岳麓书院已有1000多年的历史
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篇首语：爱情不是终点，陪伴才是归宿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了岳麓书院已有1000多年的历史相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
岳麓书院已有1000多年的历史
岳麓书院有多少年的历史
岳麓书院是我国古代四大书院之一。
岳麓书院始建于北宋初期。北宋开宝六年（973），朱洞以尚书出任潭州太守，鉴于长沙岳麓山抱黄洞下的寺庵林立和幽静环境，接受了刘鳌的建议，在原有僧人兴办的学校基础上创建了岳麓书院。
初创的书院分有“讲堂五间，斋舍五十二间”，其中“讲堂”是老师讲学道的场所，“斋堂”则是学生平时读书学习兼有住宿的场所。岳麓书院的这种中开讲堂、东西序列斋舍的格局一直流传至今。
宋太宗咸平二年（999），李允则任潭州太守，他一方面继续扩建书院的规模，增设了藏书楼、“礼殿”（又称“孔子堂”），并“塑先师十哲之像，画七十二贤”；一方面积极取得了朝廷对岳麓兴学的支持，以促进书院的更大发展。咸平四年（1001）朝廷首次赐书岳麓书院，其中有《释文》、《义疏》、《史记》、《玉篇》、《唐韵》等经书。
当时书院学生正式定额六十余人。宋真宗大中祥符五年（1012）经学家周式担任山长主持岳麓书院后，书院得到迅速的发展，学生定额愈百人，周式本人还得到宋真宗的召见和鼓励。
到南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。著名理学家张木式主持岳麓书院，他以反对科举利禄之学、培养传道济民的人才为办学的指导思想。
在教学方面，提出“循序渐进”、“博约相须”、“学思并进”、“知行互发”、“慎思审择”等原则；在学术研究方面，强调“传道”、“求仁”、“率性立命”。从而培养出一批如吴猎、赵方、游九言、陈琦等经世之才的优秀学生，湖湘学派多数学者也在岳麓书院学习过。
一时间，大批游学的士子前来书院研习理学问难论辩，有的还“以不得卒业于湖湘为恨”，当时的岳麓书院成为全国闻名的传习理学的基地。南宋淳熙七年（1180），张木式去世后，朱熹、真德秀等人对岳麓书院的办学和传播理学，也表现出极大的热忱。
朱熹还将《白鹿洞书院教条》人微言轻正式的学规，颁于岳麓书院。 从元、明至清初，由于战乱，岳麓书院曾两度遭到焚毁，后来虽然得以重建和恢复，已不复旧观。
清初。书院被禁。
后康熙为了表彰理学，放宽书院政策。康熙二十六的（1687）御书“学达性天”匾额，并以十三经、二十一史、经书讲义等遣送至岳麓山，乾隆九年（1744）又御书“道南正脉”匾额送至岳麓山，岳麓书院又得以复兴。
复兴后的麓书院，除了对斋舍屡加扩建外，其书院性质也由民办而逐渐演化为官办。随着乾嘉考据学的兴起，岳麓书院往往由从事诂经考史的著名汉学家主持，学习的内容也由理学转向经史考证，特别是在王文清主院期间，更以“群经教授诸子”。
此后罗典任山长，“唯以治经论文，启诱后进”。道光年间巡抚吴荣光在岳麓书院增设“湘水校经堂”，专以研习汉学为主。
岳麓书院的最后一任山长是王先谦，他是清末湖南著名的经学家。 清代的岳麓书院，集聚了一代常识博洽、德高望重的大师，培养出诸如王夫之、陶树、魏源、左宗棠、胡林翼、曾国藩、郭嵩涛、李元度、唐才常、沈荩、杨昌济等著名的湖湘学者。
清光绪二十九年（1903），在新政之议的呼声中，延续了近千年的岳麓书院正式改为湖南高等学堂。尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。
岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。 岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
