三国历史记

Posted 2022-12-24 历史

篇首语：人无常识，百事难成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了三国历史记相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

三国历史记

智勇双全，一身皆胆；贤明恃重，忠肝义胆；功齐关张，甘列其后；蜀军支柱，常胜将军。

赵云，字子龙，常山真定（今河北省定南）人。自幼刚正雄壮，喜好练武，遇事善于思考，肯动脑筋。

青少年时期喜武但不逞强，有勇但不斗勇。曾先后在袁绍、公孙瓒帐下为将，但因此二人皆非仁德之明主，遂改投刘备，与刘备一见如故，倍受重用，从此追随刘备，直至病逝。

建安十三年（公元208年），刘备为曹操所败，与妻小在当阳失散。这时，赵云为寻回刘备妻小，毅然掉转马头，杀回曹军之中，上演了一场"长坂坡之战"。

云在曹操百万大军中杀得七进七出，怀抱幼主、保护甘夫人，来往冲突，如入无人之境.最终砍倒曹军大旗两面、夺槊三条、神剑一柄；砍杀曹营名将五十余员、士兵不计其数。后人有诗赞曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶幼主，只有常山赵子龙。”

赵云这种忠心耿耿，舍身忘死的拼杀精神，深得刘备和众将士之赞誉。诸葛亮被刘备拜友军师后，刘备手下三员大将（关羽，张飞，赵云）只有赵云能够毫无怨言地听命于他。

关羽只听大哥刘玄德的吩咐，不把任何人放在眼里。张飞脾气暴怒，难认驾驭。

只有赵云忠实沉稳，谁说得正确他都能听。诸葛亮备战新野，主要靠赵云实施；诸葛亮出使东吴，只吩咐赵云接应；诸葛亮入川，成都军情紧急时，又是调赵云到成都会师；诸葛亮定南中，以赵云为主将；诸葛亮北伐，在赵云活着时，每次都请他出马。

所以，在诸葛亮的事业中，赵云是最可靠的支柱。他是诸葛亮最信得过的将领，当然，他也是对诸葛亮谋划支持最坚决的大将。

可以说，没有赵云的大力支持，诸葛亮的许多计谋无法实施。所以，在刘备的将领中，诸葛亮最喜爱和信任赵云。

公元212年，孙权乘刘备进军益州时，派遣部将周善到荆州接回其妹（也是刘备夫人），并欲挟持刘禅作为交换荆州的人质。赵云闻知，立刻带兵拦截，单身一人跳上敌船，斩了周善并夺回刘禅。

粉碎了孙权的阴谋，再次为刘备立下大功。建安二十年（公元219年），曹操发兵二十万来争夺汉中。

他把粮米运到北山之下，堆积如山。黄忠认为敌粮可取，引兵前去，但过了约定时间尚未回营。

于是赵云带了几十个骑兵出营探视，正碰上曹操大军。赵云突遇大军，丝毫不乱，挺枪骤马杀入重围，左冲右突，如入无人之境。

曹兵始遭赵云猛然冲击，阵势散乱，但不久就围拢起来。赵云救出黄忠，奋力杀出重围，已靠近自己营寨。

但他发现部将张著在敌阵受伤被围，遂又杀入重围，救出张著，溃围而出。曹军在后紧紧追赶。

沔阳长张翼见曹兵追来，提议让军士闭门拒守。然而赵云不但不关城门，反而命令将营门大开，令将士偃旗息鼓。

曹操大军追到，见营门大开，不见旌旗，不闻金鼓，怀疑有伏兵，引兵欲退。曹兵刚一转身，赵云一声令下，营中将士万弩齐发，赵云更令营中擂鼓，鼓声大震，号角齐鸣。

曹军惊骇，自相践踏，拥到汉水旁边，落水而死者不计其数。次日，刘备特意来到赵云昨日作战之处，指点评说，欣然赞益：“子龙一身是胆也！”从此将士们愈发佩服赵云，称他为虎威将军。

