童装的发展历史

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篇首语:休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了童装的发展历史相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

童装的发展历史

一、谁知道童装的发展史

作为一种商业活动,童装业是20世纪的迹象,在很长一段时间的历史中,儿童的穿着像是微型的成人,从文艺复兴或美国殖民地的肖像画中可以看到,儿童的穿着与当时成人的款式一样,都是相同低领的衣服、裙撑和马裤。

19世纪末期,儿童服装终于开始有别于成人的服装,他们穿校服,如所有的小女孩都穿着黄褐色的服装----深色高系扣鞋、长及小腿肚的裙子和深色袜子。 衣服做的偏大一些,好赶上孩子的成长;童装缝制的很结实,这样小了可以传给年龄小的孩子。

很多童装都是手工制作或出自为数不多的生产厂家,这些厂家提供的服装款式非常有限,因为什么也发展不了,儿童服装式样单一似乎问题不大,没有哪个孩子胆敢反对父母让穿的衣服。 尽管20世纪初已有一些设计师专门研究高价位的童装,但直到第一次世界大战之后新式童装才开始商业生产和销售,童装业的发展紧随女装业发展之后,当妇女无暇自制服装的同时,也无暇缝制孩子的服装了。

童装业发展起来的另一个原因是由于生产厂家发现生产服装的方法比家庭缝制的服装更结实,按扣、拉链的发展以及更耐用的缝纫方法都起着非常重要的作用。 第一次世界大战后,当生产厂家开始将童装的尺码标准化的时候,童装又向前迈进了一大步。

起初童装的尺码很简单,伴随着很多种类和细分的出现,发展成了分类齐全的号型系统。 童装业接下来的一个重要变化发生在20世纪20年代、30年代、40年代录音机和电影进入美国人生活的时候,全国的母亲们都把儿女打扮的象秀兰.邓波(SHIRLEY TEMPLE),都把儿子打扮成英雄牛仔。

20世纪50年代,另一个变化可以说是真正的革命,是通过电视引入美国家庭引起的,很快广告商便发现儿童是最大的电视观众群,可以是广告直接面对的目标。从豪迪、杜迪(HOWDY DOODY)到米老鼠俱乐部(MICKEY MOUSE CLUB)拥有90年代的无数追随者。

孩子们喜欢看电视也喜欢看广告,童装广告的另一进展是面向儿童的广播、杂志和报纸。 近年来中国的童装市场上出现了一种新的市场:网上市场。

这个就是电子商务在传统行业中起到重大作用的一种表现方式,具有能同时服务于经销商、代理商、采购商的特点。生意家是经销商、代理商资源最多的网站。

如今童装在全方位发展的同时,出现了返古现象,开始浮现19世纪以前的成人化童装,而现今的成人着装已今非昔比,更富多元化,童装的表现力度更强。

二、谁知道童装的发展史

作为一种商业活动,童装业是20世纪的迹象,在很长一段时间的历史中,儿童的穿着像是微型的成人,从文艺复兴或美国殖民地的肖像画中可以看到,儿童的穿着与当时成人的款式一样,都是相同低领的衣服、裙撑和马裤。

19世纪末期,儿童服装终于开始有别于成人的服装,他们穿校服,如所有的小女孩都穿着黄褐色的服装----深色高系扣鞋、长及小腿肚的裙子和深色袜子。

衣服做的偏大一些,好赶上孩子的成长;童装缝制的很结实,这样小了可以传给年龄小的孩子。很多童装都是手工制作或出自为数不多的生产厂家,这些厂家提供的服装款式非常有限,因为什么也发展不了,儿童服装式样单一似乎问题不大,没有哪个孩子胆敢反对父母让穿的衣服。

尽管20世纪初已有一些设计师专门研究高价位的童装,但直到第一次世界大战之后新式童装才开始商业生产和销售,童装业的发展紧随女装业发展之后,当妇女无暇自制服装的同时,也无暇缝制孩子的服装了。

