荣宝斋历史

Posted 2022-12-24 水印

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荣宝斋历史

荣宝斋的历史

据有关史料所载，荣宝斋的前身是松竹斋，始建于清朝康熙十一年（公元1672年），后于清光绪二十年（公元1894年）更名为荣宝斋，至今已有300多年的悠久历史。

创办者是一个浙江人，姓张，他最初是用其在京做官的俸银开办了一家小型南纸店。最初由书画篆刻家挂笔单（所谓笔单就是书画篆刻家们经过名家推荐，订出其作品出售的价格标准），松竹斋代客订购，可以从中提成。同时挂笔单的书画篆刻家们又在该店购买纸张笔砚等各种用品、使松竹斋一笔有很可观的稳定收入。那时琉璃厂内最出名之南纸店，首推松竹斋，因其承办官卷、官折而得名。盖专制承平时代，朝内衮衮诸公无所事事，乃于阅看外省各大吏呈递奏折时，挑剔其件中之破体字及与各种款式之不符者，以为尽心于国事也。大凡臣下呈递折件，字要工楷洪武正韵，尤当谨记本朝历代皇帝之庙讳，与天边皇、背旨、落地臣，种种之避忌。稍有疏忽，即被阅折大臣指出，轻则罚俸，重则降级，是以封疆大吏均皆引以为戒。故对于选用奏折，必须纯洁无疵者为上上品。琉璃厂松竹斋深知奏折关系本人前程者甚大，对于此事十分留心，每一白折必经十数人之手拣选而得，稍有微细之墨迹即打入残货推内，故其价比较他辅昂贵半倍有奇。凡售出者，绝无丝毫毛病，用主买去准可放心。因而各省疆吏，皆知松竹斋货物可靠，由此生意更见发达。

但是，松竹斋的店主毕竟是官宦之家，并不精谙于经商买卖之道。尤其是张家的后代不够争气，经营无方，加之1840年鸦片战争以后，中国的社会经济状况也每况愈下，原来顾客盈门的松竹斋此时竟也濒于破落，到了难以维持的境地。这时的店主人为了将这个信誉卓著的老店维持下去，特意聘请了当时广交京师名士的庄虎臣为经理，下决心弃旧图新、改变面貌。清光绪二十年（公元1894年），将店名改为荣宝斋，取以文会友，荣名为宝之意，并请当时著名的大书法家陆润庠（清同治状元，曾任国子监祭酒）题写了荣宝斋的大字匾额。

随有时光的推移，业务领域的不断扩展，以后荣宝斋又以其绝技木板水印闻名中外。木板水印是中国特有的一种古老的手工印刷技术，用这种方法印制出来的中国画酷似原作，可以达到乱真的地步，这是当今任何印刷方法都无可与之相比的。荣宝斋用木板水印法制作过的《七十二候诗笺》、《二十四节令封套》等，鲁迅、郑振铎先生见后曾称它为琉璃厂诸笺肆中之白眉（即同类之间之杰出者一编者按）。

当年，就连齐白石老先生面对荣宝斋复制后的自己的作品，也难辨真伪。

荣宝斋的新匾系我国著名书法家郭沫若所书。

京城老字号荣宝斋的发展史是怎样的

荣宝斋是驰名中外的中华老字号，至今已有300多年历史，其前身为“松竹斋”，始建于清朝康熙十一年（ 1672年），创办者是一位浙江籍的姓张的人，在北京做官，他用其在京做官的俸禄开办了一家小型南纸店，坐落在北京市和平门外琉璃厂西街。

创建之初，纸店主要经营纸张、笔、墨、砚台、墨盒等文房用具，喜庆寿屏，书画篆刻家的笔单，生意虽不是特别红火，但是收入还算稳定比较可观，在琉璃厂小有名气。当时正值天下太平的时代，朝中的大臣也没有什么事，为了显示自己对国家之事的尽心，在审阅外省官吏的奏折时，多都提出一些问题，比如有字不工楷正韵，款式不符，有涉当今圣上忌讳的等。

外省为官的官员大都谨慎上奏，稍有疏忽，如被朝中审阅奏折的大臣发现，轻则降职，重则乌纱难保，便从松竹斋选上上品为奏折。松竹斋深知奏折关系其人前程，对于此事十分留心，对质量严格把关，凡售出者，绝无丝毫毛病，用主买去准可放心。

用过松竹斋产品的官员告知其他官吏，因而各省疆吏皆知松竹斋货物可靠，都纷纷都从此处购买纸张、笔墨等。因其承办官卷、官折而得名，声名大噪，生意更见发达。

后来，松竹斋的店主对经营之道不精，又不上进，生意日渐败落，尤其是鸦片战争以后，中国的社会经济状况也每况愈下，各行各业都不景气，原来顾客盈门的松竹斋也濒于破落，到了难以维持的境地。店掌柜为了将这个信誉卓著的老店维持下去，下决心改革创新，专门聘请了当时广交京师名士的庄虎臣为经理3并于清光绪二十年（1894年），将店名松竹斋改为荣宝斋，取“以文会友，荣名为宝”之意，请当时有名书法家陆润庠题写了荣宝斋的大字匾额，悬于门楣。

