历史与生命

Posted 2022-12-24 生命

篇首语：志不强者智不达，言不信者行不果。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了历史与生命相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

历史与生命

一、原始生命起源于什么

生命何时、何处、特别是怎样起源的问题，是现代自然科学尚未完全解决的重大问题，是人们关注和争论的焦点。

历史上对这个问题也存在着多种臆测和假说，并有很多争议。随着认识的不断深入和各种不同的证据的发现，人们对生命起源的问题有了更深入的研究，下面介绍几种著名的假说。

[编辑本段]【生命起源的创造论（或神造说）】创造论否认一切的事物是自然形成的说法。它认为哪怕是正在呼吸的空气，也是需要被创造才得以产生。

目前人类正在面临各种自然资源枯竭，生态平衡被破坏而带来的各种灾难的情况下，对大自然的驾驭更是感到无能为力。人类无能为力的时候，还能做什么呢？唯有依靠神。

这不是愚昧，而是人的本能就是这样。在《圣经》上说，“起初，神创造天地。”

。人类是否真的与上帝有着密切的关系恐怕只有到上帝来审判这个世界的时候才能知晓。

我们不能否认创造论，因为目前还没有什么科学可以证明它是否是真正的真理。[编辑本段]【生命起源的自然发生说】又称“自生论”或“无生源论”，认为生物可以随时由非生物产生，或者由另一些截然不同的物体产生。

如中国古代所谓“肉腐出虫，鱼枯生蠹”、亚里士多德说的“……有些鱼由淤泥及砂砾发育而成”。中世纪有人认为树叶落入水中变成鱼，落在地上则变成鸟等。

自然发生说是19世纪前广泛流行的理论，这种学说认为，生命是从无生命物质自然发生的。如，我国古代认为的“腐草化为萤”（即萤火虫是从腐草堆中产生的），腐肉生蛆等。

在西方，亚里士多德（公元前384~公元前322年）就是一个自然发生论者。有的人还通过“实验”证明，将谷粒、破旧衬衫塞入瓶中，静置于暗处，21天后就会产生老鼠，并且让他惊讶的是，这种“自然”发生的老鼠竟和常见的老鼠完全相同。

18世纪时，意大利生物学家斯巴兰让尼（1729~1799年）发现，将肉汤置于烧瓶中加热，沸腾后让其冷却，如果将烧瓶开口放置，肉汤中很快就繁殖生长出许多微生物；但如果在瓶口加上一个棉塞，再进行同样的实验，肉汤中就没有微生物繁殖。斯巴兰让尼认为，肉汤中的小生物来自空气，而不是自然发生的。

斯巴兰让尼的实验为科学家进一步否定“自然发生论”奠定了坚实的基础。 1860年，法国微生物学家巴斯德设计了一个简单但令人信服的实验，彻底否定了自然发生说。

[编辑本段]【生命起源的化学起源说】化学起源说是被广大学者普遍接受的生命起源假说。这一假说认为，地球上的生命是在地球温度逐步下降以后，在极其漫长的时间内，由非生命物质经过极其复杂的化学过程，一步一步地演变而成的。

化学起源说将生命的起源分为四个阶段（米勒实验）。第一个阶段，从无机小分子生成有机小分子的阶段，即生命起源的化学进化过程是在原始的地球条件下进行的，这一过程教材中已有叙述，这里不再重复。

需要着重指出的是米勒的模拟实验。在这个实验中，一个盛有水溶液的烧瓶代表原始的海洋，其上部球型空间里含有氢气、氨气、甲烷和水蒸汽等“还原性大气”。

米勒先给烧瓶加热，使水蒸汽在管中循环，接着他通过两个电极放电产生电火花，模拟原始天空的闪电，以激发密封装置中的不同气体发生化学反应，而球型空间下部连通的冷凝管让反应后的产物和水蒸汽冷却形成液体，又流回底部的烧瓶，即模拟降雨的过程。经过一周持续不断的实验和循环之后。