赵云是三国时期一位叱诧风云的勇猛战将。他的武艺不在张飞之下，但对士卒的关怀和爱护却远非张飞所能比；他的韬略毫不逊于关羽，但却能谦虚谨慎，尊重他人，从无恃才做物之心。

赵云身为行伍出身的战将，个人修养良好，贤能而明达，深受其他将帅敬重，深得士卒热爱！赵云一生征战，该勇猛时，他能勇贯三军，该谨慎时，他能心细如发。对于战争的结果，打了胜仗他从不骄做狂妄；打了败仗，细心组织撤退，力争把损失减少到最低限度。

最难能可贵的是，在部队失败的局面下，赵云能够稳定局势，带好部队，避免兵败如山倒的颓势出现。公元228年，诸葛亮率军北伐。

蜀军直取眉县，进攻汉中，初战取得巨大胜利。但因马谡用兵不当，失去战略要地街亭，蜀军处于被曹魏追杀的状态下。

赵云所率部队，兵力单薄，与敌进攻部队众寡悬殊，在败局已定，独臂难支的形势下，赵云组织失败的部队，彼此掩护，步步为营，且战且退，在败退之中没有让敌人占到一点便宜。一直把蜀军安全撤回蜀国内。

在这场失败的战争中，本无赵云的责任，但他却自请降职，贬为镇军将军，表现了一位将帅的优良品质。战场上的赵云，叱诧风云，惊天动地，已如上述。

平常日子里的赵云，立身正直，谋国公忠，临事不苟，审慎有识，也深受人们的爱戴。赵云与谋国事，也是殚精竭虑，出于公忠，因而一方面，见识与众不同，一方面又非常得体。

建兴七年（公元229），赵云病逝。后主刘禅依姜维等人之议，为赵云谥号，经过一番讨论，决定追谥赵云为“ 顺平侯”。

且因赵云征战一生，未尝败绩，后人遂称云为“ 常胜将军” 。最后，让我们用一首诗来形容这位“ 常胜将军”的辉煌一生：“常山有虎将，智勇匹关张。

汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇。

青史书忠烈，应流百世芳！”。

三国历史故事

东汉中平六年（189）灵帝死，刘辩继立为少帝。

执政的何太后兄何进联络西园八校尉之一的袁绍，杀统领八校尉兵的宦官蹇硕。袁绍、何进等密谋尽杀宦官，并召并州牧董卓入洛阳为援。

当宦官杀何进，而袁绍又尽杀宦官之时，董卓率兵入洛阳，尽揽朝政。他废黜少帝，另立刘协为帝，即汉献帝。

董卓的专横激起了东汉朝臣和地方牧守的反对，酿成大规规模的内战。董卓入洛后，袁绍出奔冀州，东郡太守桥瑁假东汉三公名义，要求州郡兴兵讨伐董卓，关东州郡纷纷响应。

他们分屯要害，推袁绍为盟主，相机进攻董卓。初平元年（190），董卓避关东兵锋，挟持汉献帝西迁长安。

关东联军本是乌合之众，彼此欺诈并吞，不久就分崩离析了。初平三年长安兵变，董卓被杀，关中混乱不已。

经过激烈的混战以后，到建安元年（196）时，全国形成许多割据区域：袁绍占据冀、青、并三州，曹操占据兖、豫二州，韩遂、马腾占据凉州，公孙瓒占据幽州，公孙度占据辽东，陶谦、刘备、吕布先后占据徐州，袁术占据扬州的淮南部分，刘表占据荆州，刘璋占据益州，孙策占据扬州的江东部分，士燮占据交州。此外，张鲁以道教的组织形式保据汉中地区，置祭酒以治民。

在这些割据者中，势力最强也最活跃的是袁绍和曹操（见魏武帝曹操）。董卓入洛阳后，曹操逃至陈留（今河南开封东南），聚兵反抗，成为关东联军的一支。

他在济北（今山东长清南）诱降黄巾军三十万众，选其精锐，编为青州兵；又陆续收纳一些豪强地主武装。建安元年，他把汉献帝迁到许县（今河南许昌东），取得了挟天子以令不臣之势；又屯田积谷，以蓄军资。

