从古到今夹江这个地名的来由

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篇首语:得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了从古到今夹江这个地名的来由相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

从古到今夹江这个地名的来由

夹江历史悠久,渊源流长。

夏为梁州之域,汉为巴蜀之地,隋开皇(公元593年)建县,因城西北有“两山对峙,一水中流”的自然形胜而得名。

扩展知识地名是人们赋予一个地方的名称。

最早,每一处地方本来是冇或有其他名称的,当有人居住或路过,取个名字被人认同,便以此传开了。

随着历史朝代的更迭,地名受到影响,便不断地发展和变化,或有的地名从古到今沿用,有的地名更换多次。

现在地名的认同,一般由县地名领导小组(地名办) 定名,有的重要地名更名、定名要上报,甚至上报市、省、中央批准。

地名与整个社会有密切的关系,是人类历史的产物。

地名的不准确,会给人们的日常生活带来不便。

在“文革”时期,地名不稳定,仅仅在全县241个村中,重名和定名不当的就达156个。

如以前的“漹江、甘霖、新新、梧凤、青州、吴场、南安、华头、歇马、麻柳公社”均有取名为“红旗”的大队;茶坊和中兴公社干脆以数字为名称,从一到十排列,整得人头晕还找不到方向;全县40条街、路、巷,重名和定名不当的就有31条。

如将学正街、文庙街、南街、遇奎街“扯伸”叫“向阳路”,将小东街、青果街“连起”称为“反帝路”,把人误得来找不着北。

唐代李白《峨眉山月歌》中“平羌、清溪”的地名,由于地名在历史上重叠、搅和的复杂情况,就给现在人弄得一头雾水,使人争论不休。

一个地名的定名,自然有他的历史渊源,有他的人文、历史、文化和地理特征。

国务院(1979)305号文件《关于地名命名、更名的暂行规定》规范了各地的地名定名,纠正了“文革”时期造成地名定名的随意性、混乱和不良影响。

夹江县人民政府1981年11月10日布告,重新对县境内的主要地名进行了命名、更名和审定。

夹江境内的地名丰富多彩,体现了姓氏文化的特征。

传说,清代移民初期,由于地广人稀,移民可按自家劳力状况“插签圈地”开荒耕种,登记上报,三年不纳税赋,称为“插报”。

在一处地方由某姓居住后,人们就将这一处的地形、地貌、地位加上某姓叫成地名,如以姓氏(选其一)为名称的有:吴场、尹村、侯寨、江祠、毛街、雷店、代庙、万庵子、皮巷巷、王水井、刘水碾、倪山、黄林、周柏、薛岩、童山顶、焦湾、夏岗、魏坡、徐塆、涂坎、沈 扁、张台、曾冲、郭埂、戴塝、李咀、张口、姚桥、马坝、兰田、朱坪、席河、陶渡、韩沟、晏沱、姜滩、杨溪、廖堰、潘塘、熊漕、杨浩……等,真是色彩斑斓。

比较有趣的是,以数字(选其一)为名称:半边山、一碗水、二道岩、三根桥、四陵碑、五间房、六个砣、七星沟、八角庙、九峰岭、十字路、五四村、三十二坎、千丘观、万山坪等。

以动物(选其一)为名称的有:龙沱、凤山、黑虎山、熊耳峡、天马山、牛仙山、佛鹰山、伏龟山、象鼻岩、鹰咀岩、猫儿岗、狮子桥、土龙冲、猴子顶、熊沟、牛马溪、鹿子凼、白龙池、白蟹井、九盘羊肠、花蛇沟、白鹤塘、鼓燕子、鱼市、仰天鹅、鸡趐关、狗脚湾、鸭子凼、蜘蛛坝、老鹳坪、耗子沟、兔儿坝(已消失)……等。

以植物(选其一)为名称的有:葛藤山、棉花坡、斑竹林、青杠坪、猪草沟、苦竹林、活麻湾、青竹沱、檬子树、芭蕉冲、白果树、桐子山、马草山、柿子坪、杉树林、桃坡、麻柳、汉柏、周柏、万松、大丝栗子树、紫荆、杨柳、兰草、茅坝……等