米勒分析其化学成分时发现，其中含有包括5种氨基酸和不同有机酸在内的各种新的有机化合物，同时还形成了氰氢酸，而氰氢酸可以合成腺嘌呤，腺嘌呤是组成核苷酸的基本单位。米勒的实验试图向人们证实，生命起源的第一步，从无机小分子物质形成有机小分子物质，在原始地球的条件下是完全可能实现的。

第二个阶段，从有机小分子物质生成生物大分子物质。这一过程是在原始海洋中发生的，即氨基酸、核苷酸等有机小分子物质，经过长期积累，相互作用，在适当条件下（如黏土的吸附作用），通过缩合作用或聚合作用形成了原始的蛋白质分子和核酸分子。

第三个阶段，从生物大分子物质组成多分子体系。这一过程是怎样形成的呢？前苏联学者奥巴林提出了团聚体假说，他通过实验表明，将蛋白质、多肽、核酸和多糖等放在合适的溶液中，它们能自动地浓缩聚集为分散的球状小滴，这些小滴就是团聚体。

奥巴林等人认为，团聚体可以表现出合成、分解、生长、生殖等生命现象。例如，团聚体具有类似于膜那样的边界，其内部的化学特征显著地区别于外部的溶液环境。

团聚体能从外部溶液中吸入某些分子作为反应物，还能在酶的催化作用下发生特定的生化反应，反应的产物也能从团聚体中释放出去。另外，有的学者还提出了微球体和脂球体等其他的一些假说，以解释有机高分子物质形成多分子体系的过程。

图7团聚体简单代谢示意图第四个阶段，有机多分子体系演变为原始生命。这一阶段是在原始的海洋中形成的，是生命起源过程中最复杂和最有决定意义的阶段。

目前，人们还不能在实验室里验证这一过程。[编辑本段]【生命起源的宇宙生命论（或泛生说）】这一假说提倡“一切生命来自生命”的观点，认为地球上最初的生。

二、【地球生命的起源和发展历史】

生命的起源应当追溯到与生命有关的元素及化学分子的起源.因而，生命的起源过程应当从宇宙形成之初、通过所谓的“大爆炸”产生了碳、氢、氧、氮、磷、硫等构成生命的主要元素谈起.大约在66亿年前，银河系内发生过一次大爆炸，其碎片和散漫物质经过长时间的凝集，大约在46亿年前形成了太阳系.作为太阳系一员的地球也在46亿年前形成了.接着，冰冷的星云物质释放出大量的引力势能，再转化为动能、热能，致使温度升高，加上地球内部元素的放射性热能也发生增温作用，故初期的地球呈熔融状态.高温的地球在旋转过程中其中的物质发生分异，重的元素下沉到中心凝聚为地核，较轻的物质构成地幔和地壳，逐渐出现了圈层结构.这个过程经过了漫长的时间，大约在38亿年前出现原始地壳，这个时间与多数月球表面的岩石年龄一致.生命的起源与演化是和宇宙的起源与演化密切相关的.生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化.资料表明前生物阶段的化学演化并不局限于地球，在宇宙空间中广泛地存在着化学演化的产物.在星际演化中，某些生物单分子，如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星云中，接着在行星表面的一定条件下产生了象多肽、多聚核苷酸等生物高分子.通过若干前生物演化的过渡形式最终在地球上形成了最原始的生物系统，即具有原始细胞结构的生命.至此，生物学的演化开始，直到今天地球上产生了无数复杂的生命形式.38亿年前，地球上形成了稳定的陆块，各种证据表明液态的水圈是热的，甚至是沸腾的.现生的一些极端嗜热的古细菌和甲烷菌可能最接近于地球上最古老的生命形式，其代谢方式可能是化学无机自养.澳大利亚西部瓦拉伍那群中35亿年前的微生物可能是地球上最早的生命证据.原始地壳的出现，标志着地球由天文行星时代进入地质发展时代，具有原始细胞结构的生命也开始逐渐形成.但是在很长的时间内尚无较多的生物出现，一直到距今5.4亿年前的寒武纪，带壳的后生动物才大量出现，故把寒武纪以后的地质时代称为显生宙。

