中国会持续“治乱循环”的历史吗

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中国会持续“治乱循环”的历史吗

中国历史的一大特点是“改朝换代”。

当一个王朝无法解决社会矛盾时,老百姓总是揭竿而起,埋葬旧王朝,开辟新王朝。

新王朝昙花一现之后,就陷入衰败,孕育出新的社会矛盾。

由此“一治一乱”。

至今,“治乱循环”的历史已经延续了2000多年,它仍会继续吗? 有人从资源与人口角度分析了中国治乱循环的深层原因。

汉朝到清朝两千年间,中国的人口上限基本稳定在5000-6000万之间。

从人口曲线上看,每当人口达到峰值,就会迎来一次历史演变,发生社会动荡和改朝换代。

西汉王莽篡位、东汉黄巾起义、隋末农民起义、唐朝安史之乱、北宋靖康之变、明末李自成起义都是在这样的背景下发生的。

由于战乱与和平的交替出现,中国人口变迁呈现大起大落的特点。

这是一个动态的过程:王朝初期,人口因战乱而减少,土地资源相对充裕,得以重新分配土地,实现“耕者有其田”;随着人口的增加,土地资源分配殆尽,对资源的利用也达到饱和,用经济学的话语叫做达到了帕累托最优,此时王朝进入鼎盛;王朝晚期,土地资源越来越少,大量剩余人口为了生存到外地讨生活,形成“流民”,庞大的流民群体最终酿成深重的社会危机,“官逼民反”顺理成章地出现。

官僚体系对“流民”的形成起到了推波助澜的作用。

在权力主导的社会,权力是社会资源分配的依据。

王朝伊始,出于对农民造反的畏惧和稳固帝国根基,官僚集团往往可以较为公平的分配土地,对自耕农的盘剥也较轻。

随着人口的增加,土地资源日趋紧张,官僚集团与地方乡绅豪强合谋大肆兼并土地,成为既得利益集团。

既得利益集团还利用手中的权力免除本应承担的税务,中小自耕农群体的税负压力陡增,日益走向破产。

由此观之,中国古代“治乱循环”由两方面的原因酿成。

一方面,传统中国社会农业经济的单一化,缺乏商业和市场机制,无法容纳农业部门产生的剩余劳动力;另一方面,在集权体制下,权力无法受到有效监控和制约,导致权力与利益的直接合谋,形成既得利益集团,进一步侵害社会的底层群体。

从今以后,中国还会持续“治乱循环”的历史吗?有人感到很乐观:中国已经建立了市场经济,确立了共和政体,已经破除了“治乱循环”的条件。

遗憾的是,中国市场经济里,占统治地位的是权力与资本结合的官僚资本,这与封建时代权力与土地资源的结合并无二致。

中国政体虽名曰共和,却根本没有三权分立、政党政治、言论自由、普选等现代政治文明的任何要素。

可以说,中国政治的权力运作机制更接近于古代,而不是现代。

目前,中国早已超过13亿人口,基本达到了资源所能承受的极限,中国将来能否走出“治乱循环”的老路还是未知数。

另一方面,中国如何跳出“治乱循环”却有相当明确的方案。

发展工商业是跳出“治乱循环”怪圈的可行性方案。

一方面,工商业可以吸纳大量农业剩余人口,解决农村人口过剩的问题。

南宋人口将近7000万,后来由于金国入侵,国土面积进一步缩小,由于南宋朝廷采取鼓励工商业和贸易的政策,南宋消化掉了大量新增人口,从而使南宋没有产生社会危机和动荡。

清朝中期人口能够突破1亿,诚有种植技术提升和高产作物推广的功劳,对外贸易的发展也是其中的重要原因。

工商业的发展,还可以培育出一个强大的中产阶层。

学术界一般认为,理想的社会结构是“橄榄型”的,也就是中产阶层是社会的主要群体,富贵者、贫穷者都占社会的少数。

“橄榄型”的社会具有稳定、理性、建设、务实的特点,能够推动建立符合多数人利益的国家政治、经济政策。

值得注意的是,发展工商业不是发展官僚资本,权力与资本的结合,从来都是工商业发展的怪胎,是工商业发展必须割除的毒瘤。

只有打破官僚资本,让民营企业成为工商业发展的主体,才能藏富于民,让工商业发展的利益为全民所享有。

民主制度是跳出“治乱循环”的根本条件。

“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。

这条新路,就是民主”。

——这是毛泽东也曾认识到的真理,只是知行是两码事。

有人论证自己统治的合法性,声称是人民和历史选择了它进行统治。

这样的论证的确有合理的部分,它摒弃了“君权神授”,承认“君权民受”。

不过,一次授权,永恒统治,世界上没有这回事。

而是,隔几年,人民就要考核你一下,看看你有没有腐败、堕落,然后全民投一次票,决定是否继续授权给你进行统治。

这就是民主制度。

谁有资格统治这个国家?这原本就是一个不恰当的发问。

当问题被这样提出时,就会有人跳出来标榜自己的资格,如历史的选择、代表谁利益,说一些无耻的话。

最终权力与利益的勾结、暴政总是不可避免。

实际上,谁当统治者并不重要,重要的是如何防止统治者作恶,以及在人们不满意的时候如何和平罢免统治者。

这正是三权分立、相互制衡的民主制度的长处。

所谓民主,就是国家的统治权由人民授予,授予不是一劳永逸的,隔三五年就要重新授予一次。

不然“历史的选择”总会流于“君权神授”的另一种表现形式。

在民主制度下,权力被有效的监管,割断了权力与利益的联姻,从而为实现全民利益提供了保障。

工商业与民主制度是相辅相成的。

工商业的市场经济确立了平等交换原则,它孕育出平等、自由等人权观念。

现代民主制度则建立在自由、平等的理念之上。

民主制度保障政权在和平有序中更替,防止了社会动乱,维护了社会各阶层的权利。

中国能否跳出“治乱循环”的怪圈,归根结底取决于中国市场经济能否健康发展,能否割断权力与资本的勾结,以及以三权分立、普选为特征的民主制度能否在中国确立。

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