陕西岐山县历史

Posted 2022-12-24 祁山

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陕西岐山县历史

一、岐山县的历史沿革

岐山县以境内有岐山而得名。始建于隋开皇十六年（596），境内渭河、雍河、横水河及沿北山一带有新石器时代遗址19处，当时已有先民在此劳动生息。黄帝时代，岐伯就居于岐山之下。

夏禹治水，遍识山川，岐山地区属雍州。

商沿夏制，岐地仍属雍州。商末，周部族由彬县、旬邑一带迁至岐山，岐地就成了周部族的属区。纣辛十九年，西伯姬昌迁都于丰（今西安），岐地东部为周公旦所辖，西部为召公奭所辖。

西周仍沿九州之制，岐地属王畿的周、召两国，由周王朝直接管辖。

周平王东迁洛阳（前770），秦襄公率兵护送有功，赐岐地为襄公所辖。

秦（前221~前206）始皇统一六国，废封建设郡县后，岐地属内史郡。

西汉太初元年（前104），划长安以西凤翔府为右扶风，领县二十一。岐地南部分属武功县、眉县、虢县、西部属雍县，东部属美阳县，北部属杜阳县。

东汉时期（25~220），岐地南部分属眉县、武功县，其余所属未变。

三国（220~280），改右扶风为扶风郡（郡治在槐里——今兴平县境内），岐地分属亦旧。

西晋（265~316），州辖郡，郡辖县。岐地西属雍县，南属眉县，东属美阳县，为雍州（州治在今泾阳县西北）扶风郡（郡治在今长安县）辖。

十六国（303~420），岐山地区曾是前赵、后赵、前秦、后秦和夏的领域。除夏隶北秦州（州治在今武功县境）外，其余均属扶风郡。

北魏太和十一年（487）设岐州（州治在今凤翔县南），领3郡、9县。平秦郡（郡治在今凤翔县南）的周城县（太平真君六年置）辖岐地东部，横水县（太平真君十年分周城县置）辖岐地西部，武都郡（郡治在今宝鸡市东50里）的平阳县（太平真君六年置）辖岐区南部，武功郡的美阳县辖岐地东北部。

西魏大统四年（538），改平秦郡为岐山郡、改平阳县为眉城县，岐地分属未变。

北周（557~581），武帝天和四年（569）分泾州鹑觚县南境置三龙县，县以山得名，治岐阳镇（今岐阳村）。属岐山郡。

隋（581~618），改岐山郡为扶风郡，开皇十六年（596）移三龙县治于西40里（今凤鸣镇），改名岐山县。大业九年（613）又移县治于东北8里（当今故郡寺、渚村一带）。

唐（618~907），撤扶风郡设关内道凤翔府，岐山为其所属。武德元年（618）移县治于张堡（一说张堡垒，今地不详）。三年（620）分岐山县东部置韦川县（今扶风县）。七年（624）移县治于龙尾堡。贞观七年（633）分岐山东北部及上宜县（今乾县西北）置岐阳县（县治在今岐阳村）。八年（634）废虢县入岐山县，移县治于今址。

五代十国（907~960），岐地仍属凤翔府。

北宋熙宁五年（1072）分陕西路西部置秦凤路，岐山县属秦凤路凤翔府。

金大定二十七年（1187）置凤翔路，岐山县属凤翔路凤翔府。

元（1279~1368），废凤翔路，岐山县属陕西行中书省凤翔府所辖。

明（1368~1644），改陕西行中书省为陕西承宣布政使司，凤翔府未变，岐山县仍属其辖。

清（1644~1911），岐山县属凤邠道凤翔府。

民国（1912~1949），废府留县。先属陕西关中道，至二十二年（1933）撤道，设行政区，岐山县属陕西省第九行政区（其治先在凤翔县，后移宝鸡县——今宝鸡市）。

1949年7月14日岐山县解放，属陕甘宁边区宝鸡分区（1950年10月1日改为宝鸡专区）所辖。1956年10月宝鸡专区撤销，岐山县隶属陕西省。1958年12月10日，岐山县并入凤翔县。1961年9月恢复宝鸡专区及岐山县制，岐山县隶属宝鸡专区。