三、生命起源

生命--人类的起源自古以来，人类起源的问题就一直困扰着人们。

神话传说和宗教理论使人们一直认为是神造了人。随着科技的发展，人们不断认识和了解了更多的自然知识，达尔文的“进化论”逐渐被人们了解和接受，并已成为主流学说。

但是，长期以来关于生命以及人的起源问题从未停止过争论。下面摘录了几篇关于生命演化及生物多样性的文章，供大家参考。

丹麦科学家发现地球上最早的生命形式：丹麦哥本哈根地质博物馆米尼.罗森在格陵兰西部发现了37亿年前由浮游生物留下的痕迹。这一发现表明地球上最早的生命形式可能起源于37亿年以前，从而使生命的起源又向前推进了一步。

罗森研究了37亿年前岩石中碳的两种同位素，他们发现，远古岩石中两种碳的同位素的含量与现代岩石相似。这说明岩石里含有浮游生物排泄的废物和它本身的遗骸。

《北京经济报》99.2.4 科学家分析格陵兰岩石发现 38.5亿年前地球上就有生命法新社洛杉矾11月4日电在格陵兰发现的岩石表明，至少38.5亿年以前地球上就存在生命，这比以前人们认为的早4亿年。 l1月号《自然》杂志说，在格陵兰西南的阿基利亚岛发现的岩石在洛杉矾加利福尼亚大学进行了分析，结果证明了上述结论。

参加分析研究的科学家来自加利福尼亚大学圣迭戈斯克里普斯海洋学院、洛杉矶加利福尼亚大学地球和太空系、国立澳大利亚大学和英国牛津布鲁克斯大学. 斯克里普斯海洋学院的斯蒂芬•莫伊日什说：“我们的证据雄辩地证明，至少在38.5亿年以前地球上就存在生命，而这还不是最后的结论.我们很可能发现生命存在的时间还要早。” 岩石中的碳化物在洛杉矾加利福尼亚大学用离子微探针进行了分析，这种仪器使科学家能知道样品确切的成份。

莫伊日什说.发现的生命的形式也许是一种简单的微组织，但是，由于高温和压力的破坏，它实际的形状和性质不能确定。在此以前有关生命存在的证据是洛杉矾加利福尼亚大学的古生物学家威廉•舍普夫提供的，那种像细菌一样的化石表明在34.6亿年前地球上存在生物。

参考消息 96.11.9 地球生命可能来自外星瑞典的科学家前天公布，宇航员从地球带到火星去的两种细菌，在回到地球后仍然生存，这意味火星生命可以来到地球。斯德哥尔摩皇家科技研究中心的米列伊科夫斯基及其他科学家在美国亚特兰大的一个会议上解释，由于这两种顽强的细菌能抵受高速、辐射及高温，因此经历“全程”后仍能生存。

一些科学家还表示，由于火星先于地球冷却，可能会比地球早一步形成生命。如果火星上真有微生物，当火星受到冲击后，依附在脱落的火星表层上的微生物，便能避开火星的引力，运行到地球或其他行星上。

如果微生物能抵受太空上的辐射，便有可能安全降落地球上繁衍发展。寒武纪生命大爆发之谜中国新闻社昆明4月17日消息：最近，根据在贵州瓮安发现的数以万计的动物胚胎和成体化石，我国科学家提出：寒武纪生命大爆发前四千万年——5. 8亿年前动物就已分化，出现了许多“长不大的动物”，从而初步破解了长期困惑世界古生物界的寒武纪生命大爆发之谜。

专家指出，这一发现使包括人类在内的动物起源和动物多样性历史前推到5.8亿年前，当时的瓮安动物群犹如寒武纪大爆发的一支序曲，奏响了动物多样性之歌。距今5.4到5.3亿年的寒武纪，由于许多动物爆发式地出现，地球骤然热闹起来，这就是寒武纪大爆发。

