历史上多才多艺的伟人

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历史上多才多艺的伟人

周文王

姓姬,名昌,又称周侯、西伯、伯昌、姬伯,文王为其死后被尊之号。

在商纣王时为三公之一西伯,是西周的奠定者。

生卒年不详,传说活了97岁,任周族首领50年。

姬昌是父季历死后担任周族首领。

为了使自己更有实力,他重视人才,礼贤下士,一大批仁人志士前来投奔。

其中最有名的就是姜尚,即姜子牙。

一次姬昌外出游猎,在渭水支流石番溪畔,见到正在垂钓的姜尚,攀谈后得知姜尚是个通晓天下形势、胸怀大志的难得的文武全才,就请他一起回都,立为国师。

姜尚后来在兴周天商的战争中,起了很大的作用。

姬昌重视发展农业生产,关心民间疾苦,勤于政事,兢兢业业地治理国家。

他以仁德为本,宽厚待人,保持质朴的美德,深得人心,周族逐渐兴盛起来。

姬昌在位时,商王朝还十分强大,所以他在表面上仍臣服于商,但暗中加紧发展经济扩充军队。

纣王听了祟侯虎的告发,把他抓了起来关在羑里。

他镇定自若,潜心研究八卦创制了《周易》,后在臣子的营救下回到了周。

他决心攻灭商朝报仇雪耻。

他整顿内部,对外击败犬戎、密须等部族,攻灭黎、邗、祟等纣王的帮凶,在沣水西岸修建了一个城邑,叫丰作为都城,周的政治中心进一步东移。

姬昌晚年时,已经取得了当时天下三分之二的土地,西至今陕西、甘肃一带,东到今河南沁阳,南达长江、汉水,对商都朝歌已形成了进逼之势,为攻灭商朝奠定了基础。

迁都后第二年,就在大功垂成之际,姬昌得了重病。

他自知不久于世,就嘱咐儿子姬发伐纣灭商。

姬昌虽然没有亲自攻灭商朝,但他为灭商建周扫清了道路。

他以德兴邦、以德治天下的丰功伟绩,受到了后人的推祟,后世儒者将他列入圣人行列,成为帝王政治风范的典型。

周武王

名姬发,生卒年不详,周文王次子。

文王长子伯邑考被商纣王残杀,文王死后由姬发继位,灭商建周,在位3年病死,葬于毕原。

姬发继位后,继续用姜子牙为相,以兄弟周公旦、召公为助手,进一步整顿内政增强军力,准备继承文王遗志攻灭商纣王。

第二年,姬发在盟津(今河南省孟县南)大会诸侯,到会者有800多个小国诸侯。

由于伐纣时机未到,武王没有出兵攻商。

两年后,姬发见时机成熟,亲自率领周军联合各诸候,在正月甲子日誓师,从盟津出发攻入商国,在牧野大败商军后攻入朝歌,灭亡商朝建立西周,定都镐京(今陕西省西安市西南),号称宗周。

“武王伐纣”是我国历史上一件具有划时代意义的大事。

关于具体时间,从汉代的刘歆到当代的史学家、天文学家,众说纷坛莫衷一是近20种。

《淮南子·兵略训》曾说:武王伐纣,东面而迎岁,至汜而水,慧星出而授殷人其柄。

意思是,武王伐纣时岁星(即木星)出现在东方的天空,同时还有慧星出现,头向著东方。

根据公元1910年哈雷慧星的出现和它回归地球的周期时间,逆推40次回归过近日点,发现在公元前1057年,哈雷慧星正好回归地球,其天象恰好与《淮南子·兵略训》的记载符合,所以武王伐纣约在公元前1057年。

姬发灭商后几天,登上小山俯看商的都城朝歌,见朝歌建筑雄伟,心想如此强盛的商朝,延续了数百年之久,只因为失去了民心顷该之间就被灭亡。

而周还刚刚立国,反对、敌视的人还很多,危机四伏,禁不住忧心忡忡。

为了巩固和扩大周朝的势力,姬发以公.侯.伯.子.男五等爵位分封亲属和功臣,让他们建立诸侯国,封神农的后代于焦,黄帝的后代于祝,尧的后代于蓟,舜的后代于陈,大禹的后代于杞,姜子牙封于营丘(今山东省淄博市)为齐国;周公旦封于典阜(今山东省典阜县)为鲁国;召公封于蓟丘(今北京)为燕国。

为了安抚商朝的残余势力,姬发又将纣王子武庚封为殷侯留在殷都,并派兄弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔处去监视他,称为三监。

西周建国后的第三年,姬发病死在镐京,谥为周武王。

周公旦

周公(?~公元前1105)姓姬,名旦,周文王之子、周武王之弟,因食采邑于周(今陕西宝鸡东北)称谓周公。

西周初年的大政治家、大思想家。

周文王死后二年,周公佐武王东伐殷至孟津。

四年,与太公望、召公佐武王败纣灭殷。

武王去世,遗命周公继位,但周公将告天策文藏于金膝箱内,立武王之子诵为周成王,因成王年幼周公摄政。

管、蔡乘机散布流言引起成王对周公的怀疑,最后成王开金膝箱看见策文,周公才获得信任。

管、蔡勾结武庚起兵反周,联络东、奄、薄姑、徐戎、淮夷、熊(祝融)、盈(赢)诸族,声势强大。

周公和召公“内弭父兄,外抚诸侯”,经过三年东征,平定了叛乱。

《逸周书·作滩》说武庚北奔,管叔自杀,蔡叔被囚;周公征服熊、盈之族十七国,俘维(淮夷之族)九邑。

为彻底征服殷族及同盟作出的最大功绩,周王朝的统治由此奠定下来。

周公采取政策:一是分治殷民,一是分封诸侯。

《荀子·儒效》说周公“立七十一国,姬姓独居五十三人”。

大抵姬、姜两族进占已开化膏腴或要冲之地,殷及其联盟各族则被赶至落后偏僻地区,造成了周初的一次民族大迁移。

又以大量殷遗民营洛邑,建东都成周,至七年告成。

他请成王到新都举行首次祀典,并开始亲政,成王则请他留守洛邑。

此后周公归政成王,自己留守成周,与留在宗周的召公”分陕而治”。

三年之后,周公老于丰,成王尊其功葬于宗周附近与文王墓相邻。

《尚书大传》:“周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年致政成王。”周公言论多见于《尚书》中的〈大诰〉、〈康诰〉、〈多士〉、〈无逸〉以及〈立政〉等篇

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