警惕历史虚无主义思潮
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警惕历史虚无主义思潮
如何避免历史虚无主义思潮的影响
一、历史虚无主义思潮对当代大学生的影响 1、影响大学生树立正确的世界观、人生观和价值观 历史虚无主义思潮是一种唯心主义的思想,与马列主义有本质的区别。
历史唯物观强调人民群众是历史的创造者。但是历史虚无主义思潮是无限放大人为的错误,对我国的近现代革命持怀疑态度。
同时,历史虚无主义思潮还否定社会主义的历史,丑化中共的历史,达到反对中共领导和社会主义制度的目的。这种消极思潮给当代青年学生带来了极坏的影响。
大学生世界观、人生观和价值观受到历史虚无主义思潮的恶劣影响,会产生错误的思想认识,甚至会有“畸形人格”的出现。青年学生由于世界观、人身观和价值观还未完全形成,容易受历史虚无主义思潮的影响。
2、造成当代大学生对中国共产党的正确执政思想产生误解 历史虚无主义思潮以“重新评价历史”为名,否定近现代史革命,否定新中国成立以来社会主义建设的成就,甚至否定中国共产党的带领人民推翻“三座大山”的历史事实。这些错误思想对当代大学生产生了极大影响,给他们的历史观蒙上了一层阴影。
少数当代大学生已经对中国共产党的正确执政思想产生怀疑,甚至否定共产党的领导。历史虚无主义思潮叫嚣照搬西方的多党制,“全盘西化论”,这些思想都对一部分当代大学生带来了极坏的影响。
3、影响校园文化和精神文明建设 历史虚无主义思潮有其隐蔽性,不易察觉的特点,有些大学生已经受到了历史虚无主义思潮的影响却不知道。校园文明和精神文明建设需要的是社会主义的理论来武装,历史唯物观在其中起着重要的思想引领作用。
而历史虚无主义思潮隐藏在一些大学生身上,会被一些别有用心的反动分子利用,影响校园文化的思想纯洁性。甚至一些不当言论的传播,特别是网络发达的时代,极易印发大学生思想的混乱,造成无可挽回的损失,影响校园的安定团结。
二、消除历史虚无主义思潮的反思 1、加强校园文化建设,做好大学生思政教育 高校思政工作者对表象的安全、心理等抓的比较认真,却容易忽略意识形态方面的教育。针对隐蔽的历史虚无主义思潮的消极影响,思政工作者要提高警惕,多开展弘扬主旋律的讲座。
多开展“红色文化”、“红色历史”的讲座教育,多给当代大学生灌输正确的马列主义唯物观。当今社会是信息时代,是网络发达的年代,很多思想方面的信息都是从网络上获得的。
高校一定要重视校园文化建设,加强学校意识形态建设。比如每个学校的“百度贴吧”,就是一个很好的宣传主旋律的平台,多加强思想政治教育工作。
如果QQ群、微信群、微博等公共平台上有不当的言论,出现反动思想的信息,应及时予以取缔,同时找到源头,给予思想教育甚至处分。 2、发挥马列部思想政治理论课特别是《中国近现代史纲要》课程的德育功能 一般高校都有承担全校思想政治教育课程的部门―马克思列宁主义教学部或者思想政治教育部。
马列部是针对全校大学生进行思想政治教育的前沿阵地,重要性不言而喻。思想政治理论课特别是《中国近现代史纲要》的德育功能非常重要,要对历史虚无主义思潮进行批判。
但是极个别老师,为了迎合学生,宣传一些非主流思想,宣扬消极思想,其中相当一部分是历史虚无主义思潮,殊不知这些思想会对当代大学生产生恶劣的影响,给学校的稳定带来很大的隐患。 3、用“红色文化”引领校园精神文明建设 红色文化中许多革命者的爱国故事本身就是爱国主义的教育材料,这种文化的传播能够抵御历史虚无主义思潮的侵蚀。
高校作为爱国主义的教育平台,有着得天独厚的优势,应该多宣扬老一辈革命者的感人事迹。可以多开展一些活动,如“红色文化读书节”,“红色历史宣讲会”,加强对学生的思想政治教育。
让大学生懂得今天幸福生活的来之不易,反思今天的美好的学习环境是先烈们用鲜血铸就的。让学生全面了解我国的历史和社会,特别是在理工科院校,由于大多数同学到了高二分文理科后,就已经不再学习历史、政治等有关人文社会科学方面的课程,对于历史虚无主义思潮更是没有特别的警惕。
特别是在特殊的节日,如“七一建党节”、“八一建军节”、“国庆节”等节日前,要多做“红色文化”、“红色历史”的宣传,可以做一些讲座,放映一些“红色电影”,激发出学生奋发图强、艰苦奋斗的爱国主义精神,自觉地抵御历史虚无主义思潮的消极影响。 4、加强教学社会实践活动教育 很多高校非常注重教学社会实践活动,把课堂与社会实践有机的结合起来,能够达到寓乐于学的目的。
一般高校都处于城市或者城市郊区,周围有很多的博物馆、图书馆,也有许多记载中国近现代史革命的实景场所和相关文字资料。通过参观“红色历史”场所,重温伟大先烈们走过的路,会使学生直观真切的感受到老一辈无产阶级革命家创建新中国的不易。
