玉钺历史
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篇首语:春衣少年当酒歌,起舞四顾以笑和。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了玉钺历史相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
玉钺历史
玉钺斧的来历
玉斧、玉钺斧又名戚、斤,是人类早期使用最广泛的多用途工具之一,通常被用来砍伐树木、加工修理其他工具。
在新石器时代,斧的使用较普遍,所以几乎所有的新石器文化遗址中都有玉斧出土。玉斧的作用与石斧相同,由于其材质的特殊性,它逐渐从实用工具演化为礼仪、祭祀用具。
玉斧在玉器发展史上占有极其重要的地位,它些是后来许多玉制礼器产生、演变的原会始器形,如钺、耜等。耜后来逐渐演卖化成圭,圭又演化成璋、戚等。
嚣近年来,这类玉石工具已开始出塑现在拍卖会上,价格逐渐上升,从20玉世纪90年代的数千元一件渐升至2003一年的数万元一件。这些远古玉石工具夸张鬟言量篓薹戮,产生麓于新石器时代晚期,流行于商、西周。
玉钺的形状像大石斧,多有大穿孔,商代玉钺多琢有兽面等纹饰。
中国玉文化的完整历史
没有对玉的知晓,就不可能有对中华文明的真正了解;解开世界文化发展之谜的金钥匙就是和阗玉。
一、君子无故,玉不去身 1863年,法国地质矿物学家德莫尔,根据传到欧洲的中国清代乾隆朝玉器,进行物理化学实验,结果表明,玉材有两种,即角闪石和辉石类。 角闪石亦称软玉,硬度为莫氏6-6.5度,比重2. 55-2.65,其主要成分是硅酸钙的纤维矿物,属于角闪石的一种。
角闪石的色泽较近于油脂的凝脂美,纯者色白,俗称羊脂玉,细腻温润,非常名贵,经济价值极高。又因角闪石含有少量氧化金属离子而呈现青、绿、黑、黄等色或杂色。
辉石类亦称硬玉,因翠绿者质地最佳,在中国又有翡翠之雅称。硬度为6.75-7度,比重3.2-3.3。
辉石类则以硅酸钠和硅酸铝为主,有隐约的水晶状结构,质地坚硬,密度较高,具有玻璃的光泽,清澈晶莹。翠绿色、苹果绿、雪花白、娇嫩的淡紫色,都是辉石类的典型色泽。
辉石类(硬玉,如翡翠)18世纪后方被中国玉匠大量采用。 因此,中国古代玉器绝大部分为角闪石(软玉,如和阗玉)制品。
和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主,并含蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质,形成白色、青绿色、黑色黄色等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色。
玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,硬度为5.5度至6.4度。这是矿物学上的玉。
中国文化学上的玉,内涵较宽。汉代许慎在《说文解字》中说,玉,石之美兼五德者。
所谓五德,即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地,晶润的光泽,绚丽的色彩,致密而透明的组织,舒扬致远的声音的美石,都被认为是玉。
按此标准,古人心目中的玉,不仅包括真玉(角闪石)还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。因此,在鉴赏古玉时,我们不能只用现代科学知识来甄别优劣,还必须要有历史眼光。
中国是世界上主要产玉国,不仅开采历史悠久,而且分布地域极广,蕴量丰富。据《山海经》记载,中国产玉的地点有两百余处。
经过数千年的开采利用,有的玉矿已枯竭,但一些著名玉矿至今仍在大量开采,为中国玉雕艺术的向前发展,提供源源不尽的原料。中国最著名的产玉地是新疆和田。
和田玉蕴量最富,色泽最艳,品质最优,价格最昂,是中国古代玉器原料的重要来源,历代皇室都爱用和田玉碾器。除和田玉外,甘肃的酒泉玉,陕西的蓝田玉,河南的独山玉和密县玉,辽宁的岫岩玉等,也是中国玉器的常用原料。
中国有句至理名言,叫“他山之石,可以攻玉”,这道出了琢玉的真谛。事实上,巧夺天工的玉器,不是雕刻出来的,而是利用硬度高于玉的金刚砂、石英、柘榴石等“解玉砂”,辅以水来研磨玉石,琢制成所设计的成品。
