2017扬州市二模历史

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2017扬州市二模历史

2016年扬州市学业水平第二次模拟考试 历史

历史:汉语词语,含义有三:

1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。

2.沿革,来历。

3.过去的事实。

历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。[1] 历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。

3考2模历史做基础检测题错得特别多,但3年模拟题和2年高考题都错

基础检测的题目一般都是比较细,针对于一些细枝末节的问题,而且不是经过很多层认真地推敲过的 所以很多题目里会存在歧义啊 存在理解上的不一样啊 多个选项都符合啊 之类的 所以容易错,而3年模拟题和2年高考的题目 一般都是要经过多年的推敲 认真地商讨过 没有什么异议 歧义 禁得住推敲的 (换句话说是一目了然的) 这种题目比较多一些。 至于怎么做 我觉得 基础检测细节性问题是一定要关注的,但是也要看清高考和模拟题目的出题思路,两方兼顾吧 不要计较平常题目错的多于少,关键在于某个知识点是不是你掌握了,这个才是最重要的,我觉得。而且现在这个阶段,我觉得 你可以先偏重于细节性问题的掌握,等到全面复习结束的时候再从整体上把握。 个人观点,仅供参考。

扬州著名历史事件

吴王夫差筑邗城

周敬王三十四年(前486),吴王夫差为北上伐齐争霸中原,在蜀冈古邗邑之地筑邗城,是为扬州建城之始。并开邗沟通江淮间水道。?

隋灭陈广陵渡江之战

隋文帝开皇八年(588)十月,隋组成8路大军,分东、西两线,向陈国都城建康(今南京)发起进攻。东线贺若弼率军从广陵(今扬州)发兵进驻长江边。开皇九年(589)正月初一,贺若弼乘陈欢度节日之际,引兵从瓜洲渡江,袭取京口(今镇江),直指南京。

李子通建都扬州

? 唐武德二年(619),李子通率领农民起义军击败降唐隋将扬州总管陈?,攻克扬州,自称皇帝,国号吴,改元明政。次年,李子通渡江南征。?

徐敬业起兵扬州

武周光宅元年(684),徐敬业、骆宾王等人会集扬州,起兵反武氏篡政,首先斩杀扬州长史陈敬之,成立匡复府、英公府和扬州大都督府,集兵10余万。武则天遣大将李孝逸带兵30万讨伐。徐军溃败,徐敬业被部下斩首。?

李庭芝抗元

南宋德?元年(1275),元军围困扬州,淮东制置使兼知扬州李庭芝领兵坚守城池,城中粮尽。其间,元军先后5次招降,均被拒绝。后以制置副使留守扬州,自率7000人突围东走。扬州守将降元,扬州失守。李到泰州,泰州守将开城降元,李庭芝被俘,在扬州就义。?

张士诚起义

元至正十三年(1353),泰州盐工张士诚率盐民起兵反元,攻占高邮。次年在高邮自称诚王,国号周,建元天佑。至正十七年(1357),张士诚降元,受封为太尉。至正二十三年(1363),攻占安丰(今安徽寿县),自称吴王。后屡被朱元璋击败。二十七年(1367),被俘至金陵(今南京),自缢死。?

抗倭斗争

明嘉靖三十四年(1555),倭寇分3路进犯扬州,沿途烧杀抢掠,直逼扬州城下。扬州都指挥张恒、千户罗大爵、曾沂领兵应战,都不幸战死。嘉靖三十五年,倭寇掠瓜洲,烧漕船,瓜洲100多名挑盐夫用扁担、抬杠奋击,倭寇北窜侵犯扬州。扬州府同知朱裒、高邮卫经历晏锐、千户贾勇出城迎击,村民奋勇助战,倭寇伤亡惨重,狼狈溃逃。朱裒、晏锐被掳牺牲。?