寒武纪前的动物化石则少之又少。由于化石记录缺乏，生命大爆发的原因至今是个谜。

大爆发前的世界是什么样？当时究竟发生了什么……一系列疑惑牵动着无数古生物学家的心。据新华社报道，1998年，中国科学院南京地质古生物所陈均远研究员等人在贵州瓮安发现了5. 8亿年前、迄今已知最早的多细胞海绵及其胚胎化石，震惊了世界。

除海绵化石外，科学家还首次发现大量两胚层动物胚胎化石。两侧对称是生命进化史上的一次跳跃。

从原始的辐射对称到两侧对称，动物才有头尾和神经，也因此向复杂化方向发展，才可能演化出人等高级动物。这些瓮安两侧对称动物，成为迄今世界最早的两侧对称动物。

（完）温泉里喷出了生命吗地球上的生命是怎样开始的？它是一下子从洋流中波浪起伏的浅潮中产生的还是由沸腾的深海火山喷泉带来的？这个大问题一直使科学家们困惑不解。最近，在一艘名为“朱的斯的抉择”的钻探船上进行考察的来自9个国家的25位科学家已经偶然发现了能够揭开这一大谜团的重要线索。

这次活动对加拿大温哥华岛以西240公里处的海底进行了探测，他们在海底通过钻探取出岩心，对矿物和生物资源的贮藏进行了分析。但这次钻探重新碰开了地下热液的裂口。

高达290摄氏度的热水一下于就从里面喷了出来。海底的天然温泉引赵了科学家们的兴趣，因为通过这个渠道可以研究在新的洋底表面层发现的铁、铜、锌、锰等金属矿藏的形成。

更为重要的是，这些矿藏似乎与地质构造的形成甚至可能与生命本身的起源有关。在地质构造形成的过程中，大陆扳块在极长的时期内漂移碰撞。

这些板块的运动使地壳产生了裂缝。如果这些裂缝出现在海底，海水就会渗透进去。

当海水遇到炙热的火山岩石后，它会变得。

四、生命的起源

关于生命的起源这个概念有两种解释：一，宇宙生命的起源；二，地球三维时空里生命的起源。

两者有关联，但是两个是不同的概念。地球上生命的起源，是在宇宙生命的基础上产生的，没有宇宙生命，不会有地球上的生命。

地球不是孤立的，它是宇宙的一个微小的组成部分，相对于宇宙来说，它比一粒几乎看不见的微尘还要小。决不会发生这种情况：地球与宇宙毫无关联而独自产生生命，只能是地球生命来源于宇宙生命，是宇宙生命的一个组成部分。

因此，在研讨地球生命起源之前，必须先研讨宇宙生命。有测试手段可以证实，具有重演性，人类称之为科学。

一时无测试手段，无法证明的只能说是"假说"，一旦被证明之后，才可称之为科学。现代文明就是这样规定的。

按照这种规定，佛教、道教、天主教、基督教，一切宗教的理论，以及巫学、神学、气功学等等都不是科学，而仅仅是一种文化现象，有待科学慢慢去证明，也许需要一万年之后，方可证明其真伪。宇宙是一个虚空，无边无际，无始无终，没有时间，没有空间，这就是宇宙的定义。

宇宙的核心是一个无限巨大，无边无际的能量团，或称光能团，或称光、音、气混合能量团。这个光能团，对于凡人来说是一巨大的不可见白光团，佛门称此白光能量团为：大日如来佛。

它就是生命的本源。这个宇宙生命体，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无受想行识，它不生不灭，不垢不净，不增不减。