所以,用行话来说,制玉不叫雕玉,而称治玉,或是琢玉、碾玉、碾琢玉。琢玉的技巧是高超的,而治玉工具却是简陋的。
直到近代,中国人一直使用传统工具,如线锯、钢和熟铁制成的圆盘、圆轮、钻床、半圆盘和架以木制的车床来制作玉器。在铁器发明之前的新石器时代和青铜时代,大部分工具甚至只是以木竹器、骨器和砂岩配制而成。
如此原始的工具,能琢磨出如此精彩的玉器,真是人间奇迹。 好的玉器,钟林先生归纳为四要素:材质、造型、工艺、主题,这四要素使玉超越了其“山岳精英”的自然属性,而包蕴了人的精神:山川之精英,人文之精美。
山川之精英,讲的是材质美,每件玉器必须弄清它是角闪石还是翠玉,或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等彩石玉,进一步还要探讨它的产地。 人文之精美,指的是玉器的造型美、雕琢美和主题内容,以及影响造型美雕琢美的工艺、社会诸因素。
由于历代玉材的不同,琢玉工具和琢玉技巧的不同,加上审美情趣和风俗习惯的不同,玉器的用途和所扮演的角色不同,每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的,千姿百态,竞相争艳。 中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。
七千年前的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期,中国玉文化的曙光到处闪耀。
当时琢玉已从制石行业分离出来,成为独立的手工业部门。以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器,最为引人注目。
玉礼器是王权和等级的象征,用玉敛葬,是祈求永生的手段。 良渚文化玉器种类较多,典型器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。
良渚玉器以体大自居,显得深沉严谨,对称均衡得到了充分的应用,尤以浅浮雕的装饰手法见长,特别是线刻技艺达到了后世也几乎望尘莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多样,数量众多,又使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。
与良渚玉器相比,红山文化少见呆板的方形玉器,而以动物形玉器和圆形玉器为特色。典型器有玉龙、玉兽形饰、玉箍形器等。
红山文化琢玉技艺最大的特点是,玉匠能巧妙地运用玉材,把握住物体的造型特点,寥寥数刀,把器物的形象刻画得栩栩如生,十分传神。“神似”是红山古玉最大的特色。
红山古玉,不以大取胜,而以精巧见长。 从良渚、红山古玉多出自大中型墓葬分析,新石。
请问这件古玉钺为何代
依天马老师的表述,个人综合各方面情况认为:,系东周至战国的玉器。
名称可定[[二龙戏珠玉銊]],其理由如下:首先岀土古玉特征明显,岫岩老坑蛇纹石玉器,而非和田产地玉,皮壳厚重,沁色丰富,过渡自然,包浆亮润;其次工艺巳出现铜或铁制工具,镂空处有垂直的拉丝工艺,较新时期晚期削刮推磨工艺进歩,但又不及战汉玉器的料精工良,再次二龙戏珠纹饰较前具象了,开创了战汉玉器纹饰的先河,其使用功能下降,而礼仪功能上升了;最后细节佐证,从抽象到具象,从巫玉到神玉过渡的渐进过程,。
以上是个人一家之言,起抛砖引玉的作用,,请各位老师、玉友各舒已见,畅所欲言,谢。
玉盅起源于那个年代
正确的称谓应该是“玉琮”
玉琮最早发现于良渚文化
良渚文化玉琮在中华文明起源中的特殊作用:传统观点认为,黄河流域是中华文明的摇篮,而南方被认为是荒蛮之地。随着中国考古工作者不懈地探索,人们逐渐认识到,长江也曾哺育了高度的文明,特别是长江下游的杭州湾及太湖流域的先民们所创造的灿烂古文化,在中华文明的形成过程中,曾起过极为重要的作用。良渚文化是由马家浜文化经崧泽文化发展而来的新石器时代晚期的一支土著文化。四、五千年之前,这里已有了发达的犁耕稻作农业,人们结束了“刀耕火种”的原始生活方式,手工业生产也蓬勃发展,出现了一系列的制陶、纺织及琢玉行业。尤其是玉琮、玉璧、玉钺等大型玉礼器的出现,更为世人惊叹。玉在中国古代文明史中占有重要的地位,东汉的《越绝书》曾有记载:“轩辕、神农、赫胥之时,以石为兵,……黄帝之时,以玉为兵,……禹穴之时,以铜为兵,……当此之时,作铁兵,威服三军”。在石、铜、铁三种可以划分时代的物质文化中,插入了“玉兵”这个阶段,这是非常有意味和值得人们思索的,由此可见,至少在东汉之前,人们对玉的历史功绩已作过非同一般的评价。在良渚文化众多的玉器中,玉琮可谓是鹤立鸡群。