建安五年，曹操与袁绍两军进行官渡之战，曹操以弱胜强，全歼袁军主力；又利用袁绍二子的矛盾攻占袁氏的邺城，相继占领青、冀、幽、并四州之地，统一了中原地区。建安十二年，曹军出卢龙塞（今河北遵化西北），打败侵扰北方的乌桓。

建安十三年，曹军南下，攻占刘表之子刘琮所据的荆州。依托于荆州的刘备向南奔逃。

江东的鲁肃受孙权之命与刘备会晤，商讨对策，诸葛亮又受刘备之命，于柴桑（今江西九江西南）与孙权结盟，共抗曹军。孙、刘联军以少胜多，大败曹军水师于赤壁（一般认为在今湖北蒲圻西北，长江南岸），迫使曹军退回中原。

这就是促使形成三国鼎立局面的赤壁之战。曹操北归以后，用兵于关中、陇西，把统一范围扩及整个北方。

建安十六年，刘备率部进入益州，逐步占据了原来刘璋（刘焉之子）的地盘。二十四年，刘备从曹军手中夺得汉中，据守荆州的关羽也向曹军发起进攻，但是孙权遣军袭杀关羽，占领荆州大部，隔三峡与刘备军相持。

汉延康元年（220）正月，曹操死；十月，子曹丕称帝（即魏文帝曹丕），国号魏，都洛阳，建元黄初。221年，刘备在成都称帝（即汉昭烈帝刘备），国号汉，世称蜀，又称蜀汉，建元章武。

孙权于221年接受魏国封号，在武昌称吴王。222年，蜀军出峡与吴军相持于夷陵（今湖北宜都境），猇亭一战，被吴将陆逊击败，退回蜀中。

229年，孙权在武昌称帝（即吴大帝孙权），后迁都建业（见建康），建立吴国。猇亭之战以后不久，蜀、吴恢复结盟关系，共抗曹魏。

南北之间虽然还常有战事发生，有时规模还比较大，但是总的说来，力量大体平衡，鼎足之势维持了四十余年之久。三国疆域，大体魏得北方，蜀得西南地区，吴得东南地区。

魏国置司、豫、兖、青、徐、凉、雍、冀、幽、并、荆、扬等州。其中凉州领戊己校尉护西域；幽州地境达于辽东；南部诸州大致依秦岭、淮河分别与蜀、吴相接。

蜀置益州，自秦岭至于南中（今四川大渡河以南和云南、贵州，因在巴、蜀之南，故名）。吴有扬、荆、交三州。

三国户口，魏有户六十六万余，口四百四十余万；蜀有户二十八万，口九十四万，吏四万，兵十万余；吴有户五十二万余，口二百三十万，吏三万余，兵二十三万。魏汉末社会中的世家大族，魏晋时称为士族，影响很大，名士多出于这个阶层，或者在政治上站在这个阶层一边。

曹操由于其宦官家族的身世，一般说来不为名士所尊重，不具备战胜出身于世家大族的割据者的政治优势。曹操杀戮讥议自己的名士边让，引起兖州士大夫的激烈反抗，其势力几乎覆没。