道门称此为一，为道。佛门说：那是不可思议。

道门说：那是无言语可表达，高速旋转的白光能团。由于是不可思议的高速，故而犹如静止一样，如如不动。

高速产生极性，可称为阴极与阳极，九天玄女以"--"表示阴极，以"-‘表阳极，并以此排出八卦，进而推演出连山古易。印度佛学以大日如来佛来称呼和描述这个宇宙白光能量团；中华神学是以太极图、八卦来称呼和描述这个宇宙高能核心。

白光无边无际的向外扩散，在外围，出现或者说分解成三元色光团。即红光能量团、黄光能量团（亦称金光能量团）和蓝光能量团。

道门或是中华神学称此现象为一分二（即阴、阳），再分三（即三元色），三生万物即由三元色分别交合组成光彩缤纷、五颜六色的大千世界。佛教则称，红光能量团为阿弥陀佛，西方极乐世界，蓝光为东方药师佛，琉璃光世界，金光为释迦牟尼佛娑婆世界；又称由三元色相互交合而产生的各种各样颜色的光能团为无数的佛以及无数的大千世界，并称三元色是最高层次的天，越向外扩展，天的层数越低。

上述即是佛门与道门无法用语言描述和表达的宇宙观。地球所在的巨大的银河系，距离宇宙核心无边无际的遥远；而处于宇宙的边缘，整个银河系，只是宇宙边缘的一粒微尘；人类生存的地球是这粒微尘中，更为细小的尘埃；在这粒尘埃上生存的人，使用他们所造的科学仪器，目前是难以测量宇宙的。

三元色，以及由三元色拼成的各光色向外飘落的光子（此光子不是现代物理学中所说的光子），就是宇宙散落的生命体（这里亦称之为生命光体，或生命光能团），它的本性与大日如来佛、三元佛以及无数光佛一样，无始无终，不生不减，是永恒存在的。飘落到地球同围的生命光能团，就是地球生命的起源，或称之为天上来客，或称之为灵光、灵、性光、灵巫等等。

现代地球人可以就地取材制造机器人，装配电脑使之具有思维，这种现象可称之为人造人，有机人制造的无机人。灵也是用这种办法，就地取材，制造出可以自行繁殖的有机人，各种有机动物，各种有机生物，并付之以生命，即灵进入有机体体内，利用有机体，作为生命的临时载体。

一部分高能量灵体，不使用这种有机体作载体，而是使用无形体，即天人。一些能量很低的生命体是以被称之为鬼的形式存在。

佛学把这种现象划分为六道，不同等级能量的生命光团只能进入不同的道，但生命体的能量可以聚合变大，可以分解变小，因此佛门又称此现象为六道轮回。中华神学，把不同等级的生命光能量团划分成五个等级，即天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙，但鬼仙中有自由飘游的"孤魂野鬼"，也有所谓不可飘游的，即能量几乎全部丧失的地狱之鬼。

上述理论或假说或臆想，就是佛学、道学、巫学、神学、气功学等等的理论基础，也是修行与修炼的理论基础。所谓修行与修炼，就是通过一定的方法，吸取宇宙虚空中飘移的光能量体，从而使自身生命光能量团的能量级别加大，以求得向上的飞升。

有一种情况是：所吸收的飘移来的光能量体的能量，远远大于自身生命体的能量，就会出现附体现象，或神经错乱现象，或是人格分裂现象，这种情况多发生在女巫身上。民间不少妇女，在一场大病之后，外界灵体乘虚而入，而产生附体现象。

另一种情况是：吸收了不相合的光能量体，产生得病的现象，而这种病在医院里又无法诊断或治疗，这就是社会上所说的因果病，气功学所说的不良信息病，巫学所说的鬼魂附体病。如果因某种情况，生命光能团失去了功能，此时会发生植物人现象。

因此，对于修行及修炼者来说，在修行或炼功中，要有选择地有控制地吸收和摄取宇宙虚空中与你有缘份的光能团，或称光子。所谓出偏、走火。

五、《黄帝内经》与人的生命历程关系如何

从我们呱呱坠地到生命的终结，是生命的一个轮回。

生命的过程就如同太阳一样，有东升、有西落，总是在随着时间的变化而不断变化着。那么，人的生命历程是什么样子的呢？描述了人体少、长、壮、老、死的生命发展自然规律，在不同生长发育阶段中，出现的一些主要的生理变化特点，并且男女有别，如女子以7岁为基数，男子以8岁为基数。

