中国历史上有哪些比较有名的兄弟相残的故事?

Posted 2022-12-23 太子

篇首语：壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了中国历史上有哪些比较有名的兄弟相残的故事?相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

中国历史上有哪些比较有名的兄弟相残的故事?

《资治通鉴》：

（贞观十七年十一月）敕选良家女以实东宫；癸巳（十七日），太子遣左庶子于志宁辞之。

.....上疑太子仁弱，密谓长孙无忌曰：“.......吴王恪英果类我，我欲立之，如何怎样？”.....上乃止。

十仲春，壬子（初六），上谓吴王恪曰：“父子虽嫡亲，及其有罪，则天下之法不可私也。

汉已立昭帝，燕王旦不平，阴图不轨，霍光折简诛之。

为人臣子，不要不戒！”

《册府元龟》◎帝王部·诫励：

（贞观十七年）十仲春，帝谓吴王曰：“父之於子，恩爱是常。

子能仁孝不骞，父亦恩典自重。

若不顺其亲，数有恶行，刑戮将及，何爱之有？昔汉武立昭帝，燕王旦跋扈不平，霍光遣一折简至，身故国除。

为人臣不得不慎。”

《旧唐书·禇遂良传记》：

（贞观）二十三年，太宗寝疾，召遂良及长孙无忌入卧内，谓之曰：“卿等忠烈，简在朕心。

昔汉武寄霍光，刘备托葛亮，朕之后事，一以委卿。

太子仁孝，卿之所悉，必须尽诚帮手，永保宗社。”又顾谓太子曰：“无忌、遂良在，国度之事，汝无忧矣。”仍命遂良草诏。

《册府元龟》◎刑法部遵法端正：

帝因泣谓侍臣曰：朕兄弟未几，荆王是朕长叔，吴王是朕兄，虽犯国经，欲就公等乞叔及兄姊等命。

敦礼进曰：昔周公诛管蔡，汉景夷七国，至於孝昭之时，燕王盖主谋逆，皆正刑典，此乃前事不远，陛下岂可屈法申恩？乃从之。

贞观十七年四月皇太子李承乾谋反事泄，唐太宗在排除李承乾的太子之位后为了同时可以或许保全李承乾、李泰、李治这三个儿子，第二天刚强立了李治为皇太子。

唐太宗立李治时的这一系列举措可谓是雷厉盛行，乃至不吝在一干重臣面前目今以秀自尽为要挟，而反观唐太宗已经立定李治后又过了大半年时间，在心血来潮之下欲立李恪时，竟然只对一个最不大概同意的人随口说了一句。

并且从《资治通鉴》的史料上看，就算李治十一月十七日拒绝纳妾，唐太宗疑其仁弱并立马想到了李恪，但短短的十几天，十仲春初六，唐太宗却反过来告诫李恪不要学燕王刘旦，并说我已经帮你做准好了霍光。

更具讽刺意味的是，唐太宗居然在临终前还对着长孙无忌提到了霍光，这此中的玄妙，有些人是永久不肯去想，也不敢去穷究的。

以是唐高宗在处理李恪等人时怎么会去有大臣特地提及燕王刘旦一事，也就很好明白了，由于他们不过是在服从唐太宗的旨意办事。

固然，也有人声称唐太宗用燕王旦告诫李恪是在“掩护”李恪，在为李恪“好”，让李恪本身审慎警惕一些，不过这真的是唐太宗在为李恪好吗？

李恪作为亲王，无论是生存在什么时期，他的命都不掌握在他本身手里，而是掌握在天子手里。

何况以李恪提名太子未果这件事，以及他敏感的庶宗子身份，新皇登位后会产生什么事，以唐太宗的政治伶俐不大概想不到。

以是唐太宗要是真的在掩护李恪，真的为李恪好，就不该是告诫李恪本身要谨言慎行一些，而是应该明白报告将来的天子李治你要善待李恪。

也正由于明白如许的原理，汉高祖刘邦在改立刘快意失败后，特地留了封手诏给太子刘盈，报告他肯定要照顾好快意这个弟弟；唐太宗也重复夸大过立李治便是为了让李承乾、李泰、李治这三个儿子可以或许同时活着——唐太宗既然能明白向本身的交班人李治表现日后肯定要善待李承乾、李泰这两个哥哥，为什么差别样夸大一下也要善待李恪呢？

