连城的习俗
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连城的习俗
罗坊走古事:据传,昔日连城罗坊常闹旱、涝灾,当地举人把流传于湖南的“走古事”移植乡梓,以祈风调雨顺,五谷丰登,自此流传延续至今有几百年了。
走古事实际上是一场具有娱乐性质的盛大狂欢,被称为“中国山村狂欢节”。
林坊大龙:林坊游大龙是林坊林氏家族传统文化艺术活动的遗产,发轫于明朝初,已有500多年的悠久历史。
清朝年间,四房桐德在湖南洪江县做工时,潜心学到了扎龙和制作技术。
后经过几代先辈对龙制作技术改进,林坊大龙别具一格,彰显特色。
龙头高大威武,雄壮秀丽,色调和谐富有浓厚的文化内涵。
龙头口中含着红彤彤的龙珠,头上虎鼻、鹿角、腰间鹰爪拔出,身披龙须,龙更显龙蟠虎踞,生龙活虎,气势凌人。
至今每年正月十三日至元宵节定为游龙庆丰收迎新春的庆典日,祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。
2001年林坊大龙代表龙岩市参加央视“心连心”艺术团在古田的演出活动。
芷溪花灯:芷溪花灯,由苏州引进,以宫灯为主灯,分二层结构。
外围配上花篮、纱灯、牡丹灯、鳌鱼灯,画上字画或装制罗汉、古装人物等,多达99盏小灯。
点灯用特制玻璃灯装蒸过的茶油、花生油和煮晒精选的灯芯。
每个花灯要12人抬护,元宵节芷溪按姓氏轮流出灯,曾出过110多个花灯长队。
花团锦簇,琳琅满目,配以苏州锣鼓和十番乐队,十分壮观,有"纸包火的奇迹"之称。
北团游大粽:农历一月初六至十三,是福建省连城北团上江坊一年一度的“游大粽”客家民俗活动。
从初六起,村民们开始用上万片粽叶缝制粽衣,1个粽用120斤糯米,制作成1.6米高的大粽。
初七晨大粽下锅,蒸煮4天4夜,十二日用金箔,吉祥纸花等妆粉大粽,供奉于宗祠。
十三日出游,村民们抬着1个个大粽,鸟铳、鸣锣开道,彩旗花伞引路,一路吹打,浩浩荡荡,沿村道游行。
热闹完毕,大粽则分给村民,保佑各家五谷丰登、五业兴旺。
节日一过,春耕大忙就开始了,民间习俗仍给人们留下了美好的憧憬。
犁春牛:中原传入连城南部地区,尤其盛行于芷溪、新泉两地,约五百多年历史。
每年立春前后,以家或片为单位,祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。
整个队伍,由七人的锣鼓队开道,二位童男女提"风调雨顺"、"国泰民安"吉利灯。
牵牛僮牵着用红绸布扎花絮披头的健壮耕牛,后接犁田、送饭、钓鱼、挑柴、抬农具、读书、担牛草、挑谷子及抬松明火等二十余组成。
牵牛僮和犁田者扮丑角,即兴表演,伴以"嘿、嘿"的喝牛声。
他们卷袖、赤脚、戴斗笠,男的扎腰、女的系围裙。
观众多时还要唱山歌,俨然是一幅模拟春耕劳作的热闹非凡的春耕图。
连城拳: 明洪武年间(1385年),南田(连城县隔田村)黄氏千七郎公之妻张氏四娘,与本县巡检张绣是河南同乡,素为戚谊之交。
巡检张绣任职届满,请张四娘的长子黄张生挑运行李随其回河南,到河南后,张绣便推荐黄张生到河南登封少室山(即嵩山少林寺)拜蔡、董、孙三位僧人为师,练习少林诸般武艺达三年之久。
虽时间有限,但黄张生依然学得三位师傅的精髓要领。
黄张生返回家乡后,将其所学尽数教授给族人,因此隔田武术得以沿袭不衰。
后经黄观杰等人在实践中删改后精益求精,使武术套路更加精炼、充实完善。
称“连城少林拳”或“少林独门拳”,堪称武林奇葩。
连城拳有南田黄家拳和洋地巫家拳两种。
提线木偶书法:连城木偶历史悠久,五十年代初,著名的木偶表演艺术家徐传华,曾赴北京中南海怀仁堂表演节目,并应邀赴前苏联、波兰、捷克等国访问演出,被誉为中国木偶表演艺术大师。
他的嫡传弟子李明卿,从事木偶表演艺术21年,他的"木偶书法"被国际新闻媒体和艺术界同行们赞誉公认为世界首创神州一绝,此项表演节目已申报世界吉尼斯之最。
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