在人的整个生命活动中，肾气起着至关重要的作用，人体的生长发育和生育能力都依赖于肾气强盛；而人体衰老，功能减退，失去生育能力，也都是由于肾气衰竭造成的。因此，要想达到延年益寿的目的，在养生时一定要注意保护肾气。

六、人与历史有什么关系

一个人就是一本书，一本书就是一部活的社会历史.这是因为，个人的命运与国家和民族的社会进程是息息相关的.个人是社会的分子，没有个人就无法构成社会；社会是个人的舞台，没有社会的个人就难以展示生命的丰富和多彩.人在投入社会的同时也在学习和创造着社会，而社会也在按照运转和进化的需求不断地选择、设计和规范出各种各样的生命轨迹，个体的生命总是植根于人类社会历史的源流之中.刘冰也和众多的人们一样，童年时代和青少年时期同样有过自己的人生理想与行为目标，他曾经热爱文学，有过写作的梦想，但由于国家和民族赋予了他在各个不同历史阶段的社会分工与特殊使命，他都无怨无悔、满怀激情地接受了一次又一次的考验，并全身心地投入到一个阶段又一个阶段的社会实践，从而几乎全程见证了中国艰苦卓绝的革命实践活动与漫长的社会主义建设活动，于是，他个人的人生命运就始终紧贴着中华民族兴衰存亡的血脉而坚强不息地搏动着.刘冰同志的个人命运与遭遇，与中国千百万优秀的革命者有着极其相同的经历：诞生在水深火热的半封建半殖民地的旧中国，睁开眼睛看到的就是一幅国破山河碎的民族图景；从童年到少年逐渐接受了先进思想的熏陶，在进步青年和爱国志士的导引下，确立了报国的远大志向，毅然投身革命的滚滚洪流；在中国的抗日救亡、解放战争以及后来的共和国建设和改革开放年代里，经受了激流、烈火、沉浮、生死乃至炼狱般的灵与肉的锻烤、锤击和陶冶，终归百炼成钢、通体透亮.然而，人在童年时的梦想………………。