童装业发展起来的另一个原因是由于生产厂家发现生产服装的方法比家庭缝制的服装更结实,按扣、拉链的发展以及更耐用的缝纫方法都起着非常重要的作用。

第一次世界大战后,当生产厂家开始将童装的尺码标准化的时候,童装又向前迈进了一大步。起初童装的尺码很简单,伴随着很多种类和细分的出现,发展成了分类齐全的号型系统。

童装业接下来的一个重要变化发生在20世纪20年代、30年代、40年代录音机和电影进入美国人生活的时候,全国的母亲们都把儿女打扮的象秀兰.邓波(SHIRLEY TEMPLE),都把儿子打扮成英雄牛仔。

20世纪50年代,另一个变化可以说是真正的革命,是通过电视引入美国家庭引起的,很快广告商便发现儿童是最大的电视观众群,可以是广告直接面对的目标。从豪迪、杜迪(HOWDY DOODY)到米老鼠俱乐部(MICKEY MOUSE CLUB)拥有90年代的无数追随者。孩子们喜欢看电视也喜欢看广告,童装广告的另一进展是面向儿童的广播、杂志和报纸。

近年来中国的童装市场上出现了一种新的市场:网上市场。这个就是电子商务在传统行业中起到重大作用的一种表现方式,具有能同时服务于经销商、代理商、采购商的特点。生意家是经销商、代理商资源最多的网站。

如今童装在全方位发展的同时,出现了返古现象,开始浮现19世纪以前的成人化童装,而现今的成人着装已今非昔比,更富多元化,童装的表现力度更强。

三、

中国服装历史悠久,可追溯到远古时期.在北京周口店猿人洞穴曾发掘出约 1.8万年前的骨针.浙江余姚河姆渡新石器时代遗址中,也有管状骨针等物出土.可以推断,这些骨针是当时缝制原始衣服用的.中国人的祖先最初穿的衣服,是用树叶或兽皮连在一起制成的围裙.后来,每个朝代的服饰都有其特点,这和当时农、牧业及纺织生产水平密切相关.春秋战国时期,男女衣着通用上衣和下裳相连的“深衣”式.大麻、苎麻和葛织物是广大劳动人民的大宗衣着用料.统治者和贵族大量使用丝织物.部分地区也用毛、羽和木棉纤维纺织织物.汉代,丝、麻纤维的纺绩、织造和印染工艺技术已很发达,染织品有纱、绡、绢、锦、布、帛等,服装用料大大丰富.出土的西汉素纱禅衣仅重49克,可见当时已能用桑蚕丝制成轻薄透明的长衣.隋唐两代,统治者还对服装作出严格的等级规定,使服装成为权力的一种标志.日常衣料广泛使用麻布,裙料一般采用丝绸.随着中外交往增加,服式也互有影响,如团花的服饰是受波斯的影响;僧人则穿着印度式服装“袈裟”.现今日本的和服仍保留着中国唐代的服装风格.唐宋到明代服式多是宽衣大袖,外衣多为长袍.清代盛行马褂、旗袍等满族服式,体力劳动者则穿短袄长裤.近代,由于纺织工业的发展,可供制做服装的织物品种和数量增加,促进了服装生产.辛亥革命后,特别是五四运动后吸收西方服式特点的中山服、学生服等开始出现.1950年以后,中山服几乎已成为全国普遍流行的服装,袍褂几近消失.随着大量优质面料的出现,服装款式也有发展.现代服装设计已成为工艺美术的一个分支,而服装生产已经实现工业化大批量生产。

四、服装的发展历程有哪些

服装在人类社会发展的早期就已出现,古代人把身边能找到的各种材料做成粗陋的“衣服”,用以护身。

人类最初的衣服是用兽皮制成的,包裹身体的早期“织物”用麻类纤维和草制成。在原始社会阶段,人类开始有简单的纺织生产,采集野生的纺织纤维,搓绩编织以供服用。

随着农、牧业的发展,人工培育的纺织原料渐渐增多,制作服装的工具由简单到复杂不断发展,服装用料品种也日益增加。织物的原料、组织结构和生产方法决定了服装形式,用粗糙坚硬的织物只能制做结构简单的服装,有了更柔软的细薄织物才有可能制出复杂而有轮廓的服装。

