研究历史的现实意义

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研究历史的现实意义

如何分析历史事实的背景和意义

中学历史教材实际是由历史上一个个重大事件串成的.因此,对学生而言,要理解教材实际就是尽可能透彻了解教材上的一桩桩史实,而对高中学生来说,要理解历史那就得学会分析史实的背景和意义,从中找出前因后果.首先,我们要学会分析历史背景.在多年的教学实践中,笔者发现高中学生的阅历还很浅,理性思维能力还相当欠缺.他们常常机械地记忆教材中有关历史背景的大段内容,囫囵吞枣似的学习这些重点,结果导致考试时记忆混乱,张冠李戴,笑话百出.有很多学生为此极苦恼,感觉自己花了时间,费了精力,可效果就是不让人满意,以至对自己能否学好历史感到很困惑.确实,历史背景的分析(而不是机械记忆)需要学生具备相当的逻辑分析能力,对学生来说这确实有一定难度.如何突破这一问题?笔者教学生是这样理解的.历史上每个事件的发生都事出有因,那些直接或间接导致事件在某一特定的时空里发生的所有因素都包含在广义的历史背景里.从中学历史教材的编写来看,历史背景有时划分为政治、经济、思想文化等因素(如新文化运动的背景);有时划分为国内、国际因素(如五四运动的背景);有时历史背景部分又包括历史条件(如国共第一次合作)和导火线或借口(如两次鸦片战争)……分析所有这些事件的历史背景可以归纳发现:历史背景虽然包罗方方面面的内容,但从导致事件发生这一角度看,它不外乎是提供了事件得以发生的两个不可缺少的因素:必要性和可能性.必要性可以这样理现实中存在对历史行为实施者的不利因素,不解决这些问题,历史行为的实施者将无法继续其对历史的影响,也就是不利的现实迫使他们不得不采取措施解决这些存在问题.比如:分析鸦片战争的必要性时,我们认为战争行为的主动者是英国政府,因此从英国政府的角度分析,其必要性就是“现实的不利因素是清政府实行闭关自守,这阻止了作为‘世界工厂’的英国向它大量出口商品.英国政府必须采取措施解决这个问题.”再比如:分析十一届三中全会的必要性时,历史行为的实施者是中国共产党,从执政党的角度分析,必要性就是“现实的不利因素是‘文革’中的‘左’倾错误并未纠正,‘两个凡是’ 继续制约着人们的思想和言行,这使中国的前途仍令人堪忧.党必须领导人民采取措施解决这个问题.”其它如中国近代各阶层人士的抗争、探索等大大小小的所有历史事件,大到象太平天国运动的出现,小到如1975年邓小平全面整顿的背景都可以套用此法.当然,历史行为实施者认定的必要性不可避免地带有主观色彩,在分析时我们要注意辨别立场,区分正误.如列强发动六次侵略战争时认定的必要性、毛泽东当初发动‘文革’的必要性等等就带有强烈的主观色彩,就犯有阶级的或认识的错误.许多回答原因的题目都与必然性有关.可能性则这样理历史事物的发展必须具备一定的条件才能转化为现实,可能性就是提供了史实能够顺利实现的有利因素的现实.这些有利的现实因素中包含了客观条件和主观条件.客观条件是外在于历史行为实施者、但对其是有利的社会因素;主观条件自然就是历史行为实施者自身具备的有利于历史行为发生的主观努力和准备.比如:分析鸦片战争的可能性时,从战争行为的主动者英国政府的角度考虑,可能性是:主观方面“英国建立了先进的资本主义制度,完成了工业革命,政治、经济、军事力量强大.具备通过任何一种手段打开清朝大门的有利条件”;客观方面“清朝政治腐败,经济落后,军备废弛,对外闭目塞听.”同样再看十一届三中全会.可能性是“邓小平复出,党的工作出现前进.这是有利于党召开一次重大转折会议的推动力量和有利现实”.同样,分析历史上众多的史实都可以套用.许多回答原因、条件、前提的题目与可能性相关.再谈谈历史意义的分析.教材中介绍历史意义常常是洋洋洒洒,大篇幅出现者有很多.分析时我们同样进行分解.所有的意义都不外乎包括这些内容:性质、作用、影响三方面.性质反映的是史实的内部联系,它是事物的本质,相当于人们对必然性或规律性程度的认识深度.它往往涉及到史实的阶级属性、民族属性等深层次的内涵.比如:义和团运动是农民反帝爱国性质;抗日战争是中国各阶层联合进行的反法西斯侵略的性质;四五运动是人民反“左”拥邓的群众运动,等等.题目中的性质、本质、实质属于一个类型.作用主要指史实在当时对各派政治力量强弱对比的冲击.教材中多用“打击了,削弱了,增强了”等词.比如:国民大革命“基本推翻了北洋军阀的封建统治,沉重打击了帝国主义在华势力”.也指史实在当时对社会发展的推动.如农村实行责任制的作用是“调动了农民积极性,解放了生产力”.影响主要是指史实对未来产生的积极作用或消极影响(相当于后果).同样如国民大革命对中国未来发展的影响是“宣传了共产党的主张,扩大了共产党的影响,使共产党开始掌握部分武装,使群众普遍受到革命的洗礼”.再如二月抗争被污蔑为“二月逆流”,其后果是中央政治局被中央文革小组取代.另外,意义中还可能包括特点、地位等内容.这些主要是将史实放在历史长河中,与不同时期的同类史实相比较而言的.分析这部分内。