夏商周三朝历史
大禹治水有功,舜帝禅让给禹。
禹带领人民发展起来了,建立夏(公元前2040),传位启。从启开始有了世袭制,启…传自桀。
商汤灭了暴君桀,建立商(公元前1600),夏历经440年。汤…传止纣,武王姬发1046年建立西周,姬发灭了暴君纣,商朝历经554年。
姬发传自周幽王为西周,周幽王以后为东周。古代以西北为尊,东南为卑(建都亦如此)。
故东周、东晋、南宋都是衰弱之势,没有王权,诸候权力最大,东周前期是春秋时代,后期是战国时代(以三家分晋划分),前期竞争猛烈,后期各国势力消失殆尽秦始皇灭了六国战国结束,周历经八百多年。
夏商周三朝的历史遗址
1、河南省发现的二里头遗址被推测为是夏王朝的都城,它是良渚文化消失约三百年后的遗址,历史学家人工复原了夏朝宫殿,在人工堆积的土台上建筑宫殿的方法与良渚文化十分相似。在那里出土了黄河流域以前从未发现过的象征军士统制权的“玉钺”。有一种观点认为,大洪水之后良渚的人们迁到了二里头并带来了玉器文化,如果是这样中国最初的王朝就是由长江、黄河两大文明的溶和而诞生的,相传夏王朝持续了约四百年的时间。在这期间社会迎来了大转变的时期,历史进入了青铜器时代,二里头出土了青铜戈,这是中国最古老的青铜器,这是中国最早的青铜器。后迁朝歌今河南淇县。
2、商朝最早的都城在今河南郑州市,后迁殷今河南安阳
3、 在《史记》中周的建立是这样写的:有一天其它的民族侵略周,周人欲战,武公说:“我不忍杀人父子”。周人为了避免无未的流血,离开自已的家园,迁到了麓山脚下。周把人民当做国家的宝贝,这样的姿质逐渐在周围的国家中获得了很高的声望。周文王高度赞赏吕尚的才能,并邀请吕尚做周的军师。这时大量的人民涌往周诉说殷商的残暴,请求推翻殷商,改天伐殷的决心在文王死后被武王所继承。
文王自羑里被囚而又被放回之后,决心发展周的势力,以与商对抗。他一边整饬内政,一边征伐附近的方国。西、北伐犬戎和密(今甘肃省灵台),又败黎国(今山西长治市),后又伐邘于,(今河南沁阳),灭崇(今陕西西安沣水西)。崇是商在西方的附属国,关系密切。文王灭崇敬之后,将国都自岐下迁于崇的故地,名为丰,亦称丰邑。此时周的强大已经威胁到商的统治。
文王死后,他的儿子发继位,是为武王,迁 都于镐(号,在沣水东。丰、镐相近,均为都城)。这时,商纣王正在对东夷用兵,损耗很大,国内的阶级矛盾尖锐。在这种形势下,周武王联合了庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等族或方国,并亲率“戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣。”牧野一战,纣王大败。纣王死,商朝亡,西周王朝建立。
古代历史上大量使用瓦器的朝代
是目前所发现同时代中国最大城址 有专家认为中国朝代史开端被改写
古城示意图
良渚古城以莫角山遗址为中心,略呈圆角长方形,正南北方向。总面积达290多万平方米。
据新华社、都市快报报道 考古人员29日在浙江杭州宣布,良渚文化核心区域发现总面积达290多万平方米的古城。考古学家指出,这是长江中下游地区首次发现的良渚文化时期的城址,也是目前所发现的同时代中国最大的城址。
29日在杭州举行的良渚古城遗址考古发现新闻发布会上,浙江省文物局局长鲍贤伦介绍了良渚古城的发掘情况:古城略呈圆角长方形,正南北方向。古城东西长1500~1700米,南北长1800~1900米,总面积达290多万平方米。城墙底部普遍铺垫石块作为基础,宽度40~60米,石头基础以上用较纯净的黄土堆筑,部分地段地表还残留4米多高城墙。