以是唐太宗告诫李恪，只是告诫罢了，和所谓的掩护李恪无关，更不是在为李恪好。

唐太宗如果真的为李恪好，就该报告将来的天子肯定要善待李恪。

另有人说告诫云云也有记录是在贞观十一年的，但《资治通鉴》是编年体，在没有确切时间记录的事，司马光通常是很统筒把事变记录在一个大变乱背面，而警握别学燕旦，《资治通鉴》里明白记录了是“十七年，十仲春，壬子”。

司马光与李恪无冤无仇，没来由去假造一个日期来使得立李恪为太子变得可笑与不真实，以是这个日子便是唐太宗告诫李恪日子，何况《册府元龟》上也同样记录了此事产生在贞观十七年十仲春。

综合比拟一下上述史料，唐太宗为什么要提名李恪为太子也就一目明白了，便是为了让大家把眼光从李治的同胞兄弟身上转移到李恪这个庶宗子上，终究到处史书上记录得非常明白，贞观十七年太子李承乾谋反失败后，唐太宗的最高引导头脑便是怎样可以或许同时保住李承乾、李泰、李治这三个儿子，至于这三个儿子之外的其他皇子，都不在唐太宗担心的范畴之内。

《旧唐书·李泰传记》：

太宗因谓侍臣曰：“承乾言亦是。

我若立泰，便是储君之位可经求而得耳。

泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也。”

《新唐书·李泰传记》：

帝曰：“是也，有如立泰，则副君可诡求而得。

使泰也立，承乾、治俱去世；治也立，泰、承乾可无它。”

《册府元龟◎帝王部?英断》：

太宗因谓侍臣曰：“我若立泰，便是储宫之位可经求而得也。

泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰与承乾可无恙也。”

《册府元龟◎宗室部?谴让》：

太宗因谓侍臣曰：“我若立泰，便是储宫之位，可策划而得也。

泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰与承乾可无恙也。”

《资治通鉴卷一百九十七》：

上谓侍臣曰：“我若立泰，则是太子之位可策划而得。

自今太子失道，藩王侦探者，皆两弃之，传诸子孙，永为后法。

且泰立，则承乾与治皆不全；治立，则承乾与泰皆无恙矣。”

不要以为唐太宗偏爱，要知道民气天生是偏左的，想要一碗水端平原来便是难事，唐太宗也不是阳光普照大地的贤人圣父，就只是个平凡人，会对本身钟爱的儿子有所偏爱偏心再正常不过。

这一点看看唐太宗平常是怎样对待李承乾、李泰、李治这三个儿子的，又是怎样对待李恪这些儿子的，就再明白不过了。

起首根据史书的记录，李恪最迟贞观7年便去了封地，而与李恪同龄的李泰不但没去封地，唐太宗乃至还想过让他搬进武德殿居住（武德殿是极为靠近东宫的宫室，齐王李元吉曾住在武德殿与太子李建成互通有无，唐玄宗登基之初也曾在武德殿听政），末了还是被魏征力谏拦阻。

李治更是自长孙皇后去世后就不停由唐太宗亲身扶养，乃至在被封为太子后，仍让唐太宗不吝公然违背礼法也要连续留在身边，这便导致了褚遂良刘洎等人分别在贞观18年、20年相继上疏恳请天子不要留太子在身边一味宠爱，放其回东宫。

其次贞观7年李恪到差齐州都督时，唐太宗对李恪说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”可见让诸王之藩是由于“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”。

但这一番堂而皇之的话，实际上更适称身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，终究作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。

然而唐太宗在“家国事殊”面前目今却出于私心，不但不让李泰之藩，乃至还想让他搬进武德殿居住；李治就更不消说了，唐太宗不停将这个儿子亲身带在身边扶养，闭口不提之藩的事，贞观16年乃至干脆直接让他上朝参政了，却偏偏将没什么威胁的李恪吩咐到封地上去。

再者贞观12年唐太宗给李恪写的这封信，若只细致到“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这么一句，天然会以为其间是饱含了父子之情，然而此信的标题倒是《诫吴王恪书》。

