林徽因到底爱不爱徐志摩？她儿子梁从诫给出了答案

Posted 2023-02-27 林徽因徐志摩

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林徽因到底爱不爱徐志摩？她儿子梁从诫给出了答案

林徽因之子梁从诫认为：“徐志摩也许真的爱过我母亲，但是我母亲对他却绝对没有爱情，有也仅仅是友情而已。这点我们作为家属必须澄清。”本文摘自2002年5月31日《广州日报》，原题为《我母亲绝对不爱徐志摩——粱从诫》。

祖父为清末维新运动领袖之一、近代国学大师梁启超，父亲为著名建筑学家梁思成，母亲为著名女诗人林徽因，梁从诫这位从中国文化界的“名门望族”梁家走出的第三代名人，今天上午在广州艺术博物院主讲“广州讲坛”第三讲，主题为《从历史文化角度理解“自然之友”——兼谈环境保护与公民责任》。

现为全国政协常委、历史学教授、中国文化书院导师的梁从诫，领导创建了中国第一家完全民办的环保组织———“自然之友”，年届70高龄的他至今仍热心于中国的环保事业。昨日下午，一脸儒雅、极富文人之风的他出现在记者面前，侃侃而谈家庭、父母以及他钟爱的环保事业。

人杰辈出家庭教育无秘方

从清末维新运动领袖之一、近代国学大师梁启超开始，梁家出现了多个在历史上赫赫有名的成员，让这个名人之家百年来都逼人仰视······梁氏后人无不是掷地有声、蜚声中外。

对于这个人杰辈出的名人家庭，梁从诫笑说这带有“偶然因素”。“我不同意‘龙生龙’的‘血统论’，有无出息完全靠自己。”“如果把家庭背景看作自己傲视别人的财富，那这个人大多没什么出息。因为父母不是你挑的，不是你的功劳。”他笑说梁家没有什么教育的秘方，“如果有的话，为什么我的曾祖父就没人知道？”

对广东人吃野味深感痛心

从北京大学科班出身的历史学研究生，到“自然之友”的会长，梁从诫是如何完成这个身份的转变的呢？谈到这个跨越梁从诫说———

今年两会期间，全国政协委员赵忠祥明确反对各地兴起大建野生动物园。在回答记者的提问时，梁从诫明确地说，自己也坚决反对建野生动物园：“野生动物园其实和普通动物园没有什么太大区别，参观的人越多，对野生动物的需求越大。真正要保护野生动物，应当建立野生动物保护区，而野生动物园其实是动物的集中营。”说到这里，一直冷静的梁从诫有些激动。

说到广东人吃野味的习惯，梁从诫说，自己作为广东人，对此也感到很痛心。“一次全国政协会议上，我对全国政协副主席叶选平说，广东人要改变自己吃野味的习惯了，叶选平说，广东人吃野味，吃完广东吃广西，吃完广西再吃越南。

后来，我听说李长春书记带头签名承诺不吃野生动物后很高兴。”梁从诫说，“其实，由于现在捕捉野生动物时，是用下毒的方式，毒素转化到动物血液中，吃的话有一定的危险性;此外，野生动物也有家畜所没有的寄生虫等，也会随着野味进入人体中。”

梁从诫认为，对野生动物灭绝人性的捕捉，是造成许多野生动物濒于绝种的重要原因。“像广东人爱吃的蛇，酒家都打着家养的旗号，其实都是野生的，绝对没有人工哺养的，因为一条蛇从小长到大，全部靠青蛙、田鼠等活物，不可能全靠人工哺养，而蛇的大量捕捉破坏了生态平衡，比如老鼠吧，全国老鼠总量达数十亿，每年要吃大量的粮食。”

“70年前穗已不准口水落地”

说到环保与公民素质的关系，梁从诫说，环保是一种利他行为，有无环保意识是现代人是否文明的标志之一。“在这点上，有些人是拔一毛利天下而不为。比如随地吐痰吧，在广州博物馆，有一个1925年政府立的碑刻，内容是‘不准口水落地’。70多年过去了，但这个问题在中国并没有解决;我就目睹到一个西装革履的人吐痰到地毯上的情形。”梁从诫说。

轿车进家庭要注意环保

一方面是人们的环保意识在增强，但另一方面，许多环保产品因为成本高而不能被市场接受。在谈到这一现象时，梁从诫说，这主要是社会计算系统没有把处理污染的成本计算到每个人。

私人轿车进家庭，是近年来非常引人注目的现象，对此，梁从诫明确表示，自己反对轿车大规模走进中国家庭：“无论是从能源消耗，还是道路、停车场建设对土地资源的占用来说，中国都不适宜有太多的私人轿车。如果中国人均轿车的拥有量达到美国的水平(两人一辆)，排出的废气起码要有7个地球才能消化。