七、生命的起源是什么

人的进化过程恩格斯人也是由分化产生的。不仅从个体方面来说是如此——从一个单独的卵细胞分化为自然界所产生的最复杂的有机体，而且从历史方面来说也是如此。经过多少万年之久的努力，手和脚的分化，直立行走，最后确定下来了，于是人就和猿区别开来，于是音节分明的语言的发展和头脑的巨大发展的基础就奠定了，这就使得人和猿之间的鸿沟从此成为不可逾越的了。手的专门化意味著工具的出现，而工具意味著人所特有的活动，意味著人对自然界进行改造的反作用，意味著生产。狭义的动物也有工具，然而这只是它们躯体的四肢，蚂蚁、蜜蜂、海狸就是这样；动物也进行生产，但是它们的生产对周围自然界的作用在自然界面前只等于零。只有人才给自然界打上自己的印记，因为他们不仅变更了植物和动物的位置，而且也改变了他们所居住的地方的面貌、气候，他们甚至还改变了植物和动物本身，使他们活动的结果只能和地球的普遍死亡一起消失。而入之所以做到这点，首先和主要地是由于手。甚至直到现在都是人改造自然界的最强有力的工具的蒸汽机，正因为是工具，归根到底还是要依靠手。但是随著手的发展，头脑也一步一步地发展起来，首先产生了对个别实际效益的条件的意识，而后来在处境较好的民族中间，则由此产生了对制约著这些效益的自然规律的理解。随著对自然规律的知识的迅速增加，人对自然界施加反作用的手段也增加了；如果人的脑不随著手、不和手一起、不部分地借助于手相应地发展起来的活，那未单靠手是永远造不出蒸汽机来的。有了人，我们就开始有了历史，动物也有一部历史，即动物的起源和逐渐发展到现在这个样于的历史。但是这部历史是人替它们创造的，如果说它们自己也参预了创造，这也不是它们所知道和希望的。相反地，人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。但是，如果用这个尺度来衡量人类的历史，即使衡量现代最发达的民族的历史，我们就会发现：在这里，预定的目的和达到的结果之间还总是存在著非常大的出入，不能预见的作用占了优势，不能控制的力量比有计划发动的力量强得多。只要人的最重要的历史活动，使人从动物界上升到人类并构成人的其他一切活动的物质基础的历史活动，满足人的生活需要的生产，即今天的社会生产，还被不可控制的力量的无意识的作用所左右，只要人所希望的目的只是作为例外才能实现，而且往往得到恰恰相反的结果，那未上述情形是不能不如此的。我们在最先进的工业国家中已经降服了自然力，迫使它为人们服务；这样我们就无限地增加了生产，使得一个小孩在今天所生产的东西，比以前的一百个成年人所生产的还要多。而结果又怎样呢？过度劳动日益增加，群众日益贫困，每十年一次大崩溃。达尔文并不知道，当他证明经济学家们当做最高的历史成就加以颂扬的自由竞争、生存斗争是动物界的正常状态的时候，他对人们、特别是对他的本国人作了多么辛辣的讽刺。只有一种能够有计划地生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正象一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。历史的发展使这种社会生产组织日益成为必要，也日益成为可能。一个新的历史时期将从这种社会生产组织开始，在这个新的历史时期中，人们自身以及他们的活动的一切方面，包括自然科学在内，都将突飞猛进，使已往的一切都大大地相形见拙

八、从生命起源的历史和背景,如何理解生命的价值和意义

我觉得回答妹妹这个问题最权威的书莫过于“书中之书”，这本“书中之书”是最著名的书，全世界译本最多的，全世界印量最多的书

这本书是人类灵魂的创造者写给人类的。

我小的时候，在夏季的星空下，我也常想这个问题，人倒底有没有灵魂？有时想到我死后世界日新月异，却永远永永远远没有我这个人了，真是会很无语的恐惧。后来看《圣经》，才明白上帝造人时，把良知和对永生的渴望放在每个人心里。

（一个转贴供妹妹参考，愿这位妹妹从一个新角度探索生命意义。也愿永生真神的应许在妹妹这里得到回应。）

这周二上午去外侨公墓拜访了一位八年前在中国殉道的宣教士的墓地。走进陵园，当我看到那一排排的墓碑，我的心从外面喧嚣的世界被带入另一个世界：一个更真实的世界。这是每一个人的归宿 -- 不管我们在世时有怎样沸腾绚丽的生命，转眼之间，我们都会来到这里。这墓地在一如既往、默默安静地等着我们。

我也不能不想到有一天这里的人都要复活，站在主耶稣的审判台前。我想到此的那一刻，更感陵园里肃穆凝重，不仅是这些逝去的人们，仿佛天地都在静候主来审判的那一天，那一个大日。

我来到宣教士的墓前，他的名字下面刻着：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切相信他的，不至灭亡，反得永生。”这一句再熟悉不过、我看了再不会有感觉的经文，此时刻在宣教士的墓碑上，是那么的真实 -- 死亡是那么的真实，永生也是那么的真实；死亡不是终局，死亡是永恒的入口，是刚刚开始；上帝不愿我们灭亡，他曾派他的独生子来拯救我们，只要我们信他，我们便得着永生。面对死亡时，让我觉得神的话语和神的应许是那么的真实，真实得别无选择，真实得别无可能。这一刻，主耶稣走向各各他的脚步，主耶稣被钉十字架，主耶稣在十字架上痛苦的呼喊、流出的血，主耶稣的受死……也变得历历在目，如此真实。