红河旅游发展历史

Posted 2022-12-24 旅游

篇首语：笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了红河旅游发展历史相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

红河旅游发展历史

一、云南红河开发

据了解，红河州确立了发展旅游业的基本思路，即“遵循旅游产业发展规律，营造产业发展环境，立足市场需求，依托特色资源，进行科学规划，加大开发力度，建树旅游精品，依法加强管理，不断提高质量和效益，把旅游业建成红河州国民经济的新兴支柱产业”。确定了着力开发和打造五大旅游产品、推出一条旅游环线的发展布局。即：打造红河哈尼梯田旅游品牌，开发以建水为代表的历史文化名城、以河口为代表的中越跨国旅游、以泸西阿庐古洞为代表的喀斯特地下溶洞景观、以少数民族文化为主要内容的本土文化景观。建设“昆明-建水历史文化名城-红河哈尼梯田元阳核心区-河口中越跨国旅游-蒙自公务商务康体休闲游-弥勒工农业旅游-泸西阿庐古洞-昆明”的主体旅游环线。

为了抓好各项工作的落实，州里制定了发展措施。即加大旅游规划的编制和实施力度；加强以旅游交通为重点的旅游基础建设；加强旅游宣传促销工作；建立良好的旅游环境和秩序；加强景区环境保护和环保工程建设；深化改革，构建红河旅游发展的新机制；丰厚旅游产品的文化底蕴；推进旅游业信息化建设；加强旅游队伍建设；提高认识，加强领导，把旅游产业的发展列入党委、政府的重要议事日程，认真研究、精心部署旅游业发展工作。

到2010年，红河州的旅游产品、旅游市场、服务水平均形成规模，达到一定的水平后进入发展期，实现旅游业对地方经济的积极贡献。到2020年，全州可接待国内外游客860万人次，全年将实现旅游总收入50亿元，对GDP的贡献率将达到15%左右，真正担当起经济支柱的重任。

为充分发挥红河州丰富的煤炭资源优势，促进地方经济和中国国电集团公司的快速发展，中国国电集团公司与红河州政府签定了资源开发战略合作框架协议。

红河州具有丰富的煤炭资源，是云南省的工业重要基地，是全省经济社会发展的能源基地。红河州成矿地质优越，矿产资源拥有的潜力很大，在矿产类别中，红河州属于中国南方少有的多煤区，是云南省的三大产煤基地之一。

二、云南红河旅游

在中国的西南边陲、横断山南麓，“红河”沿哀牢山山脉由西北向东南流淌，流过一片红色的高原，孕育了这里绚丽的自然风光和多姿多彩的民族风情，这里就是云南省红河哈尼族彝族自治州。

红河州文化旅游资源富集独特，是“七彩云南的缩影，梯田文化的殿堂，过桥米线的故乡”。这里气候立体、生物多样、文化多元、资源富集、区位独特，北回归线横穿而过，四季如春的气候和良好的生态环境十分适宜人居。境内旅游景点众多，旅游资源十分富集。人类活动与自然生态完美结合的神奇典范——元阳哈尼梯田、“世界锡都”个旧享誉世界，建水和石屏历史文化名城等景区闻名遐迩，“七彩云南、美食天堂”蒙自、旅游休闲胜地弥勒、喀斯特奇观阿庐古洞、燕子洞、“云南红”葡萄酒庄的法式浪漫、泉在丛中、丛在泉中的温泉休闲、屏边大围山国家森林公园等旅游景区景点和体验异国风情的河口跨境旅游美名远扬，百年米轨“滇越铁路”等一批待开发的旅游资源大有可观。红河历史文化悠久、民族文化灿烂，素有“滇南商埠”、“滇南邹鲁”、“文献名邦”等美誉，建水文庙等文物古迹星罗棋布，清末云南省惟一的一位经济特科状元袁嘉谷等历史名人灿若星河。哈尼族多声部音乐、铓鼓舞、彝族烟盒舞、海菜腔和阿细跳月，以及建水紫陶等一大批非物质文化遗产极其珍贵。哈尼族的“十月年”长街宴、苗族的“采花山”等少数民族节目丰富多彩，蒙自过桥米线等风味小吃别具特色。在这片美丽而神奇的土地上，造就了红河州“地上地下皆是景，民间天天在过节”的红河旅游景象。