“我母亲绝对不爱徐志摩”

谈话间记者问起梁从诫的母亲，那位品貌超群的一代才女林徽因，梁从诫回应的是一脸淡笑，“任何一个孩子都不会把自己的母亲当作女人看待，母亲长得再美，也是母亲，仅此而已。她在我心中，是一位面容瘦削的病人，是一位最普通的中国妇女。”

“当然，有时候翻翻母亲过去的照片，我也觉得她年轻时的确很美，然而在我念小学的时候，她的疾病就开始复发，所以留在我脑海里的母亲形象总是一副病容，完全不是人们想象中那副光采照人的样子。”“母亲很朴素，抗战时代的生活也过得很苦，我看得最多的就是她披散着头发，在厨房里挽起袖子洗衣服的样子，哪是照片中那么穿着光鲜，细心打扮？”梁从诫笑说。

“母亲的美，是一种精神上的美，她是一个非常真实非常自然的人。与人谈话时，兴奋起来完全忘乎所以。”梁从诫说，他最感动于继母笔下的林徽因，“旁人忘了她是一个病人，她自己也忘了自己是一个病人。”“母亲去世前还在病榻上给研究生上课，她是一位特别可怜的病人，我对她那副模样记得很清楚。”

在前段时间热播的电视剧《人间四月天》中，描写到林徽因和徐志摩之间的一段恋情。梁从诫顿时明确申明，剧中的描写是对事实的歪曲，“徐志摩也许真的爱过我母亲，但是我母亲对他却绝对没有爱情，有也仅仅是友情而已。这点我们作为家属必须澄清。”

“其实一点都不难理解，像我母亲那么美丽又有才气的女人，很多男人追求是很正常的，如果这么好的女人，身边竟没有一堆男人来爱，那才奇怪呢······”说到这里，梁从诫不禁露出微笑。

多尔衮到底爱不爱孝庄

多尔衮的地位也不断上升，从皇叔摄政王一直升到皇父摄政王，这就出来一个流言，即孝庄下嫁多尔衮。南明小朝廷的诗人张煌言，挥笔写下一首诗：上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。这首诗广为流传，让很多人相信它是真的，甚至后来人编派出无数有关多尔衮和布木布泰青梅竹马的绝世爱情，以及多尔衮为情让江山的故事，更有甚者连福临的老爹都在野史中改换成多尔衮了。

而事实上布木布泰有没有可能和多尔衮发生爱情甚至结婚呢？咱们还是从布木布泰来到盛京开始说起吧。这一年布木布泰十三岁，和多尔衮同岁。一个是四贝勒皇太极的妾室，一个是可汗努尔哈赤的爱子。当时皇太极在积极地谋夺汗位，和多尔衮的母亲阿巴亥势成水火。尽管两人年纪差不多，估计多尔衮也不会没事跑到皇太极的内帐去跟他的小妾培养青梅竹马。次年，阿巴亥死了，多尔衮新逢丧母失位之痛，皇太极处处提防，而这段时间里，布木布泰开始怀孕，跟着就接二连三地为皇太极生女儿。此后，盛京新宫殿盖起，皇太极称帝，后妃们住进深宫内院，多尔衮带着兵马南征北战，也没机会碰面。

直到皇太极去世，哲哲和布木布泰成为皇太后，才和多尔衮在皇权上产生了既相互利用又相互算计的关系。哲哲身为正宫皇后，又是长辈，她的面子不能驳;多尔衮是手握天下的摄政王，他的势力步步扩张也是不容阻拦。两人若是发生利益冲突，两个大佬在一起谁让谁呢？好在有布木布泰在两个大佬面前放低姿态，从中周旋。多尔衮有什么要求，由布木布泰转换成宛转的意思，她和哲哲可以关起门来商量之后有条件地让步。而哲哲和布木布泰要抑止多尔衮的手段，也是布木布泰以一个让多尔衮接受的方式来回复于他。在这种接触之下，两个野心勃勃的人表面上要融洽和谐，暗中要步步算计，说话也得半真半假，此时若是产生什么暧昧之情，估计也是以算计居多。

但也只限于暧昧，我们从国内任何官方材料中，找不到太后下嫁的材料，若说是顺治或者后来的皇帝出于掩盖之心把材料给毁灭了，但是从朝鲜的李朝记录里，可以看到这个时期和清王朝频繁交往的记录，却也没有任何这方面的实录。若是两人非官方地结婚，那我们再把时间往上推一下，辽朝的萧太后是曾经和韩德让非官方成婚过的。当时萧太后召集文武大臣到韩德让的帐中举行盛宴，让皇帝和诸亲王以父礼对待韩德让，并和韩德让同行同住，同进同出，甚至一齐并肩坐着接见外国使臣签订文书，让小皇帝坐在下首。