古老的服装是腰带,用以挂上武器等必需物件。装在腰带上的兽皮、树叶以及编织物,就是早期的裙子。

服装能保护人体,维持人体的热平衡,以适应气候变化的影响。服装在穿着中要使人有舒适感,影响舒适的因素主要是用料中纤维性质、纱线规格、坯布组织结构、厚度以及缝制技术等。

服装的装饰功能表现在服装的美观性,满足人们精神上美的享受。影响美观性的主要因素是纺织品的质地、色彩、花纹图案、坯布组织、形态保持性、悬垂性、弹性、防皱性、服装款式等。

五、服装的发展过程

中国服装历史悠久,可追溯到远古时期。

在北京周口店猿人洞穴曾发掘出约 1.8万年前的骨针。浙江余姚河姆渡新石器时代遗址中,也有管状骨针等物出土。

可以推断,这些骨针是当时缝制原始衣服用的。中国人的祖先最初穿的衣服,是用树叶或兽皮连在一起制成的围裙。

后来,每个朝代的服饰都有其特点,这和当时农、牧业及纺织生产水平密切相关。春秋战国时期,男女衣着通用上衣和下衣裳相连的“深衣”式。

大麻、苎麻和葛织物是广大劳动人民的大宗衣着用料。统治者和贵族大量使用丝织物。

部分地区也用毛、羽和木棉纤维纺织织物。汉代,丝、麻纤维的纺绩、织造和印染工艺技术已很发达,染织品有纱、绡、绢、锦、布、帛等,服装用料大大丰富。

出土的西汉素纱禅衣仅重49克,可见当时已能用桑蚕丝制成轻薄透明的长衣。隋唐两代,统治者还对服装做出严格的等级规定,使服装成为权力的一种标志。

闹米日常衣料广泛使用麻布,裙料一般采用丝绸。随着中外交往增加,服式也互有影响,如团花的服饰是受波斯的影响;僧人则穿着印度式服装“袈裟”。

现今日本的和服仍保留着中国唐代的服装风格。唐宋到明代服式多是宽衣大袖,外衣多为长袍。

清代盛行马褂、旗袍等满族服式,体力劳动者则穿短袄长裤。近代,由于纺织工业的发展,可供制做服装的织物品种和数量增加,促进了服装生产。

辛亥革命后,特别是五四运动后吸收西方服式特点的中山服、学生服等开始出现。1950年以后,中山服几乎已成为全国普遍流行的服装,袍褂几近消失。

随着大量优质面料的出现,服装款式也有发展。现代服装设计已成为工艺美术的一个分支,而服装生产已经实现工业化大批量生产。

“按三代时,衣服之制,其可考见者,虽不一,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,其用最广。玄端则自天子至士,皆可服之,深衣则自天子至庶人皆可服之……至于深衣,则裁制缝衽,动合礼法,故贱者可服,贵者亦可服,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以养老,诸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕视私,庶人服之以宾祭,盖亦未尝有等级也。

端衣不削幅,不邪杀,不圆袂,不继掩,不侈袂。其衡长八尺八寸,每幅长广皆二尺二寸,四角方正,故谓之端。

其裳,前三幅,后四幅,要有辟积无数,谓之唯裳。古人有“朝玄端,夕深衣”。

(参阅黄现璠著《古书解读初探》) 服装既作为人类文明与进步的象征,同时也是一个国家、民族文化艺术的组成部分,因此对一个民族对服装来说,是随着民族文化的延续发展而不断发展的,它不仅具体地反映了人们的生活形式和生活水平,而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华。服装的实用性与美观性是服装界起源问题的症结。