东汉世家大族的代表人物袁绍，实力和影响远胜曹操，在讨曹檄文中曾辱骂曹操是“赘阉遗丑”。官渡之战时，曹操的文武官员多与袁绍通谋。

曹操不得不度外用人，发布“唯才是举”的教令，拔用那些不齿于名教但有治国用兵之术的人。但曹操选官的真正准则并不是“唯才是举”，而是“治平尚德行，有事赏功能”。

曹操不但不曾笼统地否定世家大族素所强调的德行标准，而且很重视对名士的争取。在其帷幄中有许多名士。

官渡战前，徐州混乱，他曾派出名士陈群、何夔等人出宰诸县，以图稳定局势。曹操得邺城后，立即辟用袁绍原来辖区内的名士；破荆州，也尽力搜罗本地的和北方逃来的士人。

曹燥越到晚年，越是以慎德为念。曹操进驻冀州后颁行租调制，对土地所有者（包括自耕农和地主），每亩土地征收田租谷四升。

每户征收户调绢二匹、绵二斤。户调取代汉代沉重的人头税，对农民有好处，也。

写一段三国时期的历史故事,写人物或事件均可

黄月英，生卒年不详，三国时荆州沔南白水人。

黄承彦之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻之母。[编辑本段]人物简介黄月英性别：女籍贯：荆州沔南白水生卒年：183---234？容貌：黄头黑色（也就是黄头发、黑皮肤）父亲：黄承彦才学：与诸葛亮相当母亲：蔡氏子嗣：诸葛瞻配偶：诸葛亮孙辈：诸葛尚，诸葛京 [编辑本段]简明历史传记黄月英为沔阳名士黄承彦之女，黄承彦以黄月英有才干向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻，相传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。

但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。诸葛亮发明木牛流马，相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。

荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄樊一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。

[编辑本段]简明演义传记黄月英为诸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韬略近于诸书无所不晓，诸葛亮在南阳时闻其贤，迎娶黄月英。诸葛亮所学，很多是由黄月英所授。

诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。[编辑本段]历史评价 ◆乡里为之谚曰：「莫作孔明择妇，正得阿承丑女。

」（《三国志蜀书诸葛亮传》引《襄阳记》） [编辑本段]历史年表【公元197——207年】东汉献帝建安二年——十二年，诸葛亮准备择偶，以高风亮节著称的沔阳名士黄承彦向诸葛亮提议：“听说你正在择偶，我有一个丑女儿，虽然黄头发黑皮肤，但才能与你匹配”，诸葛亮同意迎娶，于是黄承彦用车把黄月英载送给诸葛亮。诸葛亮迎娶黄月英后，乡里出现一句谚语：“不要学孔明选择妻子，只得到黄承彦的丑女儿” 。

诸葛亮居住在隆中其间，有客人来访，诸葛亮吩咐妻子磨面，顷刻之间，面已磨好，诸葛亮奇怪为什么这样迅速，后来私下观察，看见有几个木人在快速磨麦、磨面。于是诸葛亮请教黄月英，学习了相关机械技巧。

【公元231——232年】蜀汉建兴九年——十年，诸葛亮招集督运廖立、杜睿、胡忠等人在景谷县西南二十五里的白马山，通过对原有的机械技巧进行改造，制作了木牛、流马两种运输工具。历史记载：黄月英为沔阳名士黄承彦之女，黄承彦以黄月英有才干向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻，相传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。

荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄樊一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。

相关传说：黄月英为诸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韬略近于诸书无所不晓，诸葛亮在南阳时闻其贤，迎娶黄月英。诸葛亮所学，很多是由黄月英所授。

诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。历史评价：◆乡里为之谚曰：「莫作孔明择妇，正得阿承丑女。

」（《三国志蜀书诸葛亮传》引《襄阳记》）黄月英与木牛流马罗贯中的《三国演义》世人皆知，陈寿的《三国志》无人不晓。诸葛亮六出祁山时。

用木牛流马运送粮草的事情，更是家喻户晓，妇孺皆知。这神奇的木牛流马帮助蜀国解决了兵员不足的问题，打破了敌人对给养线的封锁，将蜀军急需粮草准时送到，为蜀国稳定政权，平定骚乱，立下了赫赫战功。

当然，隆中的村民们津津乐道的则是世界上第一辆木牛流马的事情。提起木牛流马，还得从黄月英与诸葛亮的婚事谈起。

黄月英是东汉末年沔名士黄承彦的独生女儿，受其父亲及其父辈们的耳濡目染，自幼熟读经史，多才多艺，是巾帼少有的奇女子，是世界上发明机器人的奠基者、创始人，还可以说是发明创造机器人的开山鼻祖。她发明创造的木狗、木虎、木人，曾使诸葛亮惊羡不已，连连称奇。

