中国历史上以德服人的例子就是仁者的故事
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中国历史上以德服人的例子就是仁者的故事
孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国。
以德行仁者王,王不待大——汤以七十里,文王以百里。
以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服,此之谓也。”
译文:
孟子说:“用武力而假借仁义的人可以称霸,所以称霸必须是大国。
用道德而实行仁义使天下归顺的人,不用依靠国家的辽阔:
商汤王只有方圆七十里,周文王只有方圆一百里,用武力征服别人的,别人并不是真心服从他,只不过是力量不够罢了;用道德使人归服的,是心悦诚服,就像七十个弟子归服孔子那样。
扩展资料:
三国时期的刘备曾对其子说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这里所说的为与不为,就很有朴素的辩证法。
小恶虽小不以为然,酿成大恶就悔之晚矣,所不以能因其小而为之。
小善也是善,积小成大,积少成多,小善就会变大善,所以虽小善也要为之,而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之,从情感教育入手,从诚意出发,促使其觉改掉小恶,完善形象,这也是与人为善的美德。
说到这里我又想到了曹操断发的故事。
曹操虽然生性多疑,野心很大,但在军队中却留下了美名。
一次麦熟时节,曹操率领大军去打仗,沿途的老百姓因为害怕士兵,都躲到村外,没有一个敢回家收割小麦的。
曹操得知后,立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏:现在正是麦熟的时候,士兵如有践踏卖田的,立即斩首示众。
曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦杆,小心地过,没一个敢践踏麦子的。
老百姓看见了没有不称颂的。
可这时,飞起一只鸟惊吓了曹操的马,马一下子踏入麦田,踏坏了一大片麦子。
曹操要求治自己践踏麦田的罪行,官员说:“怎么能给丞相治罪呢。”曹操说:“亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?”
随即拔剑要自吻,众人连忙拦住。
后来曹操传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众。
因为肩负重任,所以割掉头发替罪。
曹操断发守军纪的故事一时传为美谈。
“以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋予了新的意义,是物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。
以史为鉴可知兴替,以人为鉴可知得失。
让牢记立信守则:“以信立身,以信立世,以信处事,以信待人”,做一个堂堂正正的“人”。
参考资料:百度百科-以德服人,心悦诚服
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