中国的服装一开始就伴随着中华民族的文化素质一同诞生和发展的,中原地区是汉文化的发源地,也是东方经济文化最古老最发达的中心。加之良好的地理环境,呈现出放射状向四方影响和传播。

中国民族服装的发展也正是在这种文化的发展基础上,即与时代相符的纵向发展的道路上,走过了5000年的历史。从上古至封建社会灭亡,中国服装在几千年的演变过程中,以长袍服饰为主——高领阔袖、长衣拖地以及直线正裁法和交领等为特征。

历代统治阶级所推行的服装显示着等级服冠制度,在几千年的历史中保持和发展着。虽然随着改朝换代以及时间的推移,中国服装不断地出现新式样,而且朝代之间也有着明显的区别,但又不是截然无连续,而是一步一步地沿续与交错着向前发展。

例如,古朴的秦汉服装,富丽的隋唐五代服装,高雅的宋装,堂皇的明装,华贵的清装,它们虽然是社会历史发展的产物,但却显示着社会经济和政治的相互联系,其中最典型的莫过于唐代的服装。从魏晋南北朝开始直到盛唐之后,其主要是汉族服装与西北地区其他民族的横向发展关系。

在这几百年的时间里,中国处于从一个个分裂走各统一,封建社会在经济、政治、文化方面都处于上升时期。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期,更是中国文化史上最光辉的一页。

在这一时期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中国的文化之中,这可以从壁画、石刻、书、画、绣、陶俑及服装之中充分体现出来。唐代的妇女服饰,是历代服饰中的佼佼者,衣料质地考究,选型雍容华贵而大胆,装扮配饰富丽堂皇而考究。

其形制虽然仍是汉隋遗风的延续,但是多受北方少数民族鲜卑人的影响,同时也受到西域涌进来的文化艺术的影响。以历史名画“簪花仕女图”的服饰为例,图中妇女袒胸、露臂、披纱、斜领、大袖、长裙的着装状态,就是最典型的开放服式。

衣外披有紫色的纱衫,衫上背纹隐约可见,内衣无袖“罗薄透凝脂”,幽柔清澈。丝绸衬裙露于衫外,拖曳在地面上,可与17世纪、18世纪欧洲宫廷长裙相媲美。

这种服式从北朝以来,甚至唐代开元、天宝时期,都不曾出现过,因此风格独特。在横向的交流影响中,促使一个民族的服装发生变化以及如何变化的根本原因,取决于经济和文化的强盛和落后。

清朝末年,中国封建社会处于即将崩溃之际,政治黑暗,经济衰弱,思想禁锢,中国社会在走下坡。

六、中国近代服装发展史

近现代服饰(1912年以来) 辛亥革命结束了2000多年的封建君主专制,中华民族的服饰进入了新时代。

在此之前,改良主义者康有为于1894年、外交大臣伍廷芳于宣统初年,曾上书改革服制和服式;中国留学生也改穿西装。随着中外交流的加强,五彩纷呈的服装终于冲垮了衣冠等级制度。

传统的袍、衫、袄、裤、裙越来越多地接受西方服饰影响,并被许多新品种新款式取而代之。 民国初年出现西装革履与长袍马褂并行不悖的局面。

穿着中西装都戴礼帽,被认为是最庄重的服饰。孙中山提出自己的主张,他认为:“礼服在所必更,常赐听民自便。”

希望能有一种“适于卫生,便于动作,宜于经济,壮于观瞻”的服装式样。于是,孙中山决心自己设制服装。

他经过缜密思考,精心设计,并征求意见,终于创制了一套具有我国民族特点的简便服装——中山装。 20年代前后出现中山装,逐渐在城市普及。

孙中山设计的中山装,兼具中西装之所长。它是以广东便服为基样,在直领上加一翻领,如同将西装内衬衣的硬领“移植”过来。

这样使上衣就兼具了西装上衣、衬农和硬领的功用,穿起来显得很硬挺。同时,又将便服或一般西装的三个暗袋改为四个明袋,如此“双双”、“对对”,颇具均衡对称之感,很符合中国人的审美观点。