诸葛亮对黄月英发明创造的木狗、木虎、木人，更是端详良久，细细揣摩，默记于心。黄月英为了考察诸葛亮是否真有过目不忘的超人之才，在成亲的前一个月，请她父亲向诸葛亮提出了“三不”条件，即结婚时，一不坐轿，二不骑马，三不乘船。

（船，隆中民间的旱船）。这“三不”条件，确实让诸葛亮为难了一阵子，他想：不坐轿，不骑马，不乘船，难道叫新娘子步行？再说，我若让新娘子步行，岂不让人笑话，况且新娘子面子也过不去，这可叫人如何是好。

这可真是件头疼的事。眼看离腊月初八的婚期越来越近，诸葛亮坐卧不安，急得在院子里、山坡上团团转。

想我堂堂男子汉、字孔明，真会被这件事难住？有一天，诸葛亮坐在对面的棋山上，脚瞪一块石头，苦思冥想。突然听见山下有人惊叫：“牛惊了！牛惊了！”定睛一看，原来是山下拉碾子碾米的牛惊了，把碾盘中心的桩拉断了，牛拉着碾磙在地上跑。

诸葛亮望着牛拉的碾磙发呆。猛地，他把自己后脑勺一拍，说道：“有了！”就往家里跑。

原来，他想到若在碾磙上安个架子不就可以坐人了吗？于是，说干就干，他和书童就地取材，锯的锯，砍的砍，一连干了三天三夜。腊月初八，是黄月英出嫁的日子，。

三国正史

应该是关羽……虽然本人比较鄙视关羽！关羽在正史里万军中刺死颜良，赵云却没有长坂之战七进七出的记录，但是赵云作为蜀国的大将，汉末武术大师文渊的徒弟，武力肯定是有的！但是你说的正史里云哥似乎也不大露脸，虽然蜀国实力弱，但是大将还是很多的！到底谁厉害不好说，因为正史里面就没有单挑的记录，关羽杀颜良也是评的运气…

但是三国演义很明显是夸大了赵云的，真正与曹军发生战斗的是老将陈到不是赵云！夷陵之战刘备跑路的时候也是陈到垫后，据说赵云是儒将，三国演义把勇将陈到和赵云合体了！所以赵云成了常胜将军，虽然赵云是蜀国上将但是还是很少做主将的，汉中之战作黄忠的副将，后来唯一的一次做主将好像是凤名山之战邓芝劝赵云不可以孤军深入但是赵云不听结果全军覆没！当时赵云七十多了还这么冲动！可见云哥也不是做一方大将的人啊！

三国的历史

历史上的赤壁之战，也是相当著名的以少胜多的战役，又是一种怎样的情景呢？且听我们慢慢道来。

《魏书•武帝记》中，对赤壁之战的描写非常简略，只说：“（208年）十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张憙救合肥。

权闻憙至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。

于是大疫，吏士多死者，乃引军还。”这不奇怪，所谓“为尊者讳”，对于曹操一生中罕有的败仗，大而小之，详而略之，轻轻巧巧一笔带过，也是旧史家惯用的手法。

但关键问题是，这段记载有点故意混淆视听，似乎曹操根本没有打败，只是因为军中瘟疫流行，所以主动撤兵的，又似乎在赤壁与曹操对战的是刘备军，而没有孙权多少事儿。《蜀书•先主传》中，则站在刘备的立场，描写稍微详细一点，说：“先主遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。

先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。”这也和《吴书•吴主传》的记载基本相同。

《吴书》说：“瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其余船引退，士卒饥疫，死者大半。

备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还。”相较之下，这还是比较可信的。

还是让咱们从头说起吧。首先，杀吕氏兄弟、烧新野，这都是小说家的虚构，烧博望却可能实有其事。

刘备在建安八年（203年），也即曹操致力于解决袁氏兄弟的时候，奉刘表的命令，向北进攻许昌西南的叶县，曹操派夏侯敦、于禁迎战，刘备诈败，夏侯敦不听偏将李典的劝阻，追击中伏，幸被李典解救。另一种说法是夏侯敦奉命来击刘备，被刘备诈败破之于博望（没说是不是遭了火攻）——如果真有火烧博望坡，设计的也不是诸葛亮，而是刘备。

