中国社会历史走向视频

Posted 2022-12-24 历史

篇首语：志不强者智不达，言不信者行不果。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了中国社会历史走向视频相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

中国社会历史走向视频

一、看什么视频可以了解中国和世界的历史

了解中国和世界的历史的视频如下：

1.《世界历史》是在中央电视台电影频道2011年1月25日开播的一部跨越国度、跨越时空、跨越民族，以人类社会发展史为题材的大型纪录片。它以丰富的视听手段再现自远古人类起源到万隆会议的浩瀚历史图景，较全面地讲述了人类社会发展过程，揭示了人类历史发展趋势及规律。

2012年，《世界历史》获得第三届中华优秀出版物（音像出版物）奖。

2.《百家讲坛》是中央电视台科教频道2001年7月9日开播的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。

栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面，现多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化，具有科普历史知识及深入点评讲解的作用。

《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。

扩展资料：

历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。

历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果，历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。

隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。

记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》、《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。

参考资料来源：搜狗百科-世界历史（人民教育电子音像出版社出版的音像作品）

参考资料来源：搜狗百科-百家讲坛

二、中国历史纪录片

百年中国

大型系列片《百年中国》共分为52大集，365期。每期5分钟，总长度1800多分钟。本片耗时两年，从2000年元月2日起在中央电视台第一套节目播出，历时一年。全片以编年和专题相结合的方式，全面回顾了二十世纪中国从屈辱走向辉煌的历史进程。叙述角度和语言结构一别以往所有历史文献片，追求可以触摸的历史，注重历史的民间化和感性化，将百年中国的沧桑风云融化在生动的历史故事中。大型系列纪录片《百年中国》收集了大量珍贵的历史资料，历史细贯穿于始终，内容生动翔实，全面回顾了20世纪中国艰难的社会变革及其风雨历程，反映了广阔的社会生活和重大的历史事件

三、中国走向社会主义社会的历史必然性

走向社会主义社会的历史必然性。

(1)1949年中华人民共和国成立后，由于刚刚进入的新民主主义社会是一种特殊的、非独立的、带有过渡性质的社会形态，中国人民面临着走向资本主义或社会主义的双重选择。

(2)新民主主义社会在中国是一种特殊的过渡性质的社会形态。

(3)中国要走社会主义道路，这是中国共产党人自建党之日起就早已明确的历史使命和奋斗目标。

(4)1949年中华人民共和国成立后，新民主主义社会中的社会主义因素尤其是经济方面和政治方面的社会主义因素的不断增长具备了向社会主义转变的历史条件。

(5)中国新民主主义革命的胜利，客观上为资本主义的发展扫除障碍，但同时，又为社会主义的发展开辟更为广阔的道路。

四、春秋战国时期是中国古代社会历史剧变时期,这一时期的变革集中体现

春秋战国（公元前5~3世纪）

总体特征：中国社会经历着大变革。

具体而言：1、从国家政局看：国家由分裂逐步走向统一。2、从社会性质看：井田制的瓦解、土地私有制的兴起预示着中国社会由奴隶社会逐步向封建社会过渡。3、从生产力和生产方式看：铁农具和牛耕的使用表明生产力的显著提高，中国历史由青铜时代进入铁器时代；耕作动力由人力转向畜力；耕作方式由商周时期的大规模简单协作转向以户为单位，以男耕女织为特点的家庭个体经营。4、从民族关系看：诸侯争葫和兼并战争直接推动了中原华夏族与周边少数民族的交往，我国历史出现了第一次民族融合。5、从思想文化看，呈现出繁荣景象：战国时期“百家争鸣”，其中儒家的“以德治民”，法家的“以法治国”，道家的“无为而治”，墨家的“兼爱”、“尚贤”等思想主张，不仅在当时具有进步意义，而且对当今构建和谐社会也具有重大的现实借鉴意义。

另外高二历史上的答案是这样写的：

“为什么说春秋战国是中国古代历史上一个重大的社会转型时期？

答：春秋战国时期，连年征战，社会动荡，经济、政治、文化等各个领域都发生了急剧的变革。政治上：列国纷争，大国兼并小国，西周的“封邦建国”体制崩溃，逐渐形成了秦的中央集权大一统体制；各国以富国强兵为目的进行改革。经济上：铁制农具用于农业生产，出现犁耕技术，耕地面积扩大，土地买卖、奖励农耕的政策，促进自耕农和新兴地主的产生；私人手工业、商业活跃。社会呈现追逐利益、实力竞争的新局面。文化上：出现百家争鸣的局面，其中影响最大的是儒家、法家、道家，在中国乃至世界古代学术思想史上留下最为灿烂的一页。所以说，春秋战国时期是我国古代历史上一个重大的社会转型时期。