又在上下左右四个衣袋上加上软盖,并各订扭扣一枚,既美观又安全,可防袋内物品遗失。下面的两个明袋采用能缩涨自如,颇具弹性的“琴袋”式样,旨在便于放置书本、笔记本等必需品之用。

如此一小事,也足以证明一代伟人好学心切,随时不忘读书的美德。孙中山开始设计上衣的钮扣有七个扣子后来为了方便起见,改成了五个。

这就是小翻领、四袋、五扣的中山装上衣。孙中山还参照西装裤的式样亲自设计了中山装裤子:前面开缝,一律用暗扣;左右两侧各置一大暗袋;右前部分设一小暗袋,俗称表袋,也可藏用。

这种裤子穿起来很方便,裤袋也可放置随身携带的必需品。此外,裤袋的腰部打褶,裤管翻脚也有异于其他服装,成为中山装的特色之一。

孙中山亲自设制了新服装,又亲自带头在各种场合穿着。因为,这种服装优点很多,主要是外形美观大方。

可以使用高级衣料制作,也可以使用一般布料制作。既可以作为礼服,又可以作为日常使服。

因此,很受群众的欢迎,将它称为“中山装”。后来,经孙中山大力提倡,普遍推广,一时穿“中山装”,举国崇尚,蔚为凤尚。

在这个时期旗袍同样也深受欢迎。20年代以来,妇女喜爱旗袍,旗袍逐渐成为时装而不衰。

中华人民共和国建立后,服饰崇尚简朴实用。 据资料记载,最早穿袍旗的汉族妇女是上海的女学生。

她们穿着宽敞的旗袍,引起了各界妇女的羡慕,并纷纷仿效。同时,社会舆论对此也大加赞扬。

于是,旗袍竟成了当时女子最时髦的服装。 清末满族旗女穿的旗袍是宽大、平直、衣长至足,所选用的衣料大都是绣花红缎,在旗袍的领、襟、袖的边缘部分都用宽边镶滚。

20年代初,旗袍开始普及,其式样与清末的没有多少差别。但不久,旗袍的袖口逐渐缩小,滚边也不如从前那样宽了。

20年代末,因受欧美服式的影响,旗袍式样也有了较大的改变。此时的旗袍,衣长大大缩短,穿着比以前更称身合体,也更能衬托出女性的曲线美。

到了30年代,旗袍已很盛行。先是流行高领,领子越高越时髦,但不久,又兴起低领来,领子越低越“摩登”,甚至有穿无领旗袍的。

袖子的变化也是时而流行长的,长过手腕;时而流行短的,短至露肘。至于衣长,一个时期流行长的,长至下摆曳地;以后又流行短的,短过膝盖。

从40年代起,旗袍的式样趋于取消袖子,缩短衣长和减低领高,使旗袍更加轻便、适体。新中国成立之初,妇女穿旗袍的还很普遍。

以后由于各种原因,穿旗袍的就越来越少了。但旗袍作为我国的一种传统的民族服装,是具有一定特点的。

它线条简练而优美,造型质朴而大方,比较适合妇女穿着,在国际上也有一些影响。近年来,我国的服装设计者集思广益,推陈出新,将传统的旗袍式样与现代女装式样揉合起来,使旗袍以崭新的风姿出现在人们的面前。

政治的过分干预 二十世纪的后半叶,中国政治上的极左思潮极大地影响了人民的日常生活,在政治的标准下清除了所有存在“意识形态问题”的服饰,其中包括西洋的、封建的、奢华的艳丽的,甚至于性别特征明显的。最后剩下的只有中山装、军装、学生装了,形成了中国历史上服饰最单调贫乏的一页。

