狗不理包子的来历
Posted 狗不理包子
篇首语:人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了狗不理包子的来历相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
狗不理包子的来历
在清朝光绪年间,天津城边侯家后一带有一个专卖包子的小摊,小摊掌柜的名叫高贵友,小名“狗子”。
因他的包子味好,买的人多,他一个人连做带卖实在忙不过来,就琢磨了个快速售货法,在摊头放一把筷子,一摞粗瓷碗。
谁要买包子就把钱放到碗里,再把碗给他,他看钱给包子,自始至终不发一言。
于是人们笑话他:“狗子卖包子,一概不理!”传来传去,就传成狗不理包子了。
扩展资料:
狗不理包子是一道由面粉、猪肉等材料制作而成的小吃,始创于公元1858年(清朝咸丰年间),为“天津三绝”之首,是中华老字号之一。
狗不理包子的面、馅选料精细,制作工艺严格,外形美观,特别是包子褶花匀称,每个包子都不少于15个褶 。
刚出笼的包子,鲜而不腻,清香适口。
狗不理包子以鲜肉包为主,兼有三鲜包、海鲜包、酱肉包、素包子等6大类、98个品种。
2011年11月,国务院公布了第三批国家级非物质文化遗产名录,“狗不理包子传统手工制作技艺”项目被列入其中。
参考资料:天津三绝——狗不理包子--人民网
相关参考
“狗不理”的创始人高贵友,小名叫狗子清咸丰年间人上图:和平路滨江道商业街下图:《狗不理》包子总店>商业街是指天津和平路滨江道商业步行街,这样的商业街在国内很多大城市包括中小城市都能看到。其实,这一带早
1.台湾牛肉面的来历在台湾地区,大家一提到山东,第一个想到的不是泰山、青岛等标志,就好像条件反射一样,脑中浮出的第一个东西竟然是大馒头,仿佛包子和馒头已经成为山东的符号。包子、馒头、烧饼、油条这些台湾
每座城市都有自己的记忆。济南的记忆中,镌刻着71年前那场惨烈的战役。硝烟散尽,便是重生。曾经,敌我激战八天八夜,中国人民解放军用胜利拉开了三大战役的序幕;如今,英雄山下、护城河畔,绿柏葱葱,英魂长存,
四大教授文化上的民国热是否该降温虽然是争论不休的话题,但民国教育以及文人风骨,却是一道精神风景线。在兵荒马乱的年代,民国文人为保护文化命脉,在炮火中南渡西迁;在时局与学术中,追求自己的独立自由价值。正
妥妥的吃货,这位饿作家能吃50个包子,还能来六斤冰水“润喉”
古语有云,民以食为天,在古代的中国,对于农民而言,平生只不外是为填饱他们的肚子,对于古代的王朝兴替,得民心者,不外于给他们一个精巧的生活情况,是以老有所依,幼有所养,这才是古代王朝得以统治的基本.汉武
徐志摩对谁都好,唯独对她不好,原因不仅仅是因为 ”土包子 ”
提起徐志摩这位伟大的浪漫诗人,第一想到的便是那首耳熟能详的《再别康桥》。轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,作别西天的云彩。徐志摩,显赫家庭,才华横溢,风流倜傥,翩翩公子张幼仪,出身名门,端庄
他一頓吃60個包子,喝6斤冰水,把大夫忠告當耳邊風,只活到35歲
「吃不胖」幾乎是每個女生都想要追求的一種體質了,而那些吃播,更是讓人羨慕不已,不管是不是吃貨,只要吃一些奇怪的東西,總是能夠吸引人,但他們吃跟平常的享受吃不太一樣,往往都是「不要命」一般的吃。在民國時
蔡京的包子和袁世凱的小米粥,古人裝起清高來就沒我們什么事兒了
人不能把錢帶進墳墓,但是錢卻可以把人帶進去。被錢帶進墳墓哦事例數見不鮮,但被埋葬在自己嘴里就很新鮮了。在《山海經》里,有一種怪獸拿自己的嘴巴當墳塋,它就是「”饕餮”。饕餮,羊身,眼睛長在腋下,虎齒人爪
蔡京的包子和袁世凱的小米粥,古人裝起清高來就沒我們什么事兒了
人不能把錢帶進墳墓,但是錢卻可以把人帶進去。被錢帶進墳墓哦事例數見不鮮,但被埋葬在自己嘴里就很新鮮了。在《山海經》里,有一種怪獸拿自己的嘴巴當墳塋,它就是「”饕餮”。饕餮,羊身,眼睛長在腋下,虎齒人爪
...,其间从万历皇帝主持朝政十四年至此后的二十年里,却不理朝政。作为一个帝王,上朝理政是分内之事,为什么万历皇帝二十年不理朝政呢?网络里、书本上,许多朋友都研讨过万历皇帝20年不上朝的原因,见仁见智,各有说...