简要介绍杨璨在遵义历史发展中的贡献

Posted 2022-12-23 子孙

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杨氏在唐代末年击杀播州（遵义古称）土司并自袭其地，历经唐宋元明，是西南地区举足轻重的大土司，统治遵义的年代比唐开始任何一个中央王朝都长得多。

杨璨在南宋嘉泰年间（1201～1204）袭“播州沿边安抚使”，统治期间有清名。

杨粲在南宋嘉泰年间（1201—1204）袭播州沿边安抚使，官终武翼大夫.。

杨家自公元876年以后，历经29代，统治了播州724年，一直是黔北地区最大的统治者。

由于杨家与当地人生死与共，尤其是第13代的杨璨，执政40年，治政宽简，不事苛札，寓兵于农，开明豁达，社会安定而深得人心。

执掌播州时经济得到了很快的发展。

杨粲，字文卿，小字伯强，系唐僖宗乾符三年（公元876年）入据播州(即今遵义)的杨氏鼻祖杨端之十三代孙。

粲为杨轼之子，幼年过继给伯父杨轸为嗣。

秉性好学，笃信儒家经典，少年即怀大志。

宋宁宗嘉泰初年（公元1201年）袭播州安抚使，执掌播事30余年，是播州史上一位很有作为的中兴人物。

宋开禧二年（公元1206年），金兵南侵攻占潼关，入据陕西后，四川宣抚使吴曦谋反，叛国投金。

次年正月，自立“蜀王”，当了金人的儿皇帝。

杨粲以强烈的爱国热忱谴责吴曦投降分裂的行径，决定率师讨伐，播军正欲启行，吴曦已被处死于兴元伪宫。

杨粲为支持抗金战争，向朝廷贡战马300匹，黄白金银上万两，“以助国用”，同时建言朝廷乘胜“大举北伐，以雪先耻”。

嘉定十二年（公元1219年），为继续支持抗金之战，粲“输马三百于蜀帅，蜀帅以闻，上益嘉之”。

“南平夷”穆永忠趁国事动荡之秋，大量侵占“公家田”，粲提兵讨伐，“斩永忠，归其田”。

播州杨氏家族从北宋起就发生争权夺地的内乱，粲之族弟杨焕居于“下杨”之地，撕毁“摒弃干戈”的协议，“违盟抄掠界上”，百姓蒙难。

粲“遣兵诛之”，将杨焕掠夺的土地和租赋尽数归还珍州，并用武力统一了下杨之地，结束了播州长期分裂的混乱局面。

后来“南平闽酋伟桂弑父自立”，粲出兵镇压，“败其众于滇池（今四川会理），斩首数千级，辟地七百里，获牛羊铠仗各以千计”。

在多次对外战争中，杨粲以“卫道”为旗号，凭借武力行兼并扩张之实，掠夺大量财富和农奴，扩大播州版图，因而后世史家评说，播州传至粲，“封疆始大”。

杨粲治播州以“文武兼资”著称，史籍说他“性孝友、安俭，素治政宽简，民便之”。

由于实行比较开明宽松的对内政策，不事苛求勒派，播州社会稳定，生产发展，财富日增。

他继承其祖杨选、其父杨轼“结庐养士”、“留意艺文”的传统，崇尚儒术，建学造士，大修先庙，“肇修郡之儒学、琳宫、梵刹、桥道”，众多学者、僧人、道士在播州传播学术和宗教，各得其所。

《杨文神道碑》称赞杨粲：“士类羽流，皆称其喜儒而好礼，乐善而种德。”他倡导推行的文治，使播州这南荒之地加速了文明进程。

“子孙绳绳善继，尊尚伊洛之学；言行相顾，一如邹鲁之俗”，播州“土俗大变”，出现了“俨然与中土文物同”的大好局面。

杨粲是开创“播州盛世”的英伟人物，他在发展文化的同时，大力振武治军，实施耕战政策，组织训练了一支“寓兵于农”的地方武装。

对播民实行亦农亦兵，“且耕且战，得富国强兵之策”。

这支训练有素，组织严密的劲旅，在数次内外征战中十分骁勇，所攻必克，军威镇慑邻境，大大加强和巩固了他的统治地位。

他的后世子孙继承发扬了这套行之有效的治军之术，在杨价、杨文治播时，为抗击蒙元，保家卫国，播州雄威军驰骋西南战场，在多次远征作战中独当一面，屡建奇功，被朝廷誉为“国之藩屏”。

晚年，杨粲以儒家道德思想为准绳，总结毕生统治经验，作《家训十条》，并刻石以示子孙。

文日：“尽臣节，隆孝道，守箕裘，保疆土，从俭约，辨贤，务平恕，公好恶，去奢华，谨刑罚”。

这10条家训，被后人评为“有功名教、福贻子孙”的垂世范言。

杨粲卒于宋绍定年间，官终武翼大夫。

因子孙在抗金战争中报效疆场，宋王朝屡次为杨粲加封赐谥，赠予右武大夫、吉州刺史、左卫大将军、忠州防御使等头衔，并“赐庙忠烈，封威毅侯”。