这样，店铺才有了新的起色，生意蒸蒸日上。文人墨客们常聚此地，相互交流。

1896年，荣宝斋又进行了一次大胆的尝试，开创木版水印事业，设“荣宝斋帖套作”机构。我们都知道，木版水印是中国特有的一种古老的手工印刷技术，用这种方法复制出来的画可以达到“乱真”的地步。

荣宝斋做的木版水印，已经达到了中国木版水印的最高水平，无论是复制的小幅作品，还是大幅作品，都得到学者的美赞。其中最为著名的要数五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》，此图制作历经八年之久，为后世公认的木版水印的巅峰之作。

荣宝斋作为三百年的文化老店，和中国传统文化艺术紧密地连在一起，以其精湛的装裱、装帧和古旧破损字画修复技术为世人称道，从1954年复制第一批古画起，至今已经有近百件古代书画瑰宝陆续复制问世，可称得上是“前无古人” 的辉煌业绩。 2006年，荣宝斋的木版水印技术，进入第一批国家级非物质文化遗产。

荣宝斋始于何年

荣宝斋的前身是“松竹斋”，始建于清朝康熙十一年（公元1672年），后于清光绪二十年（公元1894年）更名为荣宝斋。

松竹斋的创办者是一个浙江人，姓张，他最初是用其在京做官的俸银开办了一家小型的南纸店。那时琉璃厂内最出名之南纸店，首推“松竹斋”，因其承办官卷、官折而得名。

因松竹斋深知奏折关系本人前程者甚大，对于每一白折必经十数人之手拣选而得，稍有微细之墨迹即打入残货堆内，故其价比较他铺昂贵半倍有余。凡售出者，绝无丝毫毛病，用主买去准可放心。

因而各省疆吏，皆知松竹斋货物可靠，由此生意更见发达。后来，原来顾客盈门的松竹斋竟也濒于破落，到了难以维持的境地。

这时的店主为了将这个信誉卓著的老店维持下去，下决心弃旧图新，改变面貌。清光绪二十年（公元1894年），将店名改为“荣宝斋”，取“以文会友，荣名为宝”为意，并请当时著名的大书法家陆润羊（清同治状元，曾任国子监祭酒）题写了“荣宝斋” 的大字匾额。

荣宝斋的由来

荣宝斋坐落在北京市和平门外琉璃厂，主要业务是继承和发展我国传统的木版水印艺术。

荣宝斋之称源于清朝末年。荣宝斋在清光绪二十年（1894年）曾是一家南纸店，1900年与17世纪中叶开设的“松竹斋”合并扩大了营业，改名为“荣宝斋”，从此这个名称沿用至今。

荣宝斋之称即由此而来。 1906年荣宝斋设作坊，将刻版、印刷、折裁等技术工人组合在一起，出品有仿治王府的“拱角花斗方诗笺”、“二十四节令”信封、翁同稣的“梅花屏条”、“芥子园画谱”等，逐渐发展成为琉璃厂一家有名的店铺。

辛亥革命后，曾为鲁迅、郑振铎复制“十竹斋笺谱”，采用恒版套色，浓淡晕染的办法，既古朴典雅，更别具风格。以后，陆续增刻了许多当代名家的佳作及古代图案，汇编成《荣宝斋笺谱》。

由于它的产品精良，为文艺界所重视，这个古老的作坊通过木版水印复制了大量书画作品，在保存及发展民族传统绘画和普及古代传统绘画方面起了积极的作用。

荣宝斋是个什么样的品牌

荣宝斋的前身是松竹斋。

松竹斋始建于清朝康熙十一年（公元1672年），创办者为一个浙江人，姓张，主营南纸。1894年设立“松竹斋”连号“荣宝斋”，并增设“帖套作”机构，为后来木版水印事业的发展奠定了基础。

荣宝斋在多年的经营和收藏中“以文会友”，与诸多书画名家结下了翰墨情缘。书画家与收藏家之间的桥梁，被视为“书画家之家”，也成了中国文化艺术面向世界展示的窗口。

曾在荣宝斋经营的现代著名书画家有：齐白石、黄宾虹、张大千、徐悲鸿、陈半丁、潘天寿、傅抱石、于非闇、何香凝、石鲁、赵望云、吴作人、李可染、叶浅予、李苦禅、黄胄、王雪涛、徐燕孙、吴光宇、胡佩衡、吴镜汀、谢稚柳、唐云、朱屺瞻、刘海粟、林散之、陆俨少、黎雄才等。朱德、周恩来、陈毅、宋床龄、郭沫若、彭德怀等同志和知名人士曾经或多次光临荣宝斋并题词，为一个老店光大民族文化事业给予了支持。

荣宝斋木版水印工艺集绘画、雕刻和印刷为一体，根据水墨渗透原理显示笔触墨韵，既可用以创作体现自身特点的艺术作品，也可逼真地复制各类字画。半个多世纪以来，近百件中国古代书画瑰宝得以陆续复制问世，为我国文化遗产的保护做出了不朽的贡献。

2006年，荣宝斋木板水印被列为第一批国家级非物质文化遗产。随着业务的扩展，荣宝斋已先后在日本、香港、新加坡、美国、韩国等国家和地区建立了分店。

荣宝拍卖有限公司成立于1994年，隶属于中国美术出版总社，荣宝斋控股有限公司。