1968年2月28日成立宝鸡专区革命委员会，1969年10月1日改宝鸡专区为宝鸡地区，岐山县随其所属。1971年12月8日撤销宝鸡地区，辖区归宝鸡市，岐山县属宝鸡市。1979年复设宝鸡地区，岐山县归其属。1980年8月1日撤宝鸡地区并入宝鸡市，岐山县为宝鸡市辖。

2011年7月7日，经陕西省政府批准，岐山县撤销原五丈原镇、曹家镇、安乐镇并入蔡家坡镇，将故郡乡、京当乡改为故郡镇、京当镇。

二、谁知道有关陕西省岐山县杨柳村的历史或故事

杨柳村地处外秦淮河平原，全村居民1348人，村庄依山傍水，北靠马场山，前临杨柳湖，富有浓郁的江南水乡特色。

杨柳村始建于明万历七年（1579年），村庄一个个自成体系的独立宅院又名为“堂”，各堂的名称是：翼圣堂、翼经堂、四本堂、树德堂、思承堂、礼和堂、酌雅堂、安雅堂、崇厚堂、序乐堂、居易堂、天乐堂、映雪堂、祖耀堂、文光堂。原来的宅院之间闾巷，全部以青石板铺路，条石为阶。

古时有“青石墁地石门楼，走进杨柳不沾泥”说法，是一条洁净的“青石街”。杨柳村古建筑群，清康熙、乾隆年间建造。

原有36个宅院，现存比较完整的有17个宅院，共37进366间，建筑面积11160平方米。这些古建筑的门楼雕刻一般保存完好。

其中比较好的13个门楼的题字为“旋马遗规”、“遵道坦然”、“缓步凝思”、“行仁履义”等，均为楷书砖雕，四周饰以人物、花卉等图案，刻工细致，纹式精美，富有浓厚的明清建筑风格，显示了古代劳动人民的高度才能。杨柳村古建筑群均为坐北朝南的多进穿堂式高墙深院。

一般为三进、四进、五进，最多的“翼圣堂”是七进，十八道门槛，在中轴线上建门厅、轿厅及主要住房。在左右纵轴线上有客房、书房、次要住房和厨房杂屋。

后部分住房大多为二层建筑，楼宇之间宛转相通。厅堂内部根据不同需要，用隔扇、屏风等自由分隔。

上部天花除采用“望砖”外，还做成各种各样的“轩”，精巧美观。杨柳村古建筑群，古朴典雅，建筑独具匠心，是江南地区典型的古民宅建筑，带有典型的南京地域特色，它也有砖雕、木雕和石雕，但不像徽派建筑那么张扬，显得更内敛和书卷气；房顶的瓦的曲面比较大气，弧线很有力度；雕刻的内容有《西厢记》、《古城会》，还有暗八仙，琴棋书画，象头代表吉祥如意、凤凰象征丹凤朝阳，兴旺发达，门楼上有笔锭，意寓必定高升。

三、岐山县的名人

任光明，1922年1月生，1938年8月参加革命，中共党员，晋冀鲁豫军区四纵十三旅三十八团指导员，1946年1月因战牺牲。

金生保，1926年生，陕南军区师直侦察队战士，1947年12月在洛南县两岔河战斗中牺牲。张江来，1946年参加革命，解放军西府纵队训练二中队分队长，1948年8月在旬邑县张胡原作战中牺牲。

张应魁，1938年2月参加革命，解放军第一野战军第一军二师五团一营副教导员，1948年9月在大荔县作战中牺牲。田惟均，日本明治大学法科毕业，曾两次任岐山县长。

在岐山县任内注重发展农业、文化教育事业。陈万水，（英文：Viola Chen,1940年11月-2012年7月27日），台湾亲民党主席宋楚瑜夫人，于1940年11月出生于陕西省岐山县。

李淳风，唐代天文学家、历算学家，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），唐初曾任太史令，他是中国古代科学家和历史文化名人。李淳风自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等。

