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历史吧撒旦
撒旦的历史谁知道
撒旦的传说
撒旦的历史1----恶魔与天使
基督教的地狱之王名撒旦(satan),又称"魔鬼"(devil)。撒旦不是一个具体人名,而泛指鬼王,或专与上帝为敌者。
撒旦作为地狱之王,并不是正义的化身,而是邪恶和受惩罚的代表。这与佛教的地狱之阿阎罗王大相径庭,阎罗王在地狱中是行使正义的职权,主持惩恶事物的,两者的性质截然不同。这邪恶的撒旦,是一切恶、丑、厌、苦的根源;他与作为善和美、喜和乐的源泉的上帝处于永不停息的斗争之中,这种斗争的结果,形成世界的现状。
考察撒旦的身世经历,我们得到出人意料的发现,原来他最初竟是天堂中的天使。
《新约·犹大书》第六节说:
又有不守本体、离开自己住处的天使,主用锁链把它们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。
可知确实是堕落的天使,离开自己的本位,背叛上帝,而被锁在黑暗里。这里所说的天使,还不是魔鬼撒旦,因为他没有被锁住,到现在还自由自在地忙着四处做坏事。
堕落的天使不只是一两个或极少数,而是一个集团,撒旦是这个属于黑暗的堕落集团的领袖。《旧约·以赛亚书》有一段记述,透露出有关撒旦的出身和他堕落原因等基本情节。其第十四章第十二节至第十五节说:
明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国者何竟被砍倒在地上?你心里曾说,我要升到天上,我要高举我的宝座在上帝众星之上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,我要与至上者同等。然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。
从这一段文字中,我们可隐约了解到某些基本事实:即撒旦最初也是一位天使,而且是天使中的出类拔萃者,他比众星更明亮,像晨星一样光明。但他胸怀野心,骄傲自大,不但想凌驾于众天使之上,甚至觊觎上帝的宝座,想取而代之。于是他发动战争,一度曾"攻败列国",气焰极胜,最后失败了,坠落到阴间。
撒旦教的历史
撒旦教[1],指的是信仰撒旦,以撒旦为信仰中心的教派。由于撒旦至中古世纪以来就是邪恶的化身,因此此宗教争议颇大,被大多数人认为邪教。 [编辑本段]撒旦教主要教派 勒维撒旦教派
勒维撒旦教派是安东·勒维所创立的撒旦教派,其主要教义记载于勒维编写的《撒旦圣经》中。在全世界存在的观念中,撒旦一直是个负面角色,只存在于黑暗世界中,以往信仰的人都被视为疯子等。勒维打破了这样的思想,将撒旦教完整的呈现于世人面前。
勒维撒旦教派的主要教义与其他的撒旦主义类似,例如绝对的利我主义。撒旦教一直给人[生人活祭]的印象,但在勒维的教派中,这是禁止的,他不允许教徒有违法行为和不负责任的动作。他教导信徒爱自己,尊重自己,自己主宰自己的灵魂与生命,这样的教义吸引了不少信徒的加入。
现在社会,人与人的相处越来越冷漠,其实许多人早已奉行利己主义的信念,不过教导人行善的宗教团体多半不认同这样的行为。勒维认为,敢做敢当,唯有主意,利己主义将会是今后的主流。
路西法撒旦教派
路西法撒旦教派的历史非常悠久,有许多崇拜路西发的宗教都有类似的名称。一般来说沿用路西法撒旦教派的有三个教派,1.传统路西法撒旦教派,信仰路西法乃宇宙中的创始者;2.是近代的摩登路西法教派,主要将路西法视为智慧、光明与自我实践的目标;3.哲学路西法教派。主要的路西法撒旦教派组织相当的少,比较正统的是黑玫瑰之子这个组织而已。
一般人认为路西法教派就是撒旦教派,而撒旦教派就是路西法教派。事实上,传统路西法教派的确是撒旦教派,但近代的路西法教派则违背撒旦背叛者的形象大致相同。
因此不是所有的路西法教派教徒喜欢被称为撒旦崇拜者。不过教义部分有很多的类似,路西法教派也强调个人主义。路西法教徒不会做出犯法的事,也不以邪教自居。
许多人以为教徒们崇拜的是邪神,其实他们只是将路西法当作实践的目标,光明的指引,他们真正崇拜的是自己,自己内在的身性。
传统撒旦教派
传统撒旦教派应该是最正统的撒旦教派,不过要是你以为这个教派是生饮活血、杀小孩举行黑弥撒的教派,那你就错了。传统撒旦教派的信念跟其他教派不同,其它教派多半将撒旦当作一个象征,一个符号,一个实践的目标,但传统撒旦教派视撒旦为宇宙中最伟大的神,撒旦不仅是神,也是大自然,也是能量,他是一切。这一点与勒维教派有点类似。