自民国以后,拥有时装,特别是妇女时装的出现。他是一种时髦的服装。

既和与节令,也符合时代潮流,时时变化。有很大的流动性,创造性。

近代妇女穿着时装是中国服装史上一大转折。不同于历代那样受严格的封建等级服制的限制,难于有大的变革,而民国以来帝制废弃,封建限制逐渐消失人民可以按照自己的意愿自由选择衣着,纹样,色彩,加之经济、文化的发展及时装业的兴勃时装上的推陈处新,争夺斗艳,造成服装史上空前的繁荣景象。

或许现在服装就是那只涅般的凤凰,世纪末的狂风烈火将使她锻铸一新,重现光辉。服饰,从它诞生之日起就不像饮食那样出于维系生命的本能,也不是像居住那样出于防身之。

七、20世纪西方服装发展史

进入20世纪,经济的发展和科技的进步,使得人们的生活方式发生了巨大的变化,随着生活方式的改变,功能性服装得到了进一步的发展。

20世纪20年代的女装:女装功能化、男性化 。 20世纪40年代的军服和牛仔潮流 。

20世纪50年代以后的功能主义、实用主义、极简主义 。 西方服装史简介:是以西欧国家为主,上溯至美索不达米亚和埃及的服装发展史。

西方服装所体现出来的与东方服装相迥异的风格,特别是其中所蕴含的文化元素,代表了人类服装史的一个重要组成部分。

八、简述一下中国的服饰发展历史

山顶洞人服饰: 在北京周口店山顶洞人遗址中,发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。

证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。 新石器时代: 除有笼统式服装外,还从一些陶塑遗物发现有冠、靴、头饰、佩饰。

商代: 衣服材料主要是皮、革、丝、麻。由于纺织技术的进展,丝麻织物已占重要地位。

周代: 出土的人形文物看,服饰装饰虽繁简不同,但上衣下裳已分明,奠定了中国服装的基本形制。 春秋战国时期: 织绣工艺的巨大进步,使服饰材料日益精细,品种名目日见繁多。

河南襄邑的花锦 ,山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣,风行全国。 先秦时期: 妇女不穿裤子穿裙子,人们常说的衣裳,指的是衣服和裙子,上为衣,下为裳。

汉朝: 最有名的是留仙裙,而且汉朝女人每层衣服的领子必须露出,层层叠叠可以超过3层,名曰三重衣。 魏晋和南北朝时期: 等级服饰有所变革,民族服饰大为交融。

冠帽已多用文人沿用的幅巾代替,有折角巾、菱角巾、紫纶巾、白纶巾等巾帽。 隋唐时期: 男子冠服特点主要是上层人物穿长袍,官员戴幞头,百姓着短衫。

女子衣着是齐胸襦裙、高腰襦裙,即短上衣加长裙,裙腰以绸带高系,几乎及腋下。 宋辽夏金元: 宋代基本保留了汉民族服饰的风格,辽、西夏、金及元代的服饰则分别具有契丹、党项、女真及蒙古民族的特点。

各民族服饰再度交流与融合。 明代: 恢复汉族的传统,明太祖朱元璋重新制定汉服服饰制度。

明代皇帝戴乌纱折上巾(乌纱翼善冠),帽翅自后部向上竖起。明初要求衣冠恢复唐制,其法服的式样与唐代相近,只是将进贤冠改为梁冠,又增加了忠靖冠等冠式。

清代: 男子一律蓄发挽髻,着宽松衣,穿长统袜、浅面鞋;清时则剃发留辫,辫垂脑后,穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。 1949年,建国后50—70年代 ,人们把建设、革命、热情和理想这样一些简单而崇高的理念穿在身上。

中山装、列宁装、军服是他们的首选。 现代: 服饰的风格也呈现多样化、多元化,有复古、环保、中性、嘻哈、韩式、混搭等等。

扩展资料: 冕服:礼服中最专贵的一种,冕服均在祭典中穿着,是主要的祭服。鞋是双底的,以皮革和木做底,鞋底较高,周代天子,在隆重典礼时穿赤色的。

弁服:其隆重性仅次于冕服,衣裳的形式与冕服相似,最大不同是不加章。弁服可分为爵弁,韦弁、冠弁等几种,它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。

