为什么韩国要和我们争端午节他们的端午节的来历是什么
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为什么韩国要和我们争端午节他们的端午节的来历是什么
韩国把端午节申请成为了“人类口头和非物质文化遗产代表作”一事。
因为这事儿，在国内还引起了不少的争论，多数人认为端午节本是中国的传统节日，为何偏偏成了韩国人的“世界遗产”？其实反过来想一想，源起于中国的传统节日，被他国引以为傲并给予这样的重视，也未尝不体现了中化文化对于周边邻国所产生的深远影响，而这种影响是经历了千年的岁月沧桑沉淀下来的。
在韩国，端午祭的时间和我国的端午节一样，都是农历五月初五。
端午祭在韩国相当普遍，据韩国学者考证，端午祭的内容在“朝鲜时代”南孝温的《秋江集》就有表述，因此江陵端午祭的由来被追溯到一千年前。
在1967年被确认为“无形文化遗产”之后，江陵端午祭的盛大活动恢复并发展起来。
现在的江陵端午祭有数种祭典和假面舞剧，还有农民乐舞比赛、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛、棋王比赛等文娱节目1000多个。
从五月初一到初十，还举办全国性的盛大的“乱场”（庙会集市），各地特产商品集中展销，规模很大。
端午节的起源与稻作农业的起源有关，与水有关，每年农历5月正是涨水的季节，为了祈求大水不将水稻淹掉，每年的这个时候都要祭神。
这样才慢慢形成这个节日。
稻作农业的起源新石器时代，公元前三世纪，我国的水稻传向日本。
韩国的端午节是受中国文化的影响而形成的。
韩国江陵的端午祭，受中国文化的影响是不容置疑的。
在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释，这种解释和中国人的观念是一样的。
如韩国也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意为神的日子。
按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。
士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。
江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说，他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。
江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。
原来在韩国许多地区都有端午习俗，后来随着社会的发展渐渐消失了，唯独江陵地区完整地保存着.
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