扬州十日

清顺治二年(1645),明弘光元年四月二十五日,清豫亲王率军攻克扬州,坚守城池的史可法被俘不屈而死。四月二十五日至五月五日,清兵在扬州城内大肆屠杀,城内沦为一片废墟,死数十万人,史称“扬州十日”。?

徽班进京

清乾隆五十五年(1790),为祝皇帝80寿辰,由高朗亭领衔的扬州三庆班被选赴北京演出。这是徽班进京之始。嘉庆年间,扬州四喜、和春、春台三徽班先后进京演出,与早先进京的三庆班合称“四大徽班”。徽班在京演出,为京剧的形成奠定了基础。? ?

太平军三进扬州城

清咸丰三年(1853)二月,林凤祥、李开芳率领太平军从南京沿江东下,于二十二日攻下仪征,二十三日第一次攻陷扬州。十一月二十六日,太平军撤离扬州。咸丰六年(1856)三月一日,太平天国将领陈玉成、李秀成向清军江北大营发起攻击,第二次攻下扬州,俘扬州知府世??。三月十三日,太平军撤离扬州。咸丰八年(1858)八月二十八日,太平军在江浦击溃江北大营后,在李秀成的指挥下,攻下仪征。九月三日,第三次攻占扬州,九月十五日退出扬州。?

扬州教案

清同治七年(1868),法国传教士在扬州开办育婴堂,虐待致死幼婴40多名。英国传教士戴德生来扬州强行租赁房屋设立教堂。扬州应考生员会同民众两万多人,捣毁教堂,击伤传教士。传教士逃往镇江。是为第一次扬州教案。以清吏的屈膝投降而告终。这场斗争是近代史上江苏地区及长江流域最早的反洋教斗争。光绪十七年(1891),扬州民众在湖南哥老会会党分子反洋教的宣传鼓动下,围困和捣毁教堂及育婴堂,驱逐洋教,是为第二次扬州教案。仍以清吏屈膝投降而告终。?

扬州光复

清宣统三年九月十七日(1911年11月7日),扬州贫民孙天生自上海回到扬州,发动清驻扬州军“定字营”起义,占领盐运司署,两淮盐运使增厚、知府嵩峋出城逃跑,甘泉、江都两知县归顺孙天生。次日,孙天生以扬州军政府都督名义,宣布扬州光复。二十日,孙天生被地方军阀徐宝山杀害。?

