始；清朝设西藏办事大臣。
民国初西藏地方；中华人民共和国成立以后，1965年西藏自治区正式建立，西藏一词即成为西藏自治区的简称，单字简称为“藏”。 英文“Tibet”一词，可能源于突厥人和蒙古人称藏族为“土伯特”，在元代经阿拉伯人介绍到西方，也即是源于藏族的自称bod。
在民族称谓上，Tibet对应于“藏族”；但是在地域称谓上，Tibet有时对应于“西藏”，有时又泛指整个藏族地区，与“西藏”的含义有重大差异。 扩展资料：7世纪，吐蕃王朝兴起，统一了青藏高原的大部分，所以唐代汉文典籍用“吐蕃”来称呼吐蕃王朝，同时也指吐蕃王朝所占有的地域，有时还指吐蕃王朝的各部落作为族称。
“吐蕃”一词的含义和来历到现在在学术界还有不同的解释，或认为源于藏语，或认为源于吐谷浑语，或认为源于突厥语，或认为源于汉语对南凉秃发氏的称呼，仍然难以得出结论。 不过从敦煌出土的藏汉对照的词语文书看，至少在吐蕃王朝的中期以后，“吐蕃”似乎应是藏文中吐蕃王朝的自称bod的对应词，是bod的音译。
实际上，bod作为地域和部族的名称，在吐蕃王朝之前即已出现，最初可能是对苯教的法师的称呼，后来成为对苯教的称呼，再后来成为某些部落联盟的名称，以后又成为这些部落居住的地域的名称。 参考资料：百度百科-西藏 （西藏自治区）。
九、藏在书中的精彩初中作文600字
藏在书中的精彩
翻开语文书，除了看到一篇篇的有趣的课文和一幅幅精彩的图画，我们还能看见藏在语文书里的故事.它们有的藏在成语中，如“立雪求道”、“叶公好龙”的故事；有的藏在课文里如《闻官军收河南河北》的背景故事，发生在《林冲棒打洪教头》前后的故事。而当我学了课文《轮椅上的霍金》之后，我对霍金产生了浓厚的兴趣。
霍金到底是个怎样的人呢？他是一个神话，一个当代最杰出的物理学家，一个科学巨匠，一个挑战命运的勇士。
霍金生于1942年1月8日。在他不幸患上卢伽雷氏症后，就永远的被禁锢在了轮椅上。坐在轮椅上的霍金还有一些生活趣事呢。1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓时，被小汽车撞倒，右臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。还有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位物理大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。可是他就是面对如此境况，还是露出了他招牌微笑。
虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样的生活。完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的一个人，因为在他身体已经完全无法移动的情况下，仍然坚持用唯一可以活动的3根手指驱动着轮椅，在前往办公室的路上“横冲直撞”。在莫斯科的饭店中，他建议大家来跳舞，他自己也在大厅里不停地转动着轮椅，那个身影真是一大奇景。有一次，他查尔斯王子会晤时，旋转着自己的轮椅来炫耀结果轧到了查尔斯王子的脚指头。
正是这位全身只有三根手指能动的，但却依旧是那么活泼好动的科学巨人写的《时间简史》等书受到了广大读者的热烈欢迎，为人类作出了巨大的贡献。他的意志的坚强几乎能和他的残疾的程度能成为正比。我也要好好向他学习这种精神了。
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