岳麓书院有多少年的历史
岳麓书院建于北宋开宝九年（公元976年），历经宋、元、明、清各代，长盛不衰。
到了清末，在兴办新式学堂、废除科举的大潮中，岳麓书院改为湖南高等学堂，之后陆续更名，直到1926年正式定名为湖南大学。 从岳麓书院至湖南大学的千年办学历史，反映了中国教育制度的变迁，是我国高等教育发展史的一个缩影。
岳麓书院创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。 北宋真宗皇帝召见山长周式，颁书赐额，岳麓之名始闻于天下，有“潇湘洙泗”之誉。
南宋张栻主教，理学史上颇负盛名的“湖湘学派”即发展于此；朱熹两度讲学，书院盛极一时，出现了“座不能容”、“饮马池水立涸”的盛况。 其后，明代中叶的阳明学、明末的东林学、清乾嘉时期的汉学及晚清的新学，都曾在此得以传习和交流。
岳麓书院的学术与教育，对湖湘文化传统的形成和发展产生了深刻的影响。 今日的湖南大学已发展成为一所理、工、农、商的多学科协调发展的综合性大学。
修复后的岳麓书院，被列为全国重点文物保护单位，仍担负着学术研究和培养人才的重任。千年学府正在续写新的历史篇章。
扩展资料： 岳麓书院改制（学堂-工专、法法专、商专时期）（1897-1926）。 中日甲午战争以后，维新变法运动兴起，要求废科举、兴学堂。
光绪二十三年（公元1897年）湖南时务学堂创办，后相继改名求实书院、湖南大学堂。 光绪二十九年（公元1903年）与岳麓书院合并改为湖南高等学堂。
湖南优级师范学堂创建于1907年，以造就初级和中学堂教职员为宗旨。 辛亥革命后，改学堂为学校，1912年，湖南都督谭延闿首拟创办湖南大学，1912年，湖南优级师范学堂迁入岳麓书院，改名为湖南高等师范学校，1917年成立筹备机构，1924年，省议会决议正式筹组湖南大学。
1926年1月，省府颁布《湖南大学组织暂行条例》，委任李待琛等十人为校行政委员会委员，李待琛为委员长。1926年2月1日，湖南工专、法专、商专三个专门学校合并成立省立湖南大学，校名匾额悬于岳麓书院大门，并以岳麓书院校舍为第一院。
1937年7月，国民政府明令将湖南大学由省立改为国立，任命皮宗石为校长。下设文、法、理、工、商五个学院。
其后，经历了抗日战争的迁校复校。中华人民共和国成立以后，办学规模扩大。
1949年12月2日，中央人民政府任命李达为湖南大学校长。1950年8月毛主席应李达校长之请，为湖南大学题写校名。
1953年院系调整，改为中南土木建筑学院，1958年改为湖南工学院，1959年复名湖南大学。1978年，国务院确定湖南大学为全国重点大学。
参考资料：岳麓书院-凤凰网文化。
千年岳麓书院百年兴衰史情形如何
“惟楚有材，于斯为盛。”
湖南大学岳麓书院本科生于淼漪3年多来，每次走过书院的大门，心里都会默念一遍门口的楹联。岳麓书院经宋、元、明、清四朝，历时千年，弦歌不绝，一代代人才从这里走出。
今天，岳麓书院的师生们在这座古朴的千年庭院里，兼顾“为学”与“修身”，致力于继承古老书院教育传统，将其融入现代教育发展，走出一条传统和现代兼容并蓄之路。 百年难解的一道题 岳麓书院创建于公元976年，至今已有1000多年历史。
培养了大批经世致用之材，成为古代著名的四大书院之一。 岳麓书院院长肖永明介绍，19世纪末20世纪初，岳麓书院千年的宁静被打破。
20多年里，书院先后改名为湖南高等师范学校、湖南公立工业专门学校，直到1926年正式定名湖南大学。在现代大学教育体制下，传统书院的教学内容、教育组织方式被舍弃，岳麓书院本身也逐渐分割成为职工宿舍、办公室和小学校舍，不再是开展高等教育的场所。
改革开放以后，为了重振岳麓书院，湖南省开始对书院进行多次修复。古代建筑修复已经不易，而古代书院的教育精神与理念要在现代社会得以实现，更是不易。