良渚古城遗址发现者之一、浙江省文物考古研究所研究员刘斌则表示,古城的建城位置是经过精心勘察与规划的,根据城墙外侧叠压的堆积中出土的陶片判断,良渚古城使用的下限不晚于良渚文化晚期,其始筑年代还有待于进一步考古工作后判断。
良渚文化距今5300~4000年,是分布于环太湖地区一支著名的史前考古学文化。良渚遗址是良渚文化的中心遗址和文化命名地,位于浙江省杭州市余杭区的良渚、瓶窑两镇。国家文物局曾明确提出,在目前发现的代表中国早期文明的大遗址中,良渚遗址的规模最大,水平最高,是实证中华5000年文明史的最具规模和水平的地区之一。当时“良渚”势力占据了半个中国。
著名考古学家、北京大学教授严文明表示,良渚古城的发现,改变了良渚文化文明曙光初露的原有认识,标志良渚文化时期已经进入了成熟的史前文明发展阶段。这是继20世纪殷墟发现之后中国考古界的又一重大发现,将极大地推动中国文明史研究进程和考古学发展。
细节
城墙比西安古城墙宽两到四倍
古城大致以良渚遗址区内的莫角山遗址 (上世纪90年代初发现)为中心,东西长约1500~1700米,南北长约1800~1900米,略呈圆角长方形,正南北方向,面积和北京颐和园差不多。
城墙部分地段残高4米多,做法考究——底部先垫石块,宽度达40~60米 (我国现存最完整的古代城垣——明朝洪武年间建造的西安古城墙,底宽18米,顶宽15米),上面堆筑纯净的黄土,夯实。
据悉,去年6月,余杭瓶窑镇的葡萄畈村要建农民安置房,由于是遗址所辖范围,考古人员先进场考古,意外中在一片稻田下发现一条南北向沟渠,后来发现稻田下的那条沟渠是护城河,进而发现了四面古城墙。
争议
城墙或改写了最早朝代——良渚
严文明教授说,说明良渚古城的意义,得站在“良渚文化对中国的影响”这个高度着手。
从1986年开始,良渚反山遗址、瑶山遗址、汇观山遗址等先后发现多座大型墓葬,墓中发现大量玉器,有意思的是,一般有玉钺随葬的,通常也有玉琮随葬。玉琮内圆外方,琮上一般雕刻着 “神人兽面纹”的神秘图案,只有掌握宗教权力的巫师才能持有;钺是古代一种兵器,是军事力量的象征,持钺者应是军事首领;琮、钺合葬,说明墓主既是军事首领——王,又是宗教首领——巫。
当时很多人问,葬在反山、瑶山、汇观山的这些权贵人物,生前生活在哪里呢?不久,在良渚遗址群的中心地带,发现了莫角山遗址,解决了这个疑问。
这是一个面积达30万平方米的人工营造土高台,发现大片夯土层和夯窝等建筑遗迹,以及成排的柱洞,说明上面曾经有大型建筑,另外还有6个供祭祀时用的大土坑。这处罕见的良渚文化建筑群遗址,从其位置、布局和构造来看,有“中心祭坛”和“中心神庙”的性质,不少人认为良渚时期的中心就在这里,上有宫殿,生活着王和贵族。
既然有王,有统治者,那是否当时已形成一个国家?“国”字外围有个框,说明能称为“国”的,外围都有城墙。城墙,是氏族社会和文明社会区别的一个重要标志。现在我们终于找到了围绕着莫角山的城墙。
古城墙的发现引发了良渚古城还是良渚古国的争论。有人认为中国的朝代史开端应从此改写——由现在认为的最早朝代为夏、商、周,改成良渚。
对这个问题,严文明教授说,需要留待考古进一步证明。但他也认为,良渚文化没有消亡,而是在历史的过程中,逐渐发展继承下来了,并且明显影响着以后的夏、商、周时代,像商周的青铜器上有一些良渚玉器上的花纹。
来帮忙解释一下几个历史术语
玉钺 注明:上图为二里头文化玉钺,下图为良渚文化玉钺。
A)二里头文化玉钺 【名称】:玉钺 【类别】:玉器 【年代】:新石器时代晚期 【文物原属】:二里头文化遗物 【文物现状】: 【简介】: 最长处27厘米,最宽处16.4厘米,最厚处0.6厘米。 深灰绿色不透明玉质,带有贝类遗骸沉积结构的蛇纹石,沉积层清楚。
琢作左右上下均不对称的钺形,两侧边厚薄不一,近较厚的侧边有一单面钻凿的圆孔,原应嵌有松绿石,现已脱落。器面钻双孔,一大一小,小孔属端孔,大孔属背孔,皆为单面钻。
此器既大且美,应为古代象征权力的瑞器。 B)良渚文化玉钺 【名称】:玉钺 【类别】:玉器 【年代】:新石器时代 【文物原属】:良渚文化遗物 【文物现状】: 1986年浙江省余杭县长命乡雉山村反山墓地,现藏于浙江省文物考古研究所。
【简介】: 通长17.9厘米,。
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