探索与争鸣：

（该题是开放性的问题，可以有不同的答案，言之有理即可。本题关键是强调“当时背景”，以及适应社会发展趋势。以下意见供参考）

各家学说都有一定的合理性。但是，从当时的背景来看，“封邦建国”体制崩溃，旧贵族的衰落、新兴地主产生，法家正面肯定这种激烈的社会变革，主张实行君主集权制度，废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵，受到当政者的欢迎，也符合历史发展的趋势，因而比较合理。”

本人认为第一种答案较好些，但是如果是考试第二种能拿分

五、中国的历史发展阶段

辛亥革命距今将近百年，已经成了历史问题。对于历史问题，只能用历史主义的立场去看，如果用现实主义的眼光去观察历史，也往往容易将历史扭曲。我说辛亥革命功盖汤武，就是从中国历史的这条绳索的总体（而不是局部的）系统来认识辛亥革命，是从中国历史长河的主干脉（而不是支流）来认识辛亥革命。这就是对于辛亥革命的认识离不开对于中国整个历史的认识。当然了，历史是模糊的，谁要是对于中国五千年的历史都说的那么清楚了，反面糊涂了。我们同时也认为：人们对于模糊的历史进行整体的认识，也并不是没有意义的。历史本来是连续的平滑的曲线，但是人们为了更好的看清历史规律对于历史进行分析，这就需要将历史进行划分，这就是对于历史时代进行分期。划分历史阶段必须有一个比较客观的标准和找出明显的标志才能有其意义。近代史学家往往是依据马克思主义的原理将中国历史划分出这样的几个阶段：

1。原始社会

2。奴隶社会

3。封建社会

4。资本主义社会

5。共产主义主义社会

我们首先说：这样的划分是依据生产资料所有制的形式为标准的。在马克思所在的资本主义社会是普遍是对的。可这是要与我们中国的历史实践相结合，才能体现出革命理论的意义。但是中国的历史学家往往机械的套用马克思主义的理论反而把中国的历史搞糊涂了。因为，几千年的中国历史还是很少出现过象西方由于大规模的生产所引起的社会变革。中国的分久必合，合久必分的天下大势，伴随着的是在血风腥雨的阶级斗争和民族斗争，带来的往往是对于生产力的巨大的破坏。而中国的经济文化和繁荣是在相对和平时期是一个渐变过程。中国的四大发明等科学技术曾给世界带来过辉煌，但是，我们很难以此来划分历史时期。所以以生产关系和生产力的标准来划分中国历史时期，必然是模糊的。至今人们对于中国封建社会开始的历史时期还存在着争议，就说明这一点。我们也不知道历史学家对于“封建”二字的翻译有误还是中西概念不同，也造成了对于中国历史上一个很有意义的历史时期--封建时代产生了误解。我们只能说可以说中国的现代历史学家在革命理论与中国历史实践相结合方面作的还不十分完美。

从中国历史的风个重大转折，我们似乎找到了划分历史时期的一个很意义的标准：这就是

以人类生活社会化的程度来划分历史时期。我们从一般的认识方法，可以这样的认识人类社会的历史：

人们为了繁衍的需要而有了家庭。

人们为了共同的生存而有个家族和部落。

人们大规模的生存斗争中而又将部落组合成国家。

从家庭到部落，这是人类生活走向社会化的开始；从部落走向国家，这是人类生活社会化的扩大。因此，生活社会化是人类社会形态的重要指标。人类生活社会化的不断扩大也是人类社会发展的基本走向。人类生活社会化，首先要求人类组织的社会化。人类组织的社会化决定着社会政权的组织形式。而政权组织形式是社会制度的基本标志。

以社会化的指标（不是以生产力）我们对于中国历史大致可以划分为这样几个阶段：

1。禅让制社会--尧舜禹时代。

2。封建社会---夏启到周朝。

3。帝王集权制社会--秦朝到清朝。

4。共和制社会--辛亥革命开始。