三、云南红河是哪里

不知道你要问的是河流还是县名还是红河卷烟厂县名——红河县地处云南省红河哈尼族彝族自治州西南部，红河中游南岸。

东接元阳县，南连绿春县，西与元江县、墨江县接壤，北与石屏县隔红河相望，地处三地州六县接合部。全县土地面积2019平方公里，县政府驻地迤萨镇。

境内居住着哈尼、彝、汉、瑶等27万各族人民，少数民族人口占全县总人口的94%，其中哈尼族占75%，占全国哈尼族人口的15.5%。河流名——红河也称“滔江”。

越南北部最大河流。发源于中国云南省西部大理巍山彝族回族自治县境内，在中国境内也称元江，进入红河州后。

呈西北—东南流向，在中国河口瑶族自治县以南进入越南，称红河。东南流经首都河内，分支注入北部湾。

因河流大部分流经热带红土区，水中混有红土颗粒，略呈红色，故名红河。卷烟厂红河烟草（集团）有限责任公司位于云南省东南部，地处素称红河州“北大门”的弥勒县城；北距省会昆明 143 公里，南至州府蒙自 140 公里；通往东南亚的 326 国道经弥勒县城纵贯全州南北抵国家级开放口岸河口；红河州属典型的亚热带季风气候，北回归线穿越中部，具有得天独厚的烤烟生产自然条件，有 “ 烤烟之乡 ” 的美誉，拥有优越的自然地理环境和良好的区位、交通优势。

四、凯撒国旅的发展历史

2000年，德国华龙旅行社和德国凯撒国际贸易展览有限公司合并，成产德国凯撒旅游股份公司，简称德国凯撒旅游集团/CAISSA Touristic(Group) AG。

2003年8月，德国凯撒旅游集团与保利集团联手对保利国旅进行重组，正式更名为北京凯撒国际旅行社有限责任公司。

2003年9月，欧洲29个国家一次性成为中国公民旅游目的地，凯撒国旅也正式以“欧洲旅游专家”的品牌形象出现在公众面前。

五、红河哈尼梯田的历史发展

20世纪八十年代以来元阳哈尼族梯田从封闭的哀牢山走向了全国和世界。国内外专家学者和游客纷至沓来。

在1993年的第一次国际哈尼族文化研讨会期间，中国、荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的100 多名代表参观过胜村乡全福庄哈尼梯田，深为其景观的壮丽与文化的丰富所折服。

1995年，法国人类学家欧也纳博士也来元阳观览老虎嘴梯田，面对脚下万亩梯田，欧也纳博士激动不已，久久不肯离去。他称赞：“哈尼族的梯田是真正的大地艺术，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地艺术家！”只要登上元阳随便哪一座山顶，就会看到充满在大地之间的、那如山如海汹涌而来的都是梯田。

六、沙甸的发展历程

2006年在红河州所属乡镇人均耕地倒数第一的热土上，创造出了农村经济总收入、工业总产值、农民人均纯收入三项红河州第一。

沙甸经过20多年的工业化发展道路，现已成为个旧市北郊工业片区-铅、锌、锡等有色金属及金、银稀贵金属冶炼加工基地。全区共有工业企业49个（其中：粗铅冶炼企业29户、精铅电解企业10个、稀贵金属综合回收企业2户、精锌生产企业1户、选厂4户、建材企业3户。

从业人员5000余人，固定资产8亿多元。改革开放30年，沙甸经济社会发生了翻天覆地的变化。

农村经济总收入由1978年的60万元跃升到2010年的9亿元，农民人均纯收入由不足100元增加到2010年的5821元。工业总产值由1991年的8900万元上升到2010年的43亿元，累计上缴国家税收9亿元。

在社会和谐稳定，经济逐年增长的情况下，沙甸的文化、教育等各项社会事业全面进步，取得了可喜的成绩。2004年9月，沙甸普及了12年初等教育。

现有完全小学4所，在校学生1542人。适龄儿童入学率达100%，完学率达100%，巩固率达100%。

有完全中学1所（个旧第十三中），该中学有26个教学班，学生1107人，教职工89人。另有民办幼儿园1所，在园幼儿300名，有民办阿拉伯语中等职业学校一所，在校学生200名。