以颜色(选其一)为名称的有:红豆坪、黄田坝、绿水沱、白鹤林、黑林子、赤家 扁、青岗坪、紫荆等。

以石头为名称,有的虽不算为地名,但作为一处的景点或作为一个地方的标志名称:如乱石溪、石马坝、石骨坡、望仙台、铁石关、石缸银、石板沟、石庙子、双碑、白岩;龙脑石、钉子石、牯牛石、薄刀石、螃蟹石、张口石、乌龟石、鹰嘴石、马鞍石、门坎石、桌面石、令牌石、花腔鼓、人头石、石门、石笋、佛阡岩等(粽子石、马脑壳已毁)。

以方位定名的也很有趣,如东山、西陵寺、南安乡、北市街、正街、后街,中山、岩脚,上村、下坪,坡上、岩下,河脚、内碾、里边,湾里头、外来坟,阴山铺、阳岗山等。

另外随意见形定名,大家喊出了名的,也很有味,如吴大房子、小屋子,王(曹、陈)底下、王后、鸡贩子……等。

像“王(曹、陈)底下”这样的地名,是指有王(曹、陈)姓在上面居住,下面有路通过的意思。

“王后”是指地处后山,王姓聚居的意。

“鸡贩子”居然也成了地名,“鸡贩子”的得名是指这里曾有人作过鸡生意。

最使人注意的是夹江县城称为“漹城镇”的地名。

据地方志记载,青衣江流经夹江县境的水道,古代曾别称“漹江”。

前贤兴学建有“漹江书院”,过去黑虎山的禹王宫前曾有石牌坊上书“漹城第一山”。

近有学者著文,或说“秦灭楚”后,将楚国所辖的“鄢水”属民迁徙入蜀居于夹江青衣江边,将“鄢水”易名“漹江”;或说是与千佛岩“泾口”的地名有关,本籍人为了同陕西的“泾”水相区别,用“漹”取代了“泾”(古代读音“金”、“坚”、“焉”接近);另还有一说为夹江读音缘故,将青衣江别名“雅河”的“雅”读成“呀”,又从“呀”近“焉”,再加上“水(氵)”旁成“漹”。

谁说正确,还需探讨。

总之,“漹”以特有意义标注在夹江县城上,是有其绝妙和精深的人文内涵。

地名的变换也很有意思,如“甘江”以前叫“乾江铺”,“佛佴岩”现叫“万佛岩”,“十面渡”易名“石面渡”等。

古称为“县潭”(县城外的深潭)被口音传为“谢滩”(今谢滩村);“双路铺”被叫成现在的“双龙铺”;将“易(高山)”说成“叶(高山)”,将“飨(享)堂”喊成“响堂”……等。

口音传得较俗的是将“鹤林口”说成“黑林口”,将“酒市坝”喊成“狗屎坝(ba)”等。

夹江境内已经佚名的地名也很多,难以述说,如“遇奎街”、“李塘”、“鹤洲”、“金祥街”、“鱼市巷”……等。

夹江县名以“两山对峙,一水中流”的地貌特征,隋代开皇十三年(593年),分平羌、龙游二县地,沿用原“夹江戍”名置县。

最近有学者著文,佐证了夹江的县名融入了竹文化的积淀,应以“竹”定为夹江古文化的主语和标志,意在深刻地展示丰富而厚重的文化内涵。

《夹江县志》(民国版)载:“民国成立,政体改革,县名仍旧。

民国元年议改大观,呈请民政长转中央,迄未奉复,遂寝。”“夹江”这一古老美而雅的名称,作为夹江人,决不可轻率言改,让后人继续感悟这一精深的历史人文内涵。

夹江境内的大、小地名还很多很多,难以详谈。

地名工作是一项基础工作,随着城市、城镇建设发展,各地名的含意、用字是一件慎重的事情,使地名达到标准化、规范化的要求,是时代赋予的责任

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