研究历史的意义是什么

首先我们要认识历史研究的目的:“史者何?记述人类社会赓续活动之体相,校其总成绩,求得其因果关系,以为现代一般人活动之资鉴者也。”也就是说,研究历史,是为了了解过去,指导人类现在的活动,使之更为理性化。所以,历史是一门研究人类社会的沿革,认识变迁进化的因果关系的社科类基础学科。

无论什么事情,都有个“因果关系”。明白了他的“原因”,就可以预测他的结果,而且可以谋“改良”、“补救”的方法。这是历史的目的。

历史不但有指导人类活动戒鉴的意义,还有传承世界文化,教化世界民众的巨大作用。

因为要明白事情的因果关系,所以要“经验”。一个人的经验有限,要借助于别时代、别地方、别人,就要有“纪载”(这里的纪载,涉及到史学研究的范围,在此不深究)。纪载就是“历史”。

所以,历史是门很重要的学问,每个人都应该具备历史智识,历史本无学科之别,凡事皆可成历史。但是,人类社会发展至今,产生过无数的历史,无数的史书,无数的史迹,这就决定了普通人无法有时间和精力去研读它,所以也就有了专门的人,运用专门的方法,去整理和研究历史,这是一种科学活动,所以谓之史学。

史学研究的目的,在于求历史的真实,探求历史现象背后的因果关系,以更好的服务于历史的目的。所以,讨论历史的真实性,不仅不是钻牛角尖,反而是一种积极的治学态度,不过,学术界讨论历史的真实,也会有个度,无关痛痒,对历史目的无有价值的问题不要研究(如皇帝的后宫生活、历史人物的婚外情、顺治出家、孝庄太后下嫁、杨贵妃身高体重乃至古人房事等等此类兴致低俗的问题)、太繁杂,无甚价值的考据不研究…总之,历史是丰富的和现实的,历史的各个部分,无不影响着人类现世,在历史目的指导下,不迎合低级趣味,有价值的研究,都是可以理解和接受的。

研究历史有什么意义

很多人认为:历史研究没有多大的现实意义,但《历史也疯狂》一书会告诉你不一样的观点。

作者“认为这是一种典型的狭隘浅见,这种排斥甚至否定基础学科的看法是非常荒谬的”,“在今天的态势看,知识学科体系正呈现出一种多学科高度交叉的趋势,任何一门学科都有可能在一处不经意的地方被另一学科借鉴,排斥任何的知识学科都是浅薄的。任何知识都有‘用’,只要别太实用主义,那样会把社会弄得很没趣。

我个人认为:历史,它肯定不如研究现代科学技术那样具有很大的现实意义,那样对人类的社会进步产生巨大推动作用。但再想想,音乐,体育,美术,这些的现实意义其实也不大,就拿F1赛车来说,我觉得那完全是在浪费石油,可依然有许许多多的人为此孜孜以求。为什么?因为人们追求的不再仅仅是物质方面的,而且还要精神方面的满足。历史,是一种艺术,是人们精神文明生活的一种追求,就像音乐体育美术给人带来美感与乐趣一样,只要历史能给人带来乐趣,那就足够了。