玄端:为天子的常服,诸侯及其臣的朝服。 褕翟:为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。

是青色衣,画褕翟纹十二章纹,褕翟羽色亦为五采。 鞠衣:为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服,亦为诸侯之妻从夫助君祭宗庙的祭服。

展衣:又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服,亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。 参考资料来源:百度百科--中国服饰。

九、世界服装发展史

纵观服装的发展史,之所以有中外服装那么大的区别和两地不同的文化和穿着观念是有着不可分割的联系的。

从服装的穿着看,中国人讲究仪表的修饰,西方人崇尚显露人体的美;中国人的服装行为注重自我调节,所以比较保守,少变化,而西方人的服饰行为注重自我表演,所以比较开放,多变革;中国人对服饰重装饰之美,讲究与环境和谐,西方人对服装造型之美,讲究与环境对比。

服装的制作工艺上的不同也是很重要的因素之一。中式服装结构是整片式平面型的,重视二维空间效果,不强调服装与人体各部位保持一致,更不注重用服装表现人体曲线,服装平直宽松,采用平面裁剪法。西式服装结构是分割式立体型的,强调三维空间效果,在结构上以立体裁剪为主,注重试缝、修订和补正,以求最大程度上的和体,突出人体曲线美。

其次是中式服装的制作是静态的,西式服装制作是动态的。传统的中式服装的剪裁都是放在案板上进行的,衣片的衣缝均以直线为主,所以衣缝线条等均是用粉线团弹出来的,在衣片中间也不做任何收省或分割组合,衣片是整片的很少有附件或配件。即使有少量的衣袋等附件,也是采用盖贴的形式帖缝上去的。衣片缝合时也只是两块衣片上下对叠后沿边缝合即可,根本不需要有试样或修正过程,所以是一种静态式的制作过程。成衣后造型方正、整齐,穿在身上成为一种人体的偶像或礼仪习俗的象征。这种静态制作服装的形成,完全是和中式服装平面型结构有关,也和我国的民族性格喜静不喜动有关。

一、论中国服装近代发展史

中国服饰在华夏文化占有举足轻重的地位,中国更被誉为“衣冠上国”。

[编辑] 按时代分[编辑] 原始社会在纺织技术尚未发明之前,动物的毛皮是人们服装的主要材料。当时还没有绳、线,可能用动物韧带来缝制衣服。

在山顶洞人的遗址及其它古墓里,曾发掘出大量的装饰物,其中有头饰、颈饰和腕饰等,材料有天然美石、兽齿、鱼骨和海里的贝壳等,当时佩戴这些饰物,可能不仅是为了装饰,也许还包含著对渔猎胜利的纪念。根据出土的骨针、骨锥等制衣工具想像复原的。

[编辑] 商、周、战国[编辑] 商周贵族服饰商代的织物颜色,以暖色为多,尤其以黄、红为主,间有棕色和褐色,但并不等于不存在篮、绿等冷色。只是以朱砂和石黄制成的红黄二色,比其他颜色更鲜艳,渗透力也较强,所以经久不变并一直保存至今。

经现代科技分析,商周时期的染织方法往往染绘并用,尤其是红、黄等正色,常在织物织好之后,再用画笔添绘。[编辑] 东周男子服饰周代服饰大致沿袭商代的服制,只是略有变化。

衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式,领子通用矩领,如左图所示的样式。

这个时期的服装还没有钮扣,一般在腰间系带,有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种:一种以丝织物制成,叫“大带”或叫“绅带”。

另一种腰带以皮革制成,叫“革带”。这种服装为矩领,领、袖、襟、裾均有缘饰,肩上有披肩,腰系绦带,并在右侧挂玉佩。

此服属于当时一般士之服饰。[编辑] 战国贵妇服饰(楚)楚墓出土的战国中期服饰实物,有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣著十余件,为目前所见的最早的实物。