不过勒维即使相信撒旦的存在,他的教徒也没有普遍的信仰行为;传统撒旦教派菜油主要的神明信仰。撒旦被尊为伟大的神,黑暗只是的赐予者,在伊甸园中,撒旦引诱夏娃吃下智慧之果的行为被当成是知识的给予。撒旦给予人类知识,让人类有了思维能力,明白了是非善恶,使人类知道现实生活中的世界。
撒旦圣堂教
安东 山德 拉维(Anton Szardor LaVey)被视为邪教教主,事实上他的撒旦是“进步的精神,成为文明的发展和人类的进步的因素……”、“它不是LaVey提供给他的听众的庸俗的巫术。它是以生活的真实为基础的尝试哲学”他于1966年在美国创建了“撒旦圣堂教”,崇拜《圣经》中邪恶的魔鬼,此人甚至自创了一本《撒旦圣经》……
撒旦教最早出现在12世纪,从那以后,不同时期、不同地区的撒旦崇拜,在形式上有些出入,一般人们认为撒旦教是依循一种叫"黑弥撒"(BlackMass)的仪式来进行的,事实上撒旦教徒否定“黑弥撒”的存在,而唯一有证可查的“黑弥撒”是在天主教徒路易十四治下完成的,严格来说与撒旦教毫无关系,目前黑弥撒的有无之争仍在进行中。
崇拜撒旦的人,是如何看待自己的信仰?这些人最典型的解释是,撒旦才是这个世界的真正统治者。在基督教和犹太教教义中,撒旦是与上帝为敌的鬼王;撒旦教,则是对基督教、犹太教精神统治的一种极端反抗。
哪位可以给我详细讲述一下传说中的撒旦
撒旦,梵名Asura
也称地狱使者,西方传说中最古老的魔神,是魔王麾下的战斗之神,
也就是以武力箸称的神,一般被子人视为杀戮之类凶神的代名词,西方人对撒旦的理解则更为简单,就是他们宗教中的恶魔。而周楠的代号----撒旦。
在杀手界的战绩与声名更是如日中天,他出道只有短短数年,却大大小小共接下百余次任务,成功率百分之百,从无一次失手或是放弃,这是佣者俱乐部从未有人达到过的,只是年前撒旦突然从杀手界销声匿迹,在无音讯。
关于撒旦的传说
撒旦的传说 撒旦的历史1----恶魔与天使 基督教的地狱之王名撒旦(satan),又称"魔鬼"(devil)。
撒旦不是一个具体人名,而泛指鬼王,或专与上帝为敌者。 撒旦作为地狱之王,并不是正义的化身,而是邪恶和受惩罚的代表。
这与佛教的地狱之阿阎罗王大相径庭,阎罗王在地狱中是行使正义的职权,主持惩恶事物的,两者的性质截然不同。这邪恶的撒旦,是一切恶、丑、厌、苦的根源;他与作为善和美、喜和乐的源泉的上帝处于永不停息的斗争之中,这种斗争的结果,形成世界的现状。
考察撒旦的身世经历,我们得到出人意料的发现,原来他最初竟是天堂中的天使。 《新约·犹大书》第六节说: 又有不守本体、离开自己住处的天使,主用锁链把它们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。
可知确实是堕落的天使,离开自己的本位,背叛上帝,而被锁在黑暗里。这里所说的天使,还不是魔鬼撒旦,因为他没有被锁住,到现在还自由自在地忙着四处做坏事。
堕落的天使不只是一两个或极少数,而是一个集团,撒旦是这个属于黑暗的堕落集团的领袖。《旧约·以赛亚书》有一段记述,透露出有关撒旦的出身和他堕落原因等基本情节。
其第十四章第十二节至第十五节说: 明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国者何竟被砍倒在地上?你心里曾说,我要升到天上,我要高举我的宝座在上帝众星之上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,我要与至上者同等。然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。
从这一段文字中,我们可隐约了解到某些基本事实:即撒旦最初也是一位天使,而且是天使中的出类拔萃者,他比众星更明亮,像晨星一样光明。但他胸怀野心,骄傲自大,不但想凌驾于众天使之上,甚至觊觎上帝的宝座,想取而代之。
于是他发动战争,一度曾"攻败列国",气焰极胜,最后失败了,坠落到阴间。 撒旦 相信许多人都知道撒旦曾经是天使,而他在天之名乃是路西法(LUCIFER)也。
可是这个理论其实并不是根据圣经上所说的哦,因为圣经上由头到尾就只是说撒旦是从一颗闪亮的明星堕落而成的。它在圣经里是以一个拿着火炬的男性天使的形象出现。
(可以去查大英百科全书哦~!) 路西法真正会被冠上魔王撒旦之名是在英国诗人弥尔顿笔下。他写的长诗《失乐园》里,撒旦首先以天使路西法的姿态登场。