我国历史上“扬州八怪”分别是谁?扬州八怪之首是谁?他给我们留下

郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鳝、汪士慎: 郑燮(1693-1765),清代书画家艺术家、文学家。字克柔,号板桥,江苏省兴化人。早年家贫,先世三代都是读书人,曾祖郑新万,庠生;祖父郑清之,儒官;父亲郑立本,字立庵,廪生。郑燮在康熙三十二年十月二十五日生于兴化城东门古板桥。 4岁母汪夫人去世;5岁父继娶郝夫人。14岁继母郝夫人卒。少时读书真州毛家桥,20岁从兴化前辈陆种园先生写词。23岁与周邑人徐氏成婚,24岁应科举为康熙秀才,26岁开始教馆。30岁父郑立庵卒,31岁卖画扬州,陆续10年时间。39岁辛亥年(1731年)雍正九年,妻徐氏卒。 40岁秋赴南京参加乡试中举人,作《得南闱捷音》。43岁二月,扬州北郊与饶五姑娘定情,题《西江月》一阙。44岁两辰年(1736年)乾隆元年二月至三月,在京应考,中二甲第八十八名进士,45岁乳母费氏卒,复得程羽宸资助,纳饶氏。50岁壬戌年(1742年)乾隆七年春任山东范县县令,兼署朝城县。 52岁妾饶氏生子。54岁由范县改任潍县知县,连任七年,60岁时以助农民胜讼及办赈济,得罪豪坤而罢官。作官前后均居扬州卖画。特别擅画兰、竹、石、松、菊等,而画兰竹50余年,成就最为突出。取法于徐渭、石涛(原济)、朱耷(八大山人)等人,而自成家法。 以草书中竖撇法运笔,体貌疏朗,风格劲峭,墨色淋漓,豪气纵横。工书法,用隶体参入行楷,非古非今,非隶非楷,笔走龙蛇,不苟同俗,自称为“六分半书”。为“杨州八怪”之一。郑燮三是公正廉明,才华横溢的正人君子,却以“扬州八怪”的“首怪”传名后世,究其原因,不外是“不合时宜”。 他刚直不阿,不畏权贵,与人为善,好抱不平。因此,与那些贪赃枉法,仗势欺人,嫌贫爱富,虚伪逢迎种种丑恶世俗格不入。他对人对事,写字作文都有自己的见解,决不同流合污,随声附和,故在一般人看来,他的一言一行无不为“怪”。他工诗词,直摅血性,格高思远,描写民间疾苦颇为深切。 郑板桥对待任何事物,都有他自己的独特见解,决不人云亦云,随声附和。因而被称为“怪”。他见人把自己的聪明才智,用于钻营名利,斤斤计较个人的荣辱得失,因此他大书“难得糊涂”。人们都赞扬他过目成诵,他却说:“读书以过目成诵为能,最是不济事。他主张反复钻研,去伪存真,灵活运用,不能满足于照本宣科,速记背诵。 他对文艺创作的见解异常精辟,所写《家书》、《道情》,自然坦率,无论诗、文、书、画、印皆富创造之精神,其文宏博雄丽,开心明理,为世称道。乙酉年(1765年)乾隆三十年十二月十二日,病逝于兴化城内升仙荡畔拥绿园中,葬于城东之管庄(今大垛镇管阮村)。 有《郑板桥全集》、《板桥先生印册》等传世。 黄慎(1687年-1770年),字恭寿,号瘿瓢子,又号东海布衣,福建宁化人。少年时期,黄慎饱尝人世辛酸,父亲为养家而客死他乡。念其母亲辛苦劳作,他16岁就外出学画谋生,十八九岁时寄身庙寺,白天学画,晚间在佛光下苦读。 从这时起,他的人物、花鸟、山水、虫鱼技艺大进。 罗聘 (1733—1799) 中国清代画家。字遯夫,号两峰,别号花之寺僧等。安徽歙县人。迁居扬州。幼丧父,家贫,随金农学画,曾游历南北,以卖画为生。擅人物、肖像、山水、花卉,曾作《卖牛歌图》,表示对农民疾苦的同情。 又画《鬼趣图》,寓意深刻。其画笔法凝重,超逸不群。被列为扬州八怪之一。有《冬心先生蕉荫午睡图》、《药根和尚像》、《墨梅图》等传世。著《香叶草堂诗 集》。妻方婉仪、子罗允绍、罗允缵亦擅画梅,有罗家梅派之称。 李方膺(1679-1755后)字虬仲,号晴江,又号秋池,抑园,白衣山人。 江苏通州(南通)诸生。先后任山东兰山、安徽潜山、合肥知县,有善政、人德之。以不善逢迎,获罪罢官。寓居金陵借园,自号借园主人。常往来扬州卖画以资衣食,为“扬州八怪”之一。傲岸不羁,不拘绳墨。善画松、竹、梅、兰和草虫。老笔纷披,画梅尤精。间作山水、人物,豪放苍劲,水墨淋漓。 尤长大幅,颇富士气。有印章二十九方。其写梅所用印章为“梅花手段”。乾隆二十年(1755)作《墨梅卷》,袁子才、金冬心、郑板桥题之。时年六十一(按诸书多记李晴江座年六十一(1754),《宋元明清书画家年表》载,李于(1755)尚在作画,仅说时年六十一,并非卒年。 今从此说,待考。 高翔(1688-1752),字凤冈,号西塘,扬州人。曾随程邃、石涛学画。其诗书画印都受世人重视,在八怪中以画山水著称。其山水取法弘仁和石涛,用笔洗炼,构图新颖,风格清秀简静,兼善画梅,与金农、汪士慎、罗聘并称为“画梅圣手”。 存世作品较少,有扬州博物馆藏《弹指阁图》轴等。 金农(1687-1764年),浙江仁和(今杭州)人。清代书画家原名司农,字寿门,又字吉金,号冬心先生别号稽留山民、曲江外史、昔耶居士、龙?仙客、百二砚田富翁、心出家庵粥饭僧、三朝老民、荆蛮民、金二十六郎、之江钓师等。 乾隆元年(1736)荐举博学鸿词科,入京未就而返,客扬州最久,卖画自给,居三祝庵,至衰老穷困而死。金农博学多才,善诗词,精。