如何在当代中国把传统文化融入“教育强国”的建设内核？“这是摆在我们面前的一道难题。”肖永明说。
汲取书院古老智慧 “交流密切、感情笃厚的师生关系是书院精神的核心。实施本科生导师制，是我们传承书院精神的重要切入点。”
肖永明说。以师生密切互动为核心的本科生导师制，可以将以课程为中心的现代大学教育和以人为中心的书院教育优势有机结合起来。
于淼漪刚入学时，导师钱永生的教诲让她记忆犹新。钱教授带着她们几个学生在湘江边行走、畅谈，整整一个白天聊学习、生活，更聊自己心中的烦恼。
“导师告诉我，学贵立志，立志才能确立前进的方向。”刚进入大学的于淼漪有点不知所措，导师犹如慈父般的教导让她很快找到了大学生活的目标。
如今她选择了留校读研，进一步提升自己的学业水平。 2017年6月，湖南大学岳麓书院毕业典礼上，历史学本科生刘楚莹和同门师兄一起向导师邓洪波教授鞠躬行谢师礼。
大学4年，刘楚莹碰到很多烦心事和选择。“邓老师把我遇到的‘牛角尖’问题一一给解答了。”
在刘楚莹眼里，邓老师不只是她学术的领路人，更是她值得信赖的长辈，是精神导师，是她成长路上的“灯塔”。 师道兴、教育兴。
岳麓书院副教授殷慧说，千年学府秉承人格培养、务实治学、博学多思的教育传统，追求的是“求学”与“求道”的统一。这种厚重的书院传统文化注重因材施教，融德行与学问为一体，注重老师对学生的言传身教，更重视学生品德的培养，这些都是当代岳麓书院正在继承和弘扬的。
以传统滋养现实 “导师以自己的学识与修养来影响和感染学生，引导学生进步和成长，这正是我国古代‘教育’的意义。”岳麓书院副教授陈仁仁说，这种导师制既回归传统的人格教育，又有西方的知识教育，使学习西方与回归传统并行不悖。
但当代大学教育不能止于此。 文化兴国运兴，文化强民族强。
党的十九大报告提出，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。 在实施导师制的基础上，岳麓书院进行了将传统文化教育全面融入当代大学教育的各种探索。
肖永明说，岳麓书院成立了通识教育中心，面向湖南大学全校开设“国学经典导读”，把中国传统文化融入现代教育通识课程中，受到学生广泛欢迎。 学校的课堂里总是不乏这样的画面：年近七旬的经学史专家姜广辉教授把《易经》讲得出神入化；年轻帅气的陈岘博士在《春秋》研读课程中将现实社会和古代社会种种生活场景进行对比，生动而易懂；下课后，同学们围上来一起探讨交流，久久不散…… 教学相长、德业相劝、共进于道，岳麓书院的导师们对自身的德行和学术提出了更高的要求，入学礼、拜师礼、谢师礼和祭祀典礼，师生共同参与的礼仪教育贯穿人才培养全过程。
殷慧表示，岳麓书院的师生们用思考和行动，致力于建设新时代教育强国。 如今的岳麓书院开始再现当年的兴盛之貌。
每年100余位海内外著名学者登坛讲授传统文化，国学网络直播创下了单次讲座在线听讲110万人次的纪录。“岳麓书院师生们在以传统文化滋养自身精神生命、造就‘明道济民’之材的同时，努力将优秀传统文化传播、辐射到全社会，努力为民族文化的复兴作出贡献。”
肖永明说。
岳麓书院有哪些历史值得后人了解
建筑：岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体 建筑有大门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，各部分互相连接，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
文化： 除建筑文物外，岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。还有历代对联、书籍等。
教育：可以了解中国近千年教育状况：北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（公元1903年）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学。