虽然许多人不知道这本书(呜~~~我最喜欢的书耶~~~都是日本作家害的~~~),不过以弥尔顿可以与莎士比亚媲美的名声,他这个暗示着英国当时朝气勃勃的资产阶级革命惨遭失败的重要原因的叙述诗始终对人类有着巨大的影响。(有影响到中国哦。
所以才会有撒旦即使路西法之说。) 撒旦的意思是敌人,而路西法之意是晨星。
在弥尔顿还未出此诗时,历史上可是曾经出现过叫路西法的人。(去查查百科全书吧~)他还是一个虔诚的基督教徒哦。
由此可见,路西法本是一个好的名---神之光明,不过后人因为许多外在因素而先入为主地认定路西法就是撒旦。(毕竟像我这么迷恋于他而且还会认真地找关于他的资料的人是少之又少。)
好,我们先不提撒旦的名称,先说说关于撒旦堕落的原因。相信各位也常常因为所接触的说法太多、太复杂、而且都很真,所以会有些混乱吧。
圣经上并未提到此事,所以撒旦真正的堕落理由和原因我是无法确定的。但是,我可以把江湖上流传的两种传言写下来,让各位参考参考,看看你愿意相信哪个。
(由于小女子见识很少,所以可能有些许不同,别来打我哦~~~) (这些只是两个比较熟为人知的传说,可能你的版本我不知到~~~) 1.撒旦因为妒忌自己的双生兄弟米枷尔成为了大天使而不是自己,所以对抗上帝。 2.撒旦在天堂本是一个地位蛮高的天使,但是因为上帝忽然要天使们不但要服从它的旨意,也要服从耶稣的旨意而愤愤不平,因而召集了所有的蟙(火字旁)天使来对抗上帝。
这是失乐园版,也是我所深信不移的。(米枷尔在里面只是和撒旦打了一架,假如不是上帝帮忙,早就输了。)
但是,以上两种传说,撒旦都是有同一个抱负---“与其在天堂里做奴隶,倒不如在地狱里称王”。嘻嘻~这就是我欣赏他的原因。
说了这么多,可别以为撒旦如果犯罪(这里指基督教中的七罪),会犯妒忌哦,其实撒旦是代表七罪其中之一的,那就是“骄傲”。嘿嘿,所以撒旦可谓是一个非常骄傲的天使/恶魔是也。
谁知撒旦王的历史??全程解释一下
基督教的地狱之王名撒旦(satan),又称"魔鬼"(devil)。撒旦不是一个具体人名,而泛指鬼王,或专与上帝为敌者。
撒旦作为地狱之王,并不是正义的化身,而是邪恶和受惩罚的代表。这与佛教的地狱之阿阎罗王大相径庭,阎罗王在地狱中是行使正义的职权,主持惩恶事物的,两者的性质截然不同。这邪恶的撒旦,是一切恶、丑、厌、苦的根源;他与作为善和美、喜和乐的源泉的上帝处于永不停息的斗争之中,这种斗争的结果,形成世界的现状。
考察撒旦的身世经历,我们得到出人意料的发现,原来他最初竟是天堂中的天使。
《新约·犹大书》第六节说:
又有不守本体、离开自己住处的天使,主用锁链把它们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。
可知确实是堕落的天使,离开自己的本位,背叛上帝,而被锁在黑暗里。这里所说的天使,还不是魔鬼撒旦,因为他没有被锁住,到现在还自由自在地忙着四处做坏事。
堕落的天使不只是一两个或极少数,而是一个集团,撒旦是这个属于黑暗的堕落集团的领袖。《旧约·以赛亚书》有一段记述,透露出有关撒旦的出身和他堕落原因等基本情节。其第十四章第十二节至第十五节说:
明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国者何竟被砍倒在地上?你心里曾说,我要升到天上,我要高举我的宝座在上帝众星之上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,我要与至上者同等。然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。
从这一段文字中,我们可隐约了解到某些基本事实:即撒旦最初也是一位天使,而且是天使中的出类拔萃者,他比众星更明亮,像晨星一样光明。但他胸怀野心,骄傲自大,不但想凌驾于众天使之上,甚至觊觎上帝的宝座,想取而代之。于是他发动战争,一度曾"攻败列国",气焰极胜,最后失败了,坠落到阴间
┌→撒旦Satan
撒旦:英文全称为Satan 他是《圣经》中堕落的魔王。
撒旦原本应该是《圣经》上所说的Lucifer (Lucifer :天使学体系中的等级。中文译名为路西法,意思是原天使长,光辉的晨星,后堕落。
)但《圣经》中似乎并没有明指撒旦就是Lucifer。《圣经》上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。