李晓东，1954年出生，曾任铜川市人民政府市长、陕西省发展计划委员会主任、陕西省发展和改革委员会主任，现任陕西省人大常委会副主任、党组成员王双明，1955年出生，地质学家，曾任陕西省煤田地质局局长、陕西省煤炭工业局局长，现任陕西省地质调查院院长，中国工程院院士候选人。

四、祁山的相关历史事件

建兴五年（公元227年）三月，诸葛亮于成都向后主刘禅上《出师表》后，进入汉中设临时丞相府。

建兴六年（公元228年）四月，亲率主力首次北伐（一出祁山），陇右的天水等三郡降蜀。由于先锋马谡失街亭，情势急转直下，亮只得拨西县千余家还汉中。

是年冬，诸葛又率大军二次北伐，出散关（宝鸡西南），围陈仓（宝鸡市东），后因粮草不济而退兵。建兴七年（公元229年）三次北伐，亮派陈式占领了魏之武都（今成县），阴平（今文县）二郡，亮本人曾到达建威城（今西和县城附近，距祁山仅20公里）。

建兴八年（公元230年）四次北伐，诸葛亮派魏延西入羌中（今天水、陇南一带），郭淮截阻魏延于祁山一带，被延击败。建兴九年（公元231年）二月，诸葛亮亲自进行第五次北伐，以木牛运输粮草，再出祁山，六月破上邽（今天水市麦积区）。

由于李严假传退兵旨令，亮在退保祁山途中射杀张合于木门道（今礼县罗家堡附近）。建兴十二年（公元234年），诸葛亮亲率十万大军从汉中乐城（今城固县北）出发，进行了最后一次北伐，杀出斜谷口，据五丈原（今陕西岐山县东南），始以流马运送粮草，八月卒于军中。

六役中，诸葛亮北伐直接出祁山两次，间接出祁山二次，（一次是亮到祁山南的建威（今西和），一次是魏延与郭淮战于祁山一带），还有两次未经祁山，总称“六出”，是泛指其西线北伐战略行动的整体而已。祁山中部峰顶，三国时有城，极为严固，城南三里有亮故垒，今名祁山堡，距礼县城25公里，。

祁山武侯祠为县级重点文物保护单位，成立了文官机构。祁山武侯祠已对外开放，慕名旅游者络绎不绝。

位于陇南地区礼县城东23公里的祁山乡，北距天水市70多公里，是三国时蜀汉丞相诸葛亮统师三军，挥师北上进攻曹魏的营堡，因诸葛亮“六出祁山”而闻名。南北朝时期，为纪念诸葛亮，在堡内建有武侯祠，历有修复。

现存武侯祠殿宇为三间硬山顶神厅，后连接三间悬山顶大殿，内塑高大的孔明像，手执羽扇，端坐正视。祠堂左右有月门可入关羽殿院，院后为起佛殿院。

祁山堡已成为三国之旅的重要景点。祁山位于县城东的阊江之畔，海拔237米，为县城诸山的最高峰。

阊江河水从西面绕其而过，宛若一条银色的玉带，在其下游数里原有崖石对峙，流急滩险，曰“阊门”。祁门于唐永泰2年（766年）建县，县名就是取祁山和阊门首尾二字，合而名之。

关于祁山名称的来历，有两种说法。一曰“飘舒若旗”。

康熙《祁门县志》中说祁山“石壁崚嶒，飘舒如旗状”，站在阊江路上远眺祁山，只见南面的主峰高耸，犹如旗首，山势逶迤北去，起伏的山峰，就像一面在微风中飘动的旌旗。一曰“祁者，大也”，清代祁门人倪望重在《祁门县志补》中写道：“祁，大也，盛貌”。