思想政治教育课程可以多进行社会实践活动,老师带领学生多去弘扬主旋律的场所。利用社会实践加深学生对中国共产党的理解,进而将马克思主义思想作为自己社会生活的指导思想。
什么是历史虚无主义思潮,危害有哪些
我们要警惕历史虚无主义: 一些人以“反思历史”为名,歪曲“解放思想”的真意,从纠正“文化大革命”的“左”的错误,走到“纠正”社会主义,认为我国不该过早地搞社会主义,而应该让资本主义充分地发展;从纠正毛泽东同志晚年的错误,走到全盘否定毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想;从诋毁新中国的伟大成就,发展到否定中国革命的历史必然性;从丑化、妖魔化中国共产党领导的革命和建设的历史,发展到贬损和否定近代中国一切进步的、革命的运动;从刻意渲染少数中国人的不文明行为,发展到否定五千年中华文明,等等。
历史虚无主义思潮不仅表现在史学研究中,而且发展到某些文学、艺术和影视作品中,影响面大,危害至深,对此应有足够的认识。
历史虚无主义思潮是什么
这是最近国内马克思主义学者在哲学范围创造出来的一个新词汇。
国内通常意义上所讲的历史虚无主义是指:通过各种方式重新解读历史,通过否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,从而否定中国共产党执政合法性的一种社会思潮。它最显著的特点就是以西方“普世价值”为标准,以“重新评价”为名,歪曲和否定党的历史和新中国历史。
其主要表现为:否定中国共产党领导的人民革命史,否定中国共产党领导的新中国建设的历史成就,否定和贬损革命前辈,诋毁党的领袖。该思潮如果泛滥,将会存有首先从社会舆论上造成人们思想的混乱,进而导致行动上的颠覆我党执政合法化的恶略社会事件的发生危害国家的稳定与统一。
因此是必须给予批判和抑制的。
【请结合中国近代史的发展进程,谈谈你对历史虚无主义思潮的评价
一、近年我国思想文化领域的历史虚无主义思潮 近年来,在我国思想文化领域出现了一股历史虚无主义思潮.最显著的表现发生在中共党史研究领域. 历史虚无主义以“重新评价”为名歪曲历史,以“理性思考”为名否定社会主义,从歪曲革命的历史、社会主义的历史和党的历史入手,达到否定党和社会主义制度的目的,其根源是唯心史观.近现代史研究中的所谓由“革命”向“现代”的范式转型,实际上为虚无主义提供了理论支撑.党史领域中的虚无主义不是从历史发展的真实情形出发去诠释历史,而是想当然地解读历史、虚构历史、歪曲历史、否定历史,为中国近现代史的发展寻找根本没有历史依据的另类的“历史规律”和“发展道路”,不遗余力地把中国共产党的历史说成是一系列错误的延续,并得出“告别革命”的武断结论. 2005年,有许多学者发表了一系列的笔谈和文章,对党史研究领域以及历史观念和历史教育中的虚无主义进行了分析和批评.但是,如果我们仅仅限于党史研究领域的分析,满足于单纯的立场坚持和表态,是远远不够的.历史虚无主义在近年来的思想文化界有各种各样的表现.早在20世纪90年代末,虚无主义思潮在文艺领域已初现端倪.史学和文学之外的大众传媒,实际上也充斥大量非历史的观点. 总体来说,目前至少有三种历史虚无主义需要我们注意.第一种就是党史研究领域的“否定革命”的虚无主义,这种虚无主义实际上并不可怕;第二种是对全部历史的虚无主义,“新历史主义”等后现代思潮的主张就是如此,长此以往,现实将因为历史的不堪回首而支离破碎;第三种是对历史教育的虚无主义,影视创作领域的“戏说”热和“空手道”、网络FLASH的“搞笑”和“无厘头”等等就是这种虚无主义的具体反映.[1] (pp.2-4)针对这三种不同层次的历史虚无主义思潮,我们有必要把唯物史观的基本原理、我党对世界历史和中国历史的深刻理解、我们面临的历史情境和历史任务、需要澄清和批判的错误观点等结合起来进行分析,从而在“重在建设”的意义上坚持科学历史观,继承和发展马克思主义.。
要警惕什么样的历史虚无主义
要弄明白的两个问题就是:
什么是一般的历史虚无主义?
什么是更大的历史虚无主义?
历史虚无主义,最根本的一个特征就是把历史视为一个没有主体的、没有规律的、没有方向的偶然结果,而不是一个由矛盾运动(生产力和生产关系)和主体影响(群众,英雄人物)的过程所产生的必然产物。
从本质上来说,历史虚无主义所反映的哲学是唯心的,常使用特例演绎的手法得出结论。这样的结果往往是片面和主观的。
更大的历史虚无主义这个概念并没有被广泛提出,但是硬是要有这样一种提法的话,它应该指的是对历史存在性这个本身的否定,认为世上的一切发展,都是无数偶然事件的相互影响。
这同样也是唯心历史观的延伸。
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