诫者，告诫、告诫之意，齐王李祐在封地上反复出错时，唐太宗也曾写信“诰诫之”。

以是这封信也不是什么诉说分别后的缅怀之情的，而是唐太宗写信来告诫李恪要老诚实实地待在本身的封地，不要再横行霸道了。

并且就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以克制李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物，结果在面对李承乾与李泰时，唐太宗却又是截然相反的态度。

唐太宗赏赐李泰时不但“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西乃至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他出用库物的限定。

至于唐太宗会如安在书信中表达本身的爱子之情，没干系看一看唐太宗出征高句丽时给李治写的一封信，的确堪称是小肉麻。

但是比起对李恪的谆谆告诫之意，大概唐太宗给李治的这封信才更似平凡间的父子之情吧。

《两度帖》原文：

两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒去世，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶临时顿解，欲似去世而重生，本日已后，但头风发，信便即报。

耶耶若少有疾患，即逐一具报。

今得辽东消息，录状送，忆奴欲去世，不知何计使还，具。

耶耶，敕。

译文：

两次收到大内送来的文书，却还不见稚奴你的书信。

爸爸我担心的要去世。

刚才忽然得到稚奴你的亲笔手书，说娘子抱病了，我的担心畏惧顿时消散了，就宛如去世而复生一样。

从今以后，只要你的头风病发作，就立即写信报告我。

爸爸我要是抱病，也会逐一写信报告你。

早上得到辽东（战场）消息，誊录一份给你。

想稚奴你想得要去世，不知道什么时间才华归去，要说的就这些。

爸爸，敕。

究竟上李恪在大唐王朝便是一个平凡的皇子，只不过是比年来的一些电视剧与小说将汗青窜改戏说得太锋利了，以至于误导了很大一部分观众，以为李恪是唐太宗最心爱的儿子。

但凡乐意认真读一读正史的，看看史书上所记录的唐太宗是怎样痛爱李承乾、李泰、李治这三个儿子的，就可以知道真正的唐太宗爱子应该是什么样子。

相比李承乾、李泰、李治数不堪数的得宠古迹，仅凭唐太宗心血来潮之下的“欲立吴王恪”，以及立储这种环境下的一句“类己”（在立太子这种环境下，不说类己难道要说这个儿子不类己？），便要妄图证明李恪的受宠，显然是不可立的。

何况《旧唐书》中是“太宗常称其类己”，《唐会要》记录为“太宗尝称其类己”，可见这里的常是通假字，通尝，意思是唐太宗曾经说过李恪类己，而不是通常说李恪类己——要是唐太宗通常说李恪类己却又不给他任何掩护步伐，那么此举底子不是在爱李恪而是在害李恪。

分外是贞观2年李恪与李泰同时受封，却明显受到了差别的报酬。

李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却不但是扬州多数督兼越州都督，封地更是多达22州！

且先不说单就数量而言，李泰的封地险些是李恪的两倍。

而李恪的封地益州，也便是早上四川一带，在唐朝时可绝对不是什么香饽饽，“扬一益二”的说法还得比及安史之乱以后。

蜀地自古阵势天险，古时间交通又不发达，想想当初唐高祖李渊私下允许唐太宗要改立他为太子时就曾说过，要将李建成改封在蜀地，缘故起因便是蜀地“地既僻小易制。

若不克不及事汝，亦易取耳”。

可见蜀地在唐初时间人们的心中是怎样一种存在了。

而扬州的富庶则不必多言，更何况封地里还包括了苏杭一带。

更不消说李恪受封的不过是益州都督，而不是和李泰一样都是多数督。

根据《唐会要》的记录，益州的多数督府于“贞观二年仲春二旬日，去‘大’字”，直到唐高宗龙朔2年才由都督府升级为多数督府——就在李恪受封前三个月，唐太宗就将益州由多数督府降级为了都督府。