历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。 培育出了一大批名士名子。
还有很多，一时也说不完，楼下补充可以。
语文语句衔接,谢谢
句子衔接题是考点“语言的简明、连贯、得体”一种考查形式，是近几年高考出现频率比较高的题型之一，常以选择题的形式出现，赋分3分。
【真题感悟】 4.依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（高考2013·大纲卷） 岳麓书院已有一千多年的历史，____，____，____，____，____，____，特别是各处悬 挂的历代楹联，散发出浓郁的文化气息。 ①院落格局中轴对称、层层递进 ②给人一种庄严、幽远的厚重感 ③它集教学、藏书、祭祀于一体 ④主体建筑头门、大门、二门、讲堂、御书楼集中于中轴线上 ⑤门、堂、斋、轩、楼，每一处建筑都很古朴 ⑥讲堂布置在中轴线的中央，斋舍、专祠等排列于两旁 A.②③④⑥⑤①B.②⑥④①⑤③ C.③①④⑥⑤②D.③②⑥④①⑤ 【思路点拨】答案：C。
六个空的标点符号都是逗号，主语应与上文一致，应把主语置于开头，只有③主语是“它”，应把③放在开头，排除A、B项。①有“中轴”，④有“中轴线”，⑥也有“中轴线”，④⑥应连在一起，④在前，⑥在后，①应在④之前，答案也能选出来。
另一种思路，从首句看，这一语段的话题是介绍岳麓书院。首句先介绍了其悠久的历史，那么接下来，自然就是介绍书院功能的句子，非③莫属；再接下来，就要介绍书院的总体格局，只能由①担当；接着是介绍书院的具体建筑，先说主体，就轮到④；接着由主体到部分，专说讲堂、斋舍，轮到⑥；再做一些整体概述，由⑤担当；最后说整个书院给人的感受，由②完成，至此答案就顺理成章的选出来了。
【技巧点拨】做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致与衔接，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题 统一，句序合理，衔接和呼应自然。
具体说来可从以下几个方面来考虑。 第一，抓中心。
一个句群，虽然由若干句子组成，却表达一个中心。因此，抓住了句群的中心，就抓住了要害，对句序的认识就会由暗到明。
要分析句子的性质和作用（如总括句、总领句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），是抓准中心的重要手段，一个句群的中大多用一个关键句表达。这个关键句往往放在句首，也可放在句尾。
第二，抓思路。从总体看，句群小层次一般呈现出相并（并列、对照）、相承（顺承、层进）、相属（总分、分总）的关系。
从局部看，句与句之间往往呈现出并列、承接、解说、对比、递进、转折、因果、总分等逻辑关系。理清句序，要尽可能多地确定出相连接的句子找到句链。
第三，抓暗示。可根据题目所给的文字和标点符号的暗示来进行分析和甄别。
依据划线前面的文字的暗示，可以确定第一空的句子，还可以依据划线后面的文字的暗示来确定前面一个空的句子。也可根据划线句子的标点符号的暗示大致确定个别句子的位置。
比如，划线句子中间有句号，可以据此确定紧接句子可能是带有主语的句子，而后，找带主语的句子根据前后内容确定句子的排序。 第四，抓标志。
可根据所给句子的一些标志来确定关系紧密的句子。语言标志常常表现为：1.关联词语的呼应。
或并列，或转折，或条件，或假设，或递进，或因果……，关联词语是一一对应的，也有先后关系，从而确定上句和下句。 2.暗示性词语的使用。
如“换句话说”，表示前后是等位关系，位在后；“同时、与此同时、与此相反、反过来说”表示并列、相反或相对关系，位在后；“总之、总起来说、总而言之、综上所述、由此看来等”表示对前面的内容的一个概括和总结，位在最后。“所谓”表解释，位在后；“例如”表举例，位在后。