而多尔衮和布木布泰却毫无这方面的记录，多尔衮没有住在皇宫里，布木布泰也没有住进摄政王府。太后若是下嫁，自然不可能跟别的女人一起分享丈夫，据说萧太后就因此毒死了韩德让的妻子李氏，但是很明显，在顺治五年多尔衮在封为皇父摄政王之后，仍然频频地收纳新宠。顺治七年，多尔衮纳了朝鲜李朝的两位公主，又将侄子豪格的寡妻收入他的后宫。另外，见于史料的还有他收过布木布泰的哥哥吴克善亲王以及其他贵族向他进献的美女等。仅仅以皇父摄政王中的皇父二字，来断定太后下嫁，则未免就是张煌言这样的文人想象力太过旺盛罢了。皇父之称，只是在名义上出于小皇帝对辅政之人的尊称，如同史不绝书的仲父、亚父、季父之类的称呼罢了。

何况，顺治五年多尔衮受封皇父摄政王的时候，多尔衮的原配妻子博尔济吉特氏仍活着，那是和布木布泰同时嫁过来的哲哲的另一个侄女，她到了顺治六年才去世。多尔衮的后宫中还有一个姓博尔济吉特氏的，就是贵妃娜木钟和林丹汗所生的女儿。布木布泰这边，正宫皇太后哲哲还活着，又怎么能够容许两人成亲？那么，既然多尔衮和布木布泰传出这样的流言来，两人确定没有成亲，那么这两个人有爱情吗？

我们若是把多尔衮死后不到一个多月，就被剥夺所有的封号，甚至要被从坟墓中拉出来鞭尸示众的情况联想起来，就可知道布木布泰和多尔衮的情谊有多好了。假设她对他说类似我想死你了的情话，我估计其真实的意思就是我好想你死了。虽然鞭尸的行为挂在顺治的名下，但是此时顺治刚刚亲政，这时候作为皇太后的布木布泰只怕拥有的发言权更大，鞭尸此种旨意，纵然不是出自她的授意，至少也是出自她的支持和默许。这种恨意连尸体都不放过，可以想象布木布泰此刻委曲求全的心有多么愤怒，纵有打情骂俏，只怕也是暗含杀机吧。

再看多尔衮，据史载，顺治六年摄政王多尔衮的元妃去世。命令两白旗牛录、章京以上官员及官员的妻子都穿着白色丧服，其他六旗的牛录、章京以上官员都摘去红头缨。为了元妃的死他大兴丧葬之礼，为了娶朝鲜妻子，他亲自跑去山海关迎亲，又纳豪格的妻子，若说什么他对孝庄情深义重，那这些行为又是为了什么呢？所以两人之间真正的关系，只怕是笑里相迎暗藏着算计，咬牙切齿罢了。另外传得轰轰烈烈的绯闻，还有一个庄妃劝降洪承畴的事儿。据野史上说，洪承畴被抓宁死不降，范文程说洪承畴好色，于是皇太极派庄妃以色相诱劝降。

首先，庄妃是蒙古人，嫁给满族人，又长年在后宫不得宠，想来皇太极不会为她请家教教汉语。直到清兵入关之后，我们还经常看到有记录说孝庄跟大臣们用满语交流。你要想想咱们学英语之难，就知道以庄妃的环境用汉语来劝降有多大可能。老洪是汉人，估计不会说满语，就算会说未降时也不屑说。两人语言不通，两句半汉语对两句半满语，能沟通出个什么呢？

再说，以皇太极的审美眼光看来，庄妃并不算是无可取代的大美人，否则他也不会把她扔到五宫排名最后一个。此时他手头刚刚接收了林丹汗的n多女人正没处分配呢，好像还分了不少给自己的兄弟和儿子。此时庄妃刚刚生完福临不久，皇八子已死，福临是目前后五宫唯一的男孩，他能让孩子的妈去找老洪吗？若要真心招降洪某，干脆送他几个年轻漂亮的不更好，拿个他看得到吃不着的去引诱他，这不是招揽是结仇了，嘿嘿嘿！洪承畴之降，原因一来是同为降臣的范文程将心比心式的说服;二来是因为崇祯杀了袁崇焕的心理阴影再加上皇太极的笼络;第三是他还贪生，范文程很肯定地说洪某连衣服掉灰尘都注意，他一定没打算以死报国。