以是贞观二年五月李恪与李泰固然同时受封，但是李恪只被封为了益州都督——不但都督府的范围远不及李泰的多数督府，封地更是比李泰少了近三分之二。

其后李恪在贞观11年的时间，不过是由于打猎时踩坏了庄稼，就由安州都督降职为安州刺史，还被削户300（当时亲王实封只有800户）。

看上去封地还是在一个地方，但实际上所统领的地方却大大淘汰了，由于作为都督时，李恪可以“督安、隋、温、沔、复五州”军事，然而作为刺史就只能统领安州这一州之地。

其后李恪又由于和干娘的儿子打赌，再次被罢官，削户300，自此不停到贞观23年共12年的时间里，李恪再也没有官复兴复兴职过。

如许严格的处罚，除了李恪，也就只有他那个被唐太宗斥为“不如禽兽铁石”的胞弟李愔同样享有了。

唐太宗固然贵为一国之君，但在面对本身的爱子时，仍旧只能好像平凡人一样平常，寻凡人家是怎么疼爱儿子的，唐太宗便是怎么做的。

以是李承乾就算犯下了谋逆这等杀头大罪，唐太宗也要想方想法保住他的性命；以是李泰夺嫡失败后，唐太宗仍旧说他是“朕之爱子，实所钟心”，乃至被贬后不到四年的时间就又重新晋封为濮王；以是李治固然不停和唐太宗住在一起，褚遂良、刘洎为了这事上谏过多少次，也没见唐太宗以“家国事殊”为来由，把李治吩咐出宫去住。

对李承乾、李泰、李治这些爱子们宠溺至极，以至于一次又一次招来了魏征这些朝臣的上疏与进谏，偏偏对李恪这些儿子该罚的罚，该杀的杀，一个都没手软。

唐太宗的偏爱偏心，着实再明显不过了。

不过光有李治当太子并不克不及让唐太宗彻底放下心来，终究新皇登位后，他的同母兄弟处境是最伤害的，西晋的齐王司马攸、隋朝的杨勇杨秀等人正是前车可鉴，以是唐太宗临终前为了以防万一，刚强不让李泰回京奔丧，以免被人趁机找借口加以处理。

愈乃至为了转移大家的视线，唐太宗还特地把本身的庶宗子、宗室中排行仅次于荆王李元景的吴王李恪推出来当做挡箭牌——庶宗子的名分竟有多少分量，看看唐高祖的庶宗子荆王李元景就知道了。

《唐會要卷第九十食實封數》：

荊王元景。

二千五百戶。

武德九年十月八日敕。

《旧唐书·高祖诸子传记》：

荆王元景……贞观初，历迁雍州牧、右骁卫大将军。

唐太宗登位时李元景才几岁，对大唐更没有任何功劳可言，就如许，唐太宗一下子就给了他实封2500户的超高报酬（当时亲王实封一样平常600户到800户），其后又是雍州牧又是右骁卫大将军，便是由于李元景这个唐高祖的庶宗子、宗室头号亲王的头衔太过扎眼，唐太宗必须予以肯定的安慰。

也正由于这个缘故起因，唐高宗登位后，又进一步加封了荆王李元景与吴王李恪这两个宗室排前两号的人物分别为司徒与司空，固然三公的头衔不过是个虚职，但也象征了唐高宗对宗室的安慰。

以是永徽四年高阳公主等人谋反时，为什么要推选荆王李元景上台，便是由于他这个唐高祖庶宗子的身份是宗室之首，占了名分的先机，不然根据远嫡亲疏乃至才望来看，韩王李元嘉的王妃是高阳公主的驸马房遗爱的天伦姐妹，并且在宗室中更是才名远播比李元景很多多少了。

高阳公主却压根没搭理跟本身干系同样密切且有着贤王之名的李元嘉，而是直接推了宗室之首的李元景上台，庶宗子的名分有多紧张，也由此可见一斑。

固然，唐高宗也没有辜负父亲的这番苦心摆设，于是永徽四年的时间出现了如许一幕：年轻的新皇唐高宗李治为了震慑宗室中那群辈分高而又技痒的皇叔皇兄，在高阳公主、房遗爱等人谋反事泄后干脆拐弯抹角，将宗室的两个大头李元景与李恪一扫而空。

不过也有人以为想要撤除李元景、李恪的是长孙无忌，而不是唐高宗，但究竟上通观整件事的委曲，就可以知道唐高宗才是真正的主青鸟使。

《册府元龟》上就记录了如许一个细节，唐高宗曾召见房遗爱，并叱责他：“你身为皇亲国戚，为什么要谋反？”房遗爱则答复道：“我的举动罪该万去世，但请陛下看在我告发了吴王李恪的份上宽恕我一命。”唐高宗闻言便直接回了一句：“你如今才告发李恪，不是太晚了吗？”