3.表示序数或主次轻重关系的词语。如“第一、第二……”、“首先、其次、再次”根据主次轻重来确定句子的先后顺序； 4.关键词语的重复出现，相同句式的重复出现，这些句子应是紧密相连的，也能确定句子的先与后的顺序。
【真题试做】 1.依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（） 我独坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得，以世界之广，宇宙之大， 此时却仿佛只有我和我的书友存在。，，，。
①阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上 ②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”，也听而不闻了 ③窗外粼粼碧水，丝丝垂柳 ④这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了 A.③①④②B.①②③④ C.①③④②D.③④①② 2.填入下文横线处的句子，与上下文衔接恰当的一项是（） 海面长列的巨浪猛烈地撞击着岸边的岩石。它那愤怒的咆哮声有时像大炮轰发，____，____，____，____，____，海风狂卷，海涛怒立，冲激着灯塔下的石矶。
①有时又像远处的人声嘈杂 ②继而又像长叹的声音，或者也像一种呜咽 ③以至完全寂静 ④再后来又是一阵猛厉的大声，惊心动魄 ⑤像森林呼啸 A.②⑤①④③B.④⑤①③② C.①⑤③④②D.⑤①③②④ 3.下列句子排列顺序最恰当的一项是（） ①一方面，以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会。 ②与此同时，文化领域却有全然不同的景观。
③问题是怎样产生的呢？ ④九十年代的中国，商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来无限生机。 ⑤一方面，一部分“曲高。
千年学府岳麓书院.始建于多少年
岳麓书院是中国最古老的书院之一，北宋开宝九年（公元976年）创办，历经宋、元、明、清各个朝代，晚清（公元1903年）改为湖南高等学堂，后又改为湖南高等师范学校，1926年定名为湖南大学，历史已逾千年。
由古老的书院到湖南大学，一脉相承，弦歌不绝，被当世学者誉为罕见的”千年学府”。从岳麓书院至湖南大学的千年办学历史，反映了中国教育制度的变迁，是我国高等教育发展史的一个缩影。
岳麓山自古就是文化名山。西晋以前为道士活动据点，曾建万寿宫、崇真观等。
西晋泰始四年（公元268年）麓山寺创立。六朝建道林寺。
唐代马燧建”道林精舍”。唐末五代智璇等二僧建屋办学，开成书院的雏形。
北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞因袭扩建，创立岳麓书院；大中祥符八年（公元1015年），宋真宗赐”岳麓书院”额，岳麓书院遂为全国四大书院之一。岳麓书院创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。
自明宣德始，经地方官员多次修复扩建，岳麓书院主体建筑每一次集中在中轴线上，主轴线前延至湘江西岸，后延自岳麓山巅，配以亭台牌坊，于轴线一侧建立文庙，形成了书院历史上亭台相济、楼阁相望、山水相融的壮丽景观。书院的讲学、藏书、祭祀三大功能得到了全面的恢复和发展，奠定了现存建筑基本格局。
明代岳麓学术仍以朱张之学为宗。清代岳麓书院主要传授儒学和汉学，道光年间，吴荣光于书院内创立湘水校经堂，使其成为汉学研究的重镇。