为保持沙甸经济社会长期稳定持续发展，沙甸区委、区公所审时度势，决定发挥沙甸独特的优势，走“工业化、城镇化”协调发展的道路，确立了以沙甸有色金属冶炼加工为基础，打造具有市场竞争优势的绿色清真食品、餐饮服务、回族历史、文化旅游等特色的“中国·沙甸回族文化旅游小镇”品牌，努力形成新的经济增长点，为沙甸经济社会又好又快可持续发展增强后劲。沙甸是回民聚居区，现居住着回民一万三干余人。

沙甸位于滇南红河州个旧市北部，北回归线附近，自然条件优越，依山环水，日照长、气温较高，雨量充沛，适宜种植经济作物甘蔗、水果以及稻谷之类；交通便利，处在滇南重镇个旧、蒙自、开远的公、铁路枢纽地段。沙甸回族先民来自元末咸阳王赛典赤及明初征滇大将沐英、常遇春等部属，多数出身伊斯兰世家，伊斯兰信仰根基扎实，文化素质较高。

沙甸回民历来重视双轨教育（中文、阿文），培育两用人才（社会、宗教），所以，人才辈出。知感真主的恩典，沙甸“天时、地利、人和”三者兼有之，政治，经济，文化发展很快，教门长盛不衰，享有盛名，被誉为“小香港，小麦加”。

沙甸回民履行“五功”的自觉性长期得以保存，口碑相传，早在明朝中期就有人到麦加去朝觐，现流传下来的哈吉名单中就有清朝同治年间的王永平、王桂安父子、刘杨氏（女）等。沙甸穆斯林朝觐几乎没有间断过。

1990年中沙建交以后，沙甸的哈吉一年比一年多，每年由几人，几十人到百余人，2006年突破二百人。在沙甸的哈吉人数已超过一千三百多人，占沙甸回民人口的10%，堪称“哈吉之乡”，沙甸哈吉之多，是件好事，它给沙甸带来许多变化：第一，自觉学习、宣传伊斯兰教理、教义的人多了。

在沙甸共有十座清真寺，在寺里专门学习伊斯兰教规教义的“哈里发”七百余人；业余学习教义小组（妇女组、老人组）三十多个，学员四、五百人。沙甸的中小学、幼儿园都开设阿文课，使学生在学习科技知识的同时也学习阿文知识。

有几位哈吉自主组成宣教组，采取“走出去”、“请进来”的方式，和各地教亲交流学习伊斯兰教理的心得体会，互相促进办教门的积极性。有的哈吉发挥自己的特长，编写出版伊斯兰教的基础知识读物，免费赠送教亲学习。

第二，礼拜的人多了。有几所清真寺的朝真殿不够用，一再扩建；沙甸的大型企业（沙甸电冶厂、合众锌业公司等）及大型餐厅（回味餐厅、丰泰渔庄等）都设有礼拜堂，沐浴室，供职工和顾客按时净身礼拜。

第三、斋月是尊贵的月份，是干功课的最佳时期，沙甸朵斯梯念经、礼拜、封斋、赞主、赞圣格外兴盛，令人赞叹。第四、生活富裕者踊跃捐资（抽天课、散“乜贴”）用以建盖清真寺、学校、修桥、铺路；供哈里发，资助学生上学；帮贫扶困，关心孤老，怜恤残疾人；有的哈吉主动组织扶贫协会，筹建带领贫困乡亲共同致富的工厂。

在沙甸的清真寺、中小学校都建成高楼大厦，教学设备基本齐全。每年考上大专院校的学生几十人。

有的哈吉为主道施舍很慷慨，动则就捐几十万、几百万，他们说：“财帛是真主给的，用在正道上，应该。”认识很好，很到位！本来应报他们的名字，但他们不同意，不愿沽名，令人佩服！第五、沙甸的社会风气得到净化，大为改观。

在整个沙甸地区，没有一个茶铺、酒馆，没有歌舞厅，没有游戏室。几十家商店、超市，经营日用百货，清真食品，找不到卖烟、卖酒的门市。

经书店中穆斯林服饰日月增加，店里的经书、头巾、白帽、念珠、铜罐等，琳琅满目，任人选购。中小学校门口竖立着显目的“无烟酒社区”的警示牌；餐厅门口挂着“禁止饮酒、抽烟”的告示，并得到广大顾客的理解和支持，生意照样兴隆。

沙甸街道上，公共场所看不到抽纸烟的沙甸人。沙甸妇女普遍戴头巾，男性哈吉参加集体活动时，普遍戴白帽。

沙甸的街道有专门的环卫工人清。