人类研究历史的意义是什么

你是想写论文大话就要以责任,真相,权利为纲来写,其中要深入浅出,总之人们要知道真实的历史,要以历史为鉴

你要是自己研究的话就一个词,兴趣,或是好奇,总会有人非常的想去知道历史的真相,总有人想去明白和理解在多少年之前人们是怎么生活的,现在的一切又是如何的演变来的,总有人愿意听闻一段故事或一段历史的整个来龙去脉。所以有的人因为想知道而去研究,有的人因为了那些想知道的人去研究,到底历史能不能给我们带来什么,不一定。但是人类中就是一群永远想去探寻真实的生物,这也是人类研究任何领域的最根本的原因

回答历史现实意义

就想写读后感一样,谈一下自己对某个历史现象问题的认识。做对这类题目,一个是要对所谈历史事件有本质性的认识(当然是在初中范围初中水平内)。二是要对现实的生活(获国家或自己或社会等等)有着基本广泛的了解认识评价。三是要有基本的语言表达能力。

做题目是要看明白这种历史现象问题的实质,什么问题,怎样的措施解决,对当时结果。或什么人事迹活动,如何认识其精神,然后在思考他对现在社会生活或自己的影响,意义,教训,启迪。语言要简练,分层次多方面分几点说明问题。

研究数学史的意义与目的

1)数学史的科学意义 每一门科学都有其发展的历史,作为历史上的科学,既有其历史性又有其现实性。

其现实性首先表现在科学概念与方法的延续性方面,今日的科学研究在某种程度上是对历史上科学传统的深化与发展,或者是对历史上科学难题的解决,因此我们无法割裂科学现实与科学史之间的联系。数学科学具有悠久的历史,与自然科学相比,数学更是积累性科学,其概念和方法更具有延续性,比如古代文明中形成的十进位值制记数法和四则运算法则,我们今天仍在使用,诸如费尔马猜想、哥德巴赫猜想等历史上的难题,长期以来一直是现代数论领域中的研究热点,数学传统与数学史材料可以在现实的数学研究中获得发展。

国内外许多著名的数学大师都具有深厚的数学史修养或者兼及数学史研究,并善于从历史素材中汲取养分,做到古为今用,推陈出新。我国著名数学家吴文俊先生早年在拓扑学研究领域取得杰出成就,七十年代开始研究中国数学史,在中国数学史研究的理论和方法方面开创了新的局面,特别是在中国传统数学机械化思想的启发下,建立了被誉为"吴方法"的关于几何定理机器证明的数学机械化方法,他的工作不愧为古为今用,振兴民族文化的典范。

科学史的现实性还表现在为我们今日的科学研究提供经验教训和历史借鉴,以使我们明确科学研究的方向以少走弯路或错路,为当今科技发展决策的制定提供依据,也是我们预见科学未来的依据。多了解一些数学史知识,也不会致使我们出现诸如解决三等分角作图、证明四色定理等荒唐事,也避免我们在费尔马大定理等问题上白废时间和精力。

同时,总结我国数学发展史上的经验教训,对我国当今数学发展不无益处。 (2)数学史的文化意义 美国数学史家m.克莱因曾经说过:"一个时代的总的特征在很大程度上与这个时代的数学活动密切相关。

这种关系在我们这个时代尤为明显"。"数学不仅是一种方法、一门艺术或一种语言,数学更主要是一门有着丰富内容的知识体系,其内容对自然科学家、社会科学家、哲学家、逻辑学家和艺术家十分有用,同时影响着政治家和神学家的学说"。

数学已经广泛地影响着人类的生活和思想,是形成现代文化的主要力量。因而数学史是从一个侧面反映的人类文化史,又是人类文明史的最重要的组成部分。

许多历史学家通过数学这面镜子,了解古代其他主要文化的特征与价值取向。古希腊(公元前600年-公元前300年)数学家强调严密的推理和由此得出的结论,因此他们不关心这些成果的实用性,而是教育人们去进行抽象的推理,和激发人们对理想与美的追求。

通过希腊数学史的考察,就十分容易理解,为什么古希腊具有很难为后世超越的优美文学、极端理性化的哲学,以及理想化的建筑与雕塑。而罗马数学史则告诉我们,罗马文化是外来的,罗马人缺乏独创精神而注重实用。

(3)数学史的教育意义 当我们学习过数学史后,自然会有这样的感觉:数学的发展并不合逻辑,或者说,数学发展的实际情况与我们今日所学的数学教科书很不一致。我们今日中学所学的数学内容基本上属于17世纪微积分学以前的初等数学知识,而大学数学系学习的大部分内容则是17、18世纪的高等数学。