从此直到曹操亲统大军南取荆州前，两势力基本上再没有什么接触。刘表去世以后，刘备在荆州的势力迅速膨胀，当曹军南下之时，刘备已经占据了樊城。

将此处作为自己的大本营，他是弃樊城南逃的，而非新野。“先主（刘备）屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。

过襄阳，诸葛亮说先主攻（刘）琮，荆州可有。先主曰：‘吾不忍也。

’乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。”

就这样，刘备带着大量老百姓逃跑，“比到当阳，众十余万，辎重数千两，日行十余里”，而曹操“以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百余里，及于当阳之长阪。”

刘备从樊城逃跑前，徐庶并没有投降曹操，所谓程昱伪书赚徐庶，徐母自尽等等情节，都是虚构的。在诸葛亮出隆中以后，徐庶和他两个，还一起辅佐了刘备一段时间，直到从樊城逃走以后，才因为一桩偶然事故而主动分手。

刘备逃亡，“（诸葛）亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。

今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。’遂诣曹公。”

关于长阪坡之战，《蜀书•先主传》中说：“先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。”关于赵云单骑救主的事情，史书记载：“及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”

确实很英勇啦，可是小说中夸张得太过了。演义说：“赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。”

前几句还靠谱，可是“杀死曹营名将五十余员”，且不说曹操追击刘备，只有精锐骑兵五千人，合着平均每百人配一员名将……就说演义被赵云在这战中干掉的：淳于导、夏侯恩、晏明、钟缙、钟绅，以前根本面都没有露过，算哪门子名将？张飞悍拒长阪桥，喝退曹兵，听着象是虚构，其实倒真有此事。史书的描写得非常简略，但勃勃英气，逼面而来，且看——“先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。

飞据水断桥，瞋目横矛曰：‘身是张益德也，可来共决死！’敌皆无敢近者，故遂得免。” 关于赤壁之战的曹操方兵力，演义上说“马步水军共八十三万，诈称一百万”，当然是虚构啦。

史书对此语焉不详，后人统计考证，其实曹军兵力，当在二十三万左右，除去曹操本队，还包括自汉水出征的北路军，即由护军都督赵俨、奋威将军程昱统率的于禁、张辽、张合、朱灵、乐进、路招、冯楷、文聘七路，以及夏侯渊的运粮部队。所以在赤壁和孙刘联军对峙的，不会超过二十万人。

请教中国历史和中国古代军事高手从史料记载上和三国历史上武将的作

军事上分为战略和战术上两方面，在五虎上将中多是统兵练兵之人，在具体的战术上都有不俗的表现，偶尔有战略上的见解也有其局限性。

而诸葛亮，李严，法正等多是战略上的人才，例如精通经济，外交后勤等。这些直接可以从他们的官职上就可以看出来，例如诸葛亮官职丞相和军师，但是却没人称他为诸葛将军那？历史上的每位将领都不是十全十美的，他们领兵都有自己的特点，在战略战术相似的情况下，武将们也只有拼武艺了。

我觉得没有必要为他们排名次，因为他们都有自己的特点。也可以说每个武将都是一种武器。

三国的故事

三顾茅庐刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。

在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。

途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。

返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。

[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。] 隆中对官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。

刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。

他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。

司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。

徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。

徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”

刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。

诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。

这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。

江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”

接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。

最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。

能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。” 刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。

他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。

后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）五丈原五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。

高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。

是三国时诸葛亮最后一个战场。公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。

初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。

双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿未料一场大雨，魏军死里逃生。同年秋天，诸葛亮病死军中，蜀军败退。

当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮，在这里修建了寺庙。

据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”。

当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。

在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。

在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田，游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。

在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。

祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。

石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞。