关汉卿杂剧从内容分成哪几类
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篇首语：笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了关汉卿杂剧从内容分成哪几类相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
关汉卿杂剧从内容分成哪几类
关汉卿一生创作杂剧60余种，今存18种，现在全部收入《关汉卿戏曲集》中。
18种杂剧从题材内容讲大致可分为三类：
1、揭露社会黑暗，反映民间疾苦，歌颂人民反抗斗争的作品。
从题材上讲，这类作品多属于公案剧。
代表作有《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，其中《窦娥冤》是关汉卿整个杂剧创作的代表作。
2、反映妇女命运和为改变命运所进行的反抗与斗争，歌颂她们的智慧与美德的作品。
这类作品从题材上讲属于儿女风情剧，大都充满喜剧气氛。
作品有《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《谢天香》、《诈妮子》、《金线池》等。
其中《救风尘》和《望江亭》是关剧中著名的喜剧代表作。
《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》，是一部著名的喜剧，同著名悲剧《窦娥冤》同属关汉卿的重要代表作。
剧写汴梁妓女宋引章急于从良，但她年轻幼稚、贪图富贵，禁不住纨绔子弟周舍虚情假义、甜言蜜语的哄骗，不顾同行姐妹赵盼儿的苦苦劝阻，抛弃了原来与他有婚约的忠厚秀才安秀实，嫁给了周舍。
而周舍原本是个喜新厌旧、惯于玩弄妇女的花花公子，婚后宋引章被朝打暮骂，几乎被活活折磨死，只好写信求救于赵盼儿。
赵盼儿以其人之道还治其人之身，针对周舍好色的本性，她把自己打扮得花枝招展，带上结婚的财物，找到周舍，假说自己要嫁给他，但他必须休了宋引章，赵盼儿的美丽，使得周舍欢天喜地，于是写了休书休了宋引章，结果既没娶到赵盼儿，又使宋引章逃出了虎口，弄了个赔了夫人又折兵，后经太守审理，宋引章与安秀实团圆。
剧本成功塑造了妓女赵盼儿的感人形象，她与窦娥一样，有着同样的反抗精神、但个性却迥然不同。
3、歌颂古代英雄，表现时代精神的作品。
这类作品从题材上讲属历史剧，作品有《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存孝》等，其中《单刀会》是关汉卿历史剧中最出色的代表作。
《单刀会》全名《关大王独赴单刀会》，以三国故事为题材。
写关羽应东吴鲁肃之邀，只身赴吴国赴宴的故事。
当鲁肃在宴会上提出要索还荆州时，关羽愤然而起，说：从汉高祖到汉皇叔（刘备）乃是一脉相承的正宗，因而也只有“俺哥哥”才是“汉家基业”的合法继承人，绝不容他人染指。
在元代舞台上如此大张旗鼓地一字一句地突出一个“汉”字，显然不是为了再现历史，而是意在借古喻今，关汉卿借关羽单刀赴会的故事，满怀激情地歌颂了他维护汉家气节的大义凛然的坚定立场，不啻是对现实斗争的呼唤，也不难想见，肯定会引起深受民族压迫的广大观众的强烈共鸣。
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关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧...
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窦娥这一人物出自元代杂剧《感天动地窦娥冤》（以下简称《窦娥冤》），剧目作者是"曲圣"关汉卿。关汉卿与白朴、郑光祖、马致远并称元曲四大家，是元杂剧的奠基人。他出生于金末，成长在颠沛流离之中，所以才能有丰
窦娥这一人物出自元代杂剧《感天动地窦娥冤》（以下简称《窦娥冤》），剧目作者是"曲圣"关汉卿。关汉卿与白朴、郑光祖、马致远并称元曲四大家，是元杂剧的奠基人。他出生于金末，成长在颠沛流离之中，所以才能有丰
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关汉卿（1234年以前－约1300年），原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，尚有籍贯多半（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。元杂剧奠定人，“元曲四人人”之
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关汉卿（约1220年──1300年），金末元初杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），关于他的籍贯，还有祁州（今河北省安国县）伍仁村、大都（今
1、马致远马致远（约1251年－约1321年至1324年间），字千里，晚号东篱，大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，还有“曲状元”之称，与关汉卿、郑光