祁山体势雄伟挺拔，在县城周围的群山之中，更显其高大之势，此说也有一番道理。祁山自古就是祁城人郊游揽胜的绝好去处，自然景观与人文景观相得益彰。

山之南麓有栖真岩。康熙《祁门县志》载：“栖真岩在祁山，宋野仙孙元明栖此修炼”。

传说宋时野仙孙元明绍兴中（1140年左右）来洞元观，居栖真岩，孙野仙盛夏不挥扇，严寒浴于溪，为人书偈，祸福无不验。绍熙2年（1191）4月，无疾而化，留偈曰：“佯狂八十六年，识得玄中又玄，今朝摆手归去，笑彻蓬壶洞天”。

栖真岩风景很美，古人有诗赞曰：“千层水墨林峦晓，一片丹青草树秋”。为篆书阳刻，字体刚劲有力，线条明快，直径达1.5米左右。

其左边有一方为“山中灵囗”，最后一字和款识由于岩体剥落，已辨认不清。右边与之对应的是一方打磨好的题额，不知何故没有刻字。

在“佛”字右上方约百米处还有一方“最上一乘”的石刻，题款为“夕沙”。石刻前原有平台，据传，为“青萝寺”的高僧修炼参禅处，至今仍能见到当年遗留下来的痕迹。

祁门旧志上记载着祁山的另一佳境，名珠溪曲坞。据考，此景在祁山东麓，出青萝岩，沿公路东行约百米处进朱家坞，即珠溪。

珠溪寺建于唐光化年间（898--900），宋明两代又数次修葺，清代毁于兵火。古时，文人墨客常到这里踏青寻幽访古。

清顺治年间祁门训导何雍有梅城十二景诗，“珠溪曲坞”诗云：“阒然十里隔尘嚣，指点招提问野樵；石裂屏开栖二凤，溪回珠合过三桥；争夸峻壁巫山近，漫道香林上笠遥；花落水流别有异，那闻山外马蹄骄”。同治《祁门县志》载，宋绍定6年（1233），知县徐拱辰曾在珠溪寺宴请邑中诸文人学士，方岳曾作诗一首《次韵徐宰集珠溪》：“瀑煮春风生意长，梅花吹雪入诗香；夜寒记得僧房梦，修竹半窗云一床。”

以其一贯清新自然的风格，写出了珠溪清丽幽雅的景色。珠溪寺后因历经兵乱而倾废，珠溪曲坞之景也无昔日之盛。

祁山西麓阊江中，有一巨石，形如靴，号靴石。《太平寰宇记》载：“山西半壁有大石，方圆丈余，坠于溪中。”

此石自祁山坠落水中，成一深潭，潭水翠绿，深不见底，称靴石潭，靴石潭之下不过数丈，又有一潭，名相公潭，亦有石头出露水面，人们俗称为“大石头”和“小石头”。县人吴云岫咏相公潭诗：“十里青萝山下路，野花红过相公潭”。

时至今日，这两潭仍水深而清，每逢夏。

五、求岐山民间故事

一、世界第五长河黄河，世界第五长河，一条5464公里长的大河，在中国北方蜿蜒流动。

从高空俯瞰，它恰似一个巨大的"几"字，又隐隐就是我们民族那独一无二的图腾。二、黄河的表征它不仅仅是一条大河。

黄河，黄土地，皇帝，黄皮肤，这一切黄色表征，把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书.沟洫志》就把黄河尊为百川之首："中国川源以百数，莫著于四渎，而河为宗。

" 三、黄土风成说在久远的地质年代，在亚洲内陆的沙漠戈壁，遍地砂石在骤冷骤热的严酷环境中被支解粉碎，直至形成粉末。内陆盛行的西北气流，经年累月地把它们吹向东方，粗砂落于蒙古高原，最细腻的粉末随风飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。

千百万年的搬运堆积，终于形成了一个北起长城，南至秦岭，西抵日月山，东达太行山的黄土高原。四、深厚广阔的黄土层这是一片无与伦比的黄土，它的面积广达41万平方公里，黄土覆盖厚度一般在100米以上。

而陇东、陕西、晋西等地，黄土深达 100到200米，兰州地区更厚达300米以上。五、六千年前的伊甸园植物学家们研究发现，虽然黄土高原的降水不如南方丰沛，但养分的淋溶损失也较少，非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸枣、黄荆条等生长。