这些数学教材业已经过千锤百炼,是在科学性与教育要求相结合的原则指导下经过反复编写的,是将历史上的数学材料按照一定的逻辑结构和学习要求加以取舍编纂的知识体系,这样就必然舍弃了许多数学概念和方法形成的实际背景、知识背景、演化历程以及导致其演化的各种因素,因此仅凭数学教材的学习,难以获得数学的原貌和全景,同时忽视了那些被历史淘汰掉的但对现实科学或许有用的数学材料与方法,而弥补这方面不足的最好途径就是通过数学史的学习。 在一般人看来,数学是一门枯燥无味的学科,因而很多人视其为畏途,从某种程度上说,这是由于我们的数学教科书教授的往往是一些僵化的、一成不变的数学内容,如果在数学教学中渗透数学史内容而让数学活起来,这样便可以激发学生的学习兴趣,也有助于学生对数学概念、方法和原理的理解与认识的深化。

科学史是一门文理交叉学科,从今天的教育现状来看,文科与理科的鸿沟导致我们的教育所培养的人才已经越来越不能适应当今自然科学与社会科学高度渗透的现代化社会,正是由于科学史的学科交叉性才可显示其在沟通文理科方面的作用。通过数学史学习,可以使数学系的学生在接受数学专业训练的同时,获得人文科学方面的修养,文科或其它专业的学生通过数学史的学习可以了解数学概貌,获得数理方面的修养。

而历史上数学家的业绩与品德也会在青少年的人格培养上发挥十分重要的作用。 中国数学有着悠久的历史,14世纪以前一直是世界上数学最为发达的国家,出现过许多杰出数学家,取得了很多辉煌成就,其渊源流长的以计算为中心、具有程序性和机械性的算法化数学模式与古希腊的以几何定理的演绎推理为特征的公理化数学模式相辉映,交替影响世界数学的发展。

由于各种复杂的原因,16世纪以后中国变为数学入超国,经历了漫长而艰难的发展历程才渐渐汇入现代数学的潮流。由于教育。

对马克思主义历史和现实意义的评价

马克思主义中国化,主要是指把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合.运用马克思主义的立场、观点和方法研究和解决中国革命、建设和改革不同历史时期的实际问题,形成具有中国特色、中国风格、中国气派的中国化马克思主义.马克思主义中国化的总体要求,就是立足中国国情、研究中国问题、形成中国理论、指导中国实践.马克思主义时代化,主要是指把马克思主义基本原理同时代特征、时代主题、时代精神相结合,不断吸收新的时代内容,使马克思主义与时代发展同步伐、同进步.马克思主义时代化是马克思主义中国化的必要途径.实现马克思主义时代化,根本要求就是反映时代精神、回答时代课题、引领时代潮流,推动马克思主义与时俱进.当今世界正处在大发展大变革大调整时期,这给我国发展带来新的机遇和挑战.新的形势和任务,要求我们不断推进马克思主义时代化.马克思主义大众化,主要是指把马克思主义的基本原理、基本观点等通俗化、具体化,使之更好地为人民群众所理解、所接受并自觉地加以运用.应让理论面向大众,使马克思主义从课堂上和书本里走出来,变为人民群众认识和改造世界的锐利思想武器;用通俗的语言和大众喜闻乐见的形式,使马克思主义理论为人民群众所认同、所掌握,并用以指导自己的行动.历史意义:我们党之所以强调推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是因为它们与我国的革命、建设和改革事业是相互联系、相互促进、内在统一的.在长期的奋斗历程中,我们党通过马克思主义中国化、时代化、大众化所形成的毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想,为我国革命、建设和改革事业提供了正确的理论指导,也极大地丰富和发展了马克思主义.实践发展无止境,理论创新也无止境.当前,世界在不断变化,中国特色社会主义实践在深入推进,新情况、新问题层出不穷,迫切需要我们紧密结合我国国情和时代特征大力推进理论创新,在实践中检验真理、发展真理,用发展着的马克思主义指导新的实践.因此,只有不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,才能为人们进一步认识和改造世界、推动党和国家事业发展提供强有力的理论指导,使中国特色社会主义道路越走越宽广;才能不断赋予马克思主义新的生机和活力,使马克思主义焕发出强大的生命力、创造力、感召力,放射出更加灿烂的真理光芒.。

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