从实物来看,锦袍和禅衣样式基本相同,即前身、后身及两袖各为一片,每片宽度与衣料本身的幅度大体相等。右衽、交领、直裾。

衣身、袖子及下摆等部位均平直。领、袖、襟、裾均有一道缘边,袖端缘边较为奇特,通常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。

[编辑] 秦汉[编辑] 秦汉妇女的曲裾深衣汉代曲裾深衣不仅男子可穿,同时也是女服中最为常见的一种服式,形像资料中有很多反映。这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。

衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出里衣。

如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。[编辑] 秦代兵士铠甲展示图这类铠甲有如下特点,胸部的甲片都是上片压下片,腹部的甲片,都是下片压上片,以便于活动。

从胸腹正中的中线来看,所有甲片都由中间向两侧叠压,肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接,所有甲片上都有甲钉,其数或二或三或四不等,最多者不超过六枚。

甲衣的长度,前后相等。皆为64厘米,其下摆一般多呈圆形,周围不另施边缘。

[编辑] 秦代将士铠甲秦代出土的兵马俑分为军俑、军吏俑、骑士俑、射手俑、步兵俑驭手俑积累,他们的铠甲服饰装束表现出森严的等级制度。铠甲按形制分为四形,其四形为护胸腹形、铠甲形、骑兵步兵甲、驭手专用甲等四类。

胸腹形铠甲形制比较特殊,只有胸腹部分有甲片,甲片周围有一道宽边。肩部和背部都无甲片,背后用交叉斜带与身前甲衣系结相连。

带面上还残留有彩色的图案花纹,似乎是一种低级官员的装束。[编辑] 秦代将官铠甲这种铠甲为临阵指挥的将官所穿。

胸前、背后未缀甲片,皆绘几何形彩色花纹,似以一种质地坚硬的织锦制成,也有可能用皮革做成后绘上图案。甲衣的形状,前胸下摆呈尖角形,后背下摆呈平直形,周围留有宽边,也用织锦或皮革制成,上有几何形花纹。

整件甲衣前长97厘米,后长55厘米。胸部以下,背部中央和后腰等处,都缀有小型甲片。

全身共有甲片一百六十片,甲片形状为四方形,每边宽大处理厘米。甲片的固定方法,用皮条或牛筋穿组,呈“V”字形并钉有铆钉。

另在两肩装有类似皮革制作的披膊,胸背及肩部等处还露出彩带结头。[编辑] 汉代男子曲裾深衣汉代的男子的服装样式,大致分为曲裾、直裾两种。

曲裾,即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用,但多见于西汉早期。

到东汉,男子穿深衣者已经少见,一般多为直裾之衣,但并不能作为正式礼服。[编辑] 汉代直裾女服汉代的直裾男女均可穿著。

这种服饰早在西汉时就已出现,但不能作为正式的礼服。原因是古代裤子皆无裤裆,仅有两条裤腿套到膝部,用带子系于腰间。

这种无裆的裤子穿在里面,如果不用外衣掩住,裤子就会外露,这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿著曲裾深衣。

以后,随著服饰的日益完备,裤子的形式也得到改进,出现有裆的裤子。由于内衣的改进,曲裾绕襟深衣已属多余,所以至东汉以后,直裾逐渐普及,并替代了深衣。

[编辑] 汉代妇女襦裙上襦下裙的女服样式,早在战国时代已经出现。到了汉代,由于深衣的普遍流行,穿这种服式的妇女逐渐减少。

据此,有人认为汉代根本不存在这种服饰,只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。其实,汉代妇女并没有摒弃这种服饰,在汉乐府诗中就有不少描写。

这个时期的襦裙样式,一般上襦极短,只到腰间,而裙子很长,下垂至地。1957年在甘肃武威磨咀子汉墓中发现了襦裙实。

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