那时繁茂的植被，涵养着一个温暖多雨的伊甸园。今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份，分布着大片原始森林。

地处中原的河南省简称为"豫"，显示在仓颉造字的时代，它仍是大象出没之地。六、历史兴盛的基础地质学家们发现，黄土具备优良的解理性，适合开掘窑洞居住；农学家们发现，黄土中各种矿物营养物质丰富，具有较高的天然肥力。

先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住，种植五谷为生。5000 多年前，皇帝、炎帝的部落兴盛起来，华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。

随后的日子里，中国第一个王朝夏兴盛于此，立国800年的周朝源起于此，而横扫六合，一统天下的秦帝国也勃兴于此。七、远古时代文明的启蒙在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中，人们找到了被火烧过的动物化石和鹿角化石，在100万年前的山西蓝田人类遗址中，人们找到了多处碳末堆积。

从那以后，蓝田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前，黄土地上出现了以半坡文明为代表的母系氏族文化。

我们的祖先，就在这样一片绿野间狩猎采集，度过了华夏文明的金色童年。八、历史记述改造自然的功绩这里确实最早沐浴了文明之光，这里也难免最早被受了文明之火。

上古传说，神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是，神农就是炎帝，也就是火神，他所传授的实际上是焚林垦殖。

《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩"： "当尧之时。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。

尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火。

益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。" 在诗经中，我们听到了先民们砍伐时的吟唱： "侃侃伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。

""伐木叮叮，鸟鸣嘤嘤。" 九、黄土高原植被第一次受大损始皇帝统一六国，大量人口随之进入关中，垦殖面积大增。

与此同时，他大兴土木，建造宫殿陵寝，大肆砍伐关中山地森林，始皇三十三年（公元前214年），蒙恬击溃匈奴，取得河套地区大片土地，随后实行屯垦戍边，多次向鄂尔多斯高原地区移民，每次人数多达数十万，原本一望无际的草原变成了农耕区。十、黄土高原森林第二次受大损西汉时期，天下大治，中国人口激增至6000万。

向西北开拓移民成为解决人口膨胀压力的主要手段，仅汉武帝时期，就向西北边塞迁徙了70余万人口。西汉将匈奴赶到遥远的漠北，将大片林牧区变成了农耕区。

西汉在河套开发的引黄灌溉工程，是以宁夏内蒙的贺兰山森林和陕北森林的大破坏为代价的。十一、黄土高原森林第三次受大损唐朝立国之初，励精图治，经济迅速恢复。

由于其经济贸易外交的中心皆偏于西北，因而西北地区的屯田垦殖搞得有声有色。黄土高原的林牧区开辟了大片农田，垦田数十万亩。

每丁耕田有二三百亩，广种薄收，造成植被大面积破坏。唐代定都黄土地的中心城市-长安。

盛唐气象，国力达到顶峰，都城的规模当然前无古人，耗用木材无数。仅就长安附近而言，唐代除了在宝鸡、眉县、周至、户县等邻近山中采伐外，还远到岐山、陇山和当时岚州（今岚县）、盛州（今内蒙额尔多斯高原一带）采办。

十二、黄土高原森林第四次受大损宋代建都开封，因为洛阳附近黄河南北的山岭早被砍伐一空了，不得不远去吕梁山采伐，当时渭河上游林区也横遭暴劫。史载北宋刚刚立国，就在秦陇之间大肆采伐。

陕西秦岭、子午岭、罗山，宁夏贺兰山、大盘山，甘肃沼河、陇南山地，森林先后遭到破坏。宋朝官商每年仅从陕甘间的陇山就采得大木万株以上，竟使当时开封城内良木堆积如山，私商采卖木材更是不计其数。

十三、黄土高原森林第五次受大损明朝重得西北，重视屯田，以便以屯养军，以军隶民。当时"屯田普天下"，"而西北为最"。

明初驻屯雁门、偏关长城附近时，那里因山势峭壁拔，林木茂盛，"人鲜径行，骑不能入"。