清末，维新变法思潮的兴起，书院也开始了新学的传播，并产生了较大的影响。 中日甲午战争以后，维新变法运动兴起，要求废科举、兴学堂。
光绪二十九年（公元1903年）与岳麓书院合并改为湖南高等学堂。辛亥革命后，改学堂为学校，拟办湖南大学，期间先后迁入湖南高等师范学校、湖南公立工业专门学校。
至1926年湖南大学正式成立。 学校虽几经变革，多次易名，但始终为湖南最高学府，原书院院舍始终保持未变。
今日的湖南大学已发展为一所多学科协调发展的综合性大学。修复后的岳麓书院，被列为全国重点文物保护单位，千年学府正续写新的历史篇章。
见网页 ://farerdak/hike/Html/20061120195144-1.。
跟岳麓书院有关的名人有哪些
岳麓书院大门上的对联，“惟楚有材，于斯为盛”，道尽了岳麓书院历史上人才辈出的事实.纵观岳麓书院一千多年的历史，早在北宋，山长周式便“教授数百人”.南宋理学家张栻出任山长后，岳麓书院成为湖湘学派的发源地，培养出了一批“岳麓巨子”.南宋乾道三年（1167年）朱熹来岳麓书院与张栻会讲，历时两月，史称“朱张会讲”.这次会讲吸引了大批士子纷纷返归前来听讲，“方其盛也，学徒千余人”，“一时舆马之众，饮池水立涸”.明清至民国初期是岳麓书院培养人才的鼎盛时期，一批批日后将深刻影响中国历史的人物从这里走向社会，余秋雨对此评价说：“你看整整一个清代，那些需要费脑子的事情，不就被这个山间庭院吞吐得差不多了？”彭龟年：太学博士、吏部侍郎，卒后谥忠肃，湖湘学派代表人物.游九功：刑部侍郎，卒后谥庄简.胡大时：湖湘学派奠基人胡宏的儿子，张轼门生中的首领.吴猎：敷文阁直学士，四川安抚制置使兼知成都府.王夫之：哲学家、思想家.陶澍：两江总督加太子少保.彭浚：嘉庆十年（1805年）状元，内阁侍读学士、太仆侍少卿.贺长龄：贵州巡抚、云贵总督.魏源：近代启蒙思想家，著有《海国图志》等.曾国藩：湘军的创立者和统帅，历任两江总督、直隶总督、武英殿大学士.左宗棠：湘军重要首领，领军收复新疆，历任两江总督兼南洋通商大臣，军机大臣.胡林翼：湘军重要首领，湖北巡抚，卒后被追授为太子少保，兵部侍郎.刘长佑：湘军重要首领，历任广西巡抚，闽广总督，直隶总督，广东巡抚、云贵总督.曾国荃：湘军重要首领，历任陕甘总督、两广总督、礼部尚书、两广总督兼通商大臣.刘坤一：湘军重要首领，历任江西巡抚、两广总督、两江总督、钦差大臣.刘蓉：湘军重要首领，陕西巡抚.郭嵩焘：中国历史上第一位外交大使.唐才常：维新变法的重要人物，自立军起义领袖.熊希龄：北洋政府国务总理.杨昌济：著名教育家，毛泽东岳父.范源濂：北洋政府教育总长，北京师范大学首任校长.程潜：湖南省主席、湖南省省长、全国人大副委员长.。
古文翻译在线 帮忙翻译几个句子
嗯嗯，可能不太专业，我按照自己的理解来了：
时常要问候父母，每天都要恭敬诵读圣人的经书（嗯，或者是指拜谒在书院里供奉的孔孟的泥偶）；
要改正自身的各种陋习和不合礼法的地方，行为举止要合乎规范并且面容端正肃然；
服饰和吃食应该遵从简朴朴素的原则，书院以外的事情一点点都不要去做；
行走座位都必须依照年龄大小的顺序，绝对要戒除背后说人坏话和诽谤的行为；
不好的朋友不应该来往，不要因为闲聊而浪费学习时间；
每天起码要诵读经义三遍，每天起码要阅读古书几页（这里的古书应该是学院里的教材）；
大略的了解时政和事理，认真地阅读学习古文诗赋（这里想必没必要翻了）；
朗读背诵经义的时候必须要经过誊写，作业一定要按时完成（会课不知道是不是作业，我猜的）；
晚上即使熬夜学习第二天也一定要早起（或者一定要去除晚起的习惯），感觉对方有错误的一定要坚持自己的原则（嗯，不知道是指老师的讲课失误还是与人争辩时对方的观点错误，根据那个时代的学风来说，我倾向后者）。
嗯嗯，老实说这是一篇比较浅显的训诫诗，基本上没什么特别生僻的字眼，希望能帮到你吧。
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