据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer,在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12)中叙述了Lucifer与天界的战争,但是并没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关。
但丁在《神曲》中对于撒旦这个家伙,就用了Lucifer,Satan,Beelzebob(别西卜),Dis 等称号。 神曾让这最有智慧、最美丽的路西非尔去统领所有围绕在神宝座周围的那些基路伯。
受造之物就应该服从创造主的旨意,尤其象路西非尔这样有着非同寻常的特权,就更应该自从这条原则。可正是这些使得路西非尔远离了其他众天使,走向了堕落。
我们在以西结书28章里曾读到过,路西非尔因为自己的美丽、骄傲、智慧、权力而心存骄傲。如果神不给我们显明,我们可能永远都不会注意到是什么心思意念促使了路西非尔起来背叛神。
在以赛亚书14;12-14里,神一步一步向我们展示了撒旦当时的想法。 正如我们发现的那样,路西非尔渴望把那本属于无限和永久的神的荣耀加到自己的身上,所以他把无数的天使迷惑到他的管辖之下。
我们在启示录12:4里可以读到,撒旦率领着三分之一的天使一起背叛了神。但路西非尔的野心并不仅仅是要篡夺神的权能,他还想要在地上称王掌权,那样他就能宣告自己是一个独立的神,他的权能与神的权能相当。
为了达到这个目的,他开始了他的计划。在创世记的第一章里,神在创造人的时候说(26,27节):“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。”可见,当神创造人的时候就把人放在地球上,并且给了人管理地球的权力。
人和神之间一开始就有依靠的关系。人对神的依靠使他能够认定神的王权,也就是说承认神有管理和统治的权力,他是荣耀之神。
而神又让人代表神来管理地上的万物和神的国度。人成了统治者,但他是在神的许可下来进行管理的。
撒旦要想控制整个地上的世界,唯一的办法就是攻击人。 当我们翻到创世记3章的时候,我们会发现撒旦对这地上的世界所进行的第一次攻击的对象就是代表着神的人。
我们对这里所记载的迷惑都不会感到太陌生。所有相信神的话语的信徒都相信这里所记载的事件丝毫没有夸张的成分,根本就和那些神话传说毫不相干。
它也不是一些思想深邃的先贤为解释罪的存在而杜撰出来的,用来表明他们那些深奥观念而凭空想象出来的事例。这是历史。
神创造人后把人放到了伊甸园,而路西非尔为了使人的心背离神也进入到了园中。 神当初把亚当放到伊甸园里的时候,伊甸园就象是天国一样的完美。
神在创世记2:16,17里说,“耶和华神吩咐他说:‘园中各样树上的果实,你可以随意吃;只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!’”亚当从未想过去问问神到底为什么会有这样的规定。他也从未想过神会心怀嫉妒,把一些对他有好处、有帮助的东西藏起来不给他。
神的恩典是无边的,他已经把所有他所造之物可能会用得到的、需要的和想要的东西都给了他们,他不让亚当做的是要让他有真正的自由。可路西非尔试探亚当的正是神告诫亚当必须禁止的事情。
因为魔鬼和撒旦有“骗子”和“说谎者”的意思,现在已经成了特殊的词汇。当撒旦起来背叛神的时候,他就象骗子一样污蔑神的品格和他的爱,离间亚当、夏娃和神之间的关系,让他们背离神的旨意。
记住这条原则:撒旦的工作总是通过污蔑神的美好和圣洁来离间人与神之间的关系,从而使他们背离神的旨意而实现的。那条狡诈的蛇怀着欺骗的心思问了这样一个问题,“神岂是真说,不许那么吃园中所有树上的果子吗?”他问夏娃这个问题是想看看夏娃到底对神的话理解了多少。
如果撒旦想要欺骗一个人,他一定会首先了解那个人懂得多少东西;他的这条原则直到今天也没有改变。如果那个人一点也不知道神的话语,也不了解神的品性以及神的要求的话,那么撒旦就可以很容易地使他相信他和神之间根本没有什么罪的问题。
可如果那个人明白神的话语,并且也知道神的圣洁和他自己的罪,那撒旦就很难把他捆绑在黑暗之中。 撒旦如果要控制那些被他的谎话所迷惑的人的心志,他就一定得弄瞎他们的心眼,不让他们知道神的福音。
神的福音就是神亲自把自己显明给我们看,他把我们需要了解的一切都通过他的话语告诉了我们。由于只有这个才是神的真道,所以撒旦千方百计设法欺骗人,不让他们明白神的话。
如果你去研究一下从神给人降下福音那时起直到今天的各种教导,你。
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