扬州近现代史上发生了那些大事

咸丰三年(1853)四月,太平军攻占扬州,曾改扬州府为扬州郡,改甘泉县为甘泉天县,历时8个多月。清末,扬州府领高邮州、泰州和江都、甘泉、仪征、兴化、宝应、东台县,俗称“扬八属”。

宣统三年九月十七日(1911年11月7日),扬州光复。二十日,扬州军政分府宣布成立,隶属镇江都督管辖。

民国元年(1912)1月,废扬州府,并甘泉入江都县,原扬州府所属各县直隶江苏省。民国3年6月,江苏省分为5道,江都县属淮扬道。

民国38年1月25日,江都县城(扬州)解放。27日,设立扬州市,隶属苏皖边区第二行政区。同年苏皖边区第二行政区改称苏北行政区扬州行政专区,专员公署驻扬州市。

就这么多事了,其实在近代扬州还真没发生什么大事!!

作文 二十四桥——扬州历史的见证

[作文 二十四桥——扬州历史的见证] 扬州是水做的城市,水是流动的血脉,桥是骨骼,那历经岁月与人事雕琢的模样,富有魅力,娴静端庄,细细诉说过往古今,作文 二十四桥——扬州历史的见证。扬州的历史,便被这岁月一般的流水细细地雕琢在了桥栏上……

古代的扬州,是安定幸福的鱼米之乡。三国两晋南北朝以来,北方人口不断南移,南方的稳定使其成为了当时的经济重心,扬州逐渐发展以致繁荣昌盛,于是思想文化便在这小桥流水之地得以蕴育。文人杜牧,深知扬州景美在于桥,精髓在于月。之后,就有了二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫这流传千年的诗词为扬州古城拂上一抹神秘而古朴的色彩。这汉白玉的石桥,也便成为了扬州美景中独树的一帜。

后来,金兵二度南下,屠城而过,曾被历代文人所向往的扬州城沦为一片废墟,破败不堪。然而扬州昂扬的精神不死,扬州人坚定的信念不死,他们便在这残砖瓦砾之上,再次建起一座美丽富饶的城池,初中三年级作文《作文 二十四桥——扬州历史的见证》。洁白如玉的二十四桥依旧静静地卧倒在洒满银辉的扬州土地上,静静的承载这二十四位风姿绰约的玉人教吹箫的梦想……

元末明初,战乱纷繁,淮扬人口流亡多半;太平天国时期,扬州又不幸成为两军交战的重要战场;太平天国失败后,清军烧杀抢掠,扬州百姓外逃不计其数……

滚滚不尽的历史浪潮中,扬州城的命运总是被推向风口浪尖,或沉或浮,只得随波逐流。古往今来,繁荣与破败在写满扬州历史的绸缎上不断交织升华,编织成的是扬州红绿相间的文化积淀……

如今的扬州,桥文化更是闻名于世界。二十四桥无疑成为了这其中最具关注的焦点,她在见证扬州那跌宕起伏的历史命运的同时,也见证了并见证着扬州人不屈不挠,为幸福生活而奋斗的崇高理想与信念!

江苏扬州扬州中学教育集团树人学校初三:丁海威

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