两个凡是的历史背景及思想根源是什么
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两个凡是的历史背景及思想根源是什么
邓小平提出准确的、完整的毛泽东思想体系这一科学概念,把两种思想路线的争论和如何正确地对待毛泽东思想的问题,鲜明地提到全党和全国人民面前,从思想理论上为广大理论工作者和群众树立了一面反对“两个凡是”方针的旗帜,明确地划清了三个界限:
一是划清了毛泽东思想科学体系同林彪、“四人帮”对它的歪曲、篡改的界限,指导了当时揭批“四人帮”的斗争;
二是划清了毛泽东思想科学体系同“两个凡是”的界限,为人们批评“两个凡是”提供了有力的武器;
三是划清了批评毛泽东晚年的错误和否定毛泽东思想的界限,指导了当时的拨乱反正工作,这对在新的历史条件下,坚持和发展毛泽东思想具有重要意义。
准确的、完整的毛泽东思想科学体系论断的提出,在当时党内外引起了强烈的反响。
思想理论界开始出现一些突破“两个凡是”的文章。
在中共第十一次全国代表大会期间,许多代表对华国锋政治报告中的错误理论观点和他工作中的问题,提出了批评。
在中共十一大以后,为了推进拨乱反正工作,叶剑英、邓小平、陈云、李先念、聂荣臻、徐向前等大声呼吁,恢复毛泽东长期倡导的实事求是的优良传统,批评“两个凡是”方针。
这一时期《人民日报》发表了聂荣臻的文章《恢复和发扬党的优良传统作风》,《人民日报》、《红旗》杂志和《解放军报》发表了《毛泽东思想永放光芒》的社论;《人民日报》还发表了徐向前的《永远坚持党指挥枪的原则》和陈云的《坚持实事求是的革命作风》等文章。
这些文章连同1978年11月至12月的中共中央的工作会议和12月的中共十一届三中全会广大与会者的批评,进一步从理论和实际中阐明“两个凡是”的实质和危害。
华国锋在12月13日中央工作会议闭幕会的讲话中,对“两个凡是”的错误作了初步的检讨。
他承认提法绝对了,在不同程度上束缚了大家的思想,不利于实事求是地落实党的政策,不利于活跃党内的思想。
为时长达两年的“两个凡是”和实事求是的争论,在十一届三中全会后基本结束。
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