乃至就在李恪等人被赐去世后没过几天，唐高宗就在观德殿里将这帮谋逆之人的财物分成五垛摆设出来，令诸位亲王大臣们举行射礼，然后又将刚空出来的司徒、司空的头衔分别封给了徐王李元礼（李元景、李恪去世后宗室中辈分最高者）与元勋李绩，以此给宗室立威。

不过李恪固然是冤去世，史官也称其是“海内冤之”，看似评价很高，但实际上所谓的“海内冤之”不过是史官的惯用语言罢了。

比如格辅元、刘晏被杀都是“海内冤之”，比如卢崇道父子被杖毙也是“四海冤之”，比如崔宁被缢杀后“中外称其冤”，再比如安思顺兄弟被诛更是“天下冤之”，又比如李林甫被密谋同样是“天下以为冤”。

并且当时的人真的以为李恪是冤枉的吗？你和我可以来看看唐人在提及此事时是怎样的态度。

睦州刺史夏侯绚的墓志在提及永徽四年的谋反案时就明白写道“荆吴构逆”，以为荆王李元景与吴王李恪都是犯上反叛的谋反，如许的态度与史官所说的“海内冤之”完全截然相反。

并且值得一提的是夏侯绚的身份，夏侯绚曾是蜀王李愔的长史，而李愔不是别人，正是李恪的同母弟弟，李恪谋反被杀后，李愔也因此被废为庶人。

以是根据夏侯绚如许的身份，在提及顶头上司的胞兄被诬陷谋反时理应是为之喊冤，而不是直言他便是“构逆”。

连本来最该为李恪喊冤的人都以为李恪便是谋反，当时能有多少人以为李恪是冤枉的可想而知。

并且固然有后代的史官冒去世地为李恪挣怜悯分，又是说他“地亲望高，中外所向”，又是说他的去世“以绝众望，海内冤之”，但就史实而言却并非云云。

李恪曾在安州一地担当了十多年的最高行政主座，结果就在李恪被诬陷谋反后，且不说同样出身安州的许圉师与郝处俊这两位朝中重臣对此是未发一言；也不说安州境内闻名的富商彭志筠，明显富有到都可以或许为朝廷的部队捐助大量的绢布了，却没想到要为本身“海内冤之”的父母官上表说情或出资减罪；单说事过境迁多少年后，朝中底子没有一人想过要恳求天子将李恪被放逐的儿子和幽禁的女儿给赦免了。

从民间地方到朝廷中间，都不见有人为这位“中外所向”“海内冤之”的吴王求过什么情，更没有人打着李恪的名号逼上梁山——就在李恪被杀的这一年，民间有位陈硕贞叛逆，却压根提都没提要为冤去世的吴王李恪复仇；而章怀太子李贤去世后，徐敬业举兵时就特地打出了李贤的旗帜。

李恪去世后过了7年，显庆五年时，唐高宗想要表现一下皇恩浩大，于是追封了当年谋反案的几个主谋，此中就包括李恪。

固然追封的只是从一品的郁林郡王，比原先正一品亲王降了整整两个档次，但好歹也算是有个爵位可以留给儿孙了。

只不过李恪去世后，他的4个儿子被放逐岭南，女儿被幽禁献陵，以是承继李恪香火和郁林县侯一爵的，是与之毫无干系的河间郡王李孝恭的孙子李荣。

直到又过了24年，光宅元年的时间，李恪的宗子李千里遇到武则天的大赦终于可以或许重返都城，恰好这时李荣因罪被贬，而李唐宗室诸王中德高望重的都被杀得差未几了，只有李千里由于无才无德宇量局促性情浮躁，又多次贡献吉祥的物品才得以免于祸患，以是李千里作为李恪的宗子这才捞到了机遇承继回这个从三品的郁林县侯。

比及李唐王室复辟后，唐中宗在神龙年间放肆追封这些宗室时，只赠了一个司空的头衔给李恪，然后改葬一下就完事了，并没有将他陪葬昭陵。

至于李恪是否规复了正一品亲王爵位，《旧唐书》没有记录，《新唐书》同样没有记录，并且由于李元景等人均有“复官爵”的明白记录，唯独李恪却完全无此一提，以是欧阳修在《新唐书》中提到李恪时，只称其为“